“自省録”という本は、ローマ帝国第１６代皇帝のマルクス・アウレリウスが書いたもの・・・ということは、なんとなく知っていたもので・・・・。

第１６代皇帝マルクス・アウレリウスは、ローマ帝国の五賢帝時代と言われた５人の皇帝の中のひとり、それも５人の中の最後の皇帝だ。

第１２代皇帝ネルヴァが就任した９６年から、トラヤヌス、ハドリアヌス、アントニウス・ピウスと続き、１６１年に第１６代皇帝マルクス・アウレリウスが就任し、ゲルマニアとの戦いの後、現在のウィーンで病に倒れる１８０年までの約９０年間を五賢帝の時代と呼ばれている。

すなわち、歴史家ギボンが“人類が最も幸福であった時代”と称し、“パクス・ロマーナ”と呼ばれている五賢帝の時代の最後の皇帝であり、この後、崩壊に向かうローマ帝国を支えた皇帝である。

第１６代皇帝マルクス・アウレリウスは、戦よりも哲学を好んだ慈悲深い皇帝であったが、トラヤヌス皇帝の時代にローマ帝国最大の版図といわれるまでに領土を拡大したことによる問題が多発するなど、戦争と病気に悩ませられる時代を迎えていた。

このため、ストア派の哲学者でもあったマルクス・アウレリウスは、理想主義的傾向と現実に起こる問題との間で苦悩の人生を過ごさざるを得なかった。

そんな皇帝が、皇帝としての職務をつかさどり、戦争に従事しながら、折りにふれて心に浮かんだ感慨や思想、自省自戒の言葉などを断片的に書き留めた手記、つまりメモのようなものがこの“自省録”と言われている。

原題が『自分自身に　TA　ＥＩＳ　ＨＥＡＵＴＯＮ』というギリシャ語でかかれたものであり、元来は、他人に見せるために書かれたものではないといわれている。

しかしながら、この手記が「古代精神の最も高い倫理的産物として評価され、生を受けた者の中でも最も高貴な魂がこの書の中で息づいており、その魂のたぐいまれな真実さがつねにあらたに我々の心を打つものとして、古今を通じて多くの人の心の糧となってきた」という書評を見ては、読まない訳にいかない・・・と思い、思わず買ってしまったという次第・・・。

なんだか、難しそうだけど・・・・・、さあ、読むぞ・・・・。

何かいいことが書いてあったら、また、ご紹介いたします。

そう、シチリアの“エトナ山”とトスカーナ州プラート周辺の“メディチ家の館と庭園”だ。

これでイタリアの世界遺産は４９件に・・・。

“エトナ山”は、地中海で最も高い火山島であるとともに、世界で最も活発に活動している成層火山として、世界自然遺産に・・・。

そして、“メディチ家の館と庭園”は、１５～１７世紀にかけて、メディチ家がプラートなどフィレンツェ周辺に建造した別荘群であり、その自然と調和したフォルムがその後のイタリアやヨーロッパの王侯貴族邸宅建築のモデルとなったなどの理由により、下記のメディチ家ゆかりの１２の館と２つ庭園が世界文化遺産として登録された。

・トレッビオ城　Ｃａｔｅｌｌｏ　ｄｅｌ　Ｔｒｅｂｂｉｏ

・ボーポリ庭園　Ｇｉａｒｄｉｎｏ　ｄｉ　Ｂｏｂｏｌｉ

・プラトリーノ庭園　Ｇｉａｌｄｉｎｏ　ｄｉ　Ｐｌａｔｏｌｉｎｏ

・ヴィッラ・メディチェア・ラ・ペトライア　

Ｖｉｌｌａ　Ｍｅｄｉｃｉａ　Ｌａ　Ｐｅｔｒａｉａ

・ヴィッラ・メディチェア・ディ・カファッジョーロ　

Ｖｉｌｌａ　Ｍｅｄｉｃｉａ　ｄｉ　Ｃａｆａｇｇｉｏｌｏ

・ヴィッラ・メディチェア・ディ・カレッジ　

Ｖｉｌｌａ　Ｍｅｄｉｃｉａ　ｄｉ　Ｃａｒｅｇｇｉ

・ヴィッラ・メディチェア・ディ・カステッロ　

Ｖｉｌｌａ　Ｍｅｄｉｃｉａ　ｄｉ　Ｃａｓｔｅｌｌｏ

・ヴィッラ・メディチェア・ディ・チェッレート・グイディ

Ｖｉｌｌａ　Ｍｅｄｉｃｉａ ｄｉ Ｃｅｒｒｅｔｏ Ｇｕｉｄｉ

・ヴィッラ・メディチェア・ディ・ポッジョ・インペリアーレ　

Ｖｉｌｌａ　Ｍｅｄｉｃｉａ ｄｉ Ｐｏｇｇｉｏ　Ｉｍｐｅｒｉａｌｅ Ｇｕｉｄｉ

・ヴィッラ・メディチェア・ア・フィエーゾレ　

Ｖｉｌｌａ　Ｍｅｄｉｃｉａ ａ　Ｆｉｅｓｏｌｅ

・ヴィッラ・メディチェア・ディ・セラヴェッツァ　

Ｖｉｌｌａ　Ｍｅｄｉｃｉａ ｄｉ Ｓｅｒａｖｅｚｚａ

・ヴィッラ・メディチェア・ラ・マジア　

Ｖｉｌｌａ　Ｍｅｄｉｃｉａ Ｌａ　Ｍａｇｉａ

・ヴィッラ・メディチェア・ディ・アルティミーノ　

Ｖｉｌｌａ　Ｍｅｄｉｃｉａ ｄｉ Ａｒｔｉｍｉｎｏ

・ヴィッラ・メディチェア・ディ・ポッジョ・ア・カイアーノ　

Ｖｉｌｌａ　Ｍｅｄｉｃｉａ ｄｉＰｏｇｇｉｏ　ａ　Ｃａｉａｎｏ

フィレンツェ市内にはピッティ宮殿のボーボリ庭園や、フィエーゾレにメディチ家のヴィッラがあり、その他はフィレンツェ県、ルッカ県、ピストイア県の都市部ではなく郊外の田舎に散在している。

これでまた、トスカーナを旅する楽しみが増えたので・・・、行きたいですね。

今、私は“ＧＩＵＬＩＥＴＴＡ”（ジュリエッタ）に憧れている。

ジュリエッタといっても、イタリア語学校の女教師でもないし、女性歌手でもない。

そう、Ａｌｆａ　Ｒｏｍｅｏというイタリアの車メーカーの一車種である。

イタリアの人たちは、車といえば、フェラーリを別として、アルファロメオに憧れ、フィアットに乗るという。

そのアルファロメオの売れ筋人気車種が“ジュリエッタ”（ＧＩＵＬＩＥＴＴＡ）であり、フィアットの売れ筋人気車種が“チンクエチェント” （ＣＩＮＱＵＥＣＥＮＴＯ）だ。

私のこれまでの車選びは、“自分のライフスタイルを表現するもの”というコンセプトに適合するものとしており、単に高級車を訴求しているメーカーや車種ではなく、その反面で、商用車の配置のない車種を・・・としてきた。

これから１～３年くらいで、車を買い替える時期が近付いてきている。

買い替えるにあたって、次のことを考えている。

ひとつは、自分の年齢との関係で、いつ買い替えるのが効率的か・・・ということ。

そして、現在の車は、友人夫婦とゴルフに行く時にキャディバッグが４本のらなければならないという基準があったが、もう小さくてもいいかなと思っていること。

そして、燃費のことを考えるとハイブリッド車か、軽自動車がいいかなと思うこと。

しかし、私はイタリアーノを目指しているのだから、やはり、アルファロメオの“ジュリエッタ”かフィアットの“チンクエチェント” かな・・・・なんて思っちゃったりして・・・。

基本的には、妻からは猛反対の意思表示をうけていますが・・・・。

アルファロメオの“ジュリエッタ”は高いんじゃない・・・？

フィアットの“チンクエチェント”は中途半端に小さいのでは・・・？

などなど・・・・。

こんなことで、あと２～３年は楽しめそうです。

日本人とイタリア人との仕事に対する考え方の違いが歴然とするのが、定年退職をして“毎日ドメニカ”の生活ができるようになってからだ・・・・。

現役の時は、毎日、毎日、残業をして、休みもろくにとらずに、仕事、仕事の生活をして、定年退職を迎えた老後も、まだ仕事をしようとする日本の人たち。

これに対して、現役時代も自由な時間を楽しんできたイタリアの人たちは、老後はさっさと仕事を離れ、友達と食べて、飲んで、歌って人生を謳歌しているように見えるイタリアの人たち。恋はあまりしていないようだが・・・・・・。

もちろん、全ての日本人が、全てのイタリア人が・・・というわけではないけれども・・・、

何が違うのだろうか・・・・。

年金制度の違いはあるかもしれない・・・。

年金生活に入った途端に生活水準を大幅に下げなければならない日本の人たちは、老後の生活に不安を感じているという、

・・・と言うよりも、年金生活に入った時点で老後の生活に入っているのだが・・・。

これに対して、定年前の１０年間の平均給与を対象に、３５年勤めた人は７０％、４０年勤めた人は８０％の年金が支給されるというイタリアの人は生活は日本の人よりも恵まれているようだ。

これに加えて、日本の家は、木造であれ、鉄筋コンクリートであれ、あまり長持ちはしないため、定年時に住宅ローンが残っている場合の多い日本の人に対して、イタリアでは、何代にもわたっての使用に耐えうる石造りの家に住んでおり、相続税も低いことから、日本の人に比べて住宅費に対する負担が低いということもあるようだ。

さらに、多くの日本男性は定年すると身近な友人が少なく・・・、というよりも居ない人が多いということ、イタリアの人たちのように陽気に新しい仲間を作ろうとしない日本人の性格などが、定年退職後の男性の毎日を退屈にするようで、この毎日の退屈に負けて仕事に出るというパターンも少なくないようだ。

いずれにしても、定年退職後の生活を健康に過ごすためには、親しい友人たちに囲まれて、食べて、飲んで、歌って、おしゃべりをして、楽しい毎日を過ごすことが、何よりの秘薬だとおもう。

そのために、イタリアーノのお人柄を知って、真似ができることは真似をして、楽しく、陽気にイタリアーノな毎日を過ごしたいと思っている。

日本人は、ややもすると全てのこと、家庭のことにも、家族のことに仕事、会社のことを優先させているようだ。

最近の若い人たちは少し変わってきているかも知れないが、私たち団塊の世代の人間はほぼ１００％の人が・・・と言っても過言ではないと思う。

日本人、とりわけ中高年の人たちは、家庭や自分の生活を犠牲にしても、会社のために働くことが立派だと思っているのかもしれない。

これに対して、イタリアの人たちの考え方は、戦後の近代化の過程においても生産性至上主義をとらずに従業員個人の生活向上を優先させ、個人の自由時間を大切にしてきたという。

最近は残業を制限する規則は少し緩やかになってきているようだが、イタリアの労働組合の残業に対する抵抗は強く、今でも残業を行うためには社員投票や組合などの合意が必要となっているという。

これにより、イタリアの人たちは残業はほとんどしないですんでおり、このことがイタリアの労働法がヨーロッパのなかでも進んでいると言われている由縁のようだ。

さらには、ヨーロッパやアメリカの企業と同じように、どこの従業員にも４週間の有給休暇、すなわちＶＡＣＡＮＺＡがある。

従って、現在、法的な労働時間は、１日８時間、週４０時間と日本と変わらないものの、実質的には毎日、毎日、残業をして、休みもろくにとらずに、仕事、仕事で生活を過ごしている日本人に対して、決められた時間はしっかりと働くが、与えられた自由時間は家族と、そして友人たちとの個人的な時間として楽しんでいるイタリアの人たち・・・・。

たしかに、この差が戦後の日本とイタリアの経済的な発展の差であるのかも知れないが・・・。

どちらが私たち国民にとってよかったのかは大変難しい問題といわざるを得ないだろう。

私たち日本の国民が、そういうことを求めたのだから、仕方ないのですが・・・。

私のまわりでも６０歳後半になっても、まだ無職になりたくないといって働いている人も多い。

日本人は、経済的な理由だけではなく、仕事がなくなることへの恐怖心があるのかな・・・なんて、最近感じてしまう。

これに対して、イタリア人というと、食べて、歌って、恋をして人生を楽しんでいて、あまり仕事をしない人たち・・・・というイメージが・・・。

そして、怠けものでやる気がない、あるいは楽天的でのんびりと仕事をするなどなど・・・、イタリアの人は、あまり一生懸命に仕事をしないと・・・と多くの日本人は思っているかもしれない。

でも、本当にそうなのだろうか・・・。

結論を言ってしまうと、イタリアの人は怠けものでもないし、仕事が嫌いなんかでもないようだ。

もちろん、怠けもので、仕事が嫌いな人はイタリア人だけではなく、日本人にだって、どこの国の人にだっているのだけれども・・・・・。

ただ、労働、もしくは人生に対する考え方が、私たち日本人と根本的に違うようだ。

・・・ということで、労働、仕事、会社勤めに対する日本人とイタリア人の考え方の違いに少しふれてみたいとおもう。

日本でも、イタリアでも、就職するのは中学卒業後という点では共通だが・・・。

但し、イタリアは１４歳、日本では１５歳で中学卒業となる。

日本では、結構、多くの高校生がアルバイトをしているようだし、大学生ともなるとほとんどと言っていいほどアルバイトをしている？

仕事をしながら大学に通っている“学生”は“偉いね！”なんて言われて賞賛されてしまう。

これに対して、イタリアでは、この中学時代は勿論のこと、高校、大学の学生もあまりアルバイトをしない・・・という習慣がある。

これにはいろいろな理由があるようだが、第一に労働者の権利を守るということと、学生の本分を守るためについ最近まで労働法によって学生の労働が認められていなかったということによるもののようだ。

つまり、イタリア人は学校での勉強と仕事は両立しないという考えが強く、今でも仕事をする人は勉強をしないし、勉強をする人は仕事をしないということが一般的にようだ。

たしかに、イタリアでは、しっかりと勉強しないと落第するし、卒業できないという現実もあるようだ。

それも小学校からだ・・・。

日本においては、高校時代から学業が主体なのか、仕事（アルバイト）が主体なのか分からない学生もたくさんいるようだけれども・・・。

どんな名門大学でも、日本では入学するのに苦労はするようだけれども、卒業することは簡単のようなので・・・。

・・・とは言っても、普段はほとんど料理をしないのですが・・・・・。

スパゲティをいろいろと上手に作ってみたいなと言う気持ちは、日ごろから持っているので・・・。

昨日は、ここのところの暑さのせいか、プランターのバジルがあまりにも生い茂っているので、これはミートソース程度のスパゲティにちょっと載せたくらいでは食べきれないと思った。

そこで、バジルの葉をたくさん使う“ジェノベーゼ・ソース”をつくろうと思い立ったわけです。

まずは、ネットでレシピを確認したが、いろいろな方法があるようですが・・・・、

いくつかのレシピの共通点に従って、

バジルの葉、にんにく、松の実、パルミジャーノ（チーズ）、オリーブオイル、塩を、それぞれ適量をフードプロセッサにかけて、２００ｇ位の“ジェノベーゼ・ソース”ができました。

松の実は家になかったので、スーパーに買いに行きました。

妻曰く、“なくたって大丈夫よ！”

しかし、そこは男の料理・・・、レシピ通りじゃないと・・・・。

夕食時に、何種類かのきのこを切って冷凍してあるものとミニトマトを炒めたものにこの“ジェノベーゼ・ソース”をいれ、茹でたパスタにあえて“ジェノベーゼ・ソースのパスタ”が完成。

冷たいビールとともに妻に振る舞いました。

後で、ワインのほうがよかったかな？・・・と思ったのですが、誕生日でも、結婚記念日でもないので・・・・・。

妻は、“おいしい、おいしい・・・ｂｕｏｎｉｓｓｉｍｉ！”といって食してくれた。

“ジェノベーゼ・ソース”が半分残っているので、今晩も・・・とおもったのだが・・・・・。

朝一番で、妻から“今日は○○○”にしましょう。”と別のメニューの提案があり、

すごすごと煮沸した小びんにつめて、冷蔵庫の奥にしまいました。

これは、“イタリア”と称する国家が誕生してから、わずか１５０年余りしか経っていないので、仕方ないことなのかも知れない。

つまり、紀元前７５３年にロムルスによって建国されたローマ、その後、ローマ帝国最大版図に達した第１３代皇帝トラヤヌス（紀元９８年～１１７年）の時代を経て、４７６年の西ローマ帝国が滅亡し、約１２００年にわたった、古代ローマ、ローマ帝国の時代が幕を閉じた。

その後、１８６１年にイタリア王国としてイタリア半島が再統一されるまでの約１４００年の間、イタリア半島のそれぞれの都市はコムーネと呼ばれる都市国家であったり、ヨーロッパ列強の諸外国により統治されるなど、イタリア半島はひとつの国家としての体裁をなしていなかった。

もちろん、古代ローマ、ローマ帝国時代も現在のイタリアの前身ということでもないので、いわゆる“イタリア”というひとつの国家が誕生してからは、わずか１５２年しか経っていないということになる。

そして、このイタリア統一の頃、さかんに叫ばれていたのが、『イタリアはすでにできた。これからはイタリア人をつくらなければならない』というモットーであり、このモットーがいまだに現在進行形であり、完結していないということだろう。

この“中心の不在”というイタリアの現状が今日のカンパニリズモという現象を生み出し、その結果、パッチワークのようなイタリアという国が観光者にとっては大きな魅力となっているようだ。

しかし、その一方で、北と南の差異という現象を生み出し、イタリアの苦悩にもなっていると言えるのかも知れない。

これに対して、戦後の近代化を通じて、過度に東京への一極集中が進み過ぎ、行政や産業の分散に苦慮している日本。

私たち日本国民も、今後の生活の在り方、楽しみ方を考える上で、イタリアの現況は大いに参考になる・・・・かもしれない・・・と私は思っているのだが・・・。

それは、そこにすむ人たちが自分の街を愛しており、自分が住んでいる街の歴史に誇りを持っていると言われる。

このために、多くのイタリア人は自分がイタリア人であるという認識よりも、自分は○○の出身者、すなわちフィレンツェ人やローマ人、ヴェネツィア人やミラノ人であるという認識の方が強いようだ。

いわゆる、イタリアにおれるカンパニリズモ（ｃａｍｐａｎｉｌｉｓｍｏ）と呼ばれるイタリア人の郷土愛、お国に自慢、地方根性といわれるものだ。

私たちがイタリア語を習っていると、挨拶の例文として

“Ｓｏｎｏ　ｉｔａｌｉａｎｏ，ｄｉ　Ｆｉｒｅｎｚｅ．”　（私は、フィレンツェ出身のイタリア人です。）

があり、私たちも例えば、

“Ｓｏｎｏ　ｇｉａｐｐｏｎｅｓｅ，ｄｉ　Ｔｏｋｙｏ．”　（私は、東京出身の日本人です。）

・・・と言う練習をする。

もしかしたら、このような郷土愛はイタリア人だけではないかも知れない。

・・・というのは、何年か前にモロッコでイギリス人観光者とあった時に、

“わたしは日本からやってきました。”と行ったら、

“Ｗｈｉｃｈ　ｉｓｌａｎｄ？（どこの島からだ？）”と聞き返された。

そんなこと聞かれたことがないので、最初は何を聞かれているのかピンとこなかったのだけれど、私は戸惑って“本州”と応えようとしたが、何か変。

・・・と言うことで、“Ｔｏｋｙｏ”と応えたら、そのイギリス人も分かってくれたみたいで、“Ｔｏｋｙｏ”と言って、握手をしてくれた。

私たち日本人は、あまり出身地を意識していないし、自分が生まれた街の歴史も余り知らない。

外国、とりわけイタリアの街で、住民らしき人に街のことを聞くと、得意げに自分の街の自慢話をしてくれる。

ただし、お年を召した人だけど・・・・。

もしかしたら、こんなイタリアのカンパニリズモも、これからは徐々に薄れてしまうのだろうか。

私はとってもいいことだと思っているのだけれども・・・。

どこの街に行っても、ひとつひとつの街がそれぞれ、あたかも劇場の舞台のような雰囲気を醸し出している町並みのイタリア。

街の歴史を感じさせる建物や遺跡等を大切に保存して、それぞれの街の個性を大切にしている町並みが残るイタリア。

そんなイタリアの街並みに似合う、陽気でおしゃれで、センスが良くて食いしん坊な人生を楽しむ達人たち。

そんなイタリアに憧れる人が多いのでは・・・。

一方、惚れっぽくてマザコン、いいかげんで怠け者。

そんなイメージが定着してしまっているイタリア人を嫌う人も・・・。

そして、イタリアを旅行していて、スリなどの被害に遭い、イタリアの国に悪いイメージを抱いてしまった人・・・。

よくイタリアの街を歩いていると、イタリアの男性は女性には必ず声をかけてくる・・・・、なんて、かつて言われていた日本女性が抱いていたイタリア男性に対するイメージ。

それは期待だったのか、恐怖だったのかは分からないけど、実際にローマなどを歩いていてもそんなことは、まったくと言っていいほど・・・・ありません。

（私が男だからかも・・・・？）

でも、こちらからＢｕｏｎｇｉｏｒｎｏと声をかけると、みんな明るい顔でＢｕｏｎｇｉｏｒｎｏと挨拶をしてくれる。

どこかの国のように、怪訝そうな顔をしない・・・。

そのような意味では、誰にでも気軽に声をかけてくれるフレンドリーな人たちなんでしょうけど・・・・。

今の日本は、みんな冷たい表情で知らん顔して歩いていて、街を歩いていても、なにかギスギスしていて、楽しくないかも・・・・。

確かに、みんながニヤニヤしながら歩いていたら気持ち悪いでしょうけれど・・・。