自分だけ深淵な存在になればいいと思っていた。自分だけが特別な存在だと思っていた。

否、思っていたことに気づいていなかった。

全ての人が、死に対して準備し、勉強するチャンス、時間ががあるわけではない。どんな人間でも自分の死は大きな問題だ。電車に一緒に乗った人全ての人に死があり、その人にとって大きな問題なのだ。

仏教説話のシビ王を知った。鳩の命と王の命は天秤で釣り合っているのだ。

全ての命は等価だ。

死が近くなった定年退職後の人たちを見てきた。

「仏に帰依いつお迎えが来てもいい」という人。ハイデガー、世界内存在、自分の存在不安に哲学を勉強する人。「まだ旅行も食べ物もまだ楽しんでいない。楽しまなければもったいない。」と言う人。

「私たちは食べて生きているだけ」と言う人。宇宙に行った人。

全ての命は等価だ。

そして、地球や宇宙にとってはあってもなくても、どうでもいいのだ。

不思議な関係

私の意識の中に一万人の集団がすっぽり入り、その一万人一人一人の意識の中にも同じく、一万人の集団がいる。私はその一万人の中の一人であるから一万分の一の存在である。その一人一人一万人分足し合わせると一万分一かける一万だから、私の存在は一人になる。一万人の集団の中の全て一人一人に同じ関係が成り立つ。

集団構成員が増えれば増えるほど、一人の存在は希薄になるが、存在自体は全体から見れば必ず一個は一個として保証されている。

世界は、どんな存在に対しても、一個は一個の同列の存在として保証している。

外交、国々の関係も同じ原理の下にある。

なぜこの世の人間同士の中で有名になったりして快楽を得ようとするのだろう。なぜ同じ人間の中で有名な人間に会ったことを自慢したがるのだろう。なぜ同じ人間の中で有名になろうと他人の目線を気にするのだろう。なぜパンダやキツネの目線を気にしないのだ。なぜパンダの中で有名になろうとしないのだ。なぜ馬と有名になる競争をしないのだろうか。

その考え方には、偶然を入れている。

自由意思、努力、偶然は人間の好む考え方だ。

人間は偶然が好きなのだ。ギャンブルが好きなのだ。なぜなら、決定づけられたことの隙間に、自分の自己効力感、操作可能性を挟むことができるからだ。

他人の運命は予想するのが好きなのに、自分の運命は決定できると思い込み景気づけたい心理があるのだ。

今までの人生の出来事はすべて偶然でも自由意思では無かった必然だったのだ。

当事者である観測者からは、非決定論に世界が見えるが、第三者から見れば決定論に見える。

王様は裸ではない。

世界内存在、西田幾多郎