ヤッパリ私は、熱いのがお好みなのか？、
味を感じなくて、パックを引くんで吸いました。が、
同じでした。

他人＝ひとの好き好き笑うのバガだ。の格言も
あります。が、

私は、お茶も酒も、熱いのがお好みなのでしょう！、
昼飯からは、温かい新茶をいただきますよ！。

早速、氷で、お茶をしぼりだしてる最中です。

明日の朝には、冷たいおいしいお茶が出来てるので、
仏様たちは、ひと晩中、
お茶がお供えされてる訳ですね！

アイヌの人たちの言葉だったり、北海道方言が、
更に訛って、その地方の方言となったり
してるのですね。

私は、今朝早く起きて、ブログを掲載して。

〝ジャンボを刈り〟に、行って来たのですよ。

？〝ジャンボ〟は？なに語でしょうか？、
ロシヤの香りがしませんか？、

サッキ私のブログの掲載ページを立ち上げてくれた！、晴眼者さんからの電話で

「ごろんべいとこ会」では無く、〝バッチッコ〟の
ページに掲載されてる。と、

？いとこ会の皆さん気づいてました。か？、

でも、「くだらない物」もある事でしょうネェ？、
では、「くだらない」とは、なんだんだろうか？、
せめて漢字ででも書ければ、なにかの手がかりに
なるのでしょう？が、pcは沢山の漢字を書きますが、
どれが、あてはまる漢字なのかがわかりません。

だから私は「くだらない者」なのでしょうか？、

「のぼり」、「くだり」をよく使うのは列車！、
すると都に関係があるのではありませんか？、
「おのぼりさん」もあるくらいですから！、
「おくだりさん」もあってもいいジャン。と、
「都落ち」もあるしね。

どこが都だった時に、
「くだりモノ」って言葉が出来たのだろうか？

京都が都だった時に、京都に集まって来る商品で
「くだり物」として、とても愛用された物が
あったそうですよ。

物流って不思議なんですね。厚沢部で取れた米が、
大阪に集荷されて、値段が高くなって
厚沢部へ戻って来て食べられた、時代も
あったのですから、商魂がそうさせたのか？行政が
「中央集権」を表すためにそうしたのかは、
？わかりません。

今あるのは三代目だそうです。そもそも、立ち恵比寿の故事来歴は

「立ち恵比寿はいらんかね」との、売り声に反応した人が居て
「なんだとお？、立ち恵比寿だとお？」と、すると、行商の人が

「浜は大漁！、丘は花盛り！、商売繁盛！、人は子沢山！、
立ち恵比寿めでたいなあめでたいなあ！」と、

それで人々はめでたい話だな！と関心を寄せて、神社に奉納する事と
なったのですが、だれかが、もの申すで、

「ここの浜は鯛漁で生活をしてるわけジャアあるまいに」で、
二代目は、右手に竿、左手には大きな鰹！

ところが、東日本大震災で流失。モグリ＝ダイバーを頼んで探したが
発見出来ず。三代目が奉納された！、

海に戻ったのならば、
恵比寿は故郷へ帰れたのではありませんか？！。

人間が作ったお話では、
ゴロンベ山に居る鸛が「この世ではオイラよりも大きな生き物は
あるまい！、それではちょっこしま、
奥尻島へでも遊びに行ってくるか！」と、飛び立ちました。

目の前には洋々たる青い海原だけ、飽きたなあと、
フト見ると海面に一本の棒が立ってるので「！しめたあれに止まって
休んでやれ！」

すると海の中から
「？だれだ？オレ様の鼻髭にたもんづかってるヤツは？」と、
「なんだとお、オレ様はこの世で一番にデッカイ鸛さまだぞお！」と、
「ばかモン、わしの鼻髭のおかげで助かってるヤツが言う言葉かヨ」と、鸛は驚いて、海中を覗いたら、お月様のような二つの目玉が
ギョロリトにらんでるのでドッテンビックリこいで、奥尻どころか、

頭の中が真っ白になって、ヨーロッパか、よっぱらたかでどこかへ
飛べるだけ飛び続けたら、
なんっとゴロンベ山にたどり着いたそうですヨ！

一方海中のエビは、鸛を驚かせていい気分だったので
「どれどれ松前大島に行って、ウサギとでも遊んでこようかな。と
悠々と出かけました。すると向こうに大好きな穴が見えるので、

ウサギよりもその先にあの穴で遊ぼう！と、急いでその穴にもぐって、うれしいもんだから、長いヒゲをピクピクと動かしたら
「コラッ　だれだあ？オレ様の鼻穴をくすぐるヤツは？」と、

まるで海底噴火でもしたかのような大きな声で、
「なんだとおおオレ様はこの世では、なに様よりもデッカイ
海老様だぞおお！」、「アッハハアなにを寝ぼけてるのだああ
お前の居る穴はオレ様の鼻穴だぞおおお」、海老はおどろいたので
早くこの穴から出なければと、あせるものだからナオさらに、鼻穴に
さわる数が多くなり、エビが鼻穴に入ってる鯨は大きな
くしゃみをハックッションと

エビは空高く飛ばされ、岩手の浄土ヶ裏の大きな岩に腰から着岩して、腰が曲がったのだとサア、

それでホレ　秋田の人たちが「えんびぁ　こしゃまがったあ」と
謡ってるのだとさあ

○国鉄、初の冷房車を

私が新車を買う時に、「四輪駆動車」を、「エヤコンのついた車を」、買おうとしたら、妻も、イヤがって反対し、セールスも
北海道では必要が無い。と、冬たってそんなに長いわけでも無いし、

夏たってそんなに熱いわけでも無いし、と

今ジャ、標準装備となってるジャアないですか？、もっとも車社会ではセールスとは、クビになる前の首に縄をかけられた状態だから、

一台でも多く契約したかったのかもわかりませんネ？

女の反対する力に恐れてネェ。

私がエヤコンにこだわったのは、
冷気もそうなんですけど！、除湿なんですヨ。雨の日に車の窓ガラスが曇って安全運転が出来ないから。

するとセールスが、窓を開ければいい、だから窓の処にひさしのような物＝名前を忘れました。をサービスでつけてやるから。と、

私はその車では諦めたのです。けど、次の車からは、

全部装着させましたよ。

その頃は遠い旅に出ると、舗装した道路と未舗装の道とがあって、

舗装道路に乗ったら窓を開けて！ヤット極楽だネ！とシャベッタのを
思い出してくださいヨ。未舗装の道路では砂煙で車内はムンムンで、

人生は短し極楽はここにあり

私たち小学生の頃には「トマトが赤くなれば、
医者が青くなる」と、先生が。

青森のリンゴ農家では「一日一個の
リンゴを食べてれば医者要らず」と、

さつま芋農家では「一日にさつま芋一本食べてれば医者要らず」と、

きょう書きたいのは、リンゴなのですヨ。

春先に薯とリンゴを一緒にして置くと芽が出ない。
熟してない〝きゅうい〟とリンゴを一緒にしておけば、早く熟す！。

リンゴの皮と身の間にある、成分は、リンゴを酸化させない。

ヘバヤ、人間がリンゴを皮まんま食ったら、
どんな効果があるのだろうか？、
そうなれば、スマホだますノー！

人間はドン欲のアンドロイドだから？、
神の代弁者として、
〝！政治家！〟が、居るはずなのですけど。

やはり人間だったのですね。
○国連会議は、
ごろつきやくざの談合では無いはずなのに、
〝拒否権〟を持ってる国もあったりで、
○自国は、核を十分に持ったから、他国には
〝持ってはいけない〟と、
○二度と言わないと、和親条約を、でもまた、
？金が欲しくなったのか？、なんだかんだと、
いちゃもんをつけてる国在り。
○日本から、沢山のお金を受けとってるのに、国民には知らせないで、日本は、悪い国と教科書に載せてまで、国民を指導してる国在り。
〝熱中症対策〟
知識人たちの、お言葉を確かに守ったうえで、
下の私の提言を参考にしてくださいな。

昨年も書きました。が、〝家の中の空気を、
よどませてはいけない〟のですね！、

扇風機やイヤコンの風を、直接に人体に当てるのでは
無く、部屋の出口の空間に向けて、ふうを流して、

家の中に空気の流れを作る事なのですね！、

妻が病床に伏してた時は、イヤコンをかけながら、
窓も戸も開放して、空気の流れを作ったものでした。

だから、宿場町では、いろんな趣向を凝らして、参詣人たちを迎え入れたのですネ。
地元の特産物での料理や酒、欠かす事の無い物に「女性」があったのですネ。

〝飯盛り女〟、「ごじゃれ」、〝草餅〟、「おしくら」などとの呼び名だったそうですヨ。
中には、堂々と
「宿場女郎」と、名乗りをあげてた所も
あるそうですよ。
「女郎」を使えるのは、吉原に限ってるのに。
宿場町の宿では、〝身を清める！〟で、清めてから
お山を参詣したのですね！

〝飯盛り女〟
する仕事は、同じなのですね。
(おじゃれ)
宿場町では、夕方以外は、一つの物をみんなで分けてでも、
食べる！それくらいの仲良しなのに、夕方は、客の奪い合い合戦みたいで、

だから「お泊りではございませんか」の次にいらっしゃいませを「ごじゃれ」と言った事から、
「お泊りではございませんか」を略して「ござれ」を繰り返して叫んだ時代もあったらしく、

給仕に出て後、客が望めばそれに応じる形で〝ごじゃれ〟と、
(おしくら、草餅)
これらは地方に寄っての呼び名であって、客が〝草餅〟が無いのか？と、給仕に出た女性は、
答えて
〝こちらでは、おしくらと言います〟と、

厚沢部ででも、どこのはたごやにも、〝めしもり女〟が、居たそうですよ！、

〝はやりのハンテン〟なのでしょう？し、旅人も
〝旅の恥はかき捨て〟の気分もあった事でしょう。し、

厚沢部には〝おこもりの湯〟と呼ばれてた、
温泉　はたごやもあったのですよ。