賢者は、成すべきことに集中します。

愚かな人は、結果ばかりを気にしています。

こんな、たとえ話があります。

農家の人が、畑を耕していました。

季節は夏、風もなく、とても暑い日です。

見渡すと、遠くの空に白い雲が浮かんでいます。

「あの雲が、早くこちらへこないだろうか。
雲の陰ができて涼しくなるのに」
そう思うと、
雲がくるのが待ち遠しくてたまりません。

しかし、ゆっくりとしか動かない雲に
お百姓さんはイライラしてきて、
畑仕事どころではなくなりました。

クワを投げだし、
雲ばかり見つめていたのです。

そのため、
すっかり仕事が遅れてしまいました。

雲がやってきても、
陰で一休みすることができませんでした。

もう一人のお百姓さんは、
畑仕事に打ち込んでいました。

無心の境地で作業しています。

時間はあっという間にすぎ、
気づくと白い雲が涼しい日陰を
つくってくれていました。

その人は手を休め、
ゆっくり休息できました。

愚かな人は、自分が今、
成すべきことを放りだして、
先のことばかり気にしています。

しかし賢者は、
結果を気にするよりも、
「目の前の、今やるべきこと」
に集中するのです。

「結果は後からついてくる」というのが、
賢者の考え方です。

結果は、今この瞬間の積み重ねです。

今を懸命に生きることが、
過去も未来もよくするのです。

香水、スプレー、ガム…

もう、ごまかさなくて

イイいんです！



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肉体は道具

肉体を自分だと思って人生に生きると、
そらもう、人が気づかない恐ろしい影響が余儀なく我々の命の上に働きかける。

それは何だというと、
肉体を自分だと思って生きていくと、
命の生きる力が衰えてくるんですよ。

だから、まず何をおいても、
第一に肉体を自己と思うような間違いは厳格に訂正しなきやいけませんよ。

今まではお腹がいたかったりなんかすると、
「ああ、私が痛い」と、こう思っていただろ。

「私が痛い」という思い方を、
今度はこういうふうに考える。

お腹が痛いときにだね、

第三者のお腹が痛いと同じょぅな気分になってごらん。

自分以外の人のお腹が痛いのと同じように、
「今、俺の命を生かすために使う道具である肉体の腹のところが痛いんだ。
私が痛いんじゃない。
私が生きるために必要な道具のお腹が痛い」
と思えばいいんだよ。

今までは洋服にほころびができると、
あなた方自身にほころびができたように思っただろ。

ブラウスの背中のところに穴があいたとしたら、
「あっ、背中に穴があいちゃった」と思う。

そうじゃない。

それは着ている洋服に穴があいたんだから。

繕(つくろ)えばいい。

というふうに、
肉体も客観的に考える余裕をもたなきやいけないのよ。