今月は島で一番大きな行事ヤガンウユミの祭りがあります

(一般の方も参加できます）

・7月17日(旧暦6月15日）　六月折目(ウユミ）

・7月26～28日(旧暦6月24～26日）ヤガン折目(ウユミ）

　　　☆ヤガンウユミ

※詳細についてはブログテーマ　島の行事から

おととい2年間飼っていたヤギを中学校へ寄贈した

先生や生徒が引き取りに来てくれました

ヤギは大勢の生徒とあっというまに楽しそうにいなくなった

別れのシーンもなく　残った先生方と大笑いした

頑張れ　粟国中学バトミントン部　県大会の活躍期待してるぞ！

家の周囲に植えられた福木　右端は桑の木

琉球大学学生の卒業論文を紹介します

　沖縄で屋敷の周囲に植えられてる福木は南方から移入された植物です。何百年前かははっきり調べてませんが以前から大変興味を持ってました。私の祖先は10代約300年前から始まりますがその本家の周囲にも やはり福木が植えられてます。島の現在の集落の成り立ちを考える時、福木の樹齢に関心を持っていましたが琉球大学の卒論で2年間調査されました。研究の主旨で年輪やアイソトープを利用した樹齢は測定されてませんが幹周りを測定する事により集落の成立ちを調査された研究です。

　福木は成長が凄く遅く小さい内は雑草に覆われ成長しません。また実をくわえて鳥が種を移動する事もなくある程度大きくなるまでは人の手が入ってないとなかなか育たない植物です。

　島の集落の始まりは島の西部※草戸原(クサトバル）と言われてますがその一帯には福木は一本もありません。そこから現在の集落に移って後民家の広がりは福木の樹齢が分ればおおよその見当がつきます

　研究内容には福木は琉球王朝が屋敷林として普及させる政策をとった祭、王朝から派遣された(1738年）役人が植え始めたと考えられてきたがそれ以前にはもう植えられていた。幹周りが２００ｃｍ以上の大木は現在の西集落の根屋(ニーヤー）周辺に集中してるなど細かく調査されてます。

　個人的には島の神事などから考えると西集落の始まりは少なくとも500年以前と思われますが南方から沖縄に福木が導入された時期が分ればいろいろ考察できると思います。

　卒論で調査に来た学生は偶然にも甥っ子の幼馴染で人の出会いにはこの島に来てからいつも驚かされます。

いい研究有難うございました。

この島には２、０００年前から漁労を主体とした我々の祖先が生活してきました。福木は祖先を偲ぶ唯一の木です。

（※今でも毎年旧暦4月22日草戸折ユミという神事があります）

葉の大きさの違う２種類の竹を束ねて天井のホコリやすす払いをして台所や座敷の天井にその竹束を１年間差してておきます

ネット上で調べると本土では昔からその日カボチャを食べたり柚子の風呂に入り無病息災を祈る習慣のようですが、沖縄ではジューシーを作って先祖に供え無病息災を祈ります。

トゥンジービィサー（ビィサー：寒い）と言ってこの日より寒くなっていくという伝えですが今日の島は曇りで西の風で２５度くらいTシャツ。だから風呂は湯船につかる習慣は今でもない。

これから旧正月（２/７）まで行事が二つあります

今日の日の出入り時間

那覇　７：１３　　１７：４３

東京　６：４７　　１６：３２

この時期東京へ行くと夕方５時頃から居酒屋やネオンが華やかでいい。

ところで今日は小中学校の終了式でした

明日から生徒は島を出て都会へバカンス！

御用納めの後正月３日まで大人も島を出て行くので少ない人口がさらに少なくなりさらに静かな島になります

筆者はこのひと時が一番気に入ってます

この行事は毎年旧暦10月1日行われてきた沖縄全体の行事です

この時期になると気温も下がってきて火を使うことが多くなってくるので火災防止の行事です

この日は火災防止を願って祝女（ノロ）や各字の区長はヌン殿内（ぬんどぅんち）の火の神や各御嶽を拝みます

また離島では昔首里王府から派遣されていた役人が各家庭の竃（かまど）を見回り同時に道路にはみ出ている枝葉を刈り取らせていたそうです。その伝統か島ではこの日だけ御嶽（うたき）などの拝所や各家庭の防風林の福木など大きな木の伐採をします。

御嶽の掃除

アナガーウタキ

マハナの所にある御嶽　ミーダイヤー（山内家）が管理していて毎年この日に掃除をしています

お昼２時過ぎ頃から大雨です

お盆の日のサトウキビの利用

ところでお盆には三つの形態があるのを知っている人は少ないと思います

お盆は７月１５日（新盆）ですが一般的には８月１５日(裏盆　月遅れ盆)が行われます

沖縄では旧盆（旧暦７月１５日：今年は８月25.26.27日)を行います。その一週間前の７月７日(七夕)は

ご先祖にお盆が近づきましたと伝えるためにお墓参りをします。その為に島では二日前の今日村中でお墓の掃除をします

早いところは朝６時くらいから掃除に来てます

私達は７時から８時半までかかりました

台風６号の影響かおととい昨日と時おり雷雨があり昨日の夕方の降雨確立は６０％でした

朝から気がかりでしたが神を迎える夕方も天気はそうとうあやしい！

雨が降ったらどうしようかとノロの皆さんに聞いたら「そうね～今までこの日は一度も雨降ったことないからね～」

雲はとれ北斗七星は北の空で立ち上がり星がまたたいてる中　真っ暗なヤガン森に夜８時２０分頃神様が降りられたそうです

暗闇の中で見学者の会話

若a：なんで神様は暗くなってから降りてくるんですか～？

老：そうだね～今よりず～っと昔の事をクバの世（クバの葉っぱで身を被っていた時代）と言ってて、それよりも　ず　～っと大昔は裸の世（ゆぅ）と言ってたから神様も裸では明るいと、はずかしい～んじゃないかな・・・

若b：以前は神様の光が島の皆にもいっぱいよく見えてたそうだけど最近は見えないそうですね～？

老：ん～ン！前は皆なにもってなかったけど最近は皆カメラ持ってるから神様もはずかし～ンじゃないかな～

お先真っ暗・・・・

ところで　あと二十日後のお盆には満月の光の中ご先祖様がウージを杖にしてご馳走を食べにいらっしゃいます

うちは迎えるご先祖様は３００年前が始まりですから芭蕉のチン（着物）かユーナのカジチンは着てることでしょう

それにしてもこの月は行事がいっぱいだ

その行事を司るノロは２日から今日まで祭りで唄う古謡や踊りの合わせをします

他の日にそれを行ってはいけないそうです。この４日間だけだそうです

ヤガンウユミの説には数説あります

最初は島独自の祭りだったと思いますがその後時の権力者の影響で祭りの内容も変わってきたと思います。また戦時中祭りは途切れ戦後復活しましたが、その間　司ってきたノロが亡くなったりして以前の祭りがそのまま伝承されてはないそうです

ですが数説ある中で荒ぶれた神を鎮魂する事は一致してます

その荒ぶれた神は島民に怪我を負わせたり妊婦を流産させたりしたそうです

祭りでは子に恵まれない夫婦がノロに祝福を受け子が授かり翌年の祭りにお礼と子の健康願いをします。また悩みを相談しノロの祝福を受ける島の人達

荒ぶれた神を鎮め（しずめ）奉る事によってよい行いをしてもらい祝福を受ける

自然への畏敬の心を持ってたいにしえの人達の知恵

これまでは祭りの真の説を探求したが今はその気持ちはない

大事な事は・・・・

　　　　　　（phot 上砂智子）
ヤガンウユミ はこちらから