https://ameblo.jp/baca1/ 堪能 ja 二月五日、突然パキスタン全土がゼネストに入った。
プット首相がインドへの抗議のために国民に訴え、敢行したのだという。
突然の予定変更で、空港のあるイスラマバードにともかく直行し、
帰国に備えることとなった。

そのため、
ガンダーラ文化の中心の一つタキシラの遺跡群はほとんど見られなくなった。
イスラマバードは三〇年ほど前に首都として新たにつくられた街で、すべてが新しい。 ]]> https://ameblo.jp/baca1/entry-11948081585.html Sat, 24 Jan 2015 19:19:00 +0900 間口三～四メートルの店や屋台が軒を並べ、人々が体をこすり合わせて行き交う。
すり合わせた体と体の隙間に車や馬車が突っ込む。
すさまじいクラクション、叫び声。
だが、誰もけがをしない。
バザールの小さな路地に入る。
路地はどこまでも続く。
初めの一、二本の通りには店があるが、あとは普通の住宅街。
レンガ壁の家が並び、幅一～ニメートルの路地がくねくねと続く。
突然、礼拝堂にぶつかる。
人々は口をすすぎ、体を洗って祈りに入る。
モヘンジョ・ダロやハラッパで見た五〇〇〇年前の街並みが、
今、目の前に復活したような錯覚におちいった。 ]]> https://ameblo.jp/baca1/entry-11948081152.html Thu, 18 Dec 2014 15:18:11 +0900 「くえはや」という名称や「けころす」という意表をつく表現から夢を広げれば、
今、東南アジアに広がるキック・ボクシングと関係があれば、とも思う。

バザールの活力と国営ゼネストムルターン、ラホール、ペシャワルなど、
パキスタン各地で訪れたバザールの活気はすさまじい。
]]> https://ameblo.jp/baca1/entry-11948080886.html Thu, 13 Nov 2014 18:17:34 +0900 Iさん(大阪外国語大学教授)によると、
四世紀のペルシャでも王の狩猟儀礼が行われている。

ペルシャとペシャワルは近い。
釈迦が相撲をとっていても不思議ではない。
むしろ、釈迦の武芸鍛練ではなく、
王子釈迦による儀礼としての奉納相撲であるかもしれない。

日本への相撲の流入が、
仏教公伝とされている五五二年(ないしは五三八年)と
ほぼ同時期であることは興味深い。

野見宿禰と当麻蹴速が日本一を争って相撲をとり、
蹴速が蹴殺されたという伝承は、地域豪族が力士をかかえ、
奉納相撲を行わせていたことを思わせるが、
七世紀創建の当麻寺との関連があれば、なお興味深い。
]]> https://ameblo.jp/baca1/entry-11948080580.html Sun, 09 Nov 2014 16:16:43 +0900 注文住宅の一つにデザイン住宅がある。
値段が高いものしかないだろうと思っていたが、
そうでもないようだ。
少し調べると、1000万円以下のものも存在する。
利害が一致する必要はあるが、この値段だと手は出しやすそうだ。
一方、本物の家もある。
家の基本性能が高いのだ。

ところで、パキスタンに行った時
ある館で、「釈迦の相撲」を見た。
釈迦の仏伝図を示す二～三世紀の石造品で、釈迦が武道の鍛練をしているのだという。
解説には「レスリング・シーン」とあった。
釈迦以外のレスリング・シーンも数多くあり、皆ふんどしを締めて競技する。
ふんどしは直接締めるのとパンツの上から締めるのと二通りが
相撲は王の狩猟儀礼の一部として行われていた。

日本でも、大阪府昼神車塚古墳にある狩猟埴輪群では力士が先導役を果たしており、
和歌山県井辺八幡山古墳や福島県原山一号墳の力士像埴輪などとともに著名である。
]]> https://ameblo.jp/baca1/entry-11948079035.html Thu, 06 Nov 2014 17:12:00 +0900