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貴船神社

Tue, 23 Mar 2010 09:27:41 +0900

■ 由来：創建の年代は不詳であるが、社伝では反正天皇の時代の創建としている。社伝によれば、神武天皇の母である玉依姫命が、黄色い船に乗って淀川・鴨川・貴船川を遡って当地に上陸し、水神を祭ったのに始まると伝えている。社名の由来は「黄船」によるものとし、奥宮境内にある「御船型石」が、玉依姫命が乗ってきた船が小石に覆われたものと伝える。「気の産まれる根源」が転じて「気生根」になったともいう。

白鳳6年（666年？）に、最も古い社殿造替えの記録がある。日本後紀に、延暦15年（796年）、東寺の造営の任に当たっていた藤原伊勢人の夢に貴船神社の神が現れ、鞍馬寺を建立するよう託宣したと記されている。

延喜式神名帳には「山城国愛宕郡貴布禰神社」として記載され、名神大社に列している。後に二十二社の一社とされ、保延6年（1140年）に最高位の正一位の神階を授けられている。

永承元年（1046年）7月、出水により社殿が流失し、天喜3年（1055年）、現在の本宮の地に社殿を再建・遷座して、元の鎮座地は奥宮とした。当社は長らく賀茂別雷神社（上賀茂神社）の摂社とされてきたが、これは天喜3年の社殿再建が契起となっているとする説がある。近世以降、それを不服として訴えが続けられ、明治以降になってようやく独立の神社となった。江戸時代までは賀茂別雷神社の祭神である賀茂別雷命も祭神としていた。

■HP：http://kibune.jp/

■住所：京都府京都市左京区鞍馬貴船町180

■電話：075-741-2016

■社務所：アリ

■お守り：アリ

■有名度：★★★★★

■規模：大

若一神社

Wed, 17 Mar 2010 10:26:55 +0900

■ 由来：光仁天皇の御代、唐より威光上人来り、天王寺に住し、紀州熊野に詣でし折り、迷い苦しむ人々を救わんと、御分霊若一王子の御神体を笈に負い旅立ち当地に来り、森の中の古堂に一夜を明かし御神意に従い堂中に安置し奉斎鎮座し給う。
宝亀3年（772年）なり。
其の後、異変により、土中に入り給う。
平清盛公、六波羅在住の頃、此の地は浅水の森と称し風光明媚なる処、承安年中此の地に別邸造営在住す。西八条御所と唱り。
仁安元年（1166年）8月、熊野詣で給う時、御告げあり、土中に隠れたる御神体、世に出し奉斎せよ。
平清盛公、帰京の後、公が邸内探したる所、東方築山より夜光を放つ。清盛公歓喜して自ら三尺穿ち給へば土中より若一王子の御神体現わる。
社を造り鎮守し開運出世を祈り給へば、翌年仁安2年（1167年）2月10日太政大臣に任ぜられる。
故に、開運出世の神様と尊崇される所以也。
社前の楠の大樹は清盛公御手植と伝へられる御神木也。
当時、西八条殿は50余の邸があったと伝へられる。

■HP：http://www.kyoto-jinjacho.or.jp/shrine/05/010/

■住所：京都府下京区七条御所ノ内本町98

■電話：075-313-8928

■社務所：アリ

■お守り：アリ

■有名度：★★☆☆☆

■規模：小

東寺

Tue, 16 Mar 2010 09:50:15 +0900

■ 由来：東寺は弘法大師空海に下賜され、真言密教の根本道場として栄えた。中世以降の東寺は弘法大師に対する信仰の高まりとともに「お大師様の寺」として庶民の信仰を集めるようになり、21世紀の今日も京都の代表的な名所として存続している。昭和9年（1934年）に国史跡に指定、平成6年（1994年）12月には「古都京都の文化財」の一部として世界遺産に登録された。

なお、東寺は平成6年（1994年）に世界文化遺産に登録されている。

■HP：http://www.toji.or.jp/

■住所：京都府京都市南区九条町1

■電話：075-691-3325

■納経所：アリ

■お守り：アリ

■有名度：★★★★★

■規模：大

桜咲いてましたよ～

文子天満宮

Mon, 15 Mar 2010 13:10:47 +0900

多治比により日本で一番最初に菅原道真公を天神様と信仰の対象におまつりした神社です。

腰掛石

文子守り、文子さんをイメージしたかわいい着物のお守り。一つ一つ神職の手作りです。

■ 由来：当神社の御祭神、すなわち菅原道真公をは、大宰府へ左遷、失意のうちに去れ、その後、天候不順や政治の混乱が続き、人々はそれらの災いを道真公の怨霊のせいだと考えました。
菅原道真公の乳母をつとめていた多治比文子は、自分の家の庭に小さな祀をもうけ、道真公を拝んでおりました。そんなおり、天神となった菅原道真公は多治比文子に現在の北野天満宮の地にまつってもらいたいと託宣しました。このように北野天満宮がまつられるきっかけをつくったのが、多治比文子だったのです。当社が「北野天満宮の前身神社」と称する由縁です。

■HP：http://www7a.biglobe.ne.jp/~ayako/

■住所：京都府京都市下京区間之町通花屋町下る天神町400

■電話：075-361-0996

■社務所：アリ

■お守り：アリ

■有名度：★★★★☆

■規模：小

女性の神職さんで、やさしく話してくれますよ～。京都駅に近いのでぜひ。

六波羅蜜寺

Fri, 12 Mar 2010 10:14:44 +0900

六波羅蜜寺は都七福神のひとつ。その他は、松ヶ崎大黒天、恵美須神社、東寺、赤山禅院、万福寺、行願寺です。

ひとつの願い事を、祈りを込めながら金文字から手前に３回まわすと、願い事をかなえてくれる不思議な石がありますよ。

■ 由来：六波羅蜜寺は、天暦5年（951年）に空也が創建した真言宗智山派の寺院で西国三十三所の第十七番札所である。
天暦5年に大流行した疫病を鎮めるために村上天皇が空也に悪病退散を命じる。そこで空也は十一面観音立像を彫り、それを荷車に積み市中を巡って踊念仏を唱えたり、皇服茶（おうぶくちゃ）と呼ばれるお茶を病人に飲ませることで疫病を収束させた。
六波羅蜜寺は創建当時は西光寺と称したが、空也の弟子の中信が貞元年間（976～978年）に規模を増大し現寺号に改称した。
寿永2年（1183年）に平家が都を落ちる際に兵火を受け本堂を残し焼失する。
その後、源頼朝、足利義詮（あしかがよしあきら）により再興されるが、応仁の乱で再び焼失。現在の本堂は貞治2年（1363年）に再建されたもので、慶長年間（1596～1615年）に大修理が行われている。

■HP：http://www.geocities.jp/yasakakousinndou/

■住所：京都市東山区五条通大和大路上ル東

■電話：075-561-6980

■納経所：アリ

■お守り：アリ

■有名度：★★★★☆

■規模：中

八坂庚申堂

Thu, 11 Mar 2010 11:41:35 +0900

くくり猿に願い事を託して、それを叶える秘訣は、欲を一つ我慢することです。

くくり猿はまさに、お猿さんが手足をくくられて動けない姿をあらわしています。

■ 由来：当山は大黒山金剛寺庚申堂と号し、大阪四天王寺庚申堂、東京入谷庚申堂（現存せず）と並び日本三庚申の一つで、御本尊青面金剛は飛鳥時代に中国大陸より渡来した秦河勝により秦氏の守り本尊としておまつりされました。
平安時代、当代随一の験者であった浄蔵貴所が、すべての人々がお参りできるよう、八坂の地に当寺を建立しました。いまから1,000年以上も昔のことです。以後、日本最初の庚申信仰の霊場として信仰を集めてまいりました。現在の本堂は江戸時代・延宝六年（1679年）の再建です。

■HP：http://www.geocities.jp/yasakakousinndou/

■住所：京都市東山区金園町390

■電話：075-541-2565

■納経所：アリ

■お守り：アリ

■有名度：★★★★☆

■規模：小

くくり猿や指猿など全部手作りで、表情がちがって自分好みのものを選べますよ。

六角堂

Wed, 10 Mar 2010 10:22:19 +0900

縁結びの柳

上から見ても、六角でしたよ。

■ 由来：聖徳太子が幼い頃、淡路島の岩屋に小さな唐櫃が流れ着き、太子が蓋を開けると中から黄金でできた一寸八分の如意輪観音の像が出てきました。そこで太子は、自分の持仏として大切にしました。そのころ太子は物部守屋と争っていたので、如意輪観音に勝利を祈り、「勝たせていただければ、四天王寺を建立いたします」と誓いを立てました。勝利をおさめた太子は、用明天皇2年（587年）、大阪四天王寺建立のための用材を求めてこの地に来られました。
ある日、泉のかたわらにある多良の木の枝に護持仏をかけて沐浴をされ、終わって仏を手に戻そうとされたが、どういうわけか、枝から離れません。その夜、「お前の守り本尊となってから、すでに7世が過ぎた。これからは、この場所にとどまって衆生の救済に当たりたい」、という仏のお告げを夢で見られました。信仰心篤い太子は、ここにお堂を建てようと決心しました。そこへ一人の老翁がやってきたので、「この辺りに観音のお堂を建てるにふさわしい木はないか」と尋ねました。老翁は「この近くに杉の巨木があります。毎朝紫の雲がたなびく霊木です。あの木を使うとよいでしょう」と言って去りました。老翁に教えられた場所に行くと、一本の杉の木があったので、それを伐ってこの地に六角の御堂を建てて護持仏を安置されたと伝えられます。
寺号は紫雲山頂法寺。「六角さん」の名称で、京の町の人々から親しまれています。

■HP：http://www.ikenobo.jp/rokkakudo/

■住所：京都市中京区六角通東洞院西入堂之前町248

■電話：075-221-2686

■納経所：アリ

■お守り：アリ

■有名度：★★★★☆

■規模：大

錦天満宮

Tue, 09 Mar 2010 12:58:25 +0900

■ 由来：錦天満宮は、菅原道真を祭神とする。
長保年間（999～1004年）に菅原道真の旧邸を源融（みなもとのとおる）の六条河原院跡地に移転し歓喜寺としたが、その鎮守社として創建されたのが錦天満宮である。
その後、天正年間（1573～1592年）に豊臣秀吉によって現在地に移された。

■HP：ナシ

■住所：京都市中京区新京極通四条上ル中之町537

■電話：

■社務所：アリ

■お守り：アリ

■有名度：★★★★☆

■規模：小

京都の台所、錦市場が目の前なので、参拝者が多いです。
おみくじの機械がオモシロイですね～

清水寺・地主神社

Mon, 08 Mar 2010 11:28:17 +0900

〈地主神社〉
■ 由来：社伝によれば、地主神社の創建年代は、神代（かみよ）つまり日本の建国以前とされ、あまりの古さにその歴史は明らかではありませんでした。しかし近年、アメリカの原子物理学者・ボースト博士の研究により、本殿前の「恋占いの石」が縄文時代の遺物であることが証明されました。
　また地主神社の鎮座する辺りは、古来「名勝蓬莱山（宝来山）」と呼ばれ、不老長寿の霊山として信仰を集めてきました。京都盆地が湖であった古代から、この蓬莱山は陸地であり、信仰の場となっていたのです。
　８１１年（弘仁２年）、嵯峨天皇が行幸。地主桜の美しさに三度車を返され、「御車返しの桜」の由来となりました。９７０年（天禄元年）、円融天皇が行幸。臨時祭を仰せつかりました。１０８２年（永保２年）には白河天皇が行幸、１７日間参籠（さんろう：神社で昼夜にこもっての祈願）されました。これら歴代天皇の行幸も、地主神社の歴史とご神威の貴さを物語っています。
　１８８６年（明治１９年）、建都１１００年を奉祝して当神社に奉納された絵馬には、当時の風俗と共に、良縁祈願に訪れる娘さん達の様子が生き生きと描かれています。身分・性別を問わず、広範な人々から信仰を集めていたのが、地主神社の信仰の特色と言えるでしょう。
　現代に入り、地主神社のご利益は、日本はもとよりヨーロッパ・アメリカ・アジア・オーストラリア・アフリカと全世界に広がっています。全世界の人々が地主神社のご利益をお受けになり、世界の発展・幸福・平和を心よりお祈りいたします。

■HP：http://www.jishujinja.or.jp/

■住所：京都府京都市東山区清水１丁目

■電話：

■社務所：アリ

■お守り：アリ

■有名度：★★★★★

■規模：中

北野天満宮

Fri, 05 Mar 2010 13:30:19 +0900

「石のせ大黒様」　大黒様の鼻に、石が乗ったらお金持ちになれますよ。北野天満宮と言えば「なで牛」が有名ですけどこちらもね。
なかなか難しいですよ。

■ 由来：菅原道真公をお祀りした神社の宗祀であり、国を鎮め守る神として平安時代中期多治比文子らによって北野の右近馬場に菅原道真公の御霊をお祀りしたのが始まりとされています。菅公は「和魂漢才」の精神を以って学問に勤しまれ、幼少の頃より文才を表し、朝廷の官吏として活躍されました。永延元年（987）一条天皇の令により初めて勅祭が執り行われ「北野天満宮天神」の神号を得ました。寛弘元年（1004）の一条天皇の行幸を初めてとし、代々皇室の御崇敬を受け、江戸時代には寺子屋の精神的中心として菅公の御分霊がお祀りされるなど、「天神様」として親しまれ、以来学問の神様としての信仰は現在に至るまで受け継がれています。

■HP：http://www.kitanotenmangu.or.jp/

■住所：京都府京都市上京区馬喰町御前通今小路上る

■電話：075-461-0005

■社務所：アリ

■お守り：アリ

■有名度：★★★★★

■規模：大

ちょうど、梅が見頃なので人がいっぱいでしたよ。