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<title>カウンセラーですが「うつ」になりました</title>
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<description>臨床心理士・公認心理師の立場から，うつ（適応障害）の経験，参考になった本，映画を紹介しています。</description>
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<title>クリーン、シェーブン（映画）批評</title>
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<![CDATA[ <table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td valign="top" width="141"><p align="left">タイトル</p></td><td valign="top" width="244"><p align="left">『クリーン、シェーブン』</p></td></tr><tr><td valign="top" width="141"><p align="left">著者（監督）</p></td><td valign="top" width="244"><p align="left">ロッジ・ケリガン</p></td></tr><tr><td valign="top" width="141"><p align="left">出版社（国）</p></td><td valign="top" width="244"><p align="left">アメリカ</p></td></tr><tr><td valign="top" width="141"><p align="left">出版年</p><p align="left">（公開年）</p></td><td valign="top" width="244"><p align="left">1993（2021）</p></td></tr></tbody></table><div><p>&nbsp;</p><p><span style="font-size:1.4em;">統合失調症を疑似体験できる作品、そしてその世界で生きていく辛さと不条理が表現されていました。</span></p><p>&nbsp;</p><p>統合失調症の患者とはどんな経験をしていかを表現した作品、その中でもDSM（精神障害の診断と統計マニュアル）が映画制作に加わっているのが特徴的です。</p><p>&nbsp;</p><p>DSMはアメリカの精神疾患に関するマニュアルとして最も有名で権威があるものですので、現実にそぐわない表現はおそらくありません。統合失調症の教科書としても役に立つでしょう。</p><p>&nbsp;</p><p>まず、始まりから植物が風に揺れる音が必要以上に大きく音楽が不穏です。ショベルカーの音なども、本来なら背景音として聞こえるものが大音量です。</p><p>&nbsp;</p><p>ぐわんぐわんと近くから、遠くからノイズをともないながら聞こえてきます。そして、その中に</p><p>「見えてるんだよ、ばれないと思っているのか。」</p><p>「やれよ、今だろ。」</p><p>「俺に任せておけばいいんだよ。」</p><p>といった幻聴が聞こえています。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>幻覚（幻視）もあるかもしれません。</p><p>&nbsp;</p><p>鏡を全て裏向きにしたり割ったりすることから、何か怖いものが見えているのかもしれません。もしくは、幻聴によって「自分は見はられている」という思いにとらわれているので、幻覚が見えているのではなく、見られているという注察妄想によるものかもしれません。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>妄想は幻聴とセットになっていますね。</p><p>&nbsp;</p><p>聞こえてくる幻聴はだいたい、自分を責める声ですが、本人は頭に埋め込まれた盗聴器や指の発信機のせいだと思っています。その証拠に周りの人は、自分をジッと監視してきます。</p><p>&nbsp;</p><p>とは言えその証拠は、主人公のピーターが窓を割って新聞紙を貼った車に乗っていたり、手が震えていたり、ギョロ目でガン見しているので、周りの人は「なんだこいつ？」という目で自然とそうなるという、自分で生み出したもの。</p><p>&nbsp;</p><p>けれど、ピーターはその様子から</p><p>&nbsp;</p><p>「やっぱり、俺は見張られているんだ。この声は本当なんだ。頭の中に受信機が埋め込まれているに違いない。だって、皆が俺を見ているじゃないか。」</p><p>&nbsp;</p><p>と、間違った確信を深めていきます。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>ただ、周りの人も変なんですよね。統合失調症の遠因となるようなコミュニケーションの特徴としては、ダブルバインド理論が有名です。これは、言葉は「おいで」と言い、態度は「来るな」という矛盾したメッセージの中で生活すると、混乱して健康上、良くないというものです。</p><p>&nbsp;</p><p>映画の中での母親は、ダブルバインドよりもっと強烈です。息子の言葉には応答せず、自分の言葉だけを伝えます。</p><p>「娘はどこに行ったの。」と聞くと、</p><p>&nbsp;</p><p>「どこそこにいるよ。」でも「知らない。」でもなく、</p><p>「座りなさい。」、「ご飯を食べなさい。」もしくは何も答えず無視です。</p><p>&nbsp;</p><p>会話が成り立っていない。統合失調症になるかどうかは別として、悪影響があるのは確実でしょう。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>物語そのものは、里子に出した娘を探していくというもので、アッとおどろく結末はありません。</p><p>しかし、そこに至るまでの行動がめまいを起こすような気持ち悪さであふれています。</p><p>&nbsp;</p><p>発信機を自分で取り出そうとしたり、胸毛などを無理やり剃ろう（シェーブ）として、血だらけになる場面も出てきます。</p><p>&nbsp;</p><p>これらは、病気に対する嫌悪感を生み出すというよりは、統合失調症になった人の世界は、常にこれぐらい気持ちが悪い状態で生きているのだという疑似体験になりました。</p><p>&nbsp;</p><p>そりゃあ、統合失調症の患者がこのような日常を過ごしているなら、耳もふさぎたくなるし、目も閉じたくなるし、行動も周りから見ておかしなものになるでしょう。</p><p>&nbsp;</p><p><span style="font-size:1.4em;">彼の世界が静かで穏やか（クリーン）になるのは、死ぬときしかないとしたら、悲しい世界です。</span></p><p>&nbsp;</p></div><div>&nbsp;</div>
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<pubDate>Sun, 05 Sep 2021 23:58:11 +0900</pubDate>
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<title>竜とそばかすの姫（感想）　すずが竜に惹かれる理由が描かれないワケ</title>
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<![CDATA[ <table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td valign="top" width="128"><p align="left">タイトル</p></td><td valign="top" width="266"><p align="left">『竜とそばかすの姫』</p></td></tr><tr><td valign="top" width="128"><p align="left">著者（監督）</p></td><td valign="top" width="266"><p align="left">細田守</p></td></tr><tr><td valign="top" width="128"><p align="left">出版社（国）</p></td><td valign="top" width="266"><p align="left">日本</p></td></tr><tr><td valign="top" width="128"><p align="left">出版年</p><p align="left">（公開年）</p></td><td valign="top" width="266"><p align="left">２０２１</p></td></tr></tbody></table><p>&nbsp;</p><div><p><img alt="竜とそばかすの姫 : 作品情報 - 映画.com" contenteditable="inherit" data-atf="true" data-deferred="1" data-iml="948.5" height="223" jsname="Q4LuWd" 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width="158"></p><p>&nbsp;</p><p>話の要約</p><p>幼いころに、川でおぼれた見ず知らずの子どもを助けるために母を亡くした主人公のすず。</p><p>性格は引っ込み思案で、顔にはそばかすがある美人の中心人物とは言えないが、インターネット上の仮想空間Uの中で、ベルというアバターで歌姫になると、フォロワーが急激に増えたことから物語は始まる。</p><p>最初はネット上での注目が集まることにあたふたしているが、そんな中、悪者と言われる「竜」に出会う。ベルは竜に近づこうとするが、「近づくな。出ていけ。」と拒否される。そんな竜を助けようとすることで、ベル自身も窮地を迎えるのだが・・・</p><p>&nbsp;</p><p>事例</p><p>目の前で母親が亡くなるという出来事は、幼い子どもにとって「自分は知らない人よりも、優先されないような不要な存在なんだ。」という呪いになってもおかしくないです。</p><p>&nbsp;</p><p>そして、ネット上では母親の行動は蛮勇として否定されていた。幼いすずは、それを見てきっと「表立って行動してはいけない」と学習したことでしょう。声が出せず吐く、というのは、そういった症状が10年以上たっても残っていたのと思われました。</p><p>&nbsp;</p><p>もっとも違和感のあった大きな疑問は、</p><p>&nbsp;</p><p><span style="font-size:1.4em;"><span style="font-weight:bold;">「なんで竜に惹かれるの？」</span></span></p><p>&nbsp;</p><p>「10代女子は悪い男に惹かれる年ごろだから」というのは安直すぎると思いますが、それにしたって竜が子猫を助けるシーンみたいなお約束のシーンはないわけです。ここが疑問だったのですが、終盤まで見ると納得しました。</p><p>&nbsp;</p><p><span style="font-size:1.96em;">ああ、竜に惹かれる理由は、この物語では存在しちゃいけないなと。</span></p><p>&nbsp;</p><p>そんな彼女が、ほとんど見ず知らずの竜を助けるために、自分のアバターを外し、生身の姿で歌うことを決意します。デメリットしかないかもしれません、今まで積み上げてきた人気もなくなるかもしれません。そもそも、竜は最初から、何かしてくれたわけでもないし、助ける必然性はないんです。</p><p>&nbsp;</p><p>そう、必然性はないんです。母親が子供を助けたときと同じように。</p><p>&nbsp;</p><p>すず自身、人前で歌えず、人前に出るのを怖がっていた自分が、人のために決意し行動した理由は、はっきりしないでしょう。それでも、「困っている人が目の前にいるから助ける。」母はきっとそう思ったのだ、と気づけたときに、彼女の呪いが解けた瞬間になりました。</p><p>&nbsp;</p><p>だから、竜に惹かれる理由があってはいけないのです。「好きだから、いい人だから。」という理由がついてしまうと、母親が助けた理由がすずにとって、納得いかないものになるでしょうから。</p><p>&nbsp;</p><p>大きなトラウマの克服には、トラウマそのものの転換が必要ということをカウンセリングでも経験しますが、まさにそういったものだと感じました。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>その他の大きな疑問は２つ</p><p>&nbsp;</p><p>一つは、すずが一人で竜の虐待親父がいる家を探しに行くシーン。</p><p>&nbsp;</p><p>子どもを殴る親のもとへ一人で行かせるというのは現実的ではない。けれど、ここで他の大人が出てきてしまうと、「助ける助ける助ける、うんざりなんだよ。」という竜の過去と異なり、「大人が助けてくれました。」という話になってしまいます。「竜君、あなたの助けの求め方が下手だから上手くいかなかっただけで、ちゃんとやれば大人は助けてくれるよ。」という夢のないメッセージになってしまいます。</p><p>&nbsp;</p><p>あのシーンは「奇跡的に子供だけで上手くいった」、もしくは自立を象徴するシーンなのだと解釈しました。ただ、児童相談所に電話を掛けるといった、妙に現実的なものを入れているからおかしな感じがするのかもしれません。</p><p>&nbsp;</p><p>あとは単純に問題が解決したときに、他の男子生徒が傍にいるというのもしまらない。だから絵的に仕方ないのかなあ、などと思いながら。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>二つ目は、虐待親父は多分、すずがどんなに堂々としても、「女だから、自分よりケンカしたら弱そうだから。」という理由で、殴ってくるんじゃないかなあと言う疑問です。</p><p>&nbsp;</p><p>心に芯が通ってるとか、そういうのはあの父親には見えなし、感じられないんじゃないかと。カミシンとかが出てきたら、たとえ年下でもムキムキだから逃げていきそうですが。</p><p>&nbsp;</p><p>一つの可能性として、ジャスティンと虐待親父が同一人物だったのかもしれません。殴るときの手の挙げ方が似ています。どちらも正義の名の下に暴力をふるっているという類似性がありますし、根本的な部分で類似しています。</p><p>もしも、虐待親父とジャスティンが同一人物だとしたら、ベルがすずだということは、アバターが消えた姿を見ているから知っています。</p><p>絶対にありえないことを自分から行ったすずによって、ジャスティンはスポンサーを失います。つまり、一度負けた天敵なわけです。だから、単なる女子高生に恐れを抱いたのだとしたら、つじつまが合うかな、とも考えています。</p><p>&nbsp;</p><p>・見捨てられた者の叫び</p><p>「助ける。助ける。助ける。うんざりなんだよ！」という言葉は、非常に突き刺さるものがありました。</p><p>&nbsp;</p><p>虐待が疑われていたとしても、行政機関が家庭に立ち入ることは難しい。昔に比べると今は、引き下がることは少なくなっているとは思われるけれど、１００％ということはないでしょう。どんな制度も、いつもそこから零れ落ちるケースはあるものです。もしくは、助け出されるまでに時間がかかることもあるでしょう。</p><p>&nbsp;</p><p>話を聞きに来ては「お父様とも相談しましたが・・・」と言って、いったん引き下がる大人を見て、きっと絶望します。大人側からすれば、1回目の訪問で有無を言わさず親から引き離すという決断が難しいから、作戦会議のために役所に戻ったのだろうと推測できるけれど、子どもからしたら「見捨てられた。」としか映らないはず。</p><p>&nbsp;</p><p>ふと「業務の連携」という言葉が浮かび、「多くの大人が途切れないようにそれぞれの分野を生かして関わる」というものの、</p><p>&nbsp;</p><p>それは被害を受けている子どもからすれば「何度も見捨てられる経験」、「たらい回し」にしか思えないのではないかと感じました。</p><p>&nbsp;</p><p>複数であっても、一人であっても、担当する人が長期にわたって変わらないという安心感が大事なんじゃないかと。</p></div><p></p>
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<link>https://ameblo.jp/arinomama-monogatari/entry-12695177904.html</link>
<pubDate>Tue, 31 Aug 2021 00:12:48 +0900</pubDate>
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<title>恋の病　潔癖なふたりのビフォーアフター（感想）</title>
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<![CDATA[ <table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td valign="top" width="128"><p align="left">タイトル</p></td><td valign="top" width="266"><p align="left">『恋の病　潔癖なふたりのビフォーアフター』</p></td></tr><tr><td valign="top" width="128"><p align="left">著者（監督）</p></td><td valign="top" width="266"><p align="left">リャオ・ミンイー</p></td></tr><tr><td valign="top" width="128"><p align="left">出版社（国）</p></td><td valign="top" width="266"><p align="left">台湾</p></td></tr><tr><td valign="top" width="128"><p align="left">出版年（公開年）</p></td><td valign="top" width="266"><p align="left">２０２１</p></td></tr></tbody></table><p>&nbsp;</p><p><a href="https://stat.ameba.jp/user_images/20210830/23/arinomama-monogatari/9b/47/j/o0639042614994196844.jpg"><img alt="" height="280" src="https://stat.ameba.jp/user_images/20210830/23/arinomama-monogatari/9b/47/j/o0639042614994196844.jpg" width="420"></a></p><p>ストーリーの要約</p><p>強迫性障害の二人、ボーホン（男）は、定例の買い物の途中で、自分と同じように晴れの日にカッパを着ているジン（女）を見つける。自分と同じ強迫性障害なのではないかと思ったからだ。後をつけていると、ジンが万引きをしているところで見つかってしまう。</p><p>そこからボーホンの生活は変わる。「毎月15日にしか買い物に行ってはいけない」というのも、強迫性障害の症状と思われるが、ジンに会うために次の日も買い物に出かける。決まり事を破ったのだ。そうして、今までとは異なるパターンの生活が始まった。掃除と手洗いの症状が強いボーホンと日光に対するアレルギーと窃盗症のあるジンは付き合い始めた。しかしある日、ボーホンの強迫性障害がいきなり治ってしまう。そして二人の関係は変わっていく。</p><p>&nbsp;</p><p>事例</p><p>強迫性障害についての関心から観賞したけれど、実際には「なぜ強迫性障害になったのか」という点については触れられない。お互いの両親や兄妹が出てくることもなく、互いに一人暮らしのため、バックグラウンドが分からないのは、あえてそうしてあるのだろう。そして、治った理由も劇的なものではなく、ある日突然、完治したというものでした。</p><p>&nbsp;</p><p>そこから推測されるのは、強迫性障害を扱う物語ではない、ということです。病気からの回復や原因となるかもしれない登場人物のバックグラウンドが語られることはなく、あくまで「夫婦や恋人の片方に変化が生じたら何が起きるのか。」という題材を、劇的に魅せるために強迫性障害が出てくるのだと思います。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>だからこの物語は、最初は強迫性障害を持った二人がヘンテコな行動をしながらも不器用なりに上手くやっていくというコメディタッチなストーリーから、「病気じゃなくても、こういう経験あるよね？」と、自分たちの現在や記憶に突き付けてくるようになります。</p><p>&nbsp;</p><p>隣町に友人が転校したとき、クラブのレギュラー争いで片方がレギュラーになったとき、一人が大学に合格し一人が浪人したとき、学年が異なるために片方が先に就職したとき、一人が起業して会社員とは異なる世界に飛びだしたとき。自分の中の「正常」の範囲が変わります。そして、往々にして別れることがあります。本当は一緒にいたいけれど、自分がそこまでついていけない、けれど相手が上手くいっているのを止めるのは嫉妬しているようで、寂しいと言えない。</p><p>&nbsp;</p><p>この不安を清々しいセリフで、ジンは医者に言いました。</p><p>&nbsp;</p><p><span style="font-size:1.4em;">「強迫性障害<span style="text-decoration:underline;">に</span>治してください。」</span></p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>けれど、病院で「治す」ことはできませんし、祈祷師に頼んでも変わりません。そもそも、ボーホン自身もどうやって治ったのか分からないのです。だから彼は、ある場面でこう言います。</p><p>&nbsp;</p><p>「俺が何かしたわけじゃないんだ。正常な仕事、正常な人間関係、変わっていくのは自然なことだろう。」</p><p>&nbsp;</p><p>こうして、仲睦まじい関係は、怒りと失望へと変わっていきました。ボーホンは、「何も変わらない」と約束していたにもかかわらず、変わってしまった自分に自己嫌悪を抱き、苦しみます。</p><p>&nbsp;</p><p>病気が治ったことで、二人とも不幸になりました。治るとは、どういうことなのか、と考えさせられる話でした。</p><p>&nbsp;</p><p>・概論（強迫性障害について）</p><p>強迫性障害の影響があると思われる行動として、以下のようなものがありました。教科書的に正解かどうか厳密に調べてはいませんが、気になった点です。</p><p>&nbsp;</p><p>毎日、何度も手を洗う。</p><p>毎日、本をどかして大掃除する。</p><p>スリッパに触るときは、できるだけ指の接触面を小さくする。</p><p>ベッドルームは対称になっていて、髪型も真ん中に髪を集めている。</p><p>カッパを着て、手袋をして移動。</p><p>数を数えながら、同じ方法で同じ場所へ移動</p><p>座席には座れず、つり革も触れない。</p><p>チョコを盗むときは、前から5番目。</p><p>歩くときは、歩幅や出す足を二人で合わせる。</p><p>体をデッキブラシで洗う。</p><p>キスは汚いので、前後で歯磨き。</p><p>毎日の行動が儀式のように決まっている。</p><p>これらの行動をしないと、落ち着かない（強迫観念）。</p><p>&nbsp;</p><p>治療法</p><p>治療法として行われていたのは、二人がゲームとして行っていた「汚いことチャレンジ」でしょう。</p><p>&nbsp;</p><p>専門用語では暴露療法と言われるもので、どうにか耐えられるような、本人にとってしたくない行動を少しずつ行って、その後で、「手を15回洗う。」といった取り消し行動をせずにいても、大丈夫だという経験を積み重ねるもの。</p><p>&nbsp;</p><p>思い返してみると、ジンの方にばかり「汚いことチャレンジ」では、不運が起きていました。屋台でラーメンを食べたら髪の毛が入っていたり、ゴミ処理場で何分耐えられるか勝負したらゴキブリが足の上に上がってきたり、ゴミ掃除をしていたらおっさんにタンを靴にかけられたり。彼女は、チャレンジするごとに悪いことが起きるという経験ばかりを積み重ねていました。</p><p>&nbsp;</p><p>一方でボーホンにはそういった様子は見られません。そもそも、最初のスタートから考えても、彼はジンと出会ったことで、買い物の日を変えており「自分の儀式行為を崩す」ことで、彼女ができるという大きなチャレンジを成功させています。もしかすると、こうした積み重ねが二人に差を生み出したのかもしれません。</p><p>&nbsp;</p><p>・じゃあ、どうすれば良かったか？</p><p>「私が病気のままで、あなたの足かせになっているって思うと好きなのに信じられなくなる。どっか行っちゃうんじゃないかって。でも、そんなこと言ったら嫌われるんじゃないかってずっと怖かった。足手まといになっても、一緒にいてほしい」。</p><p>&nbsp;</p><p>そう言えたら、二人でいられたんじゃないでしょうか。不安を強迫行為でやり過ごすのではなく、不安を分け合えれたら、、、でも、それが怖いんですよね。</p>
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<link>https://ameblo.jp/arinomama-monogatari/entry-12695168962.html</link>
<pubDate>Mon, 30 Aug 2021 23:11:30 +0900</pubDate>
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<title>善いカウンセラーの3条件</title>
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<![CDATA[ <p>　良いカウンセラーの条件として</p><p>&nbsp;</p><p>「自分の言っていることと思っていることが一致していること」</p><p>「無条件で相手に肯定的な関心を持っていること」</p><p>「相手に共感すること」</p><p>&nbsp;</p><p>という３つが良く挙げられます。</p><p>日本では河合隼雄氏が「何もしないこと（クライエントの力を信じること、時が来るのを待つこと）」が大切だと何度も話されていました。</p><p>　</p><p>ただ、なんとなくこれらが技として使われることに違和感もあります。カウンセリングの場では、暖かい言葉を掛けているカウンセラーが仲間内に対しては、辛辣だったりします。それは「今はカウンセリングじゃないんだから」という風に表現されることも多いのですが、なんか嘘っぽいなあ、と思っていました。</p><p>&nbsp;</p><p>営業職を例に出すのは失礼かもしれませんが、「売るためには、こういうトークでこんな態度で、連絡はこんな感じでとって」というのと同じような気がします。</p><p>&nbsp;</p><p>「仕事として親切にする、親身になる」というのは、行動（Do）です。</p><p>&nbsp;</p><p>もちろん、それも大切なのですが、カウンセリングでは在り方（Be）が話題になることがあります。</p><p>&nbsp;</p><p>先ほどの3つの条件は、在り方を示しているのだと思いますが、あまりにも有名になって、在り方をどうやるかというDoになっている気がします。</p><p>&nbsp;</p><p>相手の話に関心を持ち、言ってることと気持ちが一致しているというのは、どんな状態なのか、もう少しそれを詳しく考えてみると、次の８つの態度が出てきました。</p><p>&nbsp;</p><p>１　自分の利益や欲求ではなく「善いことは何？」に戻る時間</p><p>２　「自分が正しい」と、クライエントの抵抗のせいにする前に振り返る</p><p>３　自分の価値観に合わぬ他者の行動の裏側に共感する謙虚さ</p><p>４　人が嫌がることをせず、喜ぶことをする</p><p>５　無条件の愛（肯定的関心）</p><p>６　過去・未来ではなく、今ここに集中すること</p><p>７　自分の不安・怒りは、何を得るために生じているか自問する</p><p>８　相手の敵対的行動に惑わず、信念に基づき落ち着いている</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>一言で言うと、、、<span style="font-size:1.4em;"><span style="font-weight:bold;">「相手の行動の裏には善いものがあると信じ、自分のミッションが明確であること」</span></span>ですかね。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>元々、哲学や思想や宗教から心理学は派生したものですから、方法論に対して「なぜ、それをするのか」という疑問を持つと、どうしても哲学や宗教っぽくなりますね。</p><p>&nbsp;</p><p>そうは言っても、こういうことを意識する時間を持つこと、今ならマインドフルネスなどの時間を持つことが大切なんだろうと思います。</p><p>&nbsp;</p><p>昔、ダウンタウンの松本さんが、何かの本に</p><p>&nbsp;</p><p>「幼稚園の先生が笑顔で対応してくれても、自分の世話を終えて後ろを振り返るときの、素の表情を見ちゃうんです。」といったことを書いていました。</p><p>&nbsp;</p><p>素が変わらないということを大切にしたいです。それは、クライエントにばれないように、家に帰るまでは仮面を被るということではなく、カウンセリングであっても、そうでなくても、根本の部分が余り変わらないということかと思います。</p><p>&nbsp;</p><p>なんかそれって悟りの修行みたいになってきますね。そうかも。</p>
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<link>https://ameblo.jp/arinomama-monogatari/entry-12693963806.html</link>
<pubDate>Tue, 24 Aug 2021 11:52:34 +0900</pubDate>
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<title>罪の声（映画）批評</title>
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<![CDATA[ <p style="text-align: center;"><a href="https://stat.ameba.jp/user_images/20201215/23/arinomama-monogatari/25/06/j/o0189026714867075149.jpg"><img alt="" contenteditable="inherit" height="267" src="https://stat.ameba.jp/user_images/20201215/23/arinomama-monogatari/25/06/j/o0189026714867075149.jpg" width="189"></a></p><p>&nbsp;</p><p>この映画は、ミッションとアイデンティティを見つける旅の話です。</p><p>&nbsp;</p><p><span style="font-size:1.4em;">新聞記者のメタファー：仕事への葛藤とミッション</span></p><p>花形の社会部から文化部へと移ったのは、土足で心に踏み込めないから。そのことは、声の主だった主人公からも突き付けられている。「真実を知ることに意義がある。」というありきたりの言葉に対して、<b>「どんな意義ですか。あなたは他人だからいい。けれど、私には妻も子供もいるんだ。」</b>と。</p><p>&nbsp;</p><p>人生を滅茶苦茶にしてまで、真実を追うことにどんな意味があるのか。ときに被害者の家族がバッシングを受けることがある。何か落ち度があったんじゃないかと。ちゃんと育てていなかったからだと。もっと単純に好機の目にさらされることもある。マスゴミと言われたりするのは、真実を明らかにすることで、傷つく人がいるにもかかわらず、「知る権利」だけを言葉にし、それをどのように顛末をつけるのか答えがないからでしょう。</p><p>&nbsp;</p><p>そして、新聞記者は、文化部へ移った。悲しい顔をしながら、子供を亡くした親にエピソードを聞き、あと一つエピソードがあれば紙面が埋まるな、と考えている自分に耐えられなくなったから。</p><p>これは、一つの主訴です。<b>「どうやって新聞記者の仕事を続けていけばいいのか分からない」</b></p><p>&nbsp;</p><p>対する答えは、環境レベルで答えれば、本人がそうしたように、文化部へ移ることです。</p><p>行動レベルでは、とにかく数をこなして慣れる、というのもあるかもしれません。</p><p>思考レベルでは、そういったストレスが生じたら、リラクゼーションをしましょう、とか、認知を変えましょう、という形になるかもしれません。</p><p>価値観レベルは、映画の中に現れています。何のために、真実を知ろうとしているのか、あなたが大切にしていることは、どうやったら意義のある記事になりますか、という問いです。</p><p>人格レベルでは、そうした優しさはいつ学んだのか、大元は何かということになりますが、そこは明確には語られていません。</p><p>&nbsp;</p><p>愛と意志のレベルでは、転換が生じます。もっとも象徴的なのは、罪の声の象徴であった、被害者の子供の頃の声に対して、母親が「あの子の声をもう一度聞きたい」と言ったときに生じています。罪の声から、唯一の音源である、親子をつなぐ声に変わったのです。</p><p>また、この場面を目の当たりにした新聞記者の人生という観点から見た場合、優しさがあるからこそ書ける記事、優しさがあるからこそ「知る権利」を満足させるだけで終わらないミッションが現れます。真実を知る過程で、<b>埋もれていた弱者に光を当て、その光を弱者を助ける形に転換してこそのマスコミ、</b>というミッションが示されました。それは、ずかずか踏み込むことへのためらいや、ナイーブさがあるからこそ、できることです。</p><p>&nbsp;</p><p><span style="font-weight:bold;">自分の悩みがどのように役立つのか、それがミッションを見つけるうえで、人生の転換をもたらす</span>ためのカウンセリングでは大切な視点になります。</p><p>&nbsp;</p><p><span style="font-size:1.4em;">声を使われた主人公のメタファー：罪悪感と怒りの克服</span></p><p>自分のしたことが責任など何もないときであっても、人を傷つけたことへ加担したと知ったことで、罪悪感を持っています。世の中には、人を人とも思わぬ青木組組長のような人もいます。何とも不平等なことに、善人ほど罪悪感を持ち、悪人ほど罪悪感を持たないため、悪事を続けることができます。そして中途半端な場所にいた彼の母親や叔父は、他者からつきつけられることで罪悪感を持つこともあります。それを分けるのは、想像力と責任感でしょう。主人公は責任感を強く持ちすぎています。自分が持たなくてもよい罪悪感と恐怖にさいなまれ、新聞記者が来たときには、自分自身も色々と動いていたにも関わらず、取材を断ってしまいます。</p><p>&nbsp;</p><p><b>「自分の罪悪感と過去をどうしたらいいのか分からない」</b>という主訴でしょう。そして結論は、同じように声を犯罪に使われた子どもを見つけ出し、彼を助けることによって救われます。<b>人に貢献すること、それが癒しにつながっています。</b>そして、そこで生じた癒しが強さへとつながります。</p><p>&nbsp;</p><p>これからの人生で嫌なこともあるし傷つけられることもあるかもしれない、それでも<b>「私はあなたのようにはならない」</b>と、彼は叔父への決別を宣言します。</p><p>&nbsp;</p><p>怒りの連鎖をそこで止めるという選択です。「お前のせいで」と、怒りをぶつけていくなら、それは叔父や自分の母と同じ結論です。自分自身のために、彼はある意味で巻き込んだ叔父を許したのです。ここで終わり、と決めることが許すことです。</p><p>&nbsp;</p><p>この作品では、叔父と甥っ子の関係ですが、「あなたのようにはならない→自分の人生は自分で決める」という父親殺しは、青年期の親子関係のテーマでもあります。</p>
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<link>https://ameblo.jp/arinomama-monogatari/entry-12644275893.html</link>
<pubDate>Tue, 15 Dec 2020 23:50:47 +0900</pubDate>
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<title>鬼滅の刃（映画）批評</title>
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<![CDATA[ <p><a href="https://stat.ameba.jp/user_images/20201214/19/arinomama-monogatari/40/09/j/o0645052514866481309.jpg"><img alt="" contenteditable="inherit" height="342" src="https://stat.ameba.jp/user_images/20201214/19/arinomama-monogatari/40/09/j/o0645052514866481309.jpg" width="420"></a></p><p>&nbsp;</p><p>★　前置き（私の鬼滅の刃についての知識）★　</p><p>鬼滅の刃については、非常に流行っているという程度の認識しかなく、映画が公表された後にマンガを読みました。当時は２３巻が出ていなかったので、インターネットカフェでジャンプを借りてきて、最終話まですべて読みました。</p><p style="text-align: left;">そのときの素直な感想は、「なんだかどこかで読んだことがあるようなストーリーだな。どうしてこれが、映画で大ヒットしているんだろう。亡くなったキャラや失った腕が元に戻らないところかな。最後の方は、主人公のために仲間が頑張る流れは『うしおととら』と似ているなあ。キャラクターの過去を語って感動させる方法は『ワンピース』かな。」などと思っていました。たくさん、これまでにマンガを読んでいるから似ている作品を探してしまうんですね。</p><p>&nbsp;</p><p>しかし、そんな人にも映画はお薦めします。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>★ネタばれなし感想★</p><p>ストーリーが変更されているわけではありません（細かいところは大ファンの人からすれば変更点があるのかもしれませんが）。では、何が違うかと言えば、魅せ方が上手いのです。逆に言うと、おっちゃんおばちゃんは、感受性が衰えているから、マンガからだと上手く読み取れないってことかもしれません。</p><p>しかし、映画は違います。参考書のごとく、「ここ重要だからね！」と、声優さんが力を込めた演技で、そして画面もドアップで、鑑賞者に分かりやすく教えてくれます。</p><p>確かに、これはヒットすると思わされるものでした。というのも、人間の目的というのは、古くはフロイトが「愛することと働くこと」と言ったように、</p><p>&nbsp;</p><p><span style="font-size:1.4em;"><span style="font-weight:bold;">家族愛、未来を信じて生きる、ミッション（働く）</span></span></p><p>&nbsp;</p><p>というテーマが全て入っているからです。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p><span style="text-decoration:underline;">「面白さが分からなかった」という方こそ、映画がお薦めです。</span></p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>そして、映画を見た後でマンガで続きを読みなおすと、泣けます・・・</p><p>とは、残念ながら私はなりませんでしたが、「ああ、ここはいいシーンだね。」と、理解し、楽しめるようにはなりました。せっかくの作品ですから、楽しめるといいですね。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>★ネタばれあり感想（心理学的なテーマも入れて）★</p><p>先ほど、人生の重要なテーマが入っている、と書きましたが、それをもう少し個別に書いていきます。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p><span style="font-size:1.4em;"><span style="font-weight:bold;">炭治朗のメタファー：家族を愛する（過去）　</span></span></p><p>「俺の家族がそんなこと言うわけないだろ！侮辱するな」</p><p>&nbsp;</p><p>夢を見せる鬼（魘夢）が、炭治朗に悪夢を見せ、親兄妹から「お前のせいで私たちは死んだ、お前なんか生まれてこなければよかった、どうして裏切ったんだ、お前が死ねばよかったのに」といった言葉を浴びせられたときの台詞です。</p><p>&nbsp;</p><p>家族をこれだけ完全に信じている方はどれだけいることでしょうか。まして、炭治朗の家族は亡くなっているわけですから、相手に確かめることはできません。生き残った人というのは、現実においても自分を責めることがあります。「あのとき自分が家にいたなら、あのときの自分に今のような知恵と知識があったなら、あのときあんなことをしなければ」と、自分を責めます。自分を責め続けると、家族にも悪く思われていたのではないか、という不安も出てくるものです。</p><p>&nbsp;</p><p>しかし、そうした曇りもなく、「俺の家族がそんなこと言うわけないだろ！侮辱するな」と、はっきりと言えるなら、どれだけ頼もしいことでしょうか。自分自身が、実際に親からひどい言葉を投げつけられた経験のある人からすれば、自分の作る家族に、このように信じさせられるような関係ができたら素敵ですね。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p><span style="font-size:1.4em;"><span style="font-weight:bold;">煉󠄁獄のメタファー：人の役に立つ・ミッション（現在）</span></span></p><p>「母上、俺は果たすべきことを全うできましたか」</p><p>&nbsp;</p><p>卑怯な者は強いものです。ルールを破っているわけですから。金的や目つぶしは反則とされているところで、それを使えば勝ちやすいことでしょう。しかし、それは私利私欲のためです。</p><p>&nbsp;</p><p>煉󠄁獄さんが母親から受け継いだのは、「強いものは弱いものを守るためにその力がある。」というノブレスオブリージュの思想でした。その強さには、ルールを破って鬼になれば君のやりたいことも、もっと簡単にできるんじゃないか？という誘いを断る強さでもあります。最近の日本のニュースを見て、このような人はいるでしょうか。むしろ鬼の方が多いかもしれません。闇に紛れて、見えないように搾取しているかもしれません。</p><p>&nbsp;</p><p>学校の中も同じでしょう。弱いものをいじめ、殴り返さない先生に反抗する、自分より強いものの不正には目をつむる。果たすべきことを全うするのは難しいです。</p><p>&nbsp;</p><p>「母上、俺は果たすべきことを全うできましたか」、最後に母親が笑ってくれるような自分であれるでしょうか。それが難しいからこそ、憧れますし、そうであれたら、と願います。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p><span style="font-size:1.4em;"><span style="font-weight:bold;">伊之助のメタファー：未来を信じる（未来）</span></span></p><p>「信じると言われたら、それに応えること以外考えてんじゃねえ」</p><p>&nbsp;</p><p>煉󠄁獄が亡くなったとき、泣いて悲しむ者たちに伊之助が、叫んだ言葉です。思いを未来へ繋げる、人の命はいつか亡くなり、不死身に近い鬼といえども、何百年という単位では、やはり消えてなくなります。それならば、生きていることなど意味がないかもしれません。結局のところ、自分が生きていようと、死んでいようと、自殺しようと、代わりの人はいくらでもいるし、葬式が終われば１か月もすれば、日常は戻ってきます。</p><p>&nbsp;</p><p>むしろ、生き残った者は、ご飯を食べなければ死んでしまいますし、そのためには稼がなくてはいけない。ただ、そこにいることを維持するためだけでも、動くことを余儀なくされます。そんな、どうせいつかは無くなってしまう人生は何のためにあるんでしょうか。</p><p>&nbsp;</p><p>「信じると言われたら、それに応えること以外考えてんじゃねえ」</p><p>次の人に思いをつなげるためではないでしょうか。立ち止まっていては、自分にバトンを渡した人に、笑って顔向けできないでしょう。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p><span style="text-decoration:underline;">過去の家族を振り返り、現在のミッションに誠実であり、そして未来へと繋げる。</span></p><p>&nbsp;</p><p>そうしたメッセージが、この作品には込められていると感じます。そして、それはすべての人の無意識に届くテーマだからこそ、これだけ大ヒットしたのではないかと感じます。</p>
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<link>https://ameblo.jp/arinomama-monogatari/entry-12644027612.html</link>
<pubDate>Mon, 14 Dec 2020 19:55:42 +0900</pubDate>
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