１４日にお迎えした「面様」が２０日、今日はお帰りになる日、

神社の屋根に薄らと之が残る朝、１４日の日と違い報道関係者は少ないです。

１４日の投稿したブログでも載せましたが、地震の爪痕は見れば見るほど痛ましい更地を見ます。

供人の一人が体調崩して欠席したので、３人を見守る神社の禰宜さん。

各家に挨拶が終わり、神社の戻りお面を外す。お面は箱に納められ来年の出番を待ちます。

「面様は言葉を発しないのが習わしで、家の前に立つとサカキの小枝で玄関戸をたたいて来訪を知らせる「面様年頭」

輪島崎町に古くから伝わる厄よけの神事の面様年頭は１月１４日（おいで面様）に始まり、今日の２０日（お帰り面様）が

めでたく一連の神事を終えました。

国の重要無形民俗文化財に指定されている「面様年頭」の神事は来年も行われることを願い、とし坊は帰路につきました。

昨夜の「面様年頭」の投稿で最後にこの写真を送るのをためらいましたが、

やっぱり送ります。

写真左の堤防は水面の上が白くなっているのは、堤防が３ｍほど隆起したのです。海水の中にあったのが

隆起して乾燥した海藻なのです。

隆起したので、浚渫船により工事の最中です。

写真の左右の空き地？

道路の左右には民家が建ち並んでいたのです。

地震の影響は大きかったです。面様も復興願い各家を訪問されました。

１月１４日、「輪島崎町に古くから伝わる厄よけの神事の面様年頭が行われたので行ってきました。

拝殿に入るとお面が２面

今日の主役面様が準備している。慣れない袴など着せて貰う。

着替えが終わり、お祓いを受ける

いよいよ出発です。

各家々の玄宿っている榊を宿っている榊を「めんさまぁ～」と言いながら来訪を知らせる

その家の神棚に、面様が拝礼して背にして座る。

主人の挨拶を受け初穂を受け取り次の家に向かう。

とし坊は３０年を超えるほど毎年この神事を見てきましたが、地震で座敷が使えず玄関の前で

面様を迎える場面は初めてです。地震の被害はこんな場面にも現れている琴を実感しました。

面様の薬も慣れてきたのか供人とリラックスした場面や訪れた家の主人の希望で記念写真。

このような場面も地震前には見られなかったです。

怪奇な男面（串柿面）と女面（女郎面）と狩衣をつけサカキの枝を持った夫婦神をかたどった小学生２人に供人がつき、氏子の家々を訪れ、面様は一切言葉を発しないのが習わし。まず、玄関をサカキの枝で強くたたいて清め、家に上がり、神棚をお払いします。家人から「面様おめでとうございます」と年賀の挨拶を受け差し出されたお初穂を受け取り家を出ます。
古くから伝わる厄払いの行事。

「めんさまー、めんさまー」。能登半島地震から2年、公費解体が進んだ港町の復興を願って、面様の声が輪島崎町のまちのなかに響きわたりました。

寒い冬を家で過ごしていただく「農耕神事」が残っています。

座敷には準備が出来ておりました

家に招いた神様に「お茶」を進め」一休みしていただく。

神様一服の後、お風呂に案内される。

お風呂に入っているときに座敷ではお料理が準備される

お風呂から上がり、りょりのまえに座ると当家の当主が

[神様ようこそ・・・・・」と挨拶します。田を守ってくれたお礼、

豊作であったことのお礼など、感謝の意を伝え「どうぞごゆっくりとおめしあがりください」

と言いながら、準備された料理などをお奨めする。

田の神様は、夫婦でよばれる。そして、目が見えないので

田から座敷にお座りになるまで、「玄関は段差がありますから気をつけてください」

とか、料理を勧めるときは「これは甘酒です」とか「○○○○です」と説明しながら

料理を召し上がって貰う。

神様は、年明けて２月９日に田へお帰りになります・

今度は神送りのお祭りを見に行きます。

新しい入力の仕方に不慣れなので読みありますがにくいことが。

早くなれて、楽しく能登のお祭りを楽しんで見ていただければ「とし坊」嬉しいです。

神事の先に、「直会」がさきにおこなわれる祭りです

能登部神社の男神様が隣の愛宕神社の女神様を迎えの行きます

愛宕神社の女神様をつれて能登部神社で今晩は一緒に休み２１日愛宕神社へ還ります。

行く時はむごんですが、帰りは笛・太鼓で賑やかに

直会はドブロクが振る舞われます

１９日の新迎祭、２１日は還御祭が行われます

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