<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
<channel>
<title>サケとシャケと私</title>
<link>https://ameblo.jp/banal7/</link>
<atom:link href="https://rssblog.ameba.jp/banal7/rss20.xml" rel="self" type="application/rss+xml" />
<atom:link rel="hub" href="http://pubsubhubbub.appspot.com" />
<description>ﾌﾞﾛｸﾞの説明を入力します。</description>
<language>ja</language>
<item>
<title>えんのお話</title>
<description>
<![CDATA[ <br><br><br>「縁」というものは誠にもって不思議なものです。生きていると、さまざまな場面で繋がりを思い知ることでしょう。世界が狭いわけではありません。それは縁なのです。そして世界は円なのです。<br><br><br><br>縁は一つ一つが繋がり合って円を結びます。そして、ときには縁が切れたり、縁を切ったりもすることでしょう。円は大きくなったり、小さくなったりしながら、でも結局は、正の方向に広がっていくような気がします。<br><br><br><br>人は昔、炎を囲んで宴をしました。炎からは煙が上がり、煙は伸びて空へ届きます。<br><br><br><br>人は悩み淵に堕ちます。たやすく抜け出ることのできない深みに嵌り。<br><br><br><br>人は猿、同じ過ちを繰り返す日々。<br><br><br><br>時間はどこへ延びているのでしょう。はじまりに終わりはつきもの。時間もおそらく終わりがきます。時間の終わりは世界の終わりでしょうか。いいえ、世界が終わっても時間は終わりません。<br><br><br><br>end.<br><br><br><br>この文章には9種類の「えん」が使用されています。えんのお話でした。<br><br><br><br><br><br>
]]>
</description>
<link>https://ameblo.jp/banal7/entry-10912100845.html</link>
<pubDate>Mon, 20 Jun 2011 02:20:00 +0900</pubDate>
</item>
<item>
<title>まぜまぜ</title>
<description>
<![CDATA[ 小さい頃、公園などで遊んでいる集団に入れてもらうとき、「まぜて」と言ったことのある人は多いかと思います。<br><br><br><br><br>「まぜて」とは「混ぜて」<br>「混ぜる」という動詞は、英語では<br>「mix」<br><br><br>mixとは液体と液体を一緒にするイメージをもちます。<br><br><br><br>これが外国、特に欧米などでは、仲間に入れてもらうとき、<br>「join」を使用します。混ざるのではなく、つながる。つながるだけなのです<br>。<br><br><br><br><br>joinはつなぐ、つながるという意味をもち、こちらは固体と固体とが手をつなぎ、一緒になるイメージです。<br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br>つまり、日本は液体の社会で、欧米は固体の社会ということになります。<br><br><br><br><br><br><br><br><br>日本人というのは、流動的で、液体の中に互いに溶け合って存在していたいと社会本能的に思っているようです。<br><br><br><br><br><br><br><br><br>個として主張することを、個として存在することを無意識的に拒否、あるいは回避しているのではないでしょうか。<br><br><br><br><br><br><br><br>匿名であることや不特定多数に混ざっていることで安心を感じる。行動するにしても、周囲と同じように、自分一人が浮いてしまわないようにと…<br><br><br><br><br><br><br><br><br>さて、この話から何が分かるのか。<br>教訓を求めるな、ということです。<br><br><br><br><br>特に何のお話でもありません。読んだ方それぞれが何か感じていただけたら幸いです♪<br><br><br><br><br><br><br>Android携帯からの投稿
]]>
</description>
<link>https://ameblo.jp/banal7/entry-10890033927.html</link>
<pubDate>Fri, 13 May 2011 02:00:00 +0900</pubDate>
</item>
<item>
<title>眠るまでのひと時に</title>
<description>
<![CDATA[ 『夜が運ばれてくるまでに』<br><br><br><br><br>敵は自分。弱い自分。<br>味方は自分。強い自分。<br><br>二つが戦えば――<br>強い方が勝つはずだ。<br><br><br><br><br>この本では、少し胸が痛むような、でもほんのりと温かい、そんな言葉たちが並べられています。<br><br><br>何が普通で何が普通でないのか<br><br>自然なことって?<br><br>思い込みや決めつけ<br><br><br>などなど…ときにドキリとさせられたり、答えをさがしたり、大切なことに気づかされたり、そんな一冊です。<br><br><br><br><br>『夜が運ばれてくるまでに』<br>まず、タイトルが素敵だと思いました。<br><br><br>まるで「夜」はだれかによって運ばれてくるような、夜がそんな存在であることがしっくりきたのかもしれません。<br><br><br>挿絵がとっても優しくてシリアスな内容のところでも、そこに残るのは決して悲しみや不安だけじゃなくて。。。<br><br><br>そんな風に、この挿絵のように優しく、温かく、これらの言葉たちを受け止められるようになるときがくるのだと思います。そんな大人になれたらィィな<img src="https://stat.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char2/123.gif" alt="キラキラ" class="m">
]]>
</description>
<link>https://ameblo.jp/banal7/entry-10809199779.html</link>
<pubDate>Tue, 22 Feb 2011 00:39:35 +0900</pubDate>
</item>
<item>
<title>悩み悩みごと</title>
<description>
<![CDATA[ 世に蔓延する「悩みごと」は、大きく二つに分けることができる。一つはどうでもよいこと、もう一つはどうにもならぬこと。<br><br><br>らしいです。<br><br><br>日常で人と会話をしていると、人はそれぞれ悩みを抱えているように感じられます。<br><br><br>大半は「どうでもよいこと」に分類されるのではないでしょうか。<br><br><br>本人主体である悩みを共感できないからどうでもよく感じるのかもしれませんが。<br><br><br>人の悩みなんて大半は、他人からみれば「どうでもよいこと」なのかもしれません。<br><br><br>そんな、どうでもよいことに悩んでる時間を無意味とは言いませんが、時間の浪費だとは思います。<br><br><br>そしてもう一つのほうの悩み、「どうにもならぬこと」ですが、<br><br><br>例えば、過ぎてしまったこと。過去は変更の利かない事実でしかないため、あれが良くなかった、あれをこうしておけば、なんて悩んでもしょうがありません。<br><br><br>反省することは大切ですが、いつまでもグダグダと悩んでいるのはどうかと思います。<br><br><br>努力して解決する悩みなら、解決できるように努力すればいいですし、どうしようもないことなら悩むだけ無駄ってものです。<br><br><br><br>悩みに悩んでる時間があるなら、行動してください。時間だけですよ、平等なのは<img class="m" src="https://stat.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char2/123.gif" alt="キラキラ"><br><br>
]]>
</description>
<link>https://ameblo.jp/banal7/entry-10791671663.html</link>
<pubDate>Sun, 06 Feb 2011 01:14:10 +0900</pubDate>
</item>
<item>
<title>有頂天家族</title>
<description>
<![CDATA[ 色々と本の感想を書きたいんですが、なかなか書けずにいます。<br><br><br>今日は森見登美彦さんの「有頂天家族」について<img class="m" src="https://stat.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char2/123.gif" alt="キラキラ"><br><br><br>これは毛玉のお話です。<br><br><br>正確には…毛玉と天狗と人間と半天狗と蛙のお話。<br><br><br><br>登場人物だけでも面白いって感じますよね。<br><br>そして中身もなんと面白きことでしょうか。悲しい場面や恐ろしい場面もあるのに、終始明るい雰囲気が流れていて、結局は全てが丸く納まってしまう。なんとも不思議！<br><br><br>ちなみに一番好きな登場人物は、赤玉先生こと如意ヶ嶽薬師坊という天狗。<br><br><br>もう天狗のもつ摩訶不思議な力はほとんどないのに、態度だけはやたらとでかい。<br>でも、とっても親近感わくんですよ。<br><br>虚勢をはっていても本心がわかってしまうから。見え見えの本心のために、あいたたた…と感じずにはいられない。ほって置けない！そんな存在。<br><br><br><br>赤玉先生が「風神雷神の扇」と「奥座敷」を弁天という女性にあげてしまい、弟子の矢三郎が怒って赤玉先生と言い争いをする場面は思わず笑ってしまうものです。<br><br><br><br><br>「いいかげんにしろ。なんで、そう何でもかんでも、やってしまうんです！」<br><br><br>弟子にそんなふうに言われた先生は怒ってみるみる赤くなり、達磨をなげつける。<br><br><br>「まだ分からんか、愚か者め！」<br><br><br>偉大な恩師は叫んだ<br><br><br><br>「喜ぶ顔が見たいからだ！」<br><br><br><br><br>そうです。ただのスケベ爺いなんです。<br><br>言い訳も何もなく、まさかそんなことを怒鳴って言うとは、潔いというか何というか、参りました。<br><br><br><br>他にも「先刻御承知」のやりとりや「金曜倶楽部」などといった面白きことが沢山詰まっているんですが、本当は主人公?主人狸の矢三郎の勇姿も書こうと思っていたんですが、先生の話で終わってしまいました。<br><br><br>明るく楽しい気持ちになれる本なので是非<img class="m" src="https://stat.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char2/123.gif" alt="キラキラ"><br><br><br>読んだ方はどの場面、どの人物に惹かれましたか<img class="m" src="https://stat.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char2/123.gif" alt="キラキラ"><br><br>
]]>
</description>
<link>https://ameblo.jp/banal7/entry-10769185933.html</link>
<pubDate>Sat, 15 Jan 2011 17:36:59 +0900</pubDate>
</item>
<item>
<title>ふへん</title>
<description>
<![CDATA[ ●不偏●<br>かたよらないこと。公平中正であること。<br><br>●普遍●<br>全体に広く行き渡ること。すべてのものにあてはまること。<br><br>●不変●<br>変わらないこと。<br><br><br>不偏普遍不変<br><br>不偏は存在する。じゃあ普遍なことってあるかな？普遍的なことではなく、普遍なこと。<br>命には必ず終わりがくる、なんてわけの解らないものは抜きとして。いやそんなことはどうでもいいんだけど<br><br><br><br><br>不変って素敵だと思いませんか？<br><br>変わらないなんて、まるで時を無視してるみたい。<br><br><br>既に終わってしまったものは変わらない<br><br>完成しているものは変わらない、変わる必要がない<br><br><br><br>でも私は変わっていたいな。変化し続けていたい。<br>不変って素敵だとは思うけどなりたいとはまだ思わない。<br><br><br>私の中で変化するって成長してる証だから。<br>現実世界に完全・完璧などないなら、常に成長していたい。<br><br><br>変化ってプラスの変化だけではないけど、マイナスの変化も含めて成長でしょう。<br><br>
]]>
</description>
<link>https://ameblo.jp/banal7/entry-10762958544.html</link>
<pubDate>Sun, 09 Jan 2011 14:14:00 +0900</pubDate>
</item>
<item>
<title>ろんろんろん</title>
<description>
<![CDATA[ 人の夢を叶えるは努力ではなく執着。<br>執着であって偏執、執念。<br><br>つまりは心なんだろうね<br><br><br><br><br>夢なんて大それた言い方をしなくても、たとえ明確ではないにしろ「目標」や「理想」としてるものって人それぞれあるよね。<br><br><br><br><br>大学生にもなれば、それは昔のものよりは現実味を帯びているはず。むしろ現実的に将来のこと、つまりは就職のことを見据えていないとまずい段階。<br><br><br><br><br>大学生活で自分のやりたいこと、興味のあることを見つけていけばいいのだろうけれど、それって凄く難しいことだと思う。<br>さらにはその興味のあること、やりたいことを就職に結びつけるのなんて…<br><br><br><br><br>私は、目標のないまま、目標を探すという目的で大学生活を過ごすことが不安だったんだろう。<br>だから、先になりたい職業を定めて、大学に入り、その道を歩いているんだね。<br><br><br>やりたくてやってるのか、やらなければいけないと思ってやってるのか曖昧になることもある。<br><br><br><br><br>それでもいいと思ってる。<br><br>無目的のほうがよっぽど怖い<br><br>自分で自分を律して頑張れるほど強くないってわかったから。<br><br>人の目や世間体を気にするからやれるんだってわかってるから。<br><br><br><br><br>組織のルールを破るのはいけないことだから<br><br>主将だとか、学校だとか、県という肩書きを背負っているから<br><br>自分が作り上げてきた自分というイメージを守るため<br><br>人にこう思われたいから<br><br>人にこう思われたくないから<br><br>頑張れる。やり通せる。<br><br>不純だよね。<br>歪んでいるのか、逸脱しているのか、でも自分で理解し納得してるのならいいのでしょう。<br><br><br><br>そうそう、イメージって大切だよね。<br><br>友達の中でのイメージ、学校の中でのイメージ、教師からのイメージ、同性からの、異性からのイメージ。<br><br><br>人はイメージでその人を判断するんだから。本質なんてみなくても、みえなくても、考えても、考えもせずにも。<br>判断とは違うかも、思い込みってとこか。<br><br><br><br>人を見かけで判断しないように心掛けてはいるけれど、<br>人からは見かけで判断されるものだと思って行動している、つもり。<br><br><br>というわけで、イメージってけっこう大切なんだよ？<br><br><br><br><br>話は戻り、<br>夢を叶えるためには、努力をするというより、その夢までの道を設定すること。あとは道から外れずに進んでいけばいいってものでしょう。その夢に執着していればいつかはゴールに着く。きっと。
]]>
</description>
<link>https://ameblo.jp/banal7/entry-10750564322.html</link>
<pubDate>Mon, 27 Dec 2010 01:22:05 +0900</pubDate>
</item>
</channel>
</rss>
