当時の新聞によると、その一人の犯人周氏は自分が幼い頃から両親はお兄さんばかりを世話して彼に冷たく接していた、彼がオーストラリアに強いて留学に行かせられて、地元の人々からしばしばいじめられていたと言い明けた。帰国後、賭け事の借金を返すために、両親にお金を借りたかったが拒否されたから、殺意が芽生えた。周氏は両親を殺したあと解体した、知的障害のぶりをしていた知り合いという謝氏と共に死体を分割し、残骸を海に投げてしまった、残りの被害者の首は謝氏の借りた部屋の冷凍庫に置かれていた。この驚いた事件は当時香港全体を震撼させた。最終的に、2015年の審判で、周氏は終身刑になって、謝氏は無罪になると言い渡された、周氏はただを手伝い死体損壊罪の判決を受けた。

この映画は当時の社会で沸き上がった審判論争を取り上げ、再び注目を集めった。特に、謝氏が無罪とされた判決については激しい議論が引き起こされた。映画には彼が知的障害者ばかっぽいしていたが陪審員から同情を引こうとした疑いことで、登場する9人の陪審員もそれぞれ知恵を絞って自分の見解を述べたり、矛盾した意見に苦しんだりしましたが、その過程で観客も映画の中の陪審員と共に参加することができる。この映画の見せ所は、ステージのような素晴らしい照明効果を取り入れた撮影テクニックだ。映画のプロじゃない私でも、同じ事柄を述べた場所の切り替えによって、この手法は新鮮で目が離せないようになりました。

罪のない人に罰することは「犯罪よりも罪深い」とされる。「疑わしきは被告人の利益に」という大原則の下に、被告人が無罪である可能性を排除する前提で公平な裁判を進めなければならない。なぜなら、誤った判決によって冤罪にされることはその苦しみもさることながら、社会的信用を失うことになるから。真実を明らかにした一方、正義を確保するためには、裁判員や陪審員が確たる証拠に基づいて公正と厳正に判断することが求められるものだ

春節の後、大陸当局のコロナゼロ政策を諦めるにしたがって、本土と中国大陸の間で先月人数のクォータ制や陰性検査結果証明書を所持する条件なども取り消されたから、つまり検疫いらずで全面的に通関することになった。閉鎖してから三年ぶりに、やっと朗報が届いてきた。テレビに映った画面から通関して初日と翌日が平日だったから大体順調に進むことが見られた。その一方で香港政府も観光産業が盛んになるために50萬枚の無料航空券を外国人観光客に配布を広報した。（ニュースによるとその後地元の市民にも八万枚を配布すること予定を追加したそうだ）

通関の後でいろいろな雑事もあり,人込みでいっぱいになることが怖いから、やっぱり今度の週末のあとまで、様子を見て落ち着いてから決めたほうがいいと思った、以前からずっと中国境内で「CMMOBILE」という携帯電話事業のサービスを利用していた,コロナ禍のせいで, 滞納した携帯料金が重なって結果、サービスが打ち切られた.この三年間に地下鉄新しく路線が開通したことで新しい駅ができたので、観光のランドマークが次々と作られた。後日空いたら、あのあたりを散策してもいいと思う。

翌日パンさんは目が覚めた時、道を探し続けた。すると岩だらけの小川に辿り着いた。その時、二人の山の旅人が目に前に現れた、しかしいくら大きい声で呼びかけても聞こえないふりをされて、追いかけたら、奇妙なことに彼らの姿が突然消えた。仕方がないので暫く水たまりのそばに休んでいた。この時、茂みの中にどこか人影が走っていた。その中に「知り合いと見知らぬない人が見えた、いくら追いかけても無理だと思った。しかし、結局いつの間にか消えてしまい、追いかけられなった。 

第三日

パンさんは夜明けまでぐっすり眠ってた。前夜隣に置いたライターとタバコもなくなっていた。探している最中、周辺が前とまったく違うことに気が付いいた。そして前日ある人々が現れた森がに向かったけど、中に入るとそこが墓場みたいな所にだったから。進まないでそこを引き返して渓流沿い歩いた、そして曲がり角で誰かが水遊びしてる姿が見えた。前と同じ境遇で近寄ったらまた相手が消え去った。仕方がなくて起点まで戻った、この時パンさんはもう30時間以上に食べていなかったが、ちっともお腹がへった感じがなかった。 

第四日

目が覚めた時、身近な環境がまた変わった。岩石から声が聞こえてきた。まるで「団地」に足を踏み入れたようで、どの部屋からも様々な声が聞こえてくるようだ。それで明るい山道を選んで下山を始めた。途中で絶えず石の声が聞こえたり、何人かの人がまた現れたり消えたりして、貯水池を通り過ぎた後四叠潭（セイティタン）でタイの若者に出会い,自分が助かったことが分かった、スマホを借りて家族に安否を通知した。そして鹹田灣（ハンテンワン）まで歩いていたら警察に会い、3泊4日の不思議な旅がようやく終わった。

大騒ぎになった一つの新聞記事は数年前のことですが、主人公が張善鵬(パンさん)は西貢北潭涌（バッタンチョン）をハイキングしに行った。一人で砂道に沿って登った、現場は両側が茂み草むらと森で囲まれている。パンさんは大枕蓋（ダイチャンガイ）を通り過ぎてから、空色が一変どんよりと真っ黒に変わった、雨が降りそうと気が付いた、そして下山を決めようとした。SNSのフェイスブックに投稿してから、「やっばい」と感じなからばたばたそこを離れた。すると雲と雷が去っていた、それで思いとどまって登山を続けた。予想外でこの旅がまさか三泊四日にんなるとは思わなかった。この事件やく半月後、パンさんは自分この奇妙な旅を思い出して、SNSで約二千字で発表した。親戚やネットユーザーや友人も彼の境遇を驚いたけど、ただ彼の自分の幻覚が起こったわけだと認める人っもあった。いかにしてもパンさんは無事に戻ってきたのは、不幸中の幸いです。一体この四日に何か起こったのか以下にあらすじでまとめるようになった。

第一日

パンさんによると、初日朝から山に登った途中、最初天気が悪くなってきた下山しようとしたが、それで天気が段々よくになってから旅を続けた。半分高さ茂みの中に「爆林」（それは密林を横切って道を見つけること）という手立てだけで進んでた最中、突然意識を失った。目が覚めた時もう夜八時になった。この時心配になった家族からの電話が来た、さっそく道を探してここから離れようと思った、しかしなんだか変な感じがした。それはいくら歩いても同じ場所で回してたばかりに距離であれ目標であれ短くなれなかったことを気が付いた。それに加えて下山の途中でスマホも失った。残りの食糧が少ないのでそれでぼんやりと谷の中に休憩した最後だ。

今日は旧暦初七で人日とも言われた（日本ではこの日が七草粥？）・伝統的にこの日は皆の誕生日と言われた、というのは中国民話によると女媧（neoi5 wo1）（古代創造の女神？）が元日に天地が作られたとき、以下の順番で、１日鶏、２日犬、３日豚、４日羊、5日牛、6日馬、7日人、8日谷、だから7日に人間が作り出された，皆の生まれ日でこの日は相互に尊重すべきだ，たとえば上役がこの日に部下であれ後輩であれに叱ることができない、両親も子供に説教をいうことがふさわしくないと思われた。ところで寒い天気が週末まで続くそうだが、連休に食いしん坊な私はよく食べちゃったので、寒さに弱いけどやはりアルバイトをやったほうがいいだろう。それは体を動かして、ダイエットとして体にもいいと思った。ラッキーなこどに今日お客様からまた一枚のお年玉袋をもらった。「人日」なので別の意味もあるんだ。

それにひきかえ、日本で早春にいち早く芽吹く七草は邪気を払うといわれ、これを食べてから１年の無病息災を祈るようになったので、 七草粥は、毎年１月７日（旧暦じゅない）に春の七草を入れて食べるお粥のことである。

今日は旧暦の年廿八、あと２日を経って春節になります、種々な職場もこの時期は休業日になります。それは広東語で「收爐」（sau1 lou4）と言います。元々レストランの台所のコックが使われていた業界用語として、店舗の外に貼ったチラシを通して春節前の何日まで営業することをお知らせすることから、その後それをあらゆる職業で使うようになった。毎年の恒例で、会社上役たちから数枚のお年玉袋をもらって（大体中には２０ドルが入ってある）、同僚たちも機嫌がよくなります。「職場からのお年玉袋」として、新しい年に始まりって意味だね。

「年廿八洗邋遢,年廿九洗碌油」という中國伝統もある、「洗邋遢」（sai2 laat6 taat3）を広東語して大掃除という意味で、皆がこの日で家中のすべてを掃除して、窓を拭いたり、要らないものを捨てたり、散らばったものを片づけたり、食器やトイレやお風呂などを洗ったりします、それに一部分の人々も年廿九にザボン(碌油)を使って自分の体を十分に洗ってお風呂に入ることがあります。なぜこの日に掃除することのかってことについて、それは「廿八」を広東語の発音が「ji6faat3」「いいふぁー」(お金持ちになること)の訳なので、「財神」（coi4san4）さまは掃除された所しか訪れないそうだ。このきっかけで個人的な道徳の面にも身を修めるとか、悪い習慣をやめることができるようになりました。

初詣とういと、大年初二(元日次の日)は車公誕で多くの人は沙田(しゃてん)の車公廟（ちぇこうびょうし）に行って拝んでおみくじを引いて幸福を祈ってる。そしてあそこの大きな風車（かざぐるま）を回して、（いい運気を回してくる意味）。大年初三（正月の第三日は「赤口」という日で、喧嘩になりがち、皆この日に家を出ることを避けて、新年の挨拶などしないだから、この日に車公廟へ行く人も多いし、拝むついてに風車を買って帰宅します。ほかのイベントもいろいろ、春節の間に大埔林村（だいぼうりんむら）で許願節（祭り）がおこなって、多くの人を引きつけて、許願樹に寶牒を投げだして、そのままで大きな木に掛けていて、それは、自分の願望を叶うように祈っているわけだ。

いろんな禁忌もあって例えば新し靴を買わないこと、それは靴を広東語の「鞋」というと「あいいい」という嘆くの不吉な意味なんです。それに葬式などに連想しやすい白いや黒い衣類も避けるほうがいいし、髪を切ることもだめ、それは「髪」を広東語の「ふああー」を言うと金運への道を切ることだ。大体正月の前夜い衣類などを乾く干すわけにはいかない、伝統的に不運を引き寄せると信じられます。元日も多くのタブーもあり、例えば頭を洗ったり衣類をあらったり、さらに床の掃除することもできず、それは金儲けの運を洗い去ってということです。他には動物を殺すことが禁止されて、多くの人はヴィーガンをして。昔、粥は貧乏な食品だと認められて、避ける方がいいなど、さらに、薬を飲むことも不吉な寓意だ。それにもらったお年玉袋を初七（正月の第七日）或いは正月十五以後で開封すること方がましだと認められます。