◆出雲大社

◆住吉大社

◆飛鳥寺

◆四天王寺

◆法隆寺

◆法起寺

◆薬師寺東塔

などがあげられます

その中から

【飛鳥寺】

飛鳥寺は曽我氏によって発願により崇峻元年（588）に造営を開始、

推古4年（596）には塔が完成しました。

と、いうことは

この時すでに伽藍の体制が整っていたということになりますヾ(＠°▽°＠)ﾉ

飛鳥寺の伽藍配置は

塔を中心として、その後方と両脇に塔に面して堂が並びます。

それらを中門からのびる回廊が囲み、

講堂が回廊の後方に建つという感じです

つまり、

飛鳥寺は

1塔3金堂の配置ということです!!

↑こんな感じ(建物の寸法は適当です

それにしても、塔ちっちゃすぎ！！

苦情受け付けませんww）

A：合理主義の思想、義理（理屈に照らして正しい）の思想、ヘレニズム思想（国際性）
　　∟合理性と国際性

B：癒し・慰め･救いの思想、人情（人の情け）の思想、宗教（キリスト教）の思想（地方性）
　　∟情緒と地方性

この二つを中心とする楕円軌道上の螺旋盤としての文化地盤は、基本的に楕円形の二つの中心軸の影響下
にある場であって、いずれか一方の軸の影響下にあるものではない。
楕円形をした歴史文化の螺旋案のうえに、時代を追って建築様式をならべていくと
このモデルが予想通りの順序に従って連続して並べられる。
それぞれの建築様式が、どのような歴史文化軸との関係で共通性を有しているか、
という解析に役立つものであるということが確認できるはずである。
建築様式は平面的に見ると2つの中心を持つ楕円軸を回っているように見え、立体的には
二つの軸の間を振り子のようにゆれているように見える。
楕円盤の両極にある建築様式が、以下の二つである。

A：古代ギリシャ･古代ローマ、ルネッサンス、インターナショナルスタイル
　　∟その時代の社会全体に広く使われるデザイン

B：ロマネスク･ゴシック、１９世紀末、インターナショナル・アーツ＆クラフツ
　　∟地方ごとに相違するもので、社会的な広がりは小さい

現在では西暦と元号とが併用されていますが、
日本の歴史の中ではいろんな紀年法がありました。

【紀年法とは】
特定の年を紀元と定め、
それから起算した経過年数で年代を表示する方法。

【紀元とは】
ある出来事が起こった年を始点として
それから何年経過したかで時間を測定する、
終わりのない紀年法のこと。
始まりの年は0年とせずに
1年とする。
尚、始点となる出来事が起こった年のことを
「紀元」とする場合もある。
（または「元年」ともいう）

Wikipediaより。

【干支】
近代以前で重要になってくるのが
元号と干支です。
この年代把握ができないと
古建築や史資料を読み解くのに
辛くなってきます･･･。

干支は俗に言う「干支」で
十干十二支の略です。
干は日をあらわしていて
1ヶ月を上中下の3つに分け、
1つが10日になり、10日毎日つけたものなので
十干あります☆

支は歳月をあらわしていて、
1年12ヶ月につけたものなので
十二支あります☆

読み方は音読みでいいのですが、
十干は陰陽五行説に基づいているため、
五行（木火土金土）の兄と弟にわけ、
甲は木兄（きのえ）、乙は木弟（きのと）
と訓読みしてもよくなっています。

干支は年はもちろん月日や
時刻、方位にもあてられており、
日常生活に密着したものでした♪

【十干】
甲・乙・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸

【十二支】
子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥

【元号】
1979年に元号法が成立して以来
天皇の代替わりごとに政令で
新元号を定めるようになりました。
いわゆる
明治･大正・昭和・平成
というのが元号です。

他にも
【神武紀元（皇紀）】や
【キリスト紀元（西暦）】
があります☆

法隆寺に近く、法起寺・法輪寺の2つの三重塔があって、

どちらも法隆寺と同じ様式をしていましたが、

法輪寺の塔は火災で焼失しました。

法起寺三重塔の初層・二層・三層は法隆寺五重塔の初層・三層・五層

と同じ大きさで、

各層における逓減率が高いのが特徴です☆

逓減が大きいため、均整のとれた外観を形成しています

1972～75年に解体修理が行われて、ほぼ当初の姿になりました

心礎の据え方が法隆寺などと違って、基壇上に据え付けてあるなど

技法上の感じから見て持統朝後半ごろの着工ではないかと推測されています

薬師寺東塔以降の建築がすべて尾垂木を梃子式に用いて軒先の荷重を支えているのに対して、
法隆寺金堂は柱の上での内外の荷重バランスを考慮していて、隅柱から壁に平行に組物を出さないで斜め方向のみで支えています

細部の特徴としては
人字型の割束や卍崩しの高欄が有名ですね