今回は教育についての持論を何回かに渡って展開しようと思う、わけ、で、あります。学生時代に抱えていた鬱憤を、これを読んで少しでも納得して鎮めていただけたら幸いである。今回は1回目として、科目の中でも軽視されがちな歴史について、私の考えを述べていきたい。

率直な話、かなり多くの人が社会科目を軽視しがちであろう。「覚えて何になる」「暗記ゲー」など社会科目を本来の学ぶ意義・目的が損なわれているからこそ、あなたたちの脳内でこのような結論に至ってしまったわけである。

とりわけ、「歴史」という科目は覚えることが多く、ましてや難しい漢字表記であったり、読みにくいカタカナ表記であったり、覚える徒労にさぞ学生生活を苦しめられたであろう。大きく分けても人類が文明を築いた古代史、人間生活が豊かになった中世史、戦争を覚え平和を誓った近現代史と、学ぶカテゴリーが多いのが特徴である。また、「歴史」という括りをするのであれば世界史・日本史と上記の区分を×2する内容を学んでいたわけである。この大量の知識を頭に詰め込むのは、非常に骨が折れる(実際に折れるというわけではないが、比喩として骨が折れるほどの苦労を積んだという意味)作業である。

長々と歴史科目の悪口を言ってきたが、なぜ歴史を学ばなければいけないのだろうか。

その答えは簡単で、『歴史から学ばなければいけないことがあるから』である。

まあ、一つ前の文を逆説的に言っただけなので強調表示するほどのことでもないが、逆に言えば歴史が教育の原点であると考えている。

そもそも教育とは、それまでの人類が築き上げてきた知の結晶を、我々の代・さらには後世に語り継ぎ、その知の結晶からさらなる知の結晶を編み出し、人類を幸福へと導くものであると考えている。

すなわち、先人が発明した人として生きていくための『基礎』であり、新しいものを生み出す『材料』であり、人とのコミュニケーションを図ったり、知恵といった『道具』である知の結晶を繋ぐことが教育である。

例えば国語や英語は、コミュニケーションの道具として、日本語・英語という人類が発明した言語を用いている。また、数学も人類が効率性を求めた産物であり、自然現象を端的に・効率的に表現する方法として発明されたものである。

人類の発明というのは、主に2つの理由があって行われる。1つ目はもったいない、そして2つ目はめんどくさいである。資本主義が発足したのには限りある資源をどのように効率的に使うかという理由であり、言わば『もったいない』である。また、手作業でやるととんでもなく時間がかかってしまうため、機械を導入することで無駄な手間を省くことができる。これは手作業の『めんどくさい』と時間が『もったいない』の2つの要因が作用している。このように、「もったいない」か「めんどくさい」またはその両方が作用するとき、発明は生まれるのである。ではどのような時にこの作用が起きるのか。それは『効率化を求めた時』である。よりシャープに、簡素にを様々なものに求めて効率化を図った結果が、今の生きる社会であり、その歴史を学んでいるのである。

効率化は時間であったり体力であったり資源であったりするわけだが、その効率化は人々の余裕を生み出し、その余裕が幸福に繋がっていると考える。(一概に言えることではないが)

このように、人類は効率化による幸福増大を求めて来たわけである。これはもちろん成功だけではなく、殺戮や戦火などの負の遺産・失敗も当然あるわけである。成功と失敗を同時に学ぶことが大事なのは言うまでもないだろう。なぜ成功したのかだけでなく、なぜ失敗したのかも考えた方が成功のチャンスを得やすくなり、『効率的』であろう。

話が右往左往したが、人類社会の効率化を求めた発明、人類社会の破滅危機を招いた失敗、この双方を学ぶことができるのが『歴史』なのである。中国の故事「温故知新」は「昔のことと今のことを同時に知る」という意味であり、まさに歴史を学ぶ意義であり、過去の成功と失敗を同時に学び、現代社会の発展に役立てることが歴史を学ぶ目的である。各科目ごとで詳しい発明内容を学習するが、それを効率的に一遍にしたのが『歴史』という科目であると言える。

最後に、歴史はその事柄だけ覚えても意味がない。それがなぜ起こり、どのような影響を及ぼしたのか、そこまでしっかり学習することで、初めて『歴史』を学んだことになるのである。単語を覚えるだけで十分なら、クイズとしてそれを極めた方が良いとアドバイスをしておく。

このブログの一番下に某総理の戯言を貼っておく。それを一部改竄したのがこれからの文章であり、これが現在の政府の状況である。

そもそもセンター試験は、文部科学省所管の独立行政法人 大学入試センターが運営を行なっており、すなわち国が間接的に実施していたものである。この大学入試「センター」が省略されて「センター試験」と呼ばれるようになった。

この大学入試改革の大きな目玉は、間違いなく筆記問題の追加であろう。今までのセンター試験では測ることが難しかった論理的思考力(物事の道筋を立て、それを書き表せる能力)を測るために導入された。また、それと並行して入試制度の名称や制度の変更が見られた。それまで公募制入試と呼ばれていたものは「学校推薦型選抜」、AO入試と呼ばれていたものは「総合型選抜」となった。特に総合型選抜には、書類・面接試験だけではなく学力評価が追加されるなど、制度にも多少の変化が見られた。

ここで、今年の大学入試共通テストには筆記問題が出題されないという事実がある。これは現在も文部科学大臣を務めている加計学園問題の発端 萩生田光一氏の「身の丈」発言により、責任を取る形で筆記試験が無くなった。(全く辻褄は合わないが、自民党は責任を他の誰か・何かに押し付けることで自我を保っている)

それでは、センター試験と大学入試共通テストでは何が異なるのだろうか。答えはほとんど無に等しい。なぜなら改革の目玉と目されていた筆記試験が無くなり、例の鉛筆転がし入試と全く変わらないのである。(一部例外を除く)

では、入試制度改革で本当は何をしたかったのか。それは株式会社ベネッセコーポレーションへの利権の垂れ流しである。

利権の垂れ流しという言葉について軽く説明すると、国民から徴収した税金を支出に回すわけだが、その国税の一部を一握りの企業や団体に流すことである。簡単に言えば、国からベネッセに金が行くわけである。ただでさえ誰もが通る道である教育を商売とすることでがっぽりと稼いでいるのに、子供たちの将来への架け橋となる大学入試にまで金権の手を伸ばしたのである。子供を金づるとしか考えてないこの企業の入試制度への介入など言語道断であることは間違いない。

では、具体的にどのような点でベネッセに金を流すのか。それは、試験の採点、特に筆記である。

従来、大学入試センターはバイトも含め、センター内で採点を行ってきた。そのためごく稀に採点ミスが発生していたものの、入試制度の運用そのものに何も問題はなかった。しかし今回の共通テストでは、その採点を外注先であるベネッセが主に行う。この際にベネッセに対して金が流れるわけである。採点ミスが発生した場合、どう責任を取るつもりなのだろうか。公的機関でもない民間の下衆共が、金づるに向かって頭を下げるのだろうか。それはそれで滑稽な光景であろう。

また、筆記試験の採点もこのベネッセが請け負うことが決定していた。そもそも筆記には絶対的な回答はなく、例外のオンパレードであるため採点、増してや外注のバイトによる採点など、私なら絶対に採点してほしくはないものである。

このシステムに国民はおろか当の受験生ですら物言いは付けられない。果たしてこの国はどこへ向かうのか、どこへ向けられているのか。それをしっかりと監視していくのが国民・ひいては我々の務めである。監視するにはまず知ること。受験が終わってからの方が、知ること・知らなければいけないことは沢山あるのである。

2020年の問題

地質時代の区分の１つに日本のある地名がつけられました。その区分名とは？

ヒント：○○○○○

2016年の問題

三重県で先進国首脳会談が開催、日本国が議長を務めたこの会議は、通称何サミット？

ヒント：○○○○サミット

答え：伊勢志摩サミット

2015年の問題

青山学院大学史上初となる箱根駅伝総合優勝を実現させた監督といえば誰？

ヒント：○○

答え：原晋(はらすすむ)

2014年の問題

それまで日本一だった横浜ランドマークタワーを抜き、日本で一番高いビルが大阪府に完成。この建物は？

ヒント：○○○○○○○

答え：あべのハルカス

2013年の問題

賞レースとしての最後のTHE MANZAIが開催。最後の王者に輝いたこのコンビ名は？

ヒント：○○○○・○○

答え：博多華丸・大吉(はかたはなまるだいきち)

2012年の問題

混ぜるだけで美味しい発酵食品として話題になった、この食品の名前は？

ヒント：○○

答え：塩麹(しおこうじ)

2011年の問題

AKB48の楽曲がオリコン史上初めて発売初日にミリオンをクリア。特徴的なポーズでお馴染みのこの曲のタイトルは？

ヒント：○○○○○○○○

答え：フライングゲット

いかがでしたか？10年間はあっという間ですね。

次の記事ではもう10年分遡れるので是非挑戦してみてください！！

川勝知事は早稲田大学の教授、静岡文化芸術大学の学長を務めるなど、学者(もっと言えば学位最高峰の博士)としての経歴を持っている。自身の経験をもとに知事が発した言葉が波紋を呼んでいる。

「菅義偉首相の教養レベルが図らずとも露見した」と発言したことが、問題となっている。この発言に批判的なコメントをする人の意見として多いのが『学歴差別』である。菅義偉は法政大学を卒業したが、学位は「学士」であり、博士とは程遠い学位である。「博士が、学者がそんなに偉いのか」などの批判が寄せられているが、少なくともこのような批判をする人より偉いことは間違いない。

ここで少し学位について。一般的に大学を出れば「学士」、大学院修士課程を終えれば「修士」、そして博士課程を終えれば晴れて「博士」の学位を授与される。博士になるためには相当な苦労を積まなければならないし、年数もかかる。一般的に博士課程を終えるのは30歳を過ぎてからであり、学士号取得との差は10年ほどあると言えるだろう。

そんな「博士」たち、増してや国内で優秀な研究を行なっている文理問わずの学者が集まり、政府から圧力を受けずに自由に学者の意見を発することができる機関が、かの『日本学術会議』というものである。

話題を学術会議の任命拒否に戻そう。この問題は学術会議会員の任期が2年になると、会員の半数である105名が改定され、学術会議が学者の中から推薦し、それを総理大臣が任命を行うべきところを、それを6人拒否したということが問題となっている。

ここで普通の人からすれば

【総理大臣に任命の権限があるのであれば、逆に拒否することは当然ではないのか、何が間違っているんだ】

という意見が出るだろう。しかし学術会議はそうはいかない。

そもそも『日本学術会議』とは何であり、なぜ作られたのだろうか。それは第二次世界大戦直後まで遡る。日本だけに関わらず、戦中は学者というのは言わば駒であり、あれこれ兵器の開発をさせられていたわけである。本来、人間社会に対して役立てるべき研究が、人を殺す道具の一端を担ってしまったのである。これは、学者が国の持ち物として指示に従うだけの存在で、国と融合してしまった結果であった。そこで、そのような一体を防ぎ、学者の意見をしっかりと通し、もう一度戦火を起こさないという誓いのもと、日本学術会議という機関が作られたのである。

いわば、この学術会議というのは労働組合のようなものであるわけだ。会社から強制労働を強いられたり、異様に給料を下げられるなど不条理な労働環境を強いられた時に、労働者が集団となってストライキや賃上げ要求をできるよう組織されたのが労働組合である。学術会議もこれと似たように、政府から人間社会の存続を脅かす研究を推進されたり、そういった事業を推進しようとしたときに、声を上げることができる機関が学術会議というわけである。

すなわち、この学術会議と国(政府)の癒着を避けなければならないことは明白である。学術会議が作られた当初は、会員は学術会議が推薦・任命するという形式をとっていた。しかしある時から総理大臣が任命することとなった。もちろん、この時にも壮絶な議論になった。しかしここでの政府答弁は『あくまで任命をするだけであり、推薦された人物をそのまま任命し拒否はしない』というものであり、任命者だけが移管しただけというものであった。この政府答弁が現代でも生き続けていたが、そのルールを突然破ったのが、かのハゲである。

戦争加担への反省から政治との一定距離を保つために学者任命は拒否されず、一目置いて政府に対して提言を行なってきた学術会議。その根幹が揺らいでいるというのが問題の根幹である。(小泉進次郎構文)

では具体的に、何がアウトかを説明しよう。まず学術会議の会員任命を拒否したということは、単純に日本学術会議法違反となりかねない。なぜなら前述したように首相が任命する権利はあるが、【拒否する権限は無い】からである。この任命にあたっては学術会議法という法律に明記されており、立派な法律違反である。また、内閣法制局(憲法・法律の解釈※1を行う内閣の機関)を通さずに政府答弁を覆す発言(加藤勝信官房長官は記者会見で、任命拒否は違反に当たらない旨の発言をした)を行なっており、適切な議論無しに独断と偏見によって法律解釈が捻り返されたわけで、法治国家としての根幹を揺るがしかねない。

このように国家基盤を崩しかねないクズ政策を進めるクズ総理大臣は、戦後日本が築き上げてきた公平・公正・民主的な政治を狂わしかねない。さらに言えば任命を拒否された6人は自民党政権に批判的な人物ばかりであり、戦後作られた学術会議の目的である「政治介入を防ぐこと」を易々とぶち壊したのである。それも議論の場である国会や、さらに言えば閣議すらせずに決めたと言われている。このような独断と偏見だけで国を運営していることが垣間見えたわけで、戦後日本の努力の賜物を踏み躙ったわけである。

こんなことはもちろん妄想であるが、それを妄想と捉えてほったらかしにしておいた、人民が為政者の監視を怠った結果、『独裁政治』が生まれたことは歴史が教えてくれる。そして同じ過ちを繰り返さないために、あなた方は歴史を学んだのです。

すなわち、戦後日本の民主主義の賜物を踏み躙り、学術に対して政府の意思を易々と介入させるということは、権利や学術、そして政治の歴史を学んでいない証であり、【管首相の教養レベルが露見した】といっても過言では無いわけである。

※1 憲法・法律の解釈変更とは、憲法や法律の範疇を再度定め直すことである。

例)条文：戦力を有しない

解釈変更前：有してはいけないが実力ならOK

解釈変更後：アメリカと一緒ならOK

この問いに関しての回答は様々であろう。友達に会えるから、勉強しないといけないからなど。しかし最も回答者が多いのはこの回答だろう。

『そういうものだから』

何も間違っていないし、上記のような様々な理由を含め、さらには憲法に規定された普通教育を受けさせる義務、並びに教育を受ける権利を遂行・行使したに過ぎないのである。学校に行くのは当然、当たり前の話であり、そこに「なぜ」を求める必要はないし、「なぜ」を求める議論が活発化し、この当然が崩れ去ってほしくないものでもある。むしろ「なぜ」を追求した結果が現在の学校制度であるので、学校に行くのは当たり前のことである。

話は変わるが、政治にはスローガンが付き物である。特にそのスローガンが目に入るのは選挙ポスターであろう。民主党政権時代、とある地域の自民党ポスターには『TPP断固反対』などの摩訶不思議な文章が書かれていたそうだ。いまやTPPを推進したくてたまらない集団であることは間違いない。そんな自民党のポスターに動きが見られた。新しく総理大臣に就任した菅義偉氏のポスターが完成し、党本部で披露された。そこにはもちろん政治のスローガンが書かれている。

そもそもスローガンというのは何であろうか。学校行事でも幅広く使われがちであるし、かく言う自分も作りたがりである。例えば体育祭。一致団結、必勝、勇往邁進、勇気百倍、アンパンマンなどのミーハーなものから、英語で書かれた訳の分からないスローガンまで幅広くあっただろう。スローガンは、その大会に込める想いや熱情を端的に表現したものである。

ここで忘れて欲しくないのは

【体育祭は行われて当然である】

ということである。

もし体育祭を行う、行われないの議論の最中であった場合、また体育祭当日にゲリラが登場し体育祭をボイコットすることが予定されている場合に、体育祭の開催が白紙となればスローガンを作ることはないため、開催の決定が未定の段階でスローガンの作成には至らない。あくまで体育祭がほぼ確実に開催されるという共通認識の下、初めてその大会に向けた想いを作成する。

つまり、スローガンに到底当たり前である共通認識を書くことは言語道断である。体育祭の例で言えば、スローガンを『体育祭開催』とするようなものである。もちろんこれに意味が込もっていないわけではなく

【体育祭の開催は当然のことであるからいちいちスローガンにするようなことではない】

ということである。

ところで、国・政府もっと言えば内閣・行政というのは、何の、誰の為にあるのであろう。

それは言わずもがな『国民』の為である。

政府・内閣は主権者・納税者たる国民に対し、国民を代表して国民の利権を守るのが職務であり、国民の為に働くことは、『当然』のことである。

話がとても長くなったが、ここで菅義偉内閣総理大臣の新自民党ポスター・そして話題であるスローガンを見てみようではありませんか。

以上です、裁判長。

すなわち、"わたしの頭の中の鉛筆"で、あります。どこかで聞いたタイトルなのはあなたの気のせいです。

内容に関してのソースは一切無く、あくまで私の妄想の範疇であることを前提にお読みいただければと思います。