仏教には輪廻思想があります。

それは一般には、三劫成佛・歴劫（りゃっこう）成佛思想。

ある一つのいのちが生まれ変わり...生まれ変わりしながら、悪い行いをすると動物など下等なものに生まれ変わったり、良い行いを続けていくと聲聞、縁覚、菩薩になっていき、ついには仏になることを説いている。

しかし、ここでよくよく考えてみると、仏教では全てが移り変わることを説いている。（諸行無常）

となれば、一個のいのちそのものも一個に止まらず、変化していくと考えた方が自然ではないでしょうか。

そこを考えると、もう一度 『輪廻』 というものも考えなおす必要があるのではないかとも思えたからです。

となると 『一個のいのちそのものも変化するはず・・・』 でしょ...。

この身体を構成しているエネルギーは、死後、宇宙のいのちへ帰る。

そしてまた宇宙のいのちからまた新たな別のいのちが生まれる。

しかし、そのエネルギーの一部は少し前までは、私を構成していたエネルギーの一部であり、私の一部は多くのいのちにそれぞれ確実に受け継がれていく。

テュクレとして...。

この方が自然に受け入れ易い。

我が家系は菩提寺が燃えるという災害にあっていないことから、その菩提寺に残る資料から先祖をたどると室町時代後期（１５００年代）にまでさかのぼれることができています。

おおよそ５００年前ということになります。

そこで、つまらないことを計算してみました。

それは 『我が先祖の理論上の延人数（人）』 です。

昔と現代では初産の年齢も違うでしょうが、例えば初産を２５歳として計算してみますと。

私の親は２人。（１世代）

その親の親は４人。（２世代）

その親の親の親は８人。（３世代）

その親の親の親の親は１６人。（４世代）

その親の親の親の親の親は３２人。（５世代）

およそ５００年前には２０世代前になり、我が先祖の理論上の延人数（人）は１０４万８５７６人になり、現在の名古屋市の人口の約半分の人の数になってしまいます。

バックナンバーでつぶやいています 『ダーウィンの進化論を背景に・・・』 云々を踏まえて思うと、なんと多くの人のテュクレを受けて今の私があるのか。

やれ宿命や運命、業、過去世がどうのこうのと言うよりも、このテュクレの数から考えられる引き継がれる暗の面の確立はどれほどのものなのか・・・。

人間は、元来宇宙の大生命の分身であり、永遠の生命の一部の衣である。

本質的なことは、人間みな本質が同じ仏（光）であり、宇宙の大生命に生かされている一体の存在であるという根本道理にめざめることにある。

それには自分自身を生み出し創っていくこと。

この二つがそろってこそ、本質的な救いであり、人の 『生活』 ではないでしょうか。

仏教、仏法は生活のための教えである。

生活の（生）は、自分の生命・能力を発揮、生み出すこと。

生きたいという願い。

自分の人生の価値をこの世に見い出すこと。

生活の（活）は、すべての生命を活かす、他を活用するという働き。

人生の救いを与えること。

他を活かすことにより、自分も活かされる。

その人の救いは、その人の中にある。

私も一端の使命をもって 『つぶやいて』 いるつもりですが、そのことに気づかせる［縁］とならなければならないと新たに思う。

今年１年間を集約する３月に、東に回座した気の方位で発生した五黄土星が、大災害の流れをひき中宮に入っています。

新たな災害（事故）など無きよう願うばかり。

また本年の年頭に語った事柄があまりにもリアルに現れてきていることからも、大きな気の流れが生じていることに違いありません。

気をつけることに超したことはありませんが、辛抱することで乗り切れれば幸いです。

よろしくないのに昨晩は好ましくないビジョンも見ることに.....。

内容は夏期の台風がらみ・・・かなり皆が慌ただしくしていました様でした。

大災害で一度にというのも耐え難いですが、断片的にも決して今年は注意は怠れないですね。

それぞれが、自分の住んでいる地域を今一度認識を新たにしたりして、もしもの場合後の家族単位での対処方法など準備を怠らないようにしてほしいものです。