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<title>ぼの 日々雑記</title>
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<description>ちょっと気になることを、日々つづっていきます</description>
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<title>なにを見てるの？</title>
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<![CDATA[ <b><span style="color: rgb(132, 0, 132);">『賛成1、反対9。 どちらも、まちがいじゃない』</span></b><br><br><br>これ、パルコの広告コピーです&nbsp; (85年、 コピーライター : 仲畑貴志)<br><br>さすが、心に引っかかる言葉。<br><br><br><br>うん、そうだな。<br><br>こういう意識って大事だなって、思うんですけど、ね。<br><br><br><br>でも、どうも、政治やなんかを やる人にとっては、<br><br>相手の立場とか、<br>まちがっていないかどうか、なんてことは、<br><br><br>つまり、相手の身になって考えるとか、<br>そういうのは、<br><br>あまり・・考えるに値しないこと、なのかな。<br><br><br><br>そういうのは ただ、　それはただ、<br>処理しなきゃいけない目の前にある要素のひとつ。<br><br>・・・自分の思惑どおりに事を進めるために。<br><br><br><br><br>なんか、そんなふうにしか、、<br><br><br>それはまあ、そうなんでしょうけれども、<br><br>そんなふうにしか思ってないみたいだなあ、って。 ね。<br><br><br><br>あの人たちが、なにを見てるのかな？&nbsp; って考えてみたときに・・<br><br><br><br><br><br><br>えーっと、<br><br><br>こういうことを言った人がいました。<br><br><br><br><b>政権の支持率の低いときより、<br><br>支持率の高いときのほうが国民に不利な政策や法案が通りやすい。</b><br><br><br><br>だから、ぼくらは よく見てなくちゃいけないよ、と。<br><br><br><br>なるほど。<br><br><br><br><br><br>実際、<br><br>自民党が発表した憲法改正案というのは、、、<br><br><br><br>憲法は本来<br><br><b><span style="color: rgb(132, 0, 132);">基本的人権を保障するために 国家権力を縛るもの</span></b>であるのだが、<br><br><br><br>自民党改憲案では、<br><br><b><span style="color: rgb(132, 0, 132);">国家権力が個人を縛るもの</span></b>となっている。といいます。<br><br><br><br><br><br>マジですか・・<br><br><br><br>現行憲法では<br><br>「天皇又は摂政及び国務大臣、国会議員、裁判官その他の公務員は、<br><br>この憲法を尊重し擁護する義務を負う」 となっているものが、<br><br><br><br>自民改憲案では<br><br>「全て国民はこの憲法を尊重しあわなければならない」 とされている・・<br><br><br><br>ほか、<br><br><br>「すべて国民は、個人として尊重される」 が<br><br>「全て国民は、人として尊重される」 と<br><br><br>〝個〞が削除されたカタチとなっていたり、<br><br><br><br>また、自由には義務が伴うことがはっきりと追記されていたり、<br><br><br>などなど、　<br><br><br>言われてみれば、<br><br>やはり、そうとしか思えないような・・・<br><br><br><br><br>官房長官は改憲のポイントとして<br><br>「環境問題は憲法ができたときにはなかったから、<br><br>環境権を入れるのは自然ではないか」 と、<br><br><br>みなが賛成できるような案件も 合わせ技として表明しているといいます。<br><br><br>(『熱風』７月号特集「憲法改正」より)<br><br><br><br><br><br>うーむ。<br><br><br><br>たしかに、支持率の低いときより、<br><br>支持率の高いときのほうが国民に不利な政策や法案が通りやすい。<br><br><br>ホントですね。　これは、よく見てなくちゃいけません。<br><br><br>しかも憲法の問題ってのは、コレ、<br><br>いろんな問題の中の、ひとつの面にしかすぎませんものね。<br><br><br><br><br><br><br>どの方向から見ているのか？<br><br>一方向からしか見てないか？<br><br>多角的に見ているか？<br><br><br><br>ーーーそんなふうなことを、しっかりと意識して、　<br><br>ちゃんと、見なければいけません。<br><br><br><br><br><br>そう、ソレ。<br>　　<br><br><br>ソレって、<br><br>一方向からしか見てないってことは、どういうことか？<br><br><br>それを、こういう例でたとえた人がいます。<br><br><br><br>象はツルツルだ！<br><br>いや、象はザラザラだ！<br><br>いや、象はフサフサだ！<br><br><br><br>いやいや。<br><br>それはすべて 「象」 の一部ですよ。　と。<br><br><br><br><br><br>なるほど。　そういうことですよね。<br><br><br><br>それぞれの立場で、見方で、見ますけれども、<br><br>大切なのは一部じゃありませんものね。<br><br><br><br>ちゃんと、見なくちゃいけません。<br><br><br><br><br>いま見て、そして判断しているのは、<br><br>ほんの一部分だけを見てのことかもしれない。<br><br><br><br>それが全体像だと無意識に思い込んで・・・<br><br><br><br><br><br><br><br>・・こういうジョークがあります。<br><br><br><br><b>ハダカ になった人間の 男 を見て、象が言った。<br><br><br></b><span style="font-size: 14px;"><b>「あんなもので、どうやって息ができるんだ？」</b></span><br><br><br><br><br><br>・・・ <b>象はナニを見たか</b>　というジョークです。<br><br><br>いや、ぼくが象なら、きっとそう思いますよ（笑）<br><br><br><br><br><br><br><br>いやあ・・<br><br><br><br>なにを見てるの？　って言われる前に、ホント、<br><br><br>ちゃーんと、見なくちゃいけませんな！<br><br><br><br><br><br><br><br>
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<link>https://ameblo.jp/amesan517/entry-11577626580.html</link>
<pubDate>Mon, 22 Jul 2013 02:56:26 +0900</pubDate>
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<title>順序と発想</title>
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<![CDATA[ <span style="font-size: 12px;">モノには順序ってものがありますよね。<br>ひっくり返ってちゃあ、 いけません。<br><br><br><br>むかし、こんなコマーシャルがありました。<br><br><b>　　「リンゴをかじると、歯ぐきから血がでませんか？」<br></b><br>って問いかけるやつ。<br><br><br>うん、このフレーズね。　 しかし、これがもし、<br><br><b>　　「歯ぐきをかじると、リンゴから血がでませんか？」</b><br><br>ってことになると、 &nbsp; いや、これはもう ホラーですよ。<br><br><br><br>と、いいますか、<br><br>順序をひっくり返す・・<br><br><br>コレ、 ほんとに 本格的に、ホラーなのでありました。<br><br><br><br>ほら、 あの有名なホラー映画のキャラクター、のことですよ！<br><br><br>あれがまさに、順序が逆だった！　といいますか、<br>ひっくり返しだったとは！！　<br><br>これは知りませんでした。<br><br><br><br>あの 『リング』 の貞子！<br><br><br>彼女が、井戸というか、<br>テレビから這い出てくるあの有名なシーン。 あれなんです。<br><br><br>あれは、<br><br><b><span style="color: rgb(132, 0, 132);">「実は 後ずさりして映像を撮って、逆再生したものだ」！</span></b><br><br>って、中田秀夫監督が自ら明かしているのを、<br>テレビで見たんです。<br><br><br>おおーっ、て感心しきりでした。<br>おもしろいですねえ。<br><br><br>あの動き・・どことなく生理的な違和感があるというか、<br><br>あのなんともいえない動きのイビツさからくる<br>恐ろしさの正体・・<br><br><br>あれは、フィルムが逆回しだから！ だったんだ、<br><br>ってコレ、手品のタネ明かしを してもらったカンジでした。<br><br><br><br>そのやり方っていうのは、<br>突飛な発想にみえて、実はとっても論理的で。<br><br><br>最大の効果を発揮するために<br>正しく発想して、<br><br>順序をひっくり返す、<br><br>っていう正しい順序を導き出した、<br>ってことでしょうか。<br><br>ああ、ややこしい！　 ナニ言っんだ、おれ（笑）<br><br>ああもう。<br><br><br><br><br><br>ま、いいや。<br><br>でね、<br><br>順序と発想、ってことについて、 ほかにも、<br><br><br>ちょっと ビジネスチックな話ですけど、<br>こういう話を最近聞いたんですよ。<br><br>まあ聞いてください。<br><br><br><br>ある優秀な整体師の先生が<br>売上アップのために、<br><br>コンサルタントのところに相談に来たときの話です。<br><br><br>そのコンサルタントのアドバイスが、これまた、<br>おおーっ！&nbsp; ・・ていうものでした。<br><br><br><br><br>整体師の先生の相談は、こうです。<br><br><br>集客はちゃんとできているんだけど、<br><br>新たに人を雇いたくて、<br>で、今よりも50万円多く売上げるために、<br><br><br>お客さんに継続的に課金をしてもらうような、<br>（たとえば会員制ビジネスのような） 仕組みを導入したい。<br><br><br>そういうような相談を<br>コンサルタントに対してしたらしいです。<br><br>ふむふむ。<br><br>（このコンサルタントの方、<br>その手の成功事例がいくつもあるヤリ手です）<br><br><br><br>ところが。<br><br><br>・・ＯＫ。分かりました。 50万円多く売上げる方法ですね。<br><br>と言って、そのコンサルタントがアドバイスしたのは、<br>継続課金ビジネスのやり方ではありませんでした。<br><br><br><br>彼がアドバイスしたのは、まったく別のこと。<br><br><br><b><span style="font-size: 14px;"></span></b><span style="font-size: 12px;"><b>1時間当たり、何人のお客を回せるか？</b></span><br><br>ってことからはじき出した、<br>最も効率よく収益を生み出す方程式。<br><br><span style="color: rgb(132, 0, 132);"><b>回転率を上げる 「オペレーションの回し方」 について、<br></b></span><br>・・だったんです。<br><br><br><br>具体的に言えば、<br><br>現状、お客さんに言われるがままに予約を受け入れていた結果、<br>予約の埋まり具合が時間帯によって マチマチになっている、<br><br>という状況に なっていたのを、<br><br><br>それを、ただ 「1時間に3人ずつ」 というルールに従って、<br>機械的に予約を埋めていく・・・<br><br><br>それだけで、<br>その数字のルールを守るだけで、&nbsp; なんと、<br><br><br><b>現在の年商の1.5倍の売上アップ、１ヶ月当たり 125万円プラスになる！</b><br>と、いうことが分かった。　<br><br>・・っていうんですね。<br><br><br><br>ほおーっ！　これは・・<br><br>目からウロコですね、とその整体師の先生も目を丸くしていたそうです。<br>それは、そうでしょうね。<br><br><br><br><span style="color: rgb(132, 0, 132);">ルール１： 予約は１時間につき３人というルールを守る。<br>お客がすでに埋まっている時間帯を希望してきても、そこに入れない。<br>近くの空いている時間帯に入れる。</span><br><br><br>ほか、たった３つのルールにしたがって、<br>予約をただ機械的に入れるだけで確実に売上は上がる。<br><br><br>・・そういう売上シュミレーションを、<br>このコンサルタントは示したそうです。<br><br><br><br>うー、　すごい。<br><br>相談に対して、ぜんぜん違った発想から、<br>こういうアドバイスができるってのは、　これはもう、ホントに、ね。<br><br><br><br>なにが本質か、<br><br>考えるべきこと、やるべきことの順序っていうものについて、<br>そして、その大事さについて、<br><br></span><span style="font-size: 12px;"><span style="font-size: 12px;">ホントに、</span> よーく 分かってる人 なんでしょうね。<br><br><br><br><br>整体院をはじめ、<br>店舗系やサービス提供型のビジネスと言うのは、<br><br>「回転率のビジネス」<br><br>なんだってこと、彼は喝破しておりました。<br>なるほど、&nbsp; いわれてみれば、そうか。<br><br>うーむ、なんと優秀なコンサルタント。<br><br><br>コストゼロ円で、できることを示した！<br>というのも、またすごい。<br><br><br><br><br>・・いやあ、　順序って、大事ですよ。<br><br><br>ホント、 順序だてて、考えなければ。<br><br><br><br>ああ、 こういう発想、自分にもできないかなあ。<br><br><br>でも、順序が大事だって分かってはいても、ね、<br>発想が、 考え方が もう固定化してしまっているものなあ。・・<br><br><br><br><br><br>あ、、　<br><br>その点、子供はちがいますね！<br><br><br><br>ある お子さんが、こういうことを言ったらしいです。<br>Twitter に寄せられた言葉だそうです。<br><br><br><br>えーと、<br><br>阿修羅像 を見て、 その女の子いわく、<br><br><br><b>「あしゅらって、お口は三つあるけど、<br><br>おしりの穴はひとつだから、たいへんだね」！</b>　って。<br><br><br><br><br><br>おおーっ、<br><br><br>コレは、<br><br>発想する順序としては、<br>なんと正しいんだ！（笑）<br><br><br>それに、なんという観察力！<br><br><br><br><br>たしかに、　コレは、たいへん じゃないか・・<br><br><br>ナルホド・・・<br><br><br><br><br><br><br>うーむ、<br><br>順序と発想、 奥が深い・・・</span><br><br><br><br><br><br><br><br><br><span style="font-size: 12px;"></span>
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<pubDate>Sat, 13 Jul 2013 01:40:05 +0900</pubDate>
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<title>アベノミクス</title>
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<![CDATA[ <span style="font-size: 12px;"><span style="color: rgb(132, 0, 132);">『なんまいだぶつ、とはいかなる意なりや、<br><br>と試みに僧侶に訊ねてみると (浄土真宗の僧侶であったが)、<br><br>ああそれは、たすけてくださいということです、と答える。』</span><br><br><br><br>これは、色川武大さんの 「怪しい来客簿」 の中の<br>「たすけておくれ」 の一節。<br><br>うーむ・・・<br><br><br><br><br><br>いろいろ考えさせられますが、<br><br>まあ、<br>ぼくの日常では、<br><br>たすけてくださいって、<br><br>せっぱつまったカンジで、こういう意味のことを、<br>言ったり 言われたり、<br><br>ってないなあ。<br><br>と思ってたんですけど、 ね。<br>　<br><br>ありました。<br><br><br><br>選挙。<br><br><br><br>ちょっと、俗っぽい話題ですが、<br><br>候補者のアピールも終盤になってくると、<br>選挙カーから、それこそ、<br><br>そういったカンジの <br>悲鳴にちかい声が響いてきますね・・<br><br><br><br><br><br>あー、選挙・・<br><br><br>近頃 なにかと話題のアベノミクスですが、<br><br>安倍さん、<br><br>夏の参議院選挙を控えて、<br>先日、３本目の矢となる成長戦略第3弾を発表しましたよね。<br><br><br><br>ここのところ 株価が乱高下し始め、<br><br>アベノリスク、<br><br>なんていう声も聞こえ始めてきましたから、<br><br><br>安倍政権としては、<br>この３本目の矢で、<br><br>これで なんとか助けてくれ、 という思いだったかも。<br><br><br>・・なんて、勘ぐっていたんですが、<br><br><br>コレ、市場の反応は、思った以上にシビアでした。<br><br><br><br>発表してしばらくすると、株価は急激に下落し、<br><br>順調に円安になっていた為替も、<br>１日で２ヶ月前の水準にまで急激に円高方向に巻き戻されてしまいました。<br><br><br><br>発表された内容っていうのが、<br><br>前の野田政権でも うたっていたようなことと 似たようなのもあったりして、<br>美辞麗句は並んでいても、具体性や説得力に乏しいと判断されたようですね。<br><br><br><br>過去の例にもれず、<br>今回もまた、　お題目を唱えてるだけだと思われちゃった。<br><br>(あっと、お題目ってのは、南無妙法蓮華経のほうでしたね)<br><br><br><br>まあ、今回の発表については、<br><br>これまでの似たような発表のときよりも 期待が大きかったぶんだけ、<br>その反動も大きかったんでしょうね。<br><br><br><br>安倍さんとしては、<br>選挙を前にこうした反応というのは、<br><br>ほんとに、助けてくれ、　というところかもしれません。<br><br><br><br><br><br>いや、しかしこのアベノミクス、<br><br>自分にとっては、<br>給料が上がるわけでなし、<br><br>カンケイないわーと思ってたら、<br><br><br><b>考えが甘かった。</b><br><br><br><br>聞いたところによると、<br><br>この夏、<br><br><b>電気・ガスなど公共料金から食品、外食産業、靴や鞄、<br><br>家具にトイレットペーパーまで、<br>これでもかと 「衣・食・住」 すべてが大幅値上げされる </b>とのこと。<br><br>ヤバイ！<br><br><br><br>なんでも、<br><br>円安による原材料費、燃料費、飼料代や物流コストの上昇が控えているから、<br>というのがその理由らしいです。<br><br><br>恐るべし、アベノミクスの副作用。<br><br>恩恵はなにもないというのに・・<br><br><br><br>Ｋさんという方が挙げてらした、その値上げ項目をいくつか<br>ここでも挙げてみます。<br><br><br><br>7月1日には山崎製パンが食パン 「芳醇」 や 「高級つぶあんぱん」 など15品目を<br>2～6％値上げ。<br><br><br>日清製粉も 「マ・マー パスタソース」 のうち10品目を9～11％値上げ。<br><br>味の素は8月1日出荷分から家庭用マヨネーズを6％上げ。<br><br><br>はごろもフーズは5月からツナ缶 「シーチキンL」 を330円から345円に引き上げ、<br><br>鰹節大手のマルトモは、6月から 「削りぶし」 「花かつお」 などの商品を<br>10～20％値上げ。<br><br><br>加工用冷凍鰹の価格は、世界的な鰹の不漁と漁船用燃料重油の値上がりなどで、<br>1年前の2倍に急騰！ て ことらしいです。<br><br><br><br><br>外食産業は、<br>マクドナルドはこの5月7日から 「100円マック」 を120円。<br>チーズバーガーを120円から150円へと2割以上引き上げ。<br><br>回転寿司チェーンのかっぱ寿司はこの夏1皿94円から105円に価格を改定。<br><br><br>ああー、いろいろありすぎてヤバイ！<br><br><br>輸入小麦の価格が4月に9.7％引き上げられたことにより、<br><br>在庫があるメーカーは、今は値上げを我慢していても、<br>パンの他に、うどんやパスタなど麺類の価格上昇が、いずれ出てきそうだし。<br><br>さらに 「波及効果」 は続いて、<br>穀物が高いと飼料代が上がり、食肉の価格</span><span style="font-size: 12px;"><span style="font-size: 12px;">も</span>上昇することになりそう・・・<br><br><br><br>また、 分かりやすい値上げじゃなく、<br>ちゃんと意識してないと 「気づけない」 値上げも！<br><br><br>日本ハムは7月からハム、ソーセージなど89品目で容量を減らし、(89品目！)<br>主力のあらびきウィンナー 「シャウエッセン」 は1袋138グラムから127グラムに。<br>&nbsp;<br>シャウエッセンは通常、スーパーでは2袋セットで売られるため、<br>実際には同じ値段で22グラムも減！<br><br><br>食肉加工品以外でも、日本ハムは、冷凍食品を 「隠れ値上げ」！<br><br>「酢豚」 は同じ値段で、245グラムが230グラムに。<br><br>「プレミアムハンバーグ」 は180グラムが166グラムに減量。<br><br><br><br>・・・と、まだまだあるとのことですが、　ヤバイ！　ヤバイよ！<br><br><br><br>消費税の増税も控えているというのに、ああ、ヤバすぎる！<br><br><br>あ、そういえば、<br>長期金利も上昇だとか、なんか言ってたような・・・ああー。<br><br><br><br><br><br>ナム・・！　　たすけてください、 と言いたいのは、<br><br>それは、こっちじゃん！<br><br><br>こっちだよ、ほんとにー！！</span><br><br><br><br><br><br><br><br>
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<pubDate>Sat, 08 Jun 2013 01:00:47 +0900</pubDate>
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<title>その言葉の見方・・</title>
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<![CDATA[ <span style="font-size: 12px;">気心の知れた間柄だけに通じる冗談って、<br>ありますよね。<br><br><br>弟と たまに会うたびに、<br>ワタシがあんまりアホなことばっかり言うせいか、<br><br>最近では弟のヤツ、<br>なんとかワタシを笑わそうと、<br><br>しきりに、ワザを掛けてくるようになりました。<br><br><br><br>先日などは、<br>さあ今からご馳走タイムだぞ！というとき、<br><br>チンしたホカホカの焼き鳥を<br>ワタシのところに持って来て、<br><br><span style="color: rgb(132, 0, 132);"><b>「はい！あたためられた死肉！」</b></span><br><br><br>って・・<br><br>おかげで、その焼き鳥の 肉汁という肉汁を、<br>盛大にズボンにかけちゃったじゃないかー！<br><br>ほんとにもう。<br><br><br><br><br>しかし、この言葉のインパクトったら・・<br><br><br>コレ、意外と深いモンダイかもしれませんけど、<br>今回はあえて偽悪的に いきたい気分。<br><br>言葉の見方のおもしろさについて、<br>考えてたんです。<br><br><br><br>その後も、コレ、<br>ムダに想像したりしてましたよ。<br><br><br>たとえば、デートのディナーのとき。<br><br>フランス語のメニューが出てくるような<br>気の張るお店で、<br><br>パチンと指を鳴らしてウェイターを呼びつけ、<br><b><span style="color: rgb(132, 0, 132);"><br>「すいません、あたためられた死肉、ください」<br></span></b><br><br>とか、言うシーンを思い描いてみたり。<br><br><br><br>アホですよねー<br>まったくの時間のムダ。<br><br><br><br>・・でも、なんかワタシ、<br><br>こういう、見方を変えたときに生じるギャップって、<br>ひっかかるものがあるんだよなー<br><br>それはそれでちゃんとそのとおり、って顔で、<br><br>ヘーゼンと違和感を突きつけられると、<br>なんか、おもしろいと思っちゃう。<br><br><br><br><br>ちょっとチガウかもしれませんけど、<br>そーいうもので、<br>ほかにね、<br><br>ネットで見かけたか なにかだと思うんですけど、<br>こういう言葉があったんです。<br><br><br><b><span style="color: rgb(132, 0, 132);">「Ｈ と ＥＲＯ を足したら ＨＥＲＯ」</span></b><br><br><br><br>おお！って思いましたよ。<br><br><br>ＨＥＲＯが、そんなにもヒワイなものだったなんて！<br><br><br>「イヤン！ Ｈ！」<br><br>っていうだけじゃゼンゼン足りなくて、<br><br>Ｈ にさらに、ＥＲＯ！<br><br>ＥＲＯを足さないと、ＨＥＲＯじゃないなんて！<br><br><br><br>なんてことだ。<br><br><br>オレはこのままでは、<br>ゼンゼンＨＥＲＯに、なれないじゃないか。<br><br><br>あ、　いや、それはさておき、<br><br>この言葉を知ったとき、<br>なにか、ドキドキしましたよ。<br><br>コレはとんでもない真実を知ってしまったー、って。<br><br><br>・・まー、ただの勘違いに ちがいないんですけれども。<br><br><br><br><br>えーと、　もうあとひとつ。<br><br>ちょっとシチュエーションを交えて、<br>言葉を紹介しますよ。<br><br><br><br>たとえば教会の壁に、<br>つぎのようなラクガキがあったら、<br><br>いったい何があったんだ、<br>と思いますよね。<br><br><br><b><span style="color: rgb(132, 0, 132);">「カミニ ミハナサレタモノハ、ミズカラのテデ、ウンヲツカメ」</span></b><br><br><br>なにかしらのドラマが秘められた、<br>含蓄の深い言葉のようにも感じます。<br><br><br><br>で、その教会の帰り、<br>なぜか急な腹痛に襲われて、公衆トイレに駆け込んだとしましょう。<br><br>個室にこもって十数分・・<br>ようやく下腹の緊張がほどけて、、<br><br><br>ふと、横の壁を見ると、<br><br>あるべきはずのものが、ない！！　　ない！！<br><br><br>なぜ、ない！！<br><br><br>なぜ、ない！！<br><br><br>しかし、<br>よく見ると、そこの壁に、ラクガキが。<br><br><b><span style="color: rgb(132, 0, 132);"><br>「カミニ ミハナサレタモノハ、ミズカラのテデ、ウンヲツカメ」</span></b><br><br><br><br><br><br>あ～・・<br><br>おあとがよろしいようで・・・<br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br>(好きな言葉は？ って聞かれたとき、いつも、この<br><br>「カミに見放された者は、自らの手で ウンをつかめ」<br><br>が浮かぶんですけど、、<br><br>やっぱり、 ちょっと言い出せない（笑）・・)</span>
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<pubDate>Thu, 16 May 2013 01:25:09 +0900</pubDate>
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<title>クジラ</title>
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<![CDATA[ <span style="font-size: 12px;">サギが踊るように田んぼに舞い降りるのを見ました。<br><br>そうか。ぼやぼやしてる間に、<br>もう田んぼに水が張られる季節だ。<br><br>山もいろんな緑が混じってあざやかに、濃くなってきてる。<br><br><br><br>気づくと世間では、<br><br>アベノミクスとかなんとかいって、<br>なにやら騒がしくなってきたカンジ・・・<br><br><br><br>しかし、アベノミクスってあの言葉、<br><br>語幹がなんか、<br>エアロビクス、、みたいだな～<br><br>アベさんがレオタード着て、踊ってるのを<br>つい、思い浮かべちゃうんだよなあ。<br><br><br><br>うーん、まあ、<br><br>なんか、そうはいっても、<br>すでにもう今までとは違う なにかが、<br>確実に始まってるカンジもしますよね・・・<br><br><br>イメージはアレですけれども、結局、また新しい環境になって、<br>新しい生き残り競争の始まり、だよなあ。<br><br>ぼくは果たしてうまく踊れるのか。　<br><br>アベさん・・ いや、　あの優雅なサギみたいに。<br><br><br>ってまあ、あのサギのやつは、<br>ただ本能に従って、エサを求めていただけみたいですけれども。<br><br><br><br>あ、エサを求めるっていえば、<br>ちょっとビックリしたニュースを目にしたんです。<br><br><br>アベノミクスとは全然関係ないんですが、<br><span style="color: rgb(132, 0, 132);">バブルネットフィーディング</span>、というのをご存知ですか？<br><br><br>それは、<br>ザトウクジラが群れで、あるいは単独で行う<br><span style="font-size: 14px;"><span style="font-size: 12px;"></span></span>独特の採食行動なんですけれども、<br><br><br>その採食行動が、<br>環境の変化に合わせて、<br>新しい行動を取り入れるなど変化していき、<br><br>なんとクジラ社会の中で、<br>そういったことを伝える文化のようなものがある、と<br>このたび分かったそうなんです。<br><br>ね、ビックリなニュースでしょ。<br><br><br>いや、ビックリといえば、<br>その、バブルのネットでフィーディングする、<br>と名づけられた、採食行動そのものが、驚異的です。<br><br><br>ニシンの大群を見つけたザトウクジラたちは、<br>まず数頭がその下をあぶくを出しながらぐるぐると旋回します。<br><br>あぶくは海中で円柱となり、<br>獲物となる魚の群れを囲い込む“網”となって、<br><br>その中に閉じ込められたニシンの群れは<br>ひたすら海面へと逃げ集まってきます。<br><br>そこにクジラの群れが襲いかかるわけです。<br><br>海面から見ると、<br>そこには直径15メートルもの大きなあぶくの円が<br>現れたかと思うと、<br><br>その中からザトウクジラの群れが巨大な口を開けながら<br>ロケットのように空中へ飛び出してくる！ わけです。凄い。<br><br><br>圧倒的な生きものであるクジラが、繰り広げる<br>信じ難い光景・・<br><br>また、その飛び出してくる直前には、<br>海の中から不思議な音色の、<br>かすかなクジラの歌が聞こえてくるそうです・・・<br><br><br><br>これらの描写はおもに、写真家の星野道夫さんの文章を<br>お借りし、要約していますが、<br><br>ぼくが彼の本でこれを知ったときは、<br>なにかは分かりませんけど、強いショックを受けたのを<br>おぼえています。<br><br><br><br><br>で、最新のニュース。<br><br>研究者によると、<br>クジラは狩りのターゲットを、<br><br>ニシン類の個体数が激減し、イカナゴが急増したことで、<br>ニシンからイカナゴに切り替えていってるらしいのです。<br><br>そして、それに合わせて、<br><br>いままでのやり方に加えて、<br>あきらかに新しい行動を追加するっていう方法で、<br><br>狩りをしているっていうのが確認できるそうなんです。<br><br><br>海に潜って泡で包囲網を作り始めるその前に、<br>尾びれの下側を1～4回水面に叩き付けるという行動を<br>とるようになっているといいます。<br><br>その行動をとるクジラの群れが、だんだん増えていってる。<br><br><br><br>なんでも、コレ、<br>前もって水面を叩いておくことで、<br><br>イカナゴなどの獲物が水面に跳び出して<br>包囲網の外に逃げるのを防いでいるんじゃないか、<br>ってみられているみたいですね。<br><br><br>そしてコレ、<br>この新しい採食行動の知識っていうのは、<br><br>母が子に教えるのじゃなくて、<br>成長したクジラ同士で教え合っていて、<br><br>どうやら、クジラ同士の<br>ゆるやかな社会的つながりを反映している。<br>そういえるみたいなんですって。<br><br>今まで新しい採食行動をを示していなかった個体も、<br>この新しいテクニックを身につけたクジラと関わりができると、<br>それを始める傾向が強いんだと分かってきたそうなんです。<br><a title="" target="_blank" href="http://www.nationalgeographic.co.jp/news/news_article.php?file_id=20130426001&amp;expand&amp;source=mm251c"></a><br><a title="" target="_blank" href="http://www.nationalgeographic.co.jp/news/news_article.php?file_id=20130426001&amp;expand&amp;source=mm251c">http://www.nationalgeographic.co.jp/news/news_article.php?file_id=20130426001&amp;expand&amp;source=mm251c</a><br><br><br><br>連綿と受け継いできたやり方を、<br>環境の変化に合わせて柔軟に変えていき、<br><br>さらにそれをちゃんと伝えていけるすべを心得ているんですね。<br><br><br>凄い。<br><br>これが文化と呼べるかどうかは議論の余地もある<br>とのことですが、とにかくビックリしました。 <br><br><br><br><br><br>ザトウクジラは個体数が減っていて、<br>絶滅の恐れがあるとされているクジラです。<br><br>ぼくはこのニュースで、<br><br><span style="color: rgb(132, 0, 132);">「同じ場所にとどまるためには、<br>絶えず全力で走っていなければならない」</span><br><br>という言葉を思い出しました。<br><br><br><br>同じ場所にとどまるためには、つまり、<br><br>生き残っていくためには、<br><br>常に環境の変化に対応して、<br>変化しつづけなくてはいけない。<br><br>立ち止まっていては、同じ場所にとどまることができない。<br><br><br>そういった意味で使われる言葉です。<br><br><br><br>生物学の仮説ですが、<br>「赤の女王仮説」と呼ばれているものです。<br><br>ルイス・キャロルの小説『鏡の国のアリス』に登場する<br>赤の女王の言葉にちなんだものだそうです。<br><br><br>(この言葉の意味すること自体、汎用性が広いので、<br>日常生活の心得、みたいな使われ方もされているみたいですね)<br><br><br><br><br>「同じ場所にとどまるためには、<br>絶えず全力で走っていなければならない」<br><br><br>あー、自分で言っておいてなんですが、<br>エアロビクスだなんだって、ぐすぐす言っている場合じゃない（笑）<br><br>常に生きるか死ぬかの自然の厳しさに比べれば、<br>自分の置かれている環境の厳しさなんて、屁みたいなもの。<br>あぶくみたいなもの。<br><br>クジラたちは、同じ場所にとどまるために、<br>絶えず全力で走っていました。<br><br><br>ぼくはもうちょっと、謙虚にならないといけない。<br><br><br><br><br>・・・あんな巨大な生きものが、<br><br>まるで、<br>おとぎ話にでも出てくるような方法で狩りをし、<br><br>いまこうしているあいだにも、<br><br>巨大な口を開けながら<br>海面からロケットのように空中へ飛び出しているかもしれない・・・<br><br><br>そう。<br><br>ぼくは、<br>初めてその事実を知ったとき、とても不思議な感じがしたんです。<br><br><br>そして、そのことを、<br>その感じを、今また思い出しています。<br><br><br><br><br>星野道夫さんが10代の頃、<br><br>北海道のヒグマに同じような思いをもったことがある、<br>と書いておられまます。<br><br><br>『まだ子どもだった僕にとって、<br><br>それは世界からのひとつの呼びかけだったのだろう。<br><br>そしてそのことが、自然を意識する、最初のきっかけとなった。』<br><br>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(「長い旅の途上」より)<br><br><br><br><br>ヒグマも、<br><br>アリンコもカラスもサギも、クジラも、<br><br>人間も、　ぼくも、みな生きてる・・・<br><br><br><br>ぼくは、<br><br>世界からの呼びかけに、<br><br>無神経な人間にはなりたくないなって、<br><br><br>なんか、<br>なんだかわかんないんですけど、そう思ったんです。あらためて・・・<br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br>(星野道夫さん、素晴しい写真と文章を遺してくださって、<br>ありがとうございます。　　ご冥福を心よりお祈りいたします)</span><br><br><br><br><br><br>
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<link>https://ameblo.jp/amesan517/entry-11525552875.html</link>
<pubDate>Tue, 07 May 2013 01:10:42 +0900</pubDate>
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<title>コンクラーベ？</title>
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<![CDATA[ <span style="font-size: 12px;">ローマ法王ベネディクト16世が退位を表明され、<br>それにともなって、<br>コンクラーベが行われるそうですね。<br><br>それ、どんな<b> </b>ガマン大会やねん<br>と思ったら、<br><br>法王を選出する選挙のことでありました・・・<br><br><br><br>えーと、<br><br>コンクラーベと聞いて、<br>あまりにガマンができないっていう<br>ウチの母のことが思い浮かびました。<br><br><br>体調や食生活のモンダイ<br>でもあると思うんですが、　ウチの母、、<br><br><b><span style="font-size: 14px;">屁</span></b>が止まんないんです。　<b><span style="font-size: 14px;">屁</span></b>が。<br><br><br>検査してお医者さんに診てもらっても、<br>大事ない<br>っていうようなことだったのになあ。<br><br><br><br>きのうの夜もね、<br>こんなことがありました。<br><br>母自身は晩御飯を終えていて、<br>ぼくの食事を<br>向こうから持って来たときのことです。<br><br><br>なにかと思ったら、晩御飯の前に<br>デザートのイチゴを食べるようにって<br>出してきたんです。<br><br>今までそうしたことって、<br>なかったものですから、<br><br>「え？　これは？」　って聞くと、<br><br>母、少しづつ歩み寄ってきながら、<br><br><br><br><b>「ごはんの、、まえに、、、<br><br>デザートとか、野菜とか、、<br><br>食べたら、、、<br><br>屁が出らン、ねん、、」</b>　って、<br><br><br><b>プッ、ﾌﾟｯ、、ぷっ、、</b>　と言葉に合わせて、<br><br><b>屁を小出しに、小出しに</b>しながら<br>答えるんですよ！<br><br><br>それ、、なんのコントやねん、と（笑）<br><br><br>出とるがな！<br><br>出しとるがな！<br><br><br><br>本人いわく、<br><br>マジメに答えようとして、<br>たまたまそうなっただけ、<br><br>って言い張っておりますけれども・・・<br><br><br>こ、これほど説得力のない説明、議論展開も<br>見たことないよなあ。ホンマ。<br><br><br><br>しかし、コレ、、<br><br>お客さんの前でも、おんなじ調子だから<br>まいっちゃうよなー。　<br><br>・・てなことを言うともなしに言うと、<br><br><br><b>「なにゆーてんの！<br>お客さんの前では、ちゃんと絞って、<br>音、出んよーに、チョーセツしてるわ！！」</b><br><br><br><br>いや、、チョーセツじゃなくって（笑）<br><br><br>大体ソレ、その方法、、<br><br>ニオイが、、<br>ニオイが余計にマズイことになるやん～<br><br><br><br>まったく、もう。<br><br>せめて人前では、コンクラーベ、、<br><br>じゃなくて、ガマンをちょっとはしてもらわないとなー。<br><br><br><br>そうでなくても、<br>近くに居るこっちは、ガマン大会なんだからさ・・</span><br><br><br><br><br>( あ、<span style="font-size: 12px;"> 法王を選出する選挙は、<br>全然、カンケイなかったですね・・</span><br><br>屁、の話題だものな。<br><br><br>いやあ、　どうも、スミマセン～ )<br><br><br><br>
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<link>https://ameblo.jp/amesan517/entry-11470849550.html</link>
<pubDate>Fri, 15 Feb 2013 00:16:29 +0900</pubDate>
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<title>ヨーグルト</title>
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<![CDATA[ <span style="font-size: 12px;">その日、弟は朝から職場でヨーグルトを食べていたんだという。<br>健康に気を遣うようなヤツではないのだが。<br><br><b>『え？朝から、えらいめずらしいモノ食べてるやん。』</b><br><br>という、当然の問いかけに、<br>弟はこう答えたんだという。<br><br><b>『賞味期限、切れたからやるって、嫁にもろたー (^O^)/』</b><br><br><br><br>ああ、なるほど・・<br><br>おししい期間中は嫁や子供が・・<br><br><br><br>瞬間、ぼくの頭の中に、<br><br>かっぷくの良い彼の嫁さんの姿と、<br><b><br>「弱肉強食」</b> の文字が、ナゼだか浮かんだ。<br><br><br><br><br><br>なんだかわかんないけど、<br><br>とにかくがんばれ、わが弟よ。<br><br><br><br><br>あー、自分も今年はがんばろ。<br>どうぞよろしくおねがいします。</span>
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<link>https://ameblo.jp/amesan517/entry-11450425136.html</link>
<pubDate>Wed, 16 Jan 2013 18:14:06 +0900</pubDate>
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<title>ポコ</title>
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<![CDATA[ <font size="2">ウチのおばあちゃん、<br>カタカナ言葉が ニガテなところがありました。<br><br>「へ、ヘリポプー・・？」<br><br><br>おばあちゃん、<br>それはヘリコプターだよ、って教えてあげると、<br><br>「そうそう、その、プーターよ！」 と満面の笑顔。・・<br><br><br>そんなおばあちゃんでした。　 なつかしいな。<br><br><br>・・でね、<br><br>最近、ウチの母がそんな状態に、 ・・いや、もっとヤバイかも、<br><br>ってカンジなんですよね。 　どうしたものかなー。<br><br><br><br>えーっとね、<br>弟に聞いたんですが、人の名前が出てこない。<br><br>このときは会計事務所の代表の方でした。・・<br>(あ、お名前、というか苗字は伏せさせてもらいますが)<br><br><br><br>母 「ホラ、アレ、、あの人の名前！！ 　なんやったかなあー？」<br><br><br>弟 「○○会計やろ」 　　　　　　　(← 「○○」 は苗字です)<br><br><br>母<b> 「そう！  シンポコ 会計！！」</b>　・・・<br><br><br><br><br>・・・・あ、　いや、弟もね、<br><br><b>なんで、１０年以上の付き合いがあるのに、<br>なんで、シンポコ会計や～！<br><br>どんな会計やねん～</b><br><br>と、言うてましたよ。<br><br><br>本当、ごめんなさい。失礼な話です。　まったくもう。<br><br><br><br><br>・・・コレ、この話、<br><br>直接、本人にも聞いてみたんですけど、<br><br><br>ナゼか、ウチの母、<br>なにかの 手柄話でも話すかのように、 嬉しそうなんだよなー。ホンマに。・・<br><br>また、 話も 長いんだ、 コレが（笑）<br><br><br><br>で、こういう時、<br>かならず 自分なりのイイワケを くちにするんです。 ウチの母。<br><br>私、聞いたんですよ、<br>なんでやねん～。  なんで名前、シンポコ会計やねん～、って。<br><br><br>いわく、<br><br><b>「だって 『ポコ』 が先に 頭に浮かぶ・・」</b><br><br><br><br>ちょ、ちょっと待て！<br><br><br><b>名前のどこにも 『ポコ』 なんてナイから！<br><br>それ、覚え方、オカシイから！！　<br></b><br><br><br><br><br><br>・・ほんとにもう。<br><br>しかも、イイワケにもなってないし！<br><br><br><br>そのくせ、 自分では、手をたたいて 大笑いしてるんだものなー。<br><br><br>まあだ 笑ってるし。<br><br>まるで、ひとごと！！　　まったく、もー・・<br><br><br><br><br><br><br>あ！　もしや ウチの母ったら、<br><br>ナニか、具体的な、、よからぬモノでも思い浮かべながら、名前を・・<br><br><br>いやいやいや、、　これ以上ふかくは考えないでおこう。<br><br><br>　<br>うわ～、　いやいやいや、　・・・</font><br><br><br><br>
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<link>https://ameblo.jp/amesan517/entry-11435744237.html</link>
<pubDate>Thu, 27 Dec 2012 01:25:21 +0900</pubDate>
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<title>王様のように</title>
<description>
<![CDATA[ <font size="2">「裸の王様」<font size="2">&nbsp;</font>の話題を、もう一度だけ。<br><br>ちょっと<font size="2">&nbsp;</font>めずらしいニュースも<font size="2">、</font>ありましたもので。・・<br><br><br><br>自分の考える 「裸の王様」 は、<br><br>見えないモノを<br>在るものとして取り扱ってしまったがために、<br>不当に貶められてしまっていた、<br>という王様像でした。<br><br><font size="2">で、なんといっても、</font><br><br>すべてを受け入れたうえで、<br>これでいいんだ、と前を向いて進む<br>カッコイイ王様。<br><br>自らの心の中にある王国と、<br>そして現実の王国とを知り、<br>そしてまた、孤独を知っている王様でした。 (→<a target="_blank" href="http://ameblo.jp/amesan517/entry-11424637248.html">「裸の王様」考</a>)<br><br><br>うーむ。カッコイイ。<br><br><br><br>これ、<br><br>こういう受け取り方っていうのは、<br><br>考え方の問題でもあるし、<br><br>まあ自分の心の問題、っていう捉え方をしても<br>おもしろいんじゃないかと思うんです。<br><br>ハタ目には同じでも、<br>同じことが起こっていても、<br><br>それがどういう状態かを決めるのは、自分の心。<br><br><br>自分の中の王様が、<br><br>　すべてを受け入れたうえで、ハラをきめて<br>　前を向いて進んでいくのか、<br><br>それとも、<br><br>　見栄を張り、自らついた嘘に縛られ、<br>　夢想した挙句に現実から目を背けて、<br>　人から笑われるようなことを続けていくのか・・・<br><br><br>まったく同じことが起こっていても、<br>心の景色は こんなにも違うってことが有り得るなんて。<br><br>・・おもしろいですね。<br><br><br><br>現実のことと、自分の心の中のこと。。。<br><br><br>これって、<br>とっても難しいことを考えようとしてるような・・・<br><br><br><br><br>えーと、<br><br>「裸の王様」 は、架空のお話、童話でした。<br><br>しかし、現実の世界でも、<br>王様じゃないんだけど、王様もビックリ！<br>な 人がいるみたいです。　まさに 「裸の王様」。<br><br><br>自分の心の中の王国 イコール、現実 だと、<br>そう思っていて、<br><br>なおかつ “ 裸で公共の場を行く ”<br><br>という ちょっと <br>ハタ迷惑な人の話題です。<br><br><br><br>ニュージーランドで<br><b><font color="#800080">靴だけ履いて<font size="2">&nbsp;</font>裸で ジョギングしていた男性</font></b> なんですが、<br>ちょっとしたニュースになっています。<br><a href="http://labaq.com/archives/51771550.html" target="_blank"><font size="2">http://labaq.com/archives/51771550.html</font></a><br><br><br>(あ、王様の名誉のためにいっておきますけど、<br>王様の場合、裸といいながら<br>ちゃんと下着は着用なさっておりましたからね（笑）)<br><br><br>えー、<br>逮捕され、無礼なふるまいという罪で起訴されて、<br>去年の12月に地方裁判所で 有罪判決を言い渡された<br>この男性、<br><br>アンドリュー・ライオール・ポイントンさん (47) は、<br>判決を 不服として 控訴しました。<br><br>・・なんで不服やねん、とも思いますが、<br>とにかく 彼は控訴しました。<br><br>で、 驚くべきことに、<br>最高裁判所の判決では、判決が一転して、<br>なんと彼の主張が 支持されちゃったんですね。うわ～。<br><br><br>ポイントンさん、いわく、<br><br><b>「無礼ということであれば、<br>　神は生殖器を作らなかったであろう」！！<br></b><br><br><br>うわあ。<br><br><br>・・ って、この主張が 支持されちゃった。。<br><br><br>ナルホド。<br><br>いや、ナルホド とか いってる場合じゃ<br>ないんでしょうねー、 たぶん。<br><br><br><br>しかし、こんなところにも、<br><br>神 ・・見えないモノ の影響力が！<br><br>なんというか、<br>見えちゃイケナイモノ にまで、見えないモノが！（笑）<br><br><br><br>あ、笑っちゃだめですよね。<br><br>神についてのあれこれ、というのも文化なら、<br>ソレは隠すべし、というのも文化、、笑っちゃいけません。<br><br><br><br>・・えーと、<br><br>しかし、これ、<br>なんで こうなっちゃったか、とか考えてみたんですけど、<br><br>意外と 身近な問題を はらんでるかもしれませんよ。<br>ポイントンさんだけのことじゃなくって。<br><br>マジメな話 ・・<br><br><br><br>えー、<br><br>たとえば、<br><br><br>文化の問題とか アツレキをどう考えるか？<br>どうするか？<br><br>自分っていう存在を 他者との関係の中で、<br>どうとらえるか？　どうしたらいいのか？<br><br>自分の心の中、自分にとっての現実と、<br>自分の外側にある現実との隔たりについて。。　とか。<br><br><br><br>ね、　けっこう深い問題です。<br><br>現実のことと、自分の心の中のこと。。。<br><br><br><br><br>うーん。<br><br>こういうのって、<br>簡単には決着がつかない難しい問題ですけど、<br><br>ときに、選択を迫られることもあって、、<br>そして、<br><br>ずっと無自覚 というわけにはいかないような、<br><br>そんな問題じゃないかって、<br>考えてたんです・・・<br><br><br><br><br><br>詩人でシンガーソングライターの友部正人さんに<br>こういう歌があります。<br><br><br><br><br><font color="#800080"><b>けらいのひとりもいない王様</b><br><br><br>けらいのひとりもいない王様が草原を行く<br>王国を一度も持ったことのない王様が馬に乗って行く<br>浜辺では魚たちが騒いでいる<br>王国はいつも王様の入って行けないところにある<br><br>月は線路端の柵を照らしている<br>男の子の親たちは家の中で晩御飯を食べている<br>ねえ、君だけどうして晩御飯を食べないの<br>家族はいつも男の子の入って行けないところにある<br><br>汽車は坂道を上り山を下る<br>旅人はドアのところで外の景色を見ている<br>おじいさんやおばあさんたちが膝をおりお茶を飲んでいる<br>旅はいつも旅人の入って行けないところにある<br><br>ケーキのろうそくに火をともし<br>友だちはニワトリにナイフを入れる<br>電気が消され大人たちは友だちの誕生日を祝うけど<br>友だちはいつも友だちの入って行けないところにある<br><br>学校の中で男の子と女の子が知り合い<br>二人は印刷機の匂いのする部屋で抱き合った<br>女の子のからだはあつく男の子のからだはふるえていた<br>女の子はいつも男の子の入っていけないところにあったから<br><br>ある日新聞記者が男の子にこう聞いた<br>君はどうして街の中で歌うの<br>誰もが本当に街の中で暮らし始めるべきだ<br>街の中は街の人たちの入って行けないところにある <br><br><br></font><br><br><br>(・・・独特の手ざわりの詞が、<br>初めて聴いたとき、ぼくの胸にも響いてきました。<br><br>いままた、この歌を思い出しています。)<br><br><br><br><br>そう。<br><br>『王国はいつも王様の入って行けないところにある』<br><br><br>そういうところに意識を向けるところから。・・<br><br><br><br><br>そして、<br><br>『誰もが本当に街の中で暮らしはじめるべきだ<br>　街の中は街の人たちの入って行けないところにある』<br><br><br>ほんと、そうなんだと思います。</font><br><br><br>
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<link>https://ameblo.jp/amesan517/entry-11426652189.html</link>
<pubDate>Fri, 14 Dec 2012 01:04:24 +0900</pubDate>
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<title>「裸の王様」考</title>
<description>
<![CDATA[ <font size="2">「裸の王様」の王様に、</font><br><font size="2">なんか私、肩入れしてるみたいです。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">この童話の王様のことを、つらつら考えてみました。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">以下は、まあこんな考えもあるかも、程度に</font><br><font size="2">お聞きください・・　　<font size="1">　(以下長文です・・)</font></font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">この王様、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">見えないモノを</font><br><font size="2">在るものとして取り扱ってしまったがために、</font><br><font size="2">不当に貶められてしまっていますが、しかし、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">本来は、もっと称賛されるべきなんじゃなかろうか？</font><br><font size="2">王様も、王様のとった行動も。・・</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">なんて、ひそかに考えたりなんかしております。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">なぜならば、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">「見えないモノを、在るものとして取り扱う」・・</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">そういう高度な行為や、一連のもろもろっていうのは、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">人の営為の中で培われた「文化」っていうモノの</font><br><font size="2">発露にほかならないから。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">・・っていうことが一つ、言えるわけでありまして。</font><br><font size="2">ちょっとおおげさな言い方でアレなんですけれども。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">まあ要は、「見えないから、ない」 って、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">そう言ってしまうこと自体は簡単なんですけど、</font><br><font size="2">その立場こそが絶対、っていうワケじゃないのであります。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">そんなものはない、って言い切ってしまえる人は、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">「見えないモノを、在るものとして取り扱う」 っていう、</font><br><font size="2">ソレについての文化的なもろもろが、身についていない、、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">ただそれだけのことかもしれないワケです。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">これ、例ならいくらでもありますよ。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">たとえば、神様。・・</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">それに、サンタクロース、なんてのもそうですよね。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">神様の話題といえば、</font><br><font size="2">ローマ法王ベネディクト１６世が今月３日に、</font><br><font size="2">ツイッターを始めるってことを公式発表しました。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><a href="http://www.j-cast.com/2012/12/04156648.html" target="_blank">http://www.j-cast.com/2012/12/04156648.html</a><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">１２日に、８カ国の言葉を使って</font><br><font size="2">投稿を始めるっていうにあたって、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">発表の翌日の４日にはフォロワーが</font><br><font size="2">３０万人を越えたそうですよ。</font><br><font size="2">さすがに、すごいです。・・</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">「見えないモノを、在るものとして取り扱う」 こと、</font><br><font size="2">コレ、貶められるべき理由は、なにもありませんよね。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">サンタクロースのことについても、</font><br><font size="2">ちょっとしたニュースがありました。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">カナダ・オンタリオ州キングストンの街で、24歳の男が、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">毎年恒例となっていたサンタ・クロース・パレード中に</font><br><font size="2">列とともに歩きながら、子どもたちに</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">「サンタなんていないんだぜ」 と言って回ってて、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">逮捕されたそうなんです（笑）</font><br><font size="2">&nbsp;</font><a href="http://www.terrafor.net/news_nRoqJ8eF8s.html" target="_blank">http://www.terrafor.net/news_nRoqJ8eF8s.html</a><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">まあ、飲酒もしていて、</font><br><font size="2">公共の場所での飲酒を禁じる法律にも違反したことから逮捕、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">っていうんですが、</font><br><font size="2">飲酒だけではおそらく逮捕まではされないでしょうから、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">「サンタなんていないんだぜ」 が逮捕のキメ手なんでしょうねえ。</font><br><font size="2">なんの罪だ（笑）</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">かように、</font><br><font size="2">「見えないモノを、在るものとして取り扱う」 っていうことは、</font><br><font size="2">文化的な行為でありまして、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">そんなもの、いないじゃんか、ないじゃんか、</font><br><font size="2">って言ったりするのは、</font><br><font size="2">それは野暮なんであります。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">「王様は裸だ」</font><br><font size="2">って叫んだ子供も、いってみりゃ、</font><br><font size="2">まあ、その部類だともいえるデショ。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">逮捕されなかっただけ、幸運だったといえるかもしれませんよ。・・</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">そう、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">それ。 そのことを逆に王様側の立場から考えてみてくださいな。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">そいつがまた、</font><br><font size="2">この王様の、実に立派だと思うことの一つなんですよ。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">そういうふうな、なんでも言えるような、</font><br><font size="2">自由闊達な議論が許されている土壌をつくって</font><br><font size="2">治めている王様、 ということなんですね、この王様。</font><br><font size="2">王様側の立場からいうと。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">これって、すごいと思うんですよ。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">しかも、自分自身に不利益な発言を許しながら、なお、</font><br><font size="2">堂々としているんですもの。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">そう簡単にできるこっちゃありません。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">敵対するものを恐怖で縛りつけよう、根絶やしにしようとする</font><br><font size="2">独裁者はいくらでもいるってことを思えば、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">この王様、名君といって差し支えないんじゃないかとさえ</font><br><font size="2">思っちゃう。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">・・ まあ、童話の話の筋書きとしては、</font><br><font size="2">王様が 「見えない」 って言い出せなくて、裸でパレード、</font><br><font size="2">って、そういうことになっておりますが、でもね、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">違うシナリオ、違う見方だってあり得ると思うんですよ。</font><br><font size="2">まったく 同じ出来事が起こったとしても。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">同じ出来事が起こったうえで、</font><br><font size="2">まったく 異なった王様像が立ち上がってくる、 という</font><br><font size="2">そういうものの見方っていうのがね。・・</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">たとえば、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">この王様が、</font><br><font size="2">あまりにも突飛なことを言い出す布織職人を前に、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">　おもしろいことを言うじゃないか、</font><br><font size="2">　ひとつ、その話に乗ってやろうじゃないか。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">と、相手が自分を騙そうとしているかもしれないことも</font><br><font size="2">あらかじめ織り込み済みだったというケース。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">すべてを分かったうえで、あるいは覚悟したうえで、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">おもしろがって王様はその話を受けた、</font><br><font size="2">というシナリオです。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">・・ なんて、デカイ器の男なんだ。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">布織職人は人を騙して</font><br><font size="2">自分さえよければいいっていうヤカラでしたが、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">そういうものまで</font><br><font size="2">そういうものだと受け入れたうえで、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">遊び心を失わず、</font><br><font size="2">一度自ら決めたことは信念をもって、ハラをきめて、</font><br><font size="2">これでいいんだ、と前を向いて進む王様、、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">・・ っていう、デカイ器の王様が、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">こう、 おなじように行進しているんだと</font><br><font size="2">考えるわけであります。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">カッコイイです。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">いや、、王とは、孤独なもの</font><br><font size="2">なのでしょうねー。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">それを体現していますよ。・・</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">そこには、</font><br><font size="2">自らの心の中にある王国と、</font><br><font size="2">現実の王国とのギャップを埋めようとして努力し、</font><br><font size="2">前進しようとする孤独な王の姿が 垣間見れる・・・ワケです。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">(え？　感情移入しすぎ？　（笑）</font><br><font size="2">まあ、まあとりあえず聞いてください)</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">仮に、詐欺師という設定の布織職人に少し含みを持たせれば、</font><br><font size="2">かぜん、こうした王様像にも奥行きが増してきますよ。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">つまりそれは、見えない洋服が実際にあって、</font><br><font size="2">王様がそれを着ていたかもしれない、という可能性を残す含みです。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">(布織職人以外の 物語の登場人物たち自身にとっては、</font><br><font size="2">実際にその可能性は 最後まである、わけですからね、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">その世界で起こった出来事を、先入観なしに見つめようと思ったら、</font><br><font size="2">これ、有効な問いかけじゃないかと思うんです。)</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">王様のパレードのとき、</font><br><font size="2">町のだれかが、実際に王様の洋服が見えていたとしたら、・・</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">いや、仮にその町の人たちにはだれも見えなくても、</font><br><font size="2">実際に王様は、見えない洋服を着ていたんだったとしたら、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">そうすると、子供の言い出した言葉は、</font><br><font size="2">ちょっと違うニュアンスで受け取られることになりますよね。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">あるものを、あるかもしれないものを、</font><br><font size="2">ないって一方的に決め付けて叫んでるわけだから。・・・</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">ね？　本の中、物語の世界の中に入ってしまうと、</font><br><font size="2">見えない洋服は、それは実際にあったかもしれないもの、ですから、</font><br><font size="2">そういう視点で見直さなきゃイケナイ。子供のことや王様のこともね。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">いや、それだけじゃない。</font><br><font size="2">物語の世界の中に入ってしまうと、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">本の外からでは詐欺師といわれている、このナゾの布織職人だって、</font><br><font size="2">その見方を改めなきゃいけないかも。そう思うんですよ。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">実際問題、詐欺師がいたとして、 もし詐欺師が、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">王様をたばかって大金を巻き上げた挙句、</font><br><font size="2">王様にとんでもない恥をかかせたとなると、</font><br><font size="2">まず命の保障はないわけです。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">いくら詐欺師でも、</font><br><font size="2">そんな危険すぎるうえ突飛すぎる大バクチに、、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">常識的にいって、</font><br><font size="2">成功するためには高すぎるハードルがいくつもありすぎて、</font><br><font size="2">成功する見込みがあまりにも薄い大ボラに、ですよ、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">命を賭けたりはしないでしょう。フツウ。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">優秀な詐欺師ほどきっとそういうものだろうし、</font><br><font size="2">優秀な詐欺師ほど、詐欺師っぽくはないものでしょう。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">うん。　そういう理屈からいっても、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">見えない洋服をつくる布織職人は、いた。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">見えない洋服はあった。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">そういうふうしても、</font><br><font size="2">話の筋道はきれいに通るんですね。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">見えない洋服はあった。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">そして、</font><br><font size="2">その見えない服をだれかが見ていたんだとしたら、</font><br><font size="2">いや、だれにも見えていなかったとしても、、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">洋服があったかもしれない</font><br><font size="2">とするならば、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">この王様の行為はアホンダラでもなんでもない。・・</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">いやそれどころか、</font><br><font size="2">洋服がだれにも見えてなくてもそうだということなら、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">布織職人が、詐欺師でも魔法使いでも、</font><br><font size="2">どっちであっても、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">王様の素晴しさは、微塵もゆるがない。</font><br><font size="2">と、いうことになりますデス。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">人民を穏やかに統治する名君。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">そして、</font><br><font size="2">すべてを受け入れたうえで、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">これでいいんだ、と前を向いて進む</font><br><font size="2">カッコイイ王様、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">という事実だけが残るのであります。・・</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">ああ、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">これからは、尊敬する人は誰？ って聴かれたら、</font><br><font size="2">「裸の王様」</font><br><font size="2">なんて言っちゃいそう（笑）</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">前回にワタシ、</font><br><font size="2">ぼくらは 「裸の王様」 かもしれない、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">みたいなことを、つい言ってしまったものだから、</font><br><font size="2">カンゼンに王様に肩入れしてしまってますね。・・</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">あなたは、</font><br><font size="2">布織職人の怪しげなリクツに惑わされないでくださいね。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">(いまここでこねたリクツも、</font><br><font size="2">かなり怪しげでありますよ、アナタ・・)</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">いや、それでも、</font><br><font size="2">すべてを受け入れたうえで、</font><br><font size="2">この王様のように、前を向いて進んで行けたら、、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">とか、私なんかは思っているんですけれども、ね。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">ハダカでパレード気分だぜ！　(・・ちょっとチガウか)</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">最後に、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">日本の「Yahoo！オークション」に、</font><br><font size="2">こういうモノが出品されていたようですよ。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">題して「</font><a href="http://page9.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/k159528423" target="_blank">バカには見えぬ品物</a><font size="2">」。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><div><a href="http://stat.ameba.jp/user_images/20121211/01/amesan517/aa/e6/p/o0800073412325223881.png"><img border="0" src="https://stat.ameba.jp/user_images/20121211/01/amesan517/aa/e6/p/t02200202_0800073412325223881.png" alt="ぼの 日々雑記-バカには見えぬ品物"></a></div><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><a href="http://nlab.itmedia.co.jp/nl/articles/1212/03/news070.html" target="_blank">http://nlab.itmedia.co.jp/nl/articles/1212/03/news070.html</a><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">説明欄には「見える方のみご入札ください」とあって、</font><br><font size="2">出品者自身「お恥ずかしいのですが私には何も見えないです」</font><br><font size="2">なんていって、詳細は知らないという様子で出品しておりますね。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">素晴しい。</font><br><font size="2">いや、私にも見えないんですが、</font><br><font size="2">こういう売買が成立する土壌があるってこと自体が素晴しい。</font><br><font size="2">ですよね。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">いやあ、、ここで、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">見えない、 そんなのない、って言い出すのは、</font><br><font size="2">やっぱり野暮っていうか、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">それこそ、子供、ですよね。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">・・ あ、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">この童話の中の子供についてですが、</font><br><font size="2">自分が感じていることをちょっと書いておこうと思います。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">なんだか否定的っぽい書き方になってしまいましたけど、</font><br><font size="2">私はやっぱり、物語の中からみてそれでもなお、素晴しい</font><br><font size="2">と思っているんです。 この子供。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">見えない洋服がなかったとしても、また、あったとしても。・・</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">文化、って</font><br><font size="2">いうなれば、大人の世界の都合、っていうか大人の世界のしがらみ、</font><br><font size="2">みたいなものでもありますから、ね。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">そういうものに染まっていない、</font><br><font size="2">汚れていない、っていうことの表明なわけですものね。</font><br><font size="2">「王様は裸だ」っていう叫びは。ね。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">・・ そうやっていろんなことを考えていくと、この物語、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">王様にしろ、布織職人にしろ、子供にしろ、</font><br><font size="2">魅力的な役者が揃っていますねー。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">ほかにも、</font><br><font size="2">パレードを見守る人達、、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">子供の言葉を受けて、</font><br><font size="2">口々に、裸だ、裸だと騒ぎ始める、見物人たちまでもが、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">群集というのは いきすぎてしまうものだ、</font><br><font size="2">っていう群集心理について教えてくれているような気がしますよ。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">現実世界でも、小さな島々をめぐって、</font><br><font size="2">隣国との騒動がありましたものね。・・・</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">うーん。</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">「裸の王様」、</font><br><font size="2">&nbsp;</font><br><font size="2">とてもおもしろい物語ですよねー。</font><br><br><br><br>
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<pubDate>Tue, 11 Dec 2012 01:13:35 +0900</pubDate>
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