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<title>悟りとは</title>
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<description>悟りについて、私、三悟空が大真面目に書いていますが、動機は人気がでたらいいなーという不真面目そのものです。よかったら、あなたの思うこと、感想などを書き込んでいってもらったら嬉しいです</description>
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<title>無知の善意</title>
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<![CDATA[ <p>無知の善意は良くないという意見がある。</p><p>&nbsp;</p><p>たしかに、一人暮らしをしている犬アレルギーの老人に、寂しいだろうからということで犬を連れて行ったら大変なことになる。</p><p>&nbsp;</p><p>しかし翻って、我々は全員無知から脱却できるのか？というと甚だ怪しい。</p><p>&nbsp;</p><p>誰もがいずれかの分野においては必ず無知である。そして、その無知の範囲は想像以上に広い。</p><p>現に、宇宙の理を理解して善行を行える人は1人も存在しない。</p><p>&nbsp;</p><p>したがって無知の善意の是非を問うても仕方がなく、善意は必ず無知のもと行われるという事実に対し、どう許容するのか、対策するのか、あるいは悪意を許すのか、という問題だけが存在する。</p><p>&nbsp;</p><p>このように考えると、無知が致命傷になるケースが判っているなら、運用も含めたシステムでどう防ぐか、という議論だけが生産的である。このケースを増やせば良い。</p><p>&nbsp;</p><p>その上で個人的には、人に対しての感覚は、それが本人の善意から出たのか、悪意から出たのか、或いは魔がさしたのか、という点のみが重要だと考えている。</p><p>&nbsp;</p><p>行動の起点には、ただそれだけしか無いというか。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p>
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<link>https://ameblo.jp/3goku/entry-12676130567.html</link>
<pubDate>Sun, 23 May 2021 03:14:43 +0900</pubDate>
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<title>禅と善。同じ読み方に意味がある！？</title>
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<![CDATA[ <p>禅と善は同じくゼンと読みます。</p><p>偶然同じ読み方なのですが、こういったことに意味があると捉えるのもまた面白く。</p><p>&nbsp;</p><p>直感的なのですが、自覚的に善である行為の積み重ねを禅と呼ぶのではないかと思います。</p><p>&nbsp;</p><p>こちらの記事で性善説と性悪説について書きました。</p><p><a href="https://ameblo.jp/3goku/entry-11987491633.html" target="_blank">https://ameblo.jp/3goku/entry-11987491633.html</a></p><p>&nbsp;</p><div class="ogpCard_root"><article class="ogpCard_wrap" contenteditable="false" style="display:inline-block;max-width:100%"><a class="ogpCard_link" data-ogp-card-log="" href="https://ameblo.jp/3goku/entry-11987491633.html" rel="noopener noreferrer" style="display:flex;justify-content:space-between;overflow:hidden;box-sizing:border-box;width:620px;max-width:100%;height:120px;border:1px solid #e2e2e2;border-radius:4px;background-color:#fff;text-decoration:none" target="_blank"><span class="ogpCard_content" style="display:flex;flex-direction:column;overflow:hidden;width:100%;padding:16px"><span class="ogpCard_title" style="-webkit-box-orient:vertical;display:-webkit-box;-webkit-line-clamp:2;max-height:48px;line-height:1.4;font-size:16px;color:#333;text-align:left;font-weight:bold;overflow:hidden">『性善説と性悪説。結局どっちなのか？』</span><span class="ogpCard_description" style="overflow:hidden;text-overflow:ellipsis;white-space:nowrap;line-height:1.6;margin-top:4px;color:#757575;text-align:left;font-size:12px">性善説と性悪説というのがある。言葉は有名だけど、いつが出自なのか？どうも性善説は孟子（紀元前300年くらい）で、性悪説は遅れること数十年、荀子の言葉っぽい。で…</span><span class="ogpCard_url" style="display:flex;align-items:center;margin-top:auto"><span class="ogpCard_iconWrap" style="position:relative;width:20px;height:20px;flex-shrink:0"><img alt="リンク" class="ogpCard_icon" height="20" loading="lazy" src="https://c.stat100.ameba.jp/ameblo/symbols/v3.20.0/svg/gray/editor_link.svg" style="position:absolute;top:0;bottom:0;right:0;left:0;height:100%;max-height:100%" width="20"></span><span class="ogpCard_urlText" style="overflow:hidden;text-overflow:ellipsis;white-space:nowrap;color:#757575;font-size:12px;text-align:left">ameblo.jp</span></span></span><span class="ogpCard_imageWrap" style="position:relative;width:120px;height:120px;flex-shrink:0"><img alt="" class="ogpCard_image" data-ogp-card-image="" height="120" loading="lazy" src="https://stat.profile.ameba.jp/profile_images/bf/3goku/1220145967333.jpg" style="position:absolute;top:50%;left:50%;object-fit:cover;min-height:100%;min-width:100%;transform:translate(-50%,-50%)" width="120"></span></a></article></div><p>&nbsp;</p><p>この世に善悪がないのは間違いないのですが、上記の記事でもふれているように、面白いことに自分の中にだけは善悪の基準が生まれてきます。</p><p>&nbsp;</p><p>世の中にそのルールを適用しようとすると疲れてしまうのですが、そもそも、世の中全体を考えるのは自分の役目では無い（おこがましい）と捉えると、自覚的に善であることの意味がはっきりしていきます。自らの範疇において自らの行動に問いかけられるものが善なのです。</p><p>&nbsp;</p><p>興味を持ったので、善という漢字の成り立ちを調べたところ、神聖な羊を中心にした漢字で、神の意識に近づいた意思決定という意味だそうです。古代中国において神という概念があるのも面白いですが（ひょっとしたら神＝王なのかもしれませんが）、何かつながってきます。</p><p><a href="https://blog.goo.ne.jp/iinna/e/037b4e78798b4b04b93db407a75c8441" target="_blank">https://blog.goo.ne.jp/iinna/e/037b4e78798b4b04b93db407a75c8441</a></p><p>&nbsp;</p><div class="ogpCard_root"><article class="ogpCard_wrap" contenteditable="false" style="display:inline-block;max-width:100%"><a class="ogpCard_link" data-ogp-card-log="" href="https://blog.goo.ne.jp/iinna/e/037b4e78798b4b04b93db407a75c8441" rel="noopener noreferrer" style="display:flex;justify-content:space-between;overflow:hidden;box-sizing:border-box;width:620px;max-width:100%;height:120px;border:1px solid #e2e2e2;border-radius:4px;background-color:#fff;text-decoration:none" target="_blank"><span class="ogpCard_content" style="display:flex;flex-direction:column;overflow:hidden;width:100%;padding:16px"><span class="ogpCard_title" style="-webkit-box-orient:vertical;display:-webkit-box;-webkit-line-clamp:2;max-height:48px;line-height:1.4;font-size:16px;color:#333;text-align:left;font-weight:bold;overflow:hidden">「善」の成り立ち - もののはじめblog</span><span class="ogpCard_description" style="overflow:hidden;text-overflow:ellipsis;white-space:nowrap;line-height:1.6;margin-top:4px;color:#757575;text-align:left;font-size:12px">「善」という漢字、「義」という漢字、「美」という漢字。これらにみな「羊」の字形が入っている。「最善」「正義」「優美」などの熟語を並べてみると、「羊」を含んだ漢字には特別な価値観が潜んでいそうに思える。それは羊が神への生けにえとして最高のものであり、古代中国ではこの羊を神に捧げ争い事を裁く「羊神判」というものが行われるほどの動物だったからなのです。それゆえに「…</span><span class="ogpCard_url" style="display:flex;align-items:center;margin-top:auto"><span class="ogpCard_iconWrap" style="position:relative;width:20px;height:20px;flex-shrink:0"><img alt="リンク" class="ogpCard_icon" height="20" loading="lazy" src="https://c.stat100.ameba.jp/ameblo/symbols/v3.20.0/svg/gray/editor_link.svg" style="position:absolute;top:0;bottom:0;right:0;left:0;height:100%;max-height:100%" width="20"></span><span class="ogpCard_urlText" style="overflow:hidden;text-overflow:ellipsis;white-space:nowrap;color:#757575;font-size:12px;text-align:left">blog.goo.ne.jp</span></span></span><span class="ogpCard_imageWrap" style="position:relative;width:120px;height:120px;flex-shrink:0"><img alt="" class="ogpCard_image" data-ogp-card-image="" height="120" loading="lazy" src="https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/5b/8e/482d8f49d7d71f50e982fe1a2140dd84.png" style="position:absolute;top:50%;left:50%;object-fit:cover;min-height:100%;min-width:100%;transform:translate(-50%,-50%)" width="120"></span></a></article></div><p>&nbsp;</p><p>そもそも私達人間は神ではないですから、世界全体に対して全て理解することは困難ですし、そもそも不可能でしょう。</p><p>&nbsp;</p><p>しかし自覚的にというのは、成長する尺度として誰の中にもあります。</p><p>覚という漢字は悟りとも読み、下記の記事によるとまさに覚にも羊が関係しているようです。なんか面白いですね。</p><p><a href="https://www.daikakuji.or.jp/hiken7/" target="_blank">https://www.daikakuji.or.jp/hiken7/</a></p><p>&nbsp;</p><div class="ogpCard_root"><article class="ogpCard_wrap" contenteditable="false" style="display:inline-block;max-width:100%"><a class="ogpCard_link" data-ogp-card-log="" href="https://www.daikakuji.or.jp/hiken7/" rel="noopener noreferrer" style="display:flex;justify-content:space-between;overflow:hidden;box-sizing:border-box;width:620px;max-width:100%;height:120px;border:1px solid #e2e2e2;border-radius:4px;background-color:#fff;text-decoration:none" target="_blank"><span class="ogpCard_content" style="display:flex;flex-direction:column;overflow:hidden;width:100%;padding:16px"><span class="ogpCard_title" style="-webkit-box-orient:vertical;display:-webkit-box;-webkit-line-clamp:2;max-height:48px;line-height:1.4;font-size:16px;color:#333;text-align:left;font-weight:bold;overflow:hidden">般若心経秘鍵に学ぶ～⑦～ – 旧嵯峨御所 大本山 大覚寺</span><span class="ogpCard_url" style="display:flex;align-items:center;margin-top:auto"><span class="ogpCard_iconWrap" style="position:relative;width:20px;height:20px;flex-shrink:0"><img alt="リンク" class="ogpCard_icon" height="20" loading="lazy" src="https://c.stat100.ameba.jp/ameblo/symbols/v3.20.0/svg/gray/editor_link.svg" style="position:absolute;top:0;bottom:0;right:0;left:0;height:100%;max-height:100%" width="20"></span><span class="ogpCard_urlText" style="overflow:hidden;text-overflow:ellipsis;white-space:nowrap;color:#757575;font-size:12px;text-align:left">www.daikakuji.or.jp</span></span></span></a></article></div><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p>
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<link>https://ameblo.jp/3goku/entry-12630175517.html</link>
<pubDate>Thu, 08 Oct 2020 11:48:31 +0900</pubDate>
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<title>性欲エネルギーの転換方法</title>
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<![CDATA[ <p>英雄色を好む。性欲エネルギーを生産的に使えると成功しやすい。</p><p>&nbsp;</p><p>そんな話を聞いたことがある人もいるかも知れないけど、果たしてどうすればいいのかが全く書いていないので困った人も多いのではないだろうか。実際、これは自慰を我慢するとか、そういう類いの話ではない。</p><p>&nbsp;</p><p>今日はその根本原理と活用方法をお伝えしたいと思う。</p><p>&nbsp;</p><h3>性欲エネルギーは「生み出す（モノ作り）」のエネルギーである。</h3><div>まず、性欲エネルギーの表面的なところを除いた根本は「生み出す」エネルギーである。</div><div>だからこそ、何かモノ作りをしたり、新しく生み出す仕事にしか使えない。</div><div>&nbsp;</div><div>別の表現を使うと「<span style="font-weight:bold;">誰も作ったことがないものを後世に残す</span>」ためのエネルギーである。</div><div>&nbsp;</div><div>仕事をバリバリする、というためのエネルギーではないことに注意である。事務処理のようなものには使えず、何かを作らないといけない、</div><div>&nbsp;</div><div>一般的な成功法則などだと生産エネルギーと呼ばれてしまうためわかりづらいと思うけど、このことを覚えておくと、とてもわかりやすく、また使いやすくなる。</div><div>&nbsp;</div><h3>「相手に物理的に会えない」ことが重要である。</h3><div>では、その性的エネルギーをどのようにすれば活用できるかだけど、もし自分の好意のある相手がいるなら、その人に会ってしまっては、そちらの方にエネルギーが傾いてしまうため、逆に使い果たしてしまい活用ができない。</div><div>&nbsp;</div><div>だからこそ、会わない（会えない）状況を作り出すことが必要になる。</div><div>&nbsp;</div><div>不幸中の幸いになるのか、感染症が流行ってしまうと、会いづらい状況が出来やすくなるので、こういう時は創作のチャンスでもある。実際、ミュージシャンの人でも創作をしているという話はよく出てくる。</div><h3>このモノを作ることで、相手から褒めて貰おうと考えることが重要である。</h3><div>最後に、性的エネルギーを「生産」に仕向けるには、その生産の結果、相手から褒めてもらえると考えることが重要である。</div><div>そのようにすると、自然とモノ作りの方にエネルギーが注がれるようになるのである。</div><div>&nbsp;</div><div>この好意のある相手は、それこそ芸能人などでもよいかも知れない。</div><div>&nbsp;</div><div>うまく活用できれば、すごいエネルギーになるはずだ。お試しあれ。</div><div><br>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><p>&nbsp;</p>
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<link>https://ameblo.jp/3goku/entry-12609504110.html</link>
<pubDate>Tue, 07 Jul 2020 20:02:55 +0900</pubDate>
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<title>落合陽一と仏教と悟り</title>
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<![CDATA[ <p>落合陽一さんという方がいる。</p><p>&nbsp;</p><p>自分より年齢は下だが、大変頭のいい方で尊敬している。</p><p>&nbsp;</p><p>さて、彼はよく仏教のたとえを出す。</p><p>&nbsp;</p><p>例えば事事無碍法界などである。</p><p>&nbsp;</p><p>事事無碍（じじむげ）とは、いわゆる事物を事物として捉えて全体を分離させない捉え方で、海外の言葉でいうとワンネスと似ている。</p><p>違いといえば、ワンネスにはどことなく神様のにおいが香り立つが、事事無碍は「ただある」という感じだろうか。</p><p>&nbsp;</p><p>彼の著書を読んだり、話を聞いていて思うのは、自らが名乗るように、本当にアーティストなのだということである。</p><p>&nbsp;</p><p>彼の興味関心の対象は、事事無碍そのもので、そこに見え隠れしてくる物性やエントロピーや深淵などに強烈に惹かれているわけであり、人間存在もそのような事事無碍観で捉えている。</p><p>&nbsp;</p><p>彼のやっていることは「進化の過程にある今において、何か自分が果たす方がよい役割がある」という気持ちを持ちながら、それをかなぐり捨てて「深淵と対峙している姿勢」という意味で、アート活動そのものであり、ただそのアーティストが社会とコミュニケートするスキルを持っているが故に、とても器用に立ち回っているにすぎない。</p><p>&nbsp;</p><p>そういう意味で、彼の姿はすでに禅であり、いわゆる私が思う悟り状態に近いのだと思う。</p><p>&nbsp;</p><p>本当の意味での悟りは、涅槃にいたることではなく、「ただある」ことを理解し、受け入れ、実践することであると思うからである。</p><p>&nbsp;</p><p>とにもかくにも落合さんはとても面白い人である。</p><p>これからも活躍して欲しい。</p><p>&nbsp;</p>
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<link>https://ameblo.jp/3goku/entry-12490087768.html</link>
<pubDate>Thu, 04 Jul 2019 14:16:24 +0900</pubDate>
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<title>ゴルフと悟り</title>
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<![CDATA[ <p>悟りとは、普遍の原理を掴むようなことを指す。</p><p>従って、何も人生だけに限らずとも悟る分野はたくさんある。</p><p>&nbsp;</p><p>その中でも抜群に面白いのは「ゴルフ」だと思う。</p><p>&nbsp;</p><p>興味深いことに、ゴルフにおいては「悟った」という人が山ほどいる。</p><p>ところが、これも興味深いことに、多くの人にとって悟ったはずの何かは、するすると手の平からこぼれ落ちてしまう。</p><p>そして、「掴んだはずの何か」は永遠に思い出されることなく、またその人自らが暗闇の中に入ってしまうこととなる。</p><p>&nbsp;</p><p>人生の悟りも似ている。</p><p>悟ったはずなのにすぐに迷い、また似たような暗闇に入ってしまう。</p><p>まさに人生のとゴルフは、似て非なるものどころか、ゴルフは人生そのものと言えるかも知れない。</p><p>&nbsp;</p><p>では、なぜそのようなことになってしまうのか。</p><p>&nbsp;</p><p>それは、「悟ったこと」が間違っているからに他ならないと思う。</p><p>&nbsp;</p><p>ゴルフにおいて顕著なのは「自分の身体感覚でわかってしまうこと」である。</p><p>これは煩悩というか、まさに迷いの一種であると考えられる。</p><p>&nbsp;</p><p>それは、こちらのページを読んで凄くよく分かった。</p><p><a href="https://caddy.jp/lesson/lesson-tool/" target="_blank">ゴルフの物理</a></p><p>&nbsp;</p><p>ゴルフにおける真理、すなわち悟りとは「ゴルフクラブがボールを物理法則に従って飛ばしている」ということである。</p><p>それが故、自分自身の身体感覚で掴んだこと、は完全に幻であり、迷いであり、惑いである。</p><p>&nbsp;</p><p>人生における悟りもそのようなところがあるかも知れない。</p><p>悩みに対する解決策を自分の身体感覚で掴んでいては、結局、何か間違ったものに導かれてしまうのであろう。</p><p>&nbsp;</p><p>結局は、ゴルフも人生も「物理に代表されるような何らかの法則」が働いているこの世界において、自分がどう合わせるか、の問題にすぎないということだと考えられる。</p><p>&nbsp;</p><p>とても残念なことは、世の中の法則は人間にとってある観点から見れば無慈悲なことが多いことである。</p><p>たとえば物理法則に従って飛行機が落ちたとして、その中の善人と呼ばれる人だけが助かるといったことは一切ない。</p><p>&nbsp;</p><p>おそらく世の理というのは、人間と関係なく進んでいる。いや、人間も包括しながらすべてを含めて進んでいる。</p><p>それが故、その１つのパーツにすぎない私達は、その理法に従って、どのように生きるのかを選択するという、まったく受け身な姿勢が求められるのだ。</p><p>&nbsp;</p><p>ただ、ゴルフからは学べるところがある。</p><p>プロゴルファーは、その受け身な姿勢を求められる中で、鍛錬を積み、なるべく自分の思うような結果を残せるようトライし、そして実際に高確率でよい結果を出している。</p><p>&nbsp;</p><p>つまり努力はしないよりすれば、それは報われる、ということも、またゴルフからわかるのである。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p>
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<link>https://ameblo.jp/3goku/entry-12401961149.html</link>
<pubDate>Sat, 01 Sep 2018 20:53:26 +0900</pubDate>
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<title>性善説と性悪説。結局どっちなのか？</title>
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<![CDATA[ 性善説と性悪説というのがある。<br>言葉は有名だけど、いつが出自なのか？<br>どうも性善説は孟子（紀元前300年くらい）で、性悪説は遅れること数十年、荀子の言葉っぽい。<br><br>で、この時代の人も悩んだのだろうけど、僕達をも悩ませる性善説と性悪説。<br>人間は進化せずに変化するというのは素晴らしい言葉だと思うけど、まったくそのとおりである。<br><br>さて、ぼくの結論では、そもそも悪と善と考えた時点で”やっちまっている”と考えている。<br><br>というのは、善悪というのは、あくまで人間社会の話であって、そのグループの大きさや信念などで、どうとでも変化してしまうからである。つまり絶対的な基準を作ることが不可能である。<br><br>極論だが、人を殺すことすら、善になりうる。<br>だって、戦争せずに人間が増殖して動物絶滅させたら、それは地球を愛する気持ちからしたら悪という考え方もあるからである。<br><br>なので、善悪を考えるのは無限の回答がでないスパイラルループであって、非常に心が折れてしまう。僕もそうだったからすごくよくわかる。<br><br>では、どう考えたらいいのか？というと、生命の神秘をそのまま不思議として受け入れる覚悟が必要になってくると思う。<br><br>僕は、生命は、この世だけで終わるとは到底考えていない。これは直感に近いインスピレーションだから信じるも信じないも自由である。<br><br>ただ、もし信じるとすると、この世で死んでも、結局死なないのである。近いイメージでいえば魂というのが普遍的に存在する。<br><br>これはある意味恐ろしい。<br><br>いつまでたっても死なないのだとすると、何もしても自由である。善悪もへったくれもない。<br><br>ところが。<br><br>実は誰もが、唯一絶対的な基準を持っている。<br>それは、自分が死ぬときに自分を誇れるのか？良かったと笑うことができるか？という基準である。<br><br>これだけは、消せない。なぜか絶対的な尺度をもって、僕達に襲いかかってくる。<br><br>これこそ、僕は僕達が魂をもつなんとなくの証拠だと思っているのだけど、それは感じる人感じない人様々だから、どっちでもいい。<br><br>まぁ、ということで、今回のタイトルである性善説も性悪説も、人類を一塊にして、理想郷を作りたいと考えたが故の悲しくも美しい”問い”であって、実際は、全ての判断と生き様が、各一人一人に全て任されている人間社会が、諸行無常に漂っているだけという恐ろしい状況なのである。<br>進化もへったくれもないのである。ただ生きろというメッセージは、結局それしか残らないからである。<br><br>これを考えるに、僕はつくづく絶対的な生命の不思議を受け入れざるを得なく、もしそれを神様と呼ぶのであれば、完敗を認めざるをえないのである。<br><br>「それでも人生にイエスと言う」というナチスの収容所にとらわれていた方の講演をまとめた素晴らしい書物に書いてあった思想を引用しよう。<br><br>「人生をどう生きてやるかなんかおこがましい。人生が私達に問を突きつけてくるだけである。それに対する態度だけが選べる。」<br><br>追伸：<br>この態度も、優しすぎて迷ってしまう人がいるかも知れない。<br>もしそうであれば、それは”愛”がなせるわざだと信じてほしい。<br>そして、その愛すべき存在は、周り、そして何よりあなた自身を愛するのだと信じてほしい。<br><br><br>
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<link>https://ameblo.jp/3goku/entry-11987491633.html</link>
<pubDate>Mon, 09 Feb 2015 00:13:30 +0900</pubDate>
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<title>禅</title>
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<![CDATA[ ありがたいことに、久しぶりに備忘録がてらこのブログを見に来たら、コメントを頂いていた。<br><br>ということで、早速最近気づいたことを。<br><br>しかし、最近猛烈に忙しいので、それほど深く書いている余裕がない。<br><br>一つ言えるのは「禅」を実践すること。<br>あと、ものづくりにはやはり「時間をかけること」が重要だということ。<br>別のいいかとをすると、今この瞬間に最大限の意識を発揮して、目の前のことに対応すること（つまり、やはり禅なのだけど）<br><br>これは自分の日々の充実感にすごく役立つ。<br><br>このあたりの価値観に向き合うのは、ぶっちゃけた話「俺は食っていけるのか？」という恐怖心との対峙がある。<br><br>禅生活とは、出来る限り意識を高めた状態で、今この瞬間にとどまり生きることだから、こういった恐怖心の対峙に役立つ。今この瞬間に生き続けることができれば、この恐怖心は自ずと消えてなくなる。<br><br>一方で、思考は、このために、何がもっとも自分の満足度と社会的生活の実践とのバランスをとるのに役立ちそうか、仮説を立てることができる。しかし一方で、頭で考えたこと、つまり思考は今は存在しえない未来の恐怖におののく。このあたりをいかに意識でコントロールしながら、本当の現実に対して「目を見開き、受け入れる」か。<br><br>自分が食っていくことをシンプルに考えると、さんまをとってきた人のさんまと交換して欲しければ、その人が欲しがるものを提供することである。<br><br>よく自分のやりたいことでお金儲けを。。という人がいるが、これは完全な勘違いで、その人の欲するものを提供することが仕事でありプロであり、完全にこれは奉仕の世界なのだ。<br><br>だから、自分のアートと仕事は別でやっていていい。そして、これはおそらく直感が告げるのだが、思考と禅を実践し続けると、どこかでこの二者のチャネルが近づき始める。アートと仕事の融合だ。<br><br>アートっていうのは、実は細部に宿るので、トイレ掃除を全力で行うこともアートである。これはアートは生命そのものであり、これが禅ということになる。<br><br>このあたりのチャンネルを、壁とぶつかりながら少しずつノイズを減らして合わせていくことこそ、また面白さである。<br><br>こうやって読み返してみると、以前よりも思考が浅くなっているような気がするが、それはそれで構わない。思考がすべてではなく、僕達は意識活動を活発化させるところに、むしろ活路がある。<br><br>これを「単純な脳、複雑な私」（確かそんなタイトル）の著者である池谷氏は、「僕達には意識という一瞬の判断機能（拒否権）をもっている」と表現されていた。<br><br>やはり「悩みながらも、現在目の前にあること１つ１つの精度を上げていくこと」が大切で、それを続けていくと不思議なことも起こる。<br><br>おそらく、この世はパラレルワールドでできていて、僕達の意識が連続しているというのも、正しいような間違ったような感覚なのだ。おそらく時間というのも存在しない。<br><br>僕達の精神性により、住む世界は変化し続ける。あたかも、別の世界に飛んでいっているかのごとく。そして、因果の法則がもたらすように、善きタネを巻いた結果は、自分にかえってくるかどうかはわからないが、そのジャンプした別世界において、きっと善き結果をもたらしている。<br><br>今にもブラジルで飢えそうだった人が１００円を稼げたとかね。それが僕達の何かの行いの結果だとしたら、見えないけど素晴らしいじゃないか。<br><br>何より、善きことをしたその瞬間「俺ってやるじゃない」と誇らしくなるのが何よりご褒美だ。<br><br>それくらい、この世は相互依存でできているのだと思う。<br><br>ところで、じゃぁどうやったらいいの？っていう答えも、既に用意されていて「坐禅」の日々の実践を続けることで、ちょっとずつ精度があがると感じている。<br><br>だからそれくらいをやってみようかなぁと思う。<br><br>ナマクラ坊主ではなく、ナマクラ三日坊主人間だから、ぼちぼちと、だけど。
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<link>https://ameblo.jp/3goku/entry-11472489957.html</link>
<pubDate>Sun, 17 Feb 2013 13:24:52 +0900</pubDate>
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<title>貨幣経済の問題点。愛と力について</title>
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<![CDATA[ モノはどうしても腐る。<br>ブツブツ交換の時代、それを見た人はこう思っただろう。<br><br>「せっかく頑張ってくれた人に対して、腐るものを渡すのは可哀想だ。<br>　お礼の気持ちとしてお金というものをプレゼントしよう。<br>　そうすれば二度と減らないではないか。」<br><br>それは全く愛に満ちているし、合理的な判断だったと思う。<br><br>そういう意味でお金というのは大変に素晴らしい発明であり、<br>貨幣経済は素晴らしいシステムだったのだけど、<br>とうとう限界にきてしまった。<br><strong>--------2015/2/16追記</strong><br>久しぶりにブログをのぞいたら、ピケティ人気のせいか、<br>貨幣経済について調べている中で、この記事に着地している人が多いことに気づいた。<br><br>おそらく、富の成長か再分配かという”二択”に疑問を持つ人も少なからずいるだろう。<br><br>この記事は2011年に書いたものなので、ちょっとわかりづらい主張に満ちている。<br><br>もうちょっと一般化した主張だと、僕はミヒャエル・エンデの書籍にも少なくない影響を受けている。<br><a href="http://click.affiliate.ameba.jp/affiliate.do?affiliateId=29217650" alt0="BlogAffiliate" target="_blank" rel="nofollow">エンデの遺言 ―根源からお金を問うこと (講談社+α文庫)/講談社<br><img src="https://img-proxy.blog-video.jp/images?url=http%3A%2F%2Fecx.images-amazon.com%2Fimages%2FI%2F51OvGbCv93L._SL160_.jpg" border="0"></a><br>￥918<br>Amazon.co.jp<br><br>エンデは書籍の中で「お金が腐らないこと」がひとつの問題だと指摘し、<br>実際に戦争中に腐るお金を導入した海外の都市があって、かなり経済がまわったのだが、<br>それはすぐに政府が没収したことに触れている。<br><br>そもそもお金っていうのは紙くずであって、原価は０に近いのだけど、<br>それがなぜか信頼価値を持ち、刷った瞬間に利子が発生するという「発行元」にとっての、富の無限増殖装置としての機能をもっている。<br><br>かつ、これがなければ”生きていけないと信じさせる”、人を縛り付ける恐怖システムとしての側面もある。<br><br>それを知っているから、政府は紙幣の独占権を「株式会社」である日本銀行（ちなみに各国のほとんどの中央銀行は株式会社である）に委ねているのだろう。<br>もしこのあたりにひっかかった人は、いろいろ貨幣の歴史を調査してみるといいだろう。<br>きっとゾッとする人もいると思う。<br><br>さて、これは信頼を元にした詐欺の側面があり、まぁ国っていうものがもともとそういうビジネスだと考えることもできるのだけど（だから酷すぎる国家体制はどこかで暴力によって倒されるのでしょう。その繰り返しともいえる）。。<br><br>でも、現代人としては、なるべく平和解決していきたいと思うとして、<br>じゃぁどうしたらいいかというと、貨幣を無視すればいいというのが僕の考え方。<br>別のものを信頼し、その信頼するものは、時間がたつと腐るようにすればいい。<br>（かつより大切な余談だが、個人としては「生き様」という信頼価値は唯一積み重ねるものだから、これを大切にすればいいと思う。）<br><br>これはより自然に即しているし、富の再分配よりもはるかに効率がよいだろう。<br><br>僕はビットコインあたりにそのあたりの解決を求めたかったのだけど、<br>うまく体制側に恐怖心を煽られてしまって、結局、創始者の思想通りうまくはいかなかったと思っている。<br><br>ただ、インターネット上の価値の交換のように、貨幣を無視した交換は既に起こりつつある。<br>時間をインターネットの調査で費やすなんていうのは、その一端だ。<br><br>だとすると、市場を流通する貨幣の量と人の生活のリンクが薄まっているということであり、<br>信頼を数値化したものであった貨幣の役割は薄れ、その信頼はもっと別の「何か」に移行すると考えられるのだ。わかりやすくいうと、SNSでの発言権とか。<br>それは多分、今後ロボットが出てくるとそれだけじゃなくなってくると思う。<br><br>そこで、その先によりよい未来があると信じれるかどうかは、まだ僕は確信はないのだけど、<br>間違いなく変化は起こりつつあるので、その先を見てみたいという気持ちはある。<br><br>その時に大切なのは「貨幣」を信じすぎないこと。<br><br>そもそも人が仕事をするために必要なのは、貨幣という紙くずではなく、”食物”と”生きがい”だったはずだ。<br><br>よりそれに即したシステムが自然発生的に発明された時、もうちょっと世の中は変わると思うのだ。<br><br>以上、追記終わり。<br><br><strong>--------2015/3/27追記</strong><br>上記ではいろいろ述べていたが、腐るお金というものを導入しても、全体的にはうまくいかないという結論にいたった。<br><br>理由は、もし仮にお金が腐るとしたら、安心を得たいがために、手段を選ばずもっとたくさん手に入れたいと思う人が現れるだろうからである。そうなった時には、粗悪品を詐欺で売る行為が横行し、かつ地球の資源をより早く食い尽くしてしまうだろう。<br><br>また、それを不便に思った人が、やはり腐らないお金を発明し、その貨幣に人気が集まることになるだろう。つまり元に戻るのである。<br><br>結局、貨幣の問題の根源は人間が「死にたくない／永遠の安全を手に入れたい」と幻想を抱くことである。<br><br>そもそも生き物は、自分の幻想とは矛盾するものであり、そういう絶妙のバランスを受け入れながら、自分を必死に禅によって生きるしかないのである。<br><br>エンデは、このあたりで、幻想（理想ともいうが）を信じ、楽観視したかった人だったのかも知れない。<br><br>しかしじゃぁ理想郷が出来た場合には、人間はとても暇をしてしまうはずである。理想郷は理想郷ではないという、なんとも摩訶不思議な話が奥には潜んでいるわけで、誠に生物は僕達なんかでは思いもつかないくらい奥深いのである。<br><br>ただ、人間社会は変化はする。そういう意味で、貨幣以外のところで価値の交換が始まったのは確かだから、今までの常識は、少なからず崩れていくことにはなると思う。<br><br>...<br><br>さて、下記2011年の文章は、更に死生観などを含めて、「なぜ生きるのか？」という部分と貨幣のつながりについて考えた文章（のはず）。確か、成功法則と自分への嘘で悩む人に何か伝えたくてかいた。<br><br><strong>--------2015/3/27追記 終わり</strong><br><br><br>世の中の成功法則では、<br>だいたい、お金をエネルギーや情報として解釈する。<br><br>それはすごく正しいし、あっている。<br><br>ところが、貨幣経済を推し進めた結果、<br>いろいろ社会問題が出てきてしまった。<br><br>正しいし、愛のエネルギーなはずなのに、<br>なぜか？<br><br>これを豊かなマインドを持った人が少なくて、<br>欠乏マインドがある人が多いせいだという人がいるが、<br>実はそれだけではない。<br><br>やはり貨幣経済はシステムとしてそもそもの欠陥をもっている。<br><br>実はお金の問題点は、お金には人間に対する愛はあったけど、<br>地球や宇宙に対する愛が入っていなかったということである。<br><br>残念ながらお金という発明品には、<br>地球や宇宙に対する愛があまり入っていない。<br>あくまで人間のため、つまり巷で言われる自己実現レベルをサポートする発明品なのだ。<br><br>だから人間の欲望を助長してしまうのだ。<br>これは各人の自己責任も当然あるけど、システムとしての欠陥でもある。<br><br><br>もうちょっと言うと、この世はフラクタル（相似）で出来ていて、<br>ある問題を抱えたグループが力を発揮してあるシステムを創り上げると、<br>そのシステムは、不思議だけど、その開始時の問題を含んだまま大きくなる。<br><br>そういう意味で、<br>貨幣経済は地球に対する愛が足りない状況を最初から含んでいたために、<br>その問題がとうとう大きくなってしまった。<br><br>これは僕らはとても良く考えなくてはいけない問題で、<br>最初にどのレベルの愛をもって取り組んだかによって、<br>その発明品の今後の性質が決まってしまうのである。<br><br>この問題は、以下の本に詳しい。<br><br>南アフリカの紛争解決といった、<br>とんでもない難問を解決してきた人間の生の声がつまっている。<br><br><a href="http://click.affiliate.ameba.jp/affiliate.do?affiliateId=15758474" alt0="BlogAffiliate" target="_blank" rel="nofollow">未来を変えるためにほんとうに必要なこと――最善の道を見出す技術/アダム・カヘン<br><img src="https://img-proxy.blog-video.jp/images?url=http%3A%2F%2Fecx.images-amazon.com%2Fimages%2FI%2F41GJ4CMoCaL._SL160_.jpg" border="0"></a><br>￥1,890<br>Amazon.co.jp<br><br>この本で言われているのは、<br>愛なき力は実行力に乏しく、逆に愛なき力は破壊をもたらすということ。<br>そして人間は両方を同時に追い求めることができるということ。<br><br>この本の理論でいけば、<br>世の中の成功法則が目指す自己実現をしたいという力は、<br>あくまで子供の駄々っ子にすぎない。<br><br>例えばお金もちになりたいとか、かっこよくなりたいという気持ちは、<br>よーく考えると、それは自己実現にはつながらないのだ。<br><br>地球を愛する気持ちを持ったとき、<br>僕達は、自己実現をまったく別の角度で見始める。<br><br>地球の進化に微力ながら貢献することこそ、<br>自分の自己実現なのだということを思う。<br><br>つながりを感じながら進むことを選択するのだ。<br>そうなると誰もが芸術家になることこそが、唯一の道のように思える。<br><br>でも神様は自分でやってみるという自由を与えてくれたのだと思う。<br>まさに親が子供をあやすかのことく。<br><br>結局煎じ詰めていくと、<br>宇宙全体を意識して愛して力を発揮することが、<br>自分にとっての最高の自己実現だと気づく。<br><br>不思議な世界だけど、こういった気づきのために、きっと人間界があるのだと思う。<br><br>
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<link>https://ameblo.jp/3goku/entry-10931311293.html</link>
<pubDate>Wed, 22 Jun 2011 18:44:12 +0900</pubDate>
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<title>預言</title>
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<![CDATA[ 2011/3/11に東北関東大震災が起きました。<br>実は僕の中で夢で見ていた風景があります。<br><br>それを念のため記載しておきます。<br>備忘録の意味もあります。<br><br>※大前提【世の中は二極化する】<br><br>とはいっても、今までの悲惨な二極化ではないです。<br><br>人間は食べていくのに競争ばかりをしなくなり、<br>共存共栄をめざす人々が世の中の主導権（主にインフラの）を握ってきます。<br>もちろん自己実現のためには競争もありますし、<br>芸術もありますが、バランスをもって取り組みます。<br><br>競争や奪い合いが好きな人たちはいますが、<br>そういう人たちの活躍の場もありつつ、隠れた主導権はもう片方が握ります。<br>競争原理が今までのようにマスじゃなくなります<br><br>そういう意味での二極化がおこります。<br>２つの社会ができあがるといってもいいです。<br>（分裂はしていませんが、それぞれの集落（地域）ができあがります）<br><br>なお貨幣は主導権側の世界では（つまり主要インフラですが）<br>ほぼ意味をなさなくなります。<br>ベーシックインカムもありません。<br>変わりに使われるのは地域通貨でもなんでもなく、<br>共産主義でも資本主義でもありません。<br><br>地球の資源を直接人間が管理するようになる。<br>情報や信頼が貨幣の変わりにインフラになる。<br>生活費が０になる、<br>というのが正しいでしょう。<br><br>貨幣経済が壊れるのではなく、<br>社会全体がそちらに移行するのです。<br>（その方がメリットが大きいから）<br><br>貨幣は残りますが、それは一部の人たちの間で使われる<br>地域通貨のような存在になっていきます。<br>日本でトラベラーズチェックを使うようなもの、<br>といったらいいでしょう。<br>主要なものではなくなります。<br><br>生存の仕事（主に自然やコミュニティ由来）と<br>自己実現の仕事がわけられ、<br>会社は基本的に象徴化、短期プロジェクト化し、<br>人間はもっと流動的に動きはじめます。<br><br>なお、これは日本で起こることで、<br>全世界ではまだ起こりません。<br>しばらくかかるでしょう。<br><br>１．東京のその後<br>１０～２０年後くらいかも知れませんが、<br>東京自体は浮浪者とすごい近代的な高層ビルで働くエリートとの間で、<br>いわゆる香港（マニラ？）のような状態になっています。<br><br>英語が公用語で、若者が活気をもって働いています。<br>人種もビルの中は多様です。<br><br>ただし、エネルギー革命のおかげで、<br>浮浪者やダラダラしている人も食べていけるので、<br>治安はそんなに悪くありません。<br><br>道で寝ている人もいる、という感じです。<br><br>言葉をかえれば欲望から離れなれない人は都会に住み、<br>ちょっと目覚めたエリートや自然と豊かに暮らしたい人は田舎に住みます。<br><br>たまの都会と田舎の間でバランスをとりはじめます。<br><br>２．田舎に住む人も増える<br>先ほどのように東京が好きな人は東京にいると思いますが、<br>住まい自体は分散化して、田舎の各所に集落のようなものができます。<br><br>でも単純な自然回帰ではなくて、新しい生き方です。<br>家の中にはロボットがいて、照明は明るい。<br><br>仕事はプロジェクト的になっていて、<br>インターネットで調べて気になったプロジェクトに<br>参加するようになっています。<br><br>そのインターネット環境も、今とは全く変わったものになっています。<br>ロボットやスクリーンが主役でしょう。<br>時間の余裕はとてもあり、家族で楽しくくらしています。<br>週に決まった時間は地域の農作業に勤しみます。<br><br>乗り物は高速化しており、<br>無料で乗り回せます。<br><br>それが地方への移住をやりやすくしています。<br><br>３．原発について<br>基本的にはこれ以上の被害はありません。<br>しかし数ある危機や心理的な何かが東京の消費経済にストップをかけるでしょう。<br>そうやって東京が弱っている間に、東北に新しい流れが生まれ始めます。<br>東京の中でも気付き始めた人が、新しいコミュニティを創造していきます。<br>２極化の走りです。<br><br>４．富士山<br>僕の生きているうちに富士山が噴火するかと思っています。<br>しかし、そうなったとしてもそんなに被害はありません。<br>人々の心に変化が出るという形です。<br>箱根はしばらく通れなくなりそうですが、いろいろ空間に歪ができてきます。<br><br>全て人の心と連動しています。<br><br>５．東北はこれから熱い<br>このような二極化社会の走りとなるような価値観、リーダーが東北に集まり、<br>仕事をなしていくでしょう。<br>これは、そう遠くない2011年後半くらいから始まりそうです。<br><br>その流れが、人々の目を覚まさせ<br>「あれ、あんな生き方もいいんじゃない？」<br>という流れ、地方への移住を産みます。<br><br>６．地震について<br>これには２つのビジョンがあります。<br>基本的に人々がよい方向に動けばこれ以上は被害が拡大しないでしょう。<br>むしろ、しばらくは世界情勢の方が危ない状況になってきます。<br><br>しかし、あまり生き方を改めないで今回のまま消費経済の復興を目指す力が強すぎると<br>地球の負のフィードバックがおこり、東京が危ないと思われます。<br>その後、大阪も危ないです。<br><br>その時は内陸部の田舎にいた人が新しくやはり価値観をもって、<br>復興を推し進めていくでしょう。<br><br>この揺れは地球人が<br>『我々は自然とともにある」<br>「意外とそっちの方が幸せで効率もよさそうだ」<br>と気づくまで続きます。<br><br>みんな愛の力は強いのですが、それがリスクヘッジと守る力に向きすぎ、<br>所有欲を強め、あまり共存に向かっていないので、<br>残念な状態になっています。<br><br>あとは目が覚めてその力を方向転換するだけなのです。<br><br><br><br><br><br>
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<link>https://ameblo.jp/3goku/entry-10868984615.html</link>
<pubDate>Fri, 22 Apr 2011 13:26:34 +0900</pubDate>
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<title>精神世界とは何か</title>
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<![CDATA[ 先日、<a href="http://ameblo.jp/3goku/entry-10300951692.html">悟りとは</a><br>というエントリーで、<br>究極のところの話をしました。<br><br>まぁ、生を乗り越えなければ、<br>永遠の幸せはないという部分です。<br><br>これについて誤解を生まないように、<br>精神世界の考え方について、<br>今日は３つお話しなければならないと思います。<br><br>１つは、涅槃（ニルヴァーナ）について。<br>先日のエントリーからすると、生を超越することは、<br>今現在の俗世から離れることのように思えます。<br><br>そうすると、今の社会と切り離されたところに<br>涅槃があるような気がします。<br>（つまり、天国みたいなイメージです）<br><br>しかし、これは過ちであるはずす。<br>僕らはこの世界と同一であり、切り離されて存在（うーん、存在。。）<br>することはできません。<br><br>ですので、悟りとは、まさに今の状態で、<br>ものの理を理解し、自分の中の破壊的感情を手なずけ、<br>超越することであり、別にこの世の現象です。<br><br>天国が別のところにあるという話ではありません。<br><br><br>２つめ。<br>なぜ、精神世界を超越すると生を超越することになるかというと、<br>それは、計算する宇宙などに見られる情報処理とみなすことができます。<br><br>この世をどう認識するかは、その人の見方によりますが、<br>ひとつの見解として、この世を量子コンピューターとしてみることができます。<br><br>つまり、情報の塊なわけです。<br>精神世界とは、それと似たようなところがあり、<br>ものの移りゆく様をただ眺めると、生に対する認識は、<br>ただ情報のやりとりのようにしか見えません。<br><br><br>まぁあたり前ですね。<br>精神世界というのは、概念として既に物質世界と切り離されており、<br>観念的＝情報処理の世界になっていますから。<br><br>精神的な平穏と幸せを獲るには、<br>こういった観念的な部分での理解を進めていく必要があります。<br><br><br>３つめは、生を超越するということは、<br>生と離れることではないということです。<br><br>これは、１を保護していて、２と矛盾した概念に思えます。<br>しかし、悟りを開くというのは、物質を単なる情報の塊と<br>みなす上に無関心になることではなく、むしろ、リアルに生を感じる<br>ということだといいます。<br><br>つまり、普通に考えると、なかなか想像もつかないような<br>境地なのです。<br><br>この境地に至るには、修行が必要だと思います。<br>だから、ブッダはいいました<br><br>「下手に理解すると毒になる」<br><br>多くの悟ったように見える人は、<br>結構、口ではいいことをいいますが、実は無関心だったりします。<br><br>これは、悟ったのではなく、生を超越したのでもなく、<br>生をあきらめただけです。<br><br>ですので、そういう人の言うことを聞くのはやめましょう。<br>また輪廻を繰り返してしまいます。<br>（まぁ、無知が原因なので、問題はないのですが）<br><br>僕が思う最善の手段は、<br>「日常生活の範囲で、できうる限り修行しながら、<br>　今世でできうる限りのことはする」<br>という姿勢です。<br><br>これが<a href="http://ameblo.jp/3goku/entry-10300951692.html">悟り</a>とはのページで語ったことですね。<br><br>結局、回り回ってくると<br>「学びながら、良く生きましょう」<br>という昔から言われるシンプルなルールに落ち着くから面白いですね。<br><br>しかし、人間は、結論だけ知っていても、<br>なかなか納得できないもんです（笑）。<br><br><br>
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<link>https://ameblo.jp/3goku/entry-10302126317.html</link>
<pubDate>Sat, 18 Jul 2009 09:55:19 +0900</pubDate>
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