愛知県豊田市の「足助」をなわばりにしている。

さて、昨夜は白久商店さんの

影絵を楽しませてもらったのである。

たんころりんの夕涼みのイベントに合わせて披露される。

作家殿はたいていお店の中にいらっしゃる。

これまで何年も続けてこられた影絵の数々が素晴らしいので

ぜひとも見せてもらうとよいのである

南米ウルグアイの元大統領ホセ・ムヒカ殿をテーマにした

作品が吾輩のお気に入りである。

物語性があって、まるで絵本を開いたような

あたたかい作品もあれば

今年のようなカッコ良いのもある。

毎年違うところが楽しみのポイントだから、

ここに写真は載せないが

その年の象徴的なものをテーマに選ばれているらしい。

今年こそは吾輩の姿が映し出されるのではないかと

内心どきどきしていたが

・・・あぁ。しっぽで泣いているのだ。

気を取り直して―――今日は花火大会である

町の高台にある足助グラウンドより

約300発の花火が打ち上がるらしいのだ

吾輩は、かねてより今日は

足助お万灯祭へお参りに行くことを予定している。

この祭は比較的新しく、1995年から。

 足助川の河川整備に伴い見つかった

無縁仏を供養するお祭りである

旅の途中、この地で亡くなった

仏様もいらっしゃるし

歴史のことをお勉強しているのだから

きちんとご挨拶しておきたいのである

しかしながら、足助観光協会のホームページによると

雨のために万灯祭は中止かもしれない

たんころりん（雨濡れに弱い）も少ししか出されていないし

町並みは例年より少し寂しく感じるかもしれないが

花火は雨でも打ちあがるのである。

なお、足助の町並み（新町丸八商店～新田町今朝平橋まで）

は18：30～21：30まで車両通行止めである。

足助中央駐車場は8月14日（金）一般のお客様のご利用が出来ません。
周辺の香嵐渓公営駐車場、または個人の駐車場をご利用ください。

※8/14（金）は近隣の駐車場が混雑しますので、香嵐渓多目的広場（名古屋方面から足助新橋北の信号を右折すぐ）を駐車場として無料開放いたします。

吾輩は犬である。間違ったとしても知らぬ🐶

ちゃんと各自で

足助観光協会のホームページを確認してほしいのだ。

足助夏まつり/Asuke Summer festival 2026・・・8/13（木）と14（金）“足助川万灯祭り”中止します | 豊田市足助観光協会愛知県豊田市　足助観光協会公式ホームページです。観光情報、名物情報、レジャー情報、宿泊情報など。asuke.info

ところで、

白久商店さんの店頭では手作りの風車が売られているが、

これがまた浴衣に映える☆彡

さぁて、今日はここまで。 

主（あるじ）殿を連れてお祭りに行ってくるよ！

今日もぜんぶ読んでくれて感謝なのである。🐶

 大好きだよ♬

主催：足助夏まつり実行委員会
問合せ：足助商工会　0565-62-0480（土日祝休）
足助観光協会　0565-62-1272（木曜休）

11日　紙屋鈴木家で三味線の生演奏を楽しんだのである

愛知県豊田市の「足助」を縄張りにしている。

さて、足助町並み建築史の2回目をはじめよう

ちょっとおまけの話だが

吾輩は、妻入りで統一された町並みも嗅ぎつけた。

 三重県伊勢市のおかげ横丁（おはらい町）である。 

ここは妻入りの町並みを意図的に創り出しているという。

おはらい町は、伊勢神宮・内宮の宇治橋から続く参道で、

江戸時代から門前町として栄えてきた歴史がある。

そして、妻入りは伊勢の伝統的建築様式だという。

 なぜ古くから妻入りが主流であったのかという理由は二つある。

――ひとつは信仰心。

伊勢神宮の御正殿は「唯一神明造」という

最高位の建築様式で建てられており、これは平入りである。

唯一神明造というのは伊勢神宮の御正殿だけに使われ、他の神社は用いることが許されないため、

「唯一」という特別な名前がついている。 

それほど格式が高いのである。

そのため、地元の人たちは

「神様と同じ向きでは畏れ多い」と、

あえて逆の妻入りにしたというのだ。うなづける話ではないか。そして、あの御老犬が語っていた話と

どこか通じるところがある。

――もう一つは建築上の理由である。

面白い説がたくさんあったが、

ここでは足助と似ていると思う２点だけに絞ってお話ししよう。

１．江戸時代、爆発的な数の参拝客（おかげ参り）を迎えるため、 間口を極限まで狭くして一軒でも多くの土産物店や宿を並べた結果として、 自然と妻入りの建物が多くなった。

２．伊勢は雪が少ない地域である。信州のように、

平入りで深い軒を競り出して旅人を雪から守る必要がなかった。

どうであろう。 実に面白いではないか。

 江戸時代に急激に客が増え、

商店の数も増えたところが足助と一致する。

 また、足助は「雪が降らない」という噂を吾輩は

耳にしたことがある。もし江戸の頃からそうであれば

平入りにする必要がなかったという点も、

足助との興味深い共通点である。

実はこのことを調べているうちに

伊勢神峠に「伊勢」という字が入っていることについても

吾輩の鼻先が惹かれはじめた。

話は尽きないが、続きはまたにしよう！

ぜんぶ読んでくれて感謝なのである🐶

大好きだよ♬

参考文献：タイトル/発行年月日/発行者

足助伝統的建造物保存対策調査報告書/2010年12月/豊田市教育委員会

足助の町並・伝統的建造物保存地区調査報告/1978年3月/東加茂郡足助町
足助物語/1987年/合資会社白久商店

足助噺/2017年10月/足助まちづくり推進協議会

足助物語・昭和３０年の合併から５０年/2005年3月/足助町　

豊田市矢作川研究所 月報No.110/2007年7月/豊田市矢作川研究所

新・三州足助/1996年/足助町観光会

https://www.city.ise.mie.jp/machi/keikan/keikaku/1005021.html

愛知県豊田市の「足助」をなわばりにしている。

さて、いつものように散歩をしていると

旅の御老犬に出会った。

彼は道のまんなかにおすわりして、じっと何かに見入っていた。

 中馬街道の旧田口家住宅

――その前に立つ案内板である。

十一、平入り型の商家

 足助の商家は妻入り型もありますが、

田口家は平入りです。

本町界隈は軒先の下がった平入り商家が多く、

裏には蔵が連棟し豪商の町並みでした

御老犬は吾輩に気づくと、静かに語り始めた。

「妻入りは“八”の字に見える。だから末広がりで縁起がいい。

妻入りは入ったらずっと奥まで続くでよ。

客を奥まで招き入れるってわけで商売繁盛。」

むむむ……じいさん！ 

なぜ田口家は商家なのに妻入りじゃないの？

 吾輩にもわかるように説明しておくれ🐶

しかし彼はにんまり笑って

しっぽをひとふりして去っていった。

吾輩はすぐに主（あるじ）殿の書斎にしのびこみ

分厚い本をいくつも開いた。すると

実におもしろいことがわかったのである。

それでは、順番に紐解いてご案内しよう♬

１．「平入り」「妻入り」の違いを心得ておこう

「平入り型」「妻入り型」。

これは、屋根の向きと入り口の関係を表している。

まず、ひとつ試してみてほしい。

読みかけの本を、そっと伏せて置くのだ。

すると、本は小さなお山の形（△）になる。

この△の面こそ、建物でいう妻（つま）。

そして、本の背表紙にあたる部分が

屋根のてっぺんを走る棟（むね）である。

では、実際に街道に立って建物の屋根を見上げてみたとき

――お山の形△に見えていたら妻入り。

 反対に、屋根がくるりと90度回した向きでのって

棟が街道と平行に走っているとき、△は側面に現れる。

これが平入りである。

旧田口家住宅は平入り。

お隣の本町区民館は妻入り。

並べてみると違いがよく分かるであろう。

ここからさらに深堀りしていくから、

諸君にはこの違いをまず十分に理解してほしいのである。

２．妻籠、平沢、奈良井の町並みと比べてみた

――この時代、ふつうの商家は平入りだったのだろうか？

 足助と規模の似た町を見比べてみた。 

中山道の妻籠、木曽平沢、木曽奈良井

――いずれも伝建地区である。

そこで妻入りの割合を並べてみると、こうなる。

　• 足助：26％ 

　• 妻籠：16％ 

　• 木曽平沢：3％

　 • 奈良井：0％

つまり、街道沿いは平入りが主流。

足助のように妻入りが3割も混ざる町は、

じつは珍しいのである。

（なお、これは街道沿いの建物だけを整理したもの。敷地の“お尻部分”にも

　ユニークな一面を嗅ぎつけたので、またいつか語ることにしよう♬）

３．平入りは“商店街のアーケード”だった

平入りが主流となった理由はどこにあるか。

それは諸君も知る、商店街のアーケードと同じであろう。 

そこに流れる「相身互い（あいみたがい）」の精神を思うと、

吾輩はなんとも心があたたかくなるのである。

平入りは街道側へ軒を低く大きく張り出すことができる。

商家が並べば、深い軒が途切れなく続き、

雨雪をしのげる一本の庇の道が現れる。

奈良井宿の出梁造り（だしばりづくり）は、

この仕組みが発展した形だ。

一方、妻入りは構造上、街道側へ軒を張り出すことができず、

雨水は隣家との隙間へ落ちて水たまりをつくりやすい。

このように、街道沿いでは平入りの方が

実用性に優れていたのである。

４．江戸幕府にも建築ルールがあった

妻籠宿や奈良井宿は、江戸幕府が整えた公式の宿場町である。

 慶長六年（1601年）、家康公が東海道に宿駅を置き、

翌年には中山道にも制度が敷かれた。

旅人を迎える「宿場町」のはじまりである。

宿場町では、大名行列を見下ろさぬようにするなど、

権威を損ねないための作法が求められた。

こうした規制が街道沿いの建築様式に大きく影響したという。

一方、木曽平沢は宿場町ではなく漆工の町として栄えたが、

豪雪地帯であったため、ここでも

積雪対策として平入りが採用されたと考えられる。

宿場町としての役割と、雪国の生活の知恵。

この二つが重なって、街道沿いには

平入りの商家が連続する様になった。

５．宿場町とは異なる歩みがそこにあった

足助は宿場としての機能を持ちながらも、

本質は塩の物流拠点として栄えた在郷町である。

公式の宿場町ではなかったため、

幕府の建築規制を直接受けることがなかった。

その結果、足助の町並みには

平入りと妻入りが自然に混ざり合い、

独自の商業都市としての歴史を今に伝えているのである。

さぁ今日はここまでにしよう。 

今日もぜんぶ読んでくれて感謝なのである🐶

大好きだよ♬

愛知県豊田市の「足助」をなわばりにしている。

足助は名所になるほどの桜並みこそないが、 

それでも訪れた人の胸をふわりと満たす

美しい春の光景がある。

その中でも、吾輩がとりわけ好きなのは、

馬頭観音の背面にひろがる景色である。 

足助新町の町並みに入る手前

 車に乗ったままでは気が付かない穴場である。

目の前にこんもりとしげる飯盛山は

若葉のきみどりと濃いみどりに彩られ、

そこへ桜色が、ぼんぼりのように

そっと添えられている。 

手前では、巴川と足助川がひとつになる水音が

すがすがしく響く。

ワンコとお散歩でいくのがベストであるのは言うまでもないが、

足助本町にある旧田口家住宅では、無料で

 あすモビ（立ち乗り式電動三輪モビリティ）が借りられるから、 それに乗っていくがよい。

そして、配布される地図にはしっかり

「馬頭観音」が載っている。 かならず後ろを振り返って、この景色を見てほしいのである。

三州足助屋敷の桜もとても美しい。

ここはワンコも入場できるから楽しいのである。

今日もぜんぶ読んでくれて感謝なのである🐶

大好きだよ♬

愛知県豊田市の「足助」をなわばりにしている。

さて、香嵐渓のお散歩のつづきから。

山野草をながめながら川沿いの小道を歩く。 

その先には「香積寺」や「三州足助屋敷」があるのである。

水戸黄門さんみたいな杖をついた 

おばあちゃんたちが 

「かわいいね～」とほほえみながら

ぐんぐん吾輩を追い越してゆく。

砂と石ころの道である。 

なんとも気持ちのよい風が吹き、 

砂の道はワンコの肉球にもやさしい。

川沿いのベンチでは、 

若い柴犬が主（あるじ）殿を休ませていたり、 

その向こうのベンチでは 

小さな老犬がおじいちゃんに抱っこされている。

階段がたくさんあるから足の悪い人には 

ちょっと大変かもしれないが、 

近くに足の神様・足助八幡宮があるから大丈夫。 

しっかりお参りして、ゆっくり行けばよいのである。

ところで、このモミジは 

もともとこの渓谷に自生していたものではない。 

そう聞くと……興が醒めやしないかい？

吾輩などは、 

観光収入を目的にしてつくられた景観なのかな

そう早とちりして、 

ちょっとのせられた感が口惜しいし、 

「なーんだ」という気持ちがするものである。

ところが、よくよく調べてみると凄かったのである。

香積寺のホームページにこのように書かれている。

香嵐渓　始まりの寺 

 寛永十一年（一六三四年）、香積寺十一世の

三栄本秀和尚が 飯盛山を美しく

人々に喜んでもらえる場所にしようと 

 一本一本、般若心経を唱えながら 

 もみじや杉をお手植えされたのが

香嵐渓のはじまりです。

1643年というと、今から400年くらい前にさかのぼる。 

飯盛山のもともとの植生はモミ、ツガ、シラカシ、タブなどで、 

うっそうと葉が茂り、うす暗い林だったことが想像できる。

そこへ三栄和尚が、 

般若心経を一巻唱えるごとに木を一本植えるという 

修行を重ねながら楓や杉を植えたのだそうだ。

その風景をまぶたにうかべ、 

三栄和尚のお心に耳を傾けると、 

それだけでも吾輩は胸が熱くなるのを感じたのである。

いまや楓は十一種・四千本もの数におよび、 

三栄和尚の杉は樹齢四百年となって今もそこに佇む。

ひとたび香嵐渓を訪れた人が、 

それぞれの日常においても時折この楓を思い出し、 

また足助を訪れたいと願う―― 

その核心は、三栄和尚の祈りの心にあったのかもしれない。

この夜、吾輩の全身の毛は 

その感動のあまりピンと緊張しておさまらなかった。

さぁて、今日はここまで。 

今日もぜんぶ読んでくれて感謝なのである。🐶

 大好きだよ♬

参考文献：タイトル/発行年月日/発行者

足助物語・昭和３０年の合併から５０年/2005年3月/足助町　

豊田市矢作川研究所 月報No.110/2007年7月/豊田市矢作川研究所

新・三州足助/1996年/足助町観光協会

トップページ香積寺（こうじゃくじ）は愛知県豊田市足助町にあり紅葉の名所「香嵐渓」に位置するお寺。十一世の三栄本秀和尚が飯盛山を美しく参拝者に喜んでもらえるように、もみじや杉を植えたのが香嵐渓のはじまりです。絵馬・お守り・御朱印など、見所をご紹介いたします。kojakuji.com

今日は、香嵐渓に行ってみた。

足助といえば愛知県民なら

 「香嵐渓のあるところだよね？ 紅葉の綺麗なところ」

 という具合に、だれもが知っている紅葉の名所である。

そのシンボルは約四千本といわれるモミジ。

 飯盛山の斜面や、そのふもとを流れる

巴川沿いの いたるところに並んでいる。

紅葉する秋だけでなく、 モミジは春も美しいと吾輩は思うのだが、 

どうにも行き交う人が口にする 

「かたくりの花の群生地」が気になって仕方がない。

カタクリの花というのは片栗粉のことかな？

 調べてみると、むろん今は食べないらしいが、

 昔は食べられたようである。

食べられるものを食べずに見て楽しむとは、

 観光客というのは、なかなかに粋なご人の集まりである。 

そう思わないかい、ご同輩の諸君。

さて、このカタクリの花。 

一年じゅう眠っていて、 ３月の中頃

あたたかくなったら花を咲かせる。

朝寝坊で、１０時ごろにようやく起きだしたかと思えば、

 夕方になるとまた眠りにつくそうである。 

むろん、雨や風の強い日はおやすみだ。

なんとも羨ましい一生ではないか。

吾輩は花にあまり興味がない。

 しかしながら、ここまで知ると 

一度くらい食べずに、その姿をおがんでやろまいか、 

そう思うのである。

場所は足助西町第２駐車場から 10ポッ歩（※１）くらい。

 飯盛山の北西斜面を仰ぎみると、

そこがカタクリの群生地である。

（※１　吾輩の前足の動きを数えるのである。 

右・左で２ポッ歩、また右・左で３ポッ歩という具合だ。）

しかしなんと！ いきなり！ 

「犬の散歩禁止区域」の看板が立ちはだかっているのである。

さては、食べられるかどうかを

真っ先に調べた吾輩の心を 読まれたか――冗談である。

いいや、仕方がない。

 ワンコというものはいつだって穴掘りがしたくてうずうずするし、 

おしっこはただの排泄ではなく

マーキングという ワンコにとって重要な任務の一つなのである。

やめろと言われたって、使命感がそうさせない。 

それらの癖によって

知らず知らずのうちに 人様に迷惑をかけていることは

もう十分に反省しているのだ。

したがって、最善の策は 

「ワンコの主の行動を規制する」ことにある。

 ちゃんと人間の目の高さに掲げてあるし、 賢明な対応である。

さて、話をもどそう。 

カタクリの花は「犬の散歩禁止区域」に入らなくても楽しめる。 

むしろ群生する姿は、少し離れていた方が美しく映るかもしれない。

 近くで見たければ、川沿いの散歩道にも咲いている。

吾輩が訪れた３月２８日は 

すでにカタクリの見頃は終わっていたが、

ヤマルリソウがかわいらしく咲いていた。

他にもキクザキイチリンソウ、ヒメカンアオイ、ヒトリシズカ、ナベワリ、ウラシマソウ、フタリシズカ

などの山野草が それぞれに咲き誇るそうである。

ところで、我が主（あるじ）のひいきにしている珈琲店の名は

「堅香子（かたかご）」という。 カタクリの古名らしい。

 珈琲店といえばケーキ……どうにも美味しそうで、

吾輩はあるじの膝によだれを一滴垂らしたのである。

次回はこの「喫茶堅香子」の話をしようか。

 モミジの話をしようか・・・。

今日もぜんぶ読んでくれて感謝なのである

🐶 大好きだよ♬

参考文献：タイトル/発行年月日/発行者

足助物語・昭和３０年の合併から５０年/2005年3月/足助町　

豊田市矢作川研究所 月報No.110/2007年7月/豊田市矢作川研究所

新・三州足助/1996年/足助町観光協会

 愛知県豊田市の足助をなわばりにしている。

さて、この足助の町には どうやら訪れた人を虜にしてしまう“何か”があるらしい。

 なぜならリピーターが多いのである。

しかしながら、だれもその魅力を満足に説明できない。 

実におもしろい。

吾輩の主（あるじ）殿だって人に問われて 

「こどもの頃の家族旅行の想い出がある」 

「川がきれい」

「町の人の熱量が好き」

 などと

ぱっとしない返答をしているのである。

そこで吾輩は足助の“何か”を求める旅路を歩むことにした。

 手始めに観光スポットを書き出してみたのである

🐶観光スポット

1. 香嵐渓　全国屈指の紅葉の名所 
2. 重要伝統的建造物群保存地区　中馬街道の痕跡 
3. 三州足助屋敷　体験型の民俗資料館 
4. 旧田口家住宅　江戸末期以前の商家 
5. 旧鈴木家住宅　国の重要文化財
6. 中馬館　愛知県指定有形文化財
7. 足助城　発掘調査に基づき忠実に復元された山城＆絶景 

さて、どうであろうか。 確かに見どころは沢山ある。

しかしながら、吾輩の鼻では 

まだ“足助の真の魅力”を嗅ぎ当てられないのである。

観光スポットだけでは説明しきれない、 もっと深い“何か”がある気がするのだ。

 実におもしろいのである。

よ〜し、ご同輩。 一緒にクンクン嗅ぎまわろうではないか。

足助の“何か”を求める旅路をはじめよう！

今日もぜんぶ読んでくれて感謝なのである🐶 

大好きだよ♬

 念のためにいっておくけど、この語り口は 「吾輩は猫である」をオマージュしているのである。

さて、吾輩は愛知県豊田市の「足助」をなわばりにしようと思っている。

 大好きなのである。

足助の人たちも、紅葉の道も、大きな川も、美味しそうな匂いも。 

だから吾輩はこの町の魅力をブログで紹介していこうと思うのである。

ワンコがブログなんて書けるわけないって？ おっとっとっと……

だいたい、人間というイキモノはまったく 

自分がこの世で一番優れていると高を括っているところが

プンプン！なのである。 ワンコだってすごいんだ。

ワンコは、生後三か月までに母犬から ひととおりの“人間言葉”を教わるのである。

「おすわり」「おて」なんて初級の初級。

 ほんとはもっと難しい言葉もわかるのだが、 

人間がびっくりするから黙っているのである。 

えへへ、内緒なのだ。

いいかい？ ご同輩の諸君。 

ワンコは人間の言葉がわからないのではなく、 

ただ、人間の言葉を“つかわないだけ”なのである。

ワンコは、体じゅうのセンサーで読むのである。 

匂いの変化、体温の満ち引き、皮膚のわずかな緊張。

人間が言葉にしなかったはずの思いすら、 

吾輩の鼻と皮膚は敏感に聞き取ってしまう。

これは人間より優れているという話ではない。

 ただ、人間とはちがう方法で世界を読んでいるだけなのである。 

そういうわけで、安心して読者になってほしいのだ。

ぜんぶ読んでくれて感謝なのである🐶

 大好きだよ♬

足助の町並み散歩で出会ったラッコさんたち