石川洋氏の心に響く言葉より…

今年の春のことでした。

早朝、友人の禅寺を訪ねようと外へ出ると、疎水公園で散った桜の花びらを懸命に掃いている年配のご婦人が目にとまりましたので、私は「ありがとうございます」と合掌し、声をかけました。

「おばあちゃん、湿った桜を掃くのは大変でございましょう。お疲れになりませんか」

「いやあ、おかげさまで、ありがたいことだと思ってますよ」

一瞬、意味を解しかねて、私は尋ねました。

「桜の花を掃くのが、なんでおかげさまで、ありがたいんですか」

「あんたのような若いお年ではわからないと思うけどな…」

ご婦人は、ほほ笑みながらいいました。

もういいかげん年だと思っている私も、このおばあさんからみればまだ若いのでしょう。

「私らはな、年だから、来年になったらこの桜はもう見られないかもしれない。でもな、今年は元気でこの疎水の桜を見せていただいて、そして掃かせていただいている。おかげさまでな、ありがたいことだよ」

私は、このご婦人のことばに打たれました。

桜の命に自分の命を重ねて見ながら、命の尊さ、おかげのありがたさをいっている深いことばだと感じ入ったのです。

その日、私が訪ねた先の禅寺でも、境内の参道が立派な桜の並木道になっていて、その美しさは実に見事なものです。

たまたまそこでも一人の年配のご婦人が散った桜の花びらを掃いていましたので、私はそのご婦人に声をかけ、桜の美しさをほめました。

「おばあちゃん、ここの桜もきれいですね」

するとご婦人は、花びらを掃きながら、木も見上げず、うつむいたままでいいました。

「はあ、きれいかね」

「おばあちゃん、きれいじゃないですか。今年の桜はちょっと早いけど、きれいですよ」

「うん、きれいかもしれないけど、掃くのは私だからね」

ご婦人は、無表情に、ポツンといいました。

掃くのは大変だという思いがあるからでしょう。

このご婦人は、散った桜の花びらしか見ていなのです。

桜の命のはなかなさも、それゆえの美しさも目に入っておりません。

あるとき、知り合いの医者と話をしていて、わたしがちらっとそのことにふれると、その先生はポンと手を叩き、「そのおばあさんのことばはすばらしいですよ。いただけますね」

といい、続けてこうおっしゃいました。

「人間の成長というのはね、見えないものがだんだん見えてくることなんです」

人間生活のなかで、いろいろなものを観察し、記憶し、信頼し、それらを積み重ねていくことによって、見えないものが見えるようになってきます。

人間のこころの落ち着き、安定は、そのときにこそ生まれてくるのです。

いま現在、生きていることがありがたいといえる人には、あの世もこの世もない、いまを生きているという満足感があります。

その安心感は、見えないものをどこかで信じている、おかげがわかるということから生まれてくるのではないでしょうか。

その安心感こそが人生を幸せに導いていくのだと、私は思っております。

『叶力（かのうりょく）』サンマーク出版

目に見えないものは一切信じない人がいる。

しかし、「愛」も、「おかげさま」も、「幸せ」も、目には見えないが確かに存在している。

大事なことは、「愛」や「おかげさま」や「幸せ」という現象があるのではなく、それを感じる自分がいる、ということ。

人は、辛いことや悲しいこと困難なことが自分に起きたとき、つい、グチや泣き言をいってしまうことが多い。

それは、きれいな桜の木を見ずに、散った花びらしか見ていないのと同じこと。

本当は、ないものを数えるのではなく、いまあるものに感謝することが大事なのに、そのことに気づかない。

そして、みな生かされていることに気づくこと。

「人間の成長とは、見えないものがだんだん見えてくること」

年を重ねれば重ねるほど、見えないものがだんだん見えてくる人生でありたい。

【なんとかなる】№1777

斎藤一人さんの心に響く言葉より…

この世の中で起きるすべての問題には、その内容の困難さや出来事の大小にかかわらず、共通していることがあります。

それは、必ず最後には“なんとかなる”か“どうにかなる”。

この2つは明確なる“答え”なんです。

たとえばカンタンな例でいうと、「この本はこの人の役に立つな」と思って勧めても、一所懸命に読んでくれる人もいれば、まったく読もうとしない人もいる。

それで、一所懸命に読んでくれる人はそこから学びを得て、問題を解決できる人なんです。

そしてまったく読もうとしない人は、読まなくてもどうにかなる人。

だから両方とも“なんとかなる”か“どうにかなる”。

これが基準です。

この世でなんとかできるのは、自分のことだけなんです。

だから、自分のことは自分でなんとかするの。

他人（ひと）のことはどうにもならないんだよ。

それで、他人はどうにもならないかというと、なんとかなる。

「この人たち、放っておくと大変なことになっちゃうんじゃないか」っていうような人でも、見てるとそうならないの。

たとえば、まったく経済観念がない経営者がいて、「この人、大丈夫かな？」って思うけど、そういう人は経営者に向かないの。

だからしばらくすると、その会社はなくなって、その経営者は働きに出ることになったりしてるんだよね。

物事って、一番いいかたちに流れていくようになっているんだよ。

多くの人は「商売が続くことがいい」という固定観念があるんだけど、商売に向かない人が商売続けていてもしょうがないんだよ。

だから経営者に向かない人が商売していると、自然とお店がなくなって勤めにいくことになっているの。

そいういう人は、経営者には向かないかもしれないけど、勤め人ならなんとかなって、お給料もらって生活できたりするんだよね。

だから、人は必ずなんとかなる。

この世の中は必ず“なんとかなる”か“どうにかなる”ということを知らないと、勝手に思い詰めて自殺しちゃう人が出ちゃうの。

でも自殺しても魂は死なないから、また学び直すために生まれ変わってくるだけなの。

人は悩んでるんじゃなくて、学んでるの。

その人にとって必要なことを、その出来事を通じて学んでるんです。

そしてどんな問題も、その人にとって最善の方法で、自然の流れでいい方に行くの。

それを「自分が決めて始めたことなんだから、途中であきらめたらダメだ！」とかって、自分の価値観を相手に押し付ける人がいるんだよね。

スポーツで全国大会に出るような人は、出た方がいいから出られるの。

逆に、出られない人は出ない方がいいんだよ。

世の中というのは、「必ずなんとかなるんだ」という目で見てないと、苦労が絶えないからね。

『斎藤一人　天が味方する引き寄せの法則』（柴村恵美子）ＰＨＰ

若うちは、この学校や会社に入れなかったら生きている価値はない、などと思い詰めることがある。

それは、病気や事故、恋愛や人間関係の挫折や仕事上の失敗、などに出くわしたときにも同じことが言える。

しかし、長い人生を振り返ってみたときには、そのときどんなに越えられない難問だと思ったことも、通り過ぎてみたらすべて結局は、なんとかなっていた。

神様はその人に乗り越えられない壁は用意していない、というがまさにその通りだ。

人の悩み事や問題は必死でもがいていれば、必ず時間が解決してくれる。

そして時間が経過すれば、失敗や不幸だと思ったことは、実は成功や幸せの始まりに過ぎない、ということに必ず気づく。

「どんな困難も、必ず最後には“なんとかなる”か“どうにかなる”」

人は、悩んでいるのではなくて、学んでいるだけなのだから。

藤尾秀昭氏の心に響く言葉より…

『一刹那正念場』

一刹那（いちせつな）とは一瞬ということである。

正念場（しょうねんば）は歌舞伎からきた言葉。

一曲・一場の最も重要なところ、ここぞという大事な場面を指す。

一瞬一瞬を人生の最も大事なところ、人生の勝負どころ、本番と捉えて真剣に生きよ、と教えている言葉が一刹那正念場である。

人生は山登りに譬（たと）えらえる。

山登りには登る人と下りる人がいる。

それは年齢ではない。

「90％の人は山を下りている。90％の人は力を出し切っていないからだ。人生の山を登っている人は10％」と言うのは人材教育家の井垣利英さん。

なるほど、と思う。

そういえば明治期のリーダーたちは、「自分が一日怠ければ、日本の進歩が一日遅れる」という気概を持って生きていた。

当時の日本には山を登っている人が多かった、ということである。

だから日本は日清・日露の戦いに勝利し、世界に伍していくことができたのだといえる。

井垣さんはこうも言う。

「1時間は1分が60回。1日は1時間が24回。ひと月は1日が30回。1年はひと月が12回。10年は1年が10回」。

10年後どんな自分になっているか。

何となくいまよりもよくなっている、と思っている人が多い。

しかし、いまの生き方がそのまま10年後のその人の生き方であり、年を取った分だけ人生は下り坂になっている。

そうならないためには、いま目の前にあることに全力を尽くすこと、その姿勢を習慣にすること…井垣さんの言葉は一刹那正念場に生きる大事さを説いてあまりある。

画壇（がだん）の孤峰（こほう）・中川一政さんが97歳の時に揮毫（きごう）した「正念場」の書がある。

初めてその書を見た時の畏怖に近い感動を忘れることができない。

この人は97歳にしてなお正念場の日々を生きようとしているのか。

97歳になってこれからが本当の人生の正念場だと思っているのか。

求道一筋に生きんとする人の気迫が、書には溢（あふ）れていた。

中川さんが残された極めつけの言葉を2つ。

「稽古（けいこ）をしてはならぬ。いつも真剣勝負をしなければならぬ」

「一つ山を登れば、彼方にまた大きな山が控えている。それをまた登ろうとする。力つきるまで」

すべての道に生きる者に不可欠の覚悟というべきだろう。

『月刊致知　2104年8月号』致知出版社

松下幸之助氏はこう語った。

「人と比較をして劣っているといっても、決して恥ずることではない。

けれども、去年の自分と今年の自分とを比較して、もしも今年が劣っているとしたら、それこそ恥ずべきことである」

大事なことは、人との比較ではなく、自分自身が毎日少しずつでも、どれだけ進歩したか、学んだか。

今日、このただ今を怠惰に生きる人は、1年後の今日も同じように怠惰に生きる。

「一刹那正念場」

本日ただ今、この一瞬を真剣に生きてゆきたい。

桜井章一氏の心に響く言葉より…

冷蔵庫の奥にしまったままで、その食品の存在をすっかり忘れ、気がついた時には賞味期限切れになっていた。

君もそんな経験をしたことはないだろうか？

賞味期限の切れた腐ったものを食べれば、当然のことながら腹を壊す。

これは食品に限った話であるが、実は人の固定観念にも、賞味期限切れの食品と似たようなところがある。

世の常識、非常識といったものは時代とともに移り変わる。

ということは、その時にでき上がった固定観念も、時間が経てば通用しなくなるということである。

固定観念の話をもっとわかりやすく説明しよう。

幾人かで危険なジャングルを探検していたとする。

目的地に向かっている途中、メンバーの前に川が現れた。

泳いで渡れるような川ではなかったので、メンバーたちは協力して木を切り、橋をつくった。

橋を渡り終えた時、メンバーのひとりであるＡ君がこう言った。

「この先にはきっとまた川が現れるはずだ。その時のために、この木をみんなで担いでいこう」

だが、言うまでもなく、そんな重い荷物を背負って険しいジャングルを進んでいくのはとても危険なことだ。

すぐに川が現れるとも限らないし、荷物を運んで動きが鈍くなったところを野生動物に襲われでもしたら命にもかかわる。

要するに、その時にした努力はそこで捨て、また次の一歩を踏み出せばいいだけのことなのだ。

川が現れたらみんなで木を切ればいい。

その方が常にフットワーク軽く歩いていくことができる。

このジャングルの話をいまの社会に置き換えると、学ぶことで得た「知識」や、業績を上げたことによって得た「地位」などがこの「橋」に当たる。

現代人は飽きもせず「得ること」ばかり夢中になっている。

日頃から置いていく、すなわち「失うこと」や「捨てること」に意識が向けられるのであれば、知識や地位に執着することもなくなるし、現代人にありがちな被害者意識のようなものも薄まっていくことだろう。

自分がどれほど賞味期限切れのものを抱えているか、いま一度よく確かめてみてほしい。

冷蔵庫の奥に忘れ去られた食品のような「観念」がきっといくつも見つかるはずである。

運もツキも、腐ったものがあるような“気持ちの悪いところ”には決して近づいてはこない。

賞味期限切れの観念を見つけたら、迷わず捨てることだ。

『運は「バカ」にこそ味方する』スフトバンク文庫

大きな変革の時は、過去の知識や成功体験、あるいは組織の肩書などを後生大事に持っていると、それがかえって重荷になることが多い。

身軽になって、とらわれやこだわりという荷物を捨てないと、変化には対応できないからだ。

重い荷物を抱えていては、変革という川や谷は渡れない。

「後だし負けジャンケン」という、負けなくてはいけないルールのジャンケンがある。

後だしだから負けるのも簡単そうだが、やってみるとわかるがほとんどの人ができない。

勝つ訓練ばかりしてきたからだ。

同様に、我々は知識にしても理屈にしても、それを得る訓練ばかりしてきた。

捨てる訓練はしてこなかった。

知識や理屈を捨てれば、感じる心がよみがえってくる。

野生のカンだ。

現代というジャングルを進むには…

賞味期限切れの観念を捨て、感じる心を磨きたい。

松下幸之助氏の心に響く言葉より…

このあいだ、ある会社の方が、新入社員にちょっと話してくれんかということを頼みに来られたんで、まあ少し義理のある会社でありましたので、お受けをいたしまして入社式へ行ったんです。

大学卒業生が百人ばかりの入社式です。

そこで、ぼくはこういう話をしたんです。

皆さんにひとつお教えしましょう。

どういうことかというと、皆さんこの会社へ入って、まあ立身出世というと語弊がありますけれども、やがて部長とも重役ともなられることは、やはり皆さんの希望と考えてよろしいでしょう。

間違いなく重役、間違いなく部長になる方法を教えましょうと言うたんです。

たいがい聞き耳立ててですな、（笑）何を言いよんのかいなというようなもんですな。（笑）

それでですね、それはこういうことやと。

あなたがこの会社へ入ったということは、非常に縁があって、これは宿命なんだ。

だからこの際ひとつあなたが一念発心して、きょう家に帰ったらお父さんとお母さんに、あるいは家族に、「自分はきょう入社式に行ってつくづく考えた。こんないい会社ないと思う」と言いなさい。

まずこれや。

あなたの第一声はこれやと言った。

すると両親は、「そうか、そりゃよかったな」と必ずそう言う。

そして、非常に安心する。

まず成功の第一歩はこれだ。

今度はきみが友だちに会う。

「だれだれ君、きみどこへ行った。どや、きみの会社は」

「おれの会社はきみ、入ってみると思ったよりいい会社や。おれもう非常に喜んでんねん。おれはこの会社と運命を共にすることを決心したんや」

「ああそうか、そんなにきみ、いい会社か」

これに終始一貫しなさい。

そうしたらきみ自身もやがてそうなってくる。（笑）

そういう徹底した人が重役にならずして、だれを重役にするかというんだ、ほんとうは。

これしかないと私は思うんです。

これさえ皆さんがやってくだされば間違いなく保証すると、私はこういうことを言ったんです。

こりゃ家庭の両親も喜ぶし、親戚も、「そうか、そんないい会社へ入れたんか、そんないい会社やったらその会社の品物を買うてやるか」と。（拍手）

無限にお得意が広がるんですよ、たった一人の社員のためにね。（笑）

世に成功の道はたくさんございましょうけれども、私はこういうように徹底しなければダメやと思うんです。

中途半端な状態では、それでも成功していく人もありましょうけれども、いったんその道に入ったならば心身ともに打ちこんで、そして言動がそうなれば、こりゃ成功せんとこうと言うても人がほっとかんですよ。

これを皆さんがやるかどうかということです。

『松下幸之助発言集　第八巻　強運なくして成功なし』ＰＨＰ文庫

会社に限らず、学校や自分が所属する組織を否定する人がいる。

「たいしたことないんだよ」「いやなやつがいてさ」「毎日がっかり」と愚痴や文句を言う。

反対に、「入らせてもらって感謝している」「素晴らしい人が多い」「毎日が楽しい」と褒めたたえる人もいる。

上司とか、あるいはもっと上のレベルの、たとえば神様が見たら、どちらの人が好かれるだろうか。

愚痴や文句は暗くて冷たいが、感謝は明るくてあたたかい。

そして、ご縁を大事にする人は感謝が多い。

置かれた現状に愚痴や文句を言って暮らすのか、感謝して生きるのか。

ご縁を大事にする、あたたかで感謝多き人生を歩みたい。

濱栄一氏の心に響く言葉より…

『鏡に映る自分を見つめながら目標を想い描く』（ウォーレン・バフェット）

ウォーレン・バフェットは、「人は習慣で行動するので、正しい思考と振る舞いを早いうちに習慣化させるべき」と語るように、圧倒的なビジネス実績だけでなく、人の興味をそそる様々な習慣、深い人生哲学など、生き方すべてに世界から圧倒的な注目を集める「オマハの賢人」です。

そんなバフェットには、毎朝鏡を使って行う、ある意外な習慣があります。

「私は毎日ややこしい手順を踏む。鏡を見て、今日は何をするのかを決める。その一瞬は、誰にでも決定権があるのではないか」

そう、バフェットは毎朝鏡の前に立ち、そこに映る自分自身を見つめながら、今日一日の目標、すべきことに意識を向ける習慣があるのです。

バフェットは、自分の頭で考えて行動するという「あたりまえのこと」を、なによりも大切に考えています。

だからこそ、鏡を見ることで、自分の頭で考え自分の責任で行動するということを、この行動によって日々再認識しているのです。

現代を代表するカリスマ映画監督、スティーブン・スピルバーグも同様です。

スピルバーグは少年時代、鏡を5分間凝視し、将来なりたい自分の姿を想像しながら、目の前の自分自身に釘付けになるという習慣がありました。

のちにスピルバーグは、この習慣により潜在能力が引き出されたと語っています。

さらに、日本を代表する芸術家、岡本太郎には、毎朝、鏡に映る自分に、他人に会うように語りかける習慣がありました。

あるときは「おや？いい顔してるじゃないかい」と励まし、あるときには「お前には負けない」と強い口調で語りかけます。

鏡に映る自分と会話をし、鏡に映る自分に向かって目標を語りかけるのです。

そうやって自分自身と向き合うことで、芸術性や人間性が向上すると考えていたからです。

ちなにみ、日本の天皇家でも、密かに同様の儀式が行われていました。

天皇家には、代々受け継がれてきた、鏡を使って行う『開運の奥義（おうぎ）』が存在します。

出雲地方で古くからひっそりと伝えられていた技法であり、神道において「もっとも開運の効果が高い」とされている『自霊拝（じれいはい）』というものです。

その方法は、「鏡に映る自分を見つめ、自分に内在する神の霊を自分で拝む」というもの。

理学博士の佐藤定吉氏が明らかにしたところによれば、天皇家では、神武天皇以来、代々実践され続け、特に昭和天皇は日本人でいちばん厳しく修行され、その奥義を究めていたと言われています。

この事実はこれまで公にはされていませんでしたが、敗戦を機に書類等が出回り明らかとなりました。

『なぜ、成功者たちは「フシギな習慣」を持っているのか？』宝島社

哲人中村天風師は毎晩の寝がけに、「今日１日、本当にありがとうございました。本当にうれしく、ありがたく、これから休ませていただきます」と言い、その後、鏡を前において、顔を写して、じいっと顔を見て、「お前は信念が強くなる！」と一言いって、床の中に入ったそうだ。

鏡の自分に向かって言い聞かせる訓練は多くある。

たとえば、鏡に向かって笑顔を作る「笑顔のミラートレーニング」や、あたかも大勢の観客の前で話しているシーンをイメージしてあがり症などを克服する「スピーチのミラートレーニング」などだ。

鏡は自分を客観的に見ることができる。

言葉による自己暗示はとても有効だが、鏡の中の自分を見ながらそれを言うと、視覚的なイメージも加わり、それはさらに強固なものとなる。

自分の口で言って、自分の耳を使い、さらに目も使うという五感をフルに使うということだ。

ミラートレーニングはとても大事。

今だに土壇場にならないと力が発揮できない💦

昨日も娘とその話しをしていたところだった、、、

夢の中で真剣に誰かと話していた

と誰かに言われた❗️

本当にリアルに覚えている

こんなに感情豊かに覚えてる夢なんて始めてだわ

もし本当ならば心構えが変わり、何が一番

大切なのかを思い巡りながら

一日一日を感謝で生きられるだろう

いつになく

早起きになって

何も考えず行動していた事が

妙に意識している私

石川洋氏の心に響く言葉より…

カンボジア国境に避難している難民の救済に出発する一ヶ月前のことである。

私の不注意で石畳に横転して左手の指を三本折ってしまったのである。

家に帰ってきて入口の障子を明けると、『丸田翁の健康法の話』というパンフレットが置いてあった。

そのパンフレットの一番大切なところは、「治して下さい」とお願いをしてはならない。

「治して下さってありがとうございます」と大声で一時間言っていると、必ず大転換が始まってくる、必ずよくなる、運命も変わる、と言うことであった。

ごはんを食べる時も、寝る時も、起きる時も、「治して下さってありがとうございます」と唱える。

空気も水も太陽も、みんな生かそうとしている。

われわれは生かされるようになっているのだから「ありがとう」とお礼を言わなければならない、と書いてあった。

早速、大声で仏様の前で「治してくださってありがとうございます」と一時間唱えてみた。

すると本当に大転換が始まった。

勿論、折れた骨が、元どおりに治るわけではない。

しかし、先ず、お礼が出て来た。

「左手であってよかった。右手であったらどんなに大変だったろう」

と大感謝がこみ上げてきたのである。

次に足の指を三カ所折ったら、歩くことが出来なかっただろう。

「足でなくて手であってありがとう」と心からお礼を申し上げた。

また、顔であって包帯でぐるぐる巻きにしていたら、人さまにいらぬ心配をおかけする。

そして、家でけがをしなくてよかった。

外の皆さんにご迷惑をかけることになる。

次々、お礼がふえてくるのである。

そして最後に「女房でなくてよかった」「私であってありがとう」と心底からお礼がこみ上げ苦笑してしまった。

そのようにお礼を言っていると、けがの痛さを忘れ、けがをしたことが喜びに変わってくるのである。

又、一ヶ月で治るだろうかという焦りの気持ちがなくなり、私は「丸田翁のおじさんありがとう」とお礼を申し上げた。

このすがすがしい、次元を超えた大きな“ありがとう”に包まれ、感謝の手を合わせている時“ハッとした”。

長い間、曲がらないでいた左手の三本の指の二本が動きだしていたのである。

もう一本の指も曲がりかけているではないか。

「ありがとうといえば

ありがたいものが見えてくる

ありがたいものが見えてくれば

ありがたいあかしがあらわれる」

『ありがとう宣言』勉誠出版

神様にはお願いごとをしてはいけない、という話を読んだことがある。

なぜなら、神様にお願いするということは、神様に対する要求であり、すなわち文句を言っているのと同じことになるからだ、という。

お願いする人は、現状のよいところを見ずに、悪い所をみてそれを直して欲しいという。

よいところを見れば感謝が出てくるが、悪い所を見れば文句が出てくる。

本当は、神様には「ありがとうございます」、という感謝しかないのにそれに気づかない。

病気やケガのとき…

「治して下さってありがとうございます」

ありがとうといえば、ありがたいものが見えてくる。

  応援される生き方】№1769

小林正観さんの心に響く言葉より…

帝国ホテル元総料理長・村上信夫さんは、料理長を26年間務めました。

18歳で帝国ホテルへ入社し、洗い場に配属されました。

「三年間は鍋を磨くだけ」

と宣言され、ほとんどの同僚が辞めていくなか、村上さんは、

「世界一の鍋磨きになろう」

と決意し、毎日休憩時間を使い徹底的に磨き上げます。

当時使っていた鍋は銅製で、磨けば磨くほどピカピカになり、鏡のように顔が映るようになりました。

先輩たちは、立場を脅かす後輩に、料理の味付けや隠し味さえも教えなかったそうです。

また、味付けを盗まれないように鍋に洗剤を入れて戻す人がほとんどで、味を盗むこともできませんでした。

三ヵ月ほど経ち、

「今日の鍋磨きは誰だ」

と聞かれるようになったそうです。

そして、村上さんのときだけ、鍋に洗剤が入らずに戻ってくるようになり、それを指でなめて味付けを勉強することができました。

それからしばらくして調理場から声がかかり、調理人としての人生が始まっていきました。

すべて、答えがここにあります。

「自分が何をやりたいか」

ということを振り回すのではなく、自分がやる羽目になり与えられたことを、ただひたすら淡々とやり続けていくということです。

それを見ている人が、応援してくれるようになっていきます。

そして、その人がやっていることを見下している何者かがいるようなのです。

その存在は、神や宇宙と呼んでもいいかもしれません。

上からジーッと見守っていて、不平不満、愚痴などを言っている人には、味方をしないように思えます。

『日々の暮らしを楽にする』Ｇａｋｋｅｎ

「損か得か人間のものさし、ウソかまことか仏様のものさし」（相田みつを）

多くの人は、何かを選択するとき、損得や効率で選んでしまう。

もっと得なことはないか、もっと効率がよいことは何か、と。

仕事にしても頼まれごとにしても、「それをやったら損する」とか「効率が悪くて面倒だ」ということの中に、チャンスは隠されている。

我々はどうしても目先の損得や効率でものごとを考えてしまう。

しかし、神様や仏様は、長期にわたるものさしで判断される。

ニセモノは長くは続かないが、ホンモノは長く続く。

ニセモノは小利口で、ホンモノは愚直。

仕事に限らず、目の前に与えられた問題に対して、それから逃げずに、愚直に、一所懸命、一心不乱に取り組むことができる人は、長い人生においても同じ生き方ができる。

神様に応援されるような生き方をしてゆきたい。

ノートルダム修道会シスター、ジャンヌ・ボッセ氏の心に響く言葉より…

毎晩寝る前に、神様にラブレターを書いています。

その日一日の出来事や出会いを振り返って、神様が私に行ってくださったさまざまな働きかけを思い出して、手紙に綴っています。

もう30年以上も続けています。

書き出しはいつも「ありがとう」（merci）。

夜、一日を静かに振り返ると、どんなにたくさんの恵みが与えられているかがわかり、ありがとうといわずにはいられなくなります。

「生徒さんとこんなお話をしました」

「カナダから手紙をもらいました」

「久しぶりに昔の教え子から連絡がありました」

などなど…毎日毎日が特別な一日だと思っていますので、たとえあまりよいことがなかった日でも、感謝です。

なぜって、その日、一日生きているだけで、もう十分ありがたいですから。

ラブレターでなくても、お手紙を書いてみませんか。

思いを文字で表そうとすると、どうしても自分の考えを整理しなくてはなりませんから、自分をじっくり見つめなおすことができますよ。

感謝の言葉から始めれば、もっとよいかもしれません。

感謝の後では、いやなことが書きづらくなるので、肯定的なことばかり書きたくなってしまうかも…。

「ありがとう」から始める手紙、どうぞお書きになってみてください。

きっとよい眠りにつけますよ。

おすすめいたします。

『しあわせは微笑みが連れてくるの』メディアファクトリー

「人生は晴れてもしあわせ、雨でもしあわせ」という、カナダ生まれの現役シスターのジャンヌ・ボッセさんは96歳。

日本で暮らして65年になる。

手紙でも、会話でも、「ありがとう」の言葉から始めれば、続きは必ず感謝の内容となる。

しかし、「不愉快だ」とか「がっかりした」というような否定の言葉から始めれば、続きは必ず不平不満、グチや泣き言、悪口や文句の内容となる。

最初はどんな言葉で始めるか、で人生は決まってしまう。

「私は幸せ」と言えば、幸せな出来事を探す。

「私は不幸」と言えば、不幸な出来事を探し出す。

「ありがとう」から始まる生き方をしてみたい。