わかりやすい聖書のブログ https://ameblo.jp/bible-rsg/ 一年でわかりやすい聖書を少しずつ読んでいきませんか？質問など受け付けてます。お気軽にどうぞ！「聖書は神が人類に与えられた最上のプレゼント 」 ja IIコリント13:1-14「三一の神ー父、御子、聖霊」聖書通読手引・無料メール配信サービスe-R
三一の神ー父、御子、聖霊


詩歌：447
http://recoveryversion.jp/bin/other/hymnal_mov/onepage/o447.htm

本日の聖書箇所：IIコリント13:1-14
http://www.recoveryversion.jp/m/bible_reading.php?f_day=217

重点の節：
IIコリント13:14 　主イエス・キリストの恵みと、神の愛と、聖霊の交わりとが、あなたがた一同と共にありますように。

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本日のフットノート抜粋

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主の恵みは、わたしたちの享受のための、わたしたちの命としての主ご自身です（ヨハネ1:17とフットノート1．Iコリント15:10とフットノート1）。神の愛は、主の恵みの源としての神ご自身です。聖霊の交わりは、わたしたちがあずかるための、神の愛を伴う主の恵みの伝達としての聖霊ご自身です。これらは三つの別々のものではなく、一つのものの三つの面です。それは、主、神、聖霊が三つの別々の神ではなく、「一つの同じ、分けられてもいなければ、分けることもできない神の三つの実質」であるのと同じです。父、子、霊は、支える実質であり、ひとりの神格を構成します。（参照：IIコリント13:14のフットノート1、第1段落）

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命の供給
　コリント人への第二の手紙第13章14節には三重の祝福があります。「主イエス・キリストの恵みと、神の愛と、聖霊の交わりとが、あなたがた一同と共にありますように」。この三重の祝福には三一の神があります。なぜならここには、御子キリストの恵みと、父なる神の愛と、聖霊の交わりがあるからです。

　神の愛、キリストの恵み、聖霊の交わりについて語ることは、実は、愛は神であり、恵みはキリストであり、交わりは聖霊であると言うことです。ですから、愛としての父なる神があり、恵みとしての子なる神があり、交わりとしての霊なる神があります。これは、わたしたちには、直接的なわたしたちの享受としての三一の神があることを意味します。わたしたちにあるのは単に彼からの、あるいは彼による祝福ではありません。

　新約において、真の祝福は三一の神ご自身です。すでに指摘したように、この祝福は三重で、恵みと、愛と、交わりの祝福です。源としての愛、経路としての恵み、伝達としての交わりをもって、三一の神はわたしたちに届いて、わたしたちの命、命の供給、享受となられます。今や実際的に、わたしたちは一日中、三一の神を享受することができます。これはわたしたちの唯一の新約の祝福です。

　復活の後、キリストは弟子たちに、すべての国民を弟子として、彼らを父、子、聖霊の名の中へとバプテスマするように命じられました（マタイ28:19）。彼は、信じる者たちを三一の神の中へと、すなわち、肉体と成ること、人の生活、十字架を経過し、復活の中へ入り、手順を経た神との有機的結合へともたらすよう、弟子たちに命じられたのです。このような有機的結合に基づいて、使徒はコリント人への神聖な手紙の結びで、祝福された三一をもって彼らを祝福しました。それは、その霊の交わりを通して、御父の愛を伴う御子の恵みにあずからせることです。

　こういうわけで、創世記から啓示録で、聖なる御言にある神格の三一の神聖な啓示は、神学の研究のためではないことが明らかにされます。この啓示は、神が奥義的な、すばらしい三一の中で、どのようにご自身を選びの民の中へと分与されるかを認識するためにあります。三一が分与されることによって、神に選ばれ贖われた民であるわたしたちは、コリントの信者たちに対する使徒の祝福の中で示されているように、現在から永遠に至るまで、手順を経た神にあずかり、経験し、享受し、所有するのです。（コリント人への第二の手紙ライフスタディ、第59編）

明日の主題：わたしたちを現在の悪い時代から救い出す


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キリストの達成は一度限りで永遠である

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
エペソ3:8　……わたしに、この恵みが与えられたのは、キリストの計り
知れない豊富を、異邦人に福音として宣べ伝えるためであり、
ローマ10:12　ユダヤ人とギリシャ人の区別はありません．同じ主が、す
べての者の主であって、彼を呼び求めるすべての者に、彼は豊かです．
―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
肉体と成ること、十字架、復活、本質上の霊を息吹き込むこと、昇天、エ
コノミー上の霊を注ぎ出すことを、今日どのようにわたしたちに適用する
のかを例証するために、サンドイッチを作って食べることを例に用いてみ
ましょう。サンドイッチを作るとき、わたしたちは二切れのパンを取りま
す。それからパンにマヨネーズを付け、ターキー、チーズ、トマト、レタ
スをはさみます。そのようなサンドイッチを作るのに、わたしたちは一つ
一つ進めます。しかし、そのサンドイッチを食べるときには、まずパンを
食べ、次にターキーを食べ、それからサンドイッチのその他の中味を食べ
るというようなことはしません。そうではなく、サンドイッチのすべての
材料を一度に食べます。同じように、キリストの肉体と成ること、十字架、
復活、その霊を息吹き込むこと、昇天、その霊を注ぎ出すという六つの事
柄は、同時にわたしたちに適用されます。それらは一歩一歩、達成されま
した。しかし、それらはわたしたちに一度に適用されます。
サンドイッチの例証を用いると、肉体と成ることはパンであり、十字架は
ターキーであり、復活、その霊を息吹き込むこと、昇天、その霊を注ぎ出
すことは、その他の材料であると言ってもよいでしょう。わたしたちはこ
のすべてを含む「サンドイッチ」を食べに来るとき、まず肉体と成ること
の「パン」を「食べ」、次に十字架の「ターキー」を食べるのではありま
せん。そうではなく、サンドイッチ全体を一度に取り入れます。どれが先
で、どれが最後に来るかは、考えません。今やこれらの事柄はすべて、主
の御名の中に含まれています。こういうわけで、主イエスの御名を呼び求
めるとき、わたしたちはこれらすべてのものを受けるのです。
―――――――――――――――――――――――――――――――――――
聖書の節は、回復訳新約聖書（2009年）から引用されており、務めの言葉
は、ウイットネス・リー著「ライフスタディ・使徒たちの行動(二)」(1988
年版)メッセージ31から引用されています。いずれも日本福音書房から出
版されています。

eMannaが引用されている書物を発行している日本福音書房のホームページを
ぜひご覧ください：　http://www.jgbr.com
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彼はわたしに言われました、「わたしの恵みは、あなたに対して十分である．

詩歌：376
http://recoveryversion.jp/bin/other/hymnal_mov/onepage/o376.htm

本日の聖書箇所：IIコリント12:1-21
http://www.recoveryversion.jp/m/bible_reading.php?f_day=216

重点の節：
IIコリント12:9 　すると彼はわたしに言われました、「わたしの恵みは、あなたに対して十分である．わたしの力は、弱さの中で完全に現れる」。ですから、わたしはむしろ自分の弱さを、大いに喜んで誇りましょう．それはキリストの力が、わたしの上に幕屋を張るためです。

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本日のフットノート抜粋

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苦難や試練はしばしば、わたしたちがキリストを恵みと力として経験するために、主が定められます。ですから、使徒が懇願したにもかかわらず、主はそのとげを、使徒から取り除こうとはされなかったのです。
　主の恵みの十分さが大きく表現されるには、わたしたちが苦難を受ける必要があります。主の力の完全さが現されるには、わたしたちの弱さが必要とされます。ですから、使徒は彼の弱さを、大いに喜んで誇ることができたのです。それはキリストの力が、彼の上に幕屋を張るためでした。恵みは供給です。そして力は恵みの強さ、能力です。両方とも、復活されたキリストです。このキリストは、今や命を与える霊と成って、わたしたちの中に住んでおられ(Iコリント15:45．ガラテヤ2:20)、わたしたちの享受となられます。（参照：IIコリント12:9ノート１．ノート2）


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明日の主題：三一の神ー父、御子、聖霊


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わたしたちはキリストに婚約した清純な処女である



詩歌：169
http://recoveryversion.jp/bin/other/hymnal_mov/onepage/o169.htm

本日の聖書箇所：IIコリント11:1-33
http://www.recoveryversion.jp/m/bible_reading.php?f_day=215

重点の節：
IIコリント11:2 　わたしは神のねたみをもって、あなたがたをねたんでいます．なぜなら、あなたがたを清純な処女としてキリストにささげるために、一人の夫に婚約させたからです。

IIコリント11:3　ところが、わたしが恐れるのは、蛇が悪巧みによってエバを欺いたように、あなたがたの思いが腐敗させられて、キリストに対する単純さと純潔を失いはしないか、ということです。

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本日のフットノート抜粋

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エデンの園で、アダムの妻エバは、蛇、サタンに欺かれました。サタンは疑問を投げかけ、巧妙に神の言葉を破壊することによって、エバを欺きました。こうして彼女は、知識の木へ運び去られ、命の木を食べるという単純さから、そらされました(創3:1-6)。ここコリントに在る召会、キリストに婚約した清純な処女は、ユダヤ教宣教者、サタンの奉仕者たち(15節)によって欺かれました。このひそかに破壊する宣べ伝えのゆえに、コリントの信者たちがユダヤ教宣教者たちの教えによってそらされることを、使徒は恐れました。使徒は、信者たちが彼らの命、彼らのすべてとしての、主イエス・キリストの尊いパースンを、純粋に評価し、愛し、享受することから離されてしまうことを、恐れたのです。（参照：IIコリント11:3ノート2）

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明日の主題：彼はわたしに言われました、「わたしの恵みは、あなたに対して十分である．」


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]]> https://ameblo.jp/bible-rsg/entry-11318100602.html Thu, 02 Aug 2012 12:35:27 +0900 証しをする機会を捕らえる(eMannaより)
証しをする機会を捕らえる
――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
2テモテ4:1　わたしは神の御前と、生きている者と死んだ者を裁かれるキリ
スト・イエスの御前で、彼の出現と彼の王国によって、厳かにあなたに命じま
す。(2節)御言を宣べ伝えなさい。時が良くても悪くても、用意をしていな
さい。辛抱強さと教えの限りを尽くして、責め、戒め、勧めなさい。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
以上述べたことは、まず人のために神の御前に行って祈り、それから人に話す
ということですが、これは、祈らなければ語ってはいけないということではあ
りません。初めて会った人にも語らなければなりません。つまり機会を捕らえ
こと、時が良くても語り、時が悪くても語ることです。だれがあなたの手から
漏れているかわからないのですから、機会があるごとに語る、つまり常に口を
開かなければならないということです。あなたの祈りのノートに名前を挙げた
人については絶対に祈らなければなりませんが、あなたが名前を知らない多く
の人についても祈る必要があるのです。「主よ、罪人を救ってください。どの
ような人であれ、姓が何であれ、名が何であれ、どうか彼らを救ってください」。
人に会う機会があって、心に感覚があるなら、その人に語らなければなりませ
ん。

わたしたちが少しでも不注意であれば、一つの魂を得損ねてしまうでしょう。多
くの魂がわたしたちの手から漏れてしまうなど、あるべきではありません。す
べての兄弟姉妹がみな主を証しし、多くの人々主に導くようにと願います。

―――――――――――――――――――――――――――――――――――
新約聖書の節は、回復訳新約聖書(2009年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウオッチマン・ニー全集第49巻「初信者を成就するメッセージ(二)」(1999年版)
メッセージ第19編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されて
います

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]]> https://ameblo.jp/bible-rsg/entry-11317248740.html Wed, 01 Aug 2012 12:51:33 +0900 IIコリント10:1-18「わたしたちの戦いの武器は、神の御前に力がある」聖書通読手引・無料メー
わたしたちの戦いの武器は、神の御前に力がある



詩歌：616
http://recoveryversion.jp/bin/other/hymnal_mov/onepage/o616.htm

本日の聖書箇所：IIコリント10:1-18
http://www.recoveryversion.jp/m/bible_reading.php?f_day=214

重点の節：
IIコリント10:4　わたしたちの戦いの武器は、肉のものではなく、神の御前に力があって、要塞をも破壊し、

IIコリント10:13　しかし、わたしたちは自分の度量を越えて誇ろうとはしません．むしろ測りなわの神が、わたしたちに割り当ててくださった尺度の度量にしたがって、遠くあなたがたにまで到達することを誇ります。

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本日のフットノート抜粋

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霊的戦いは、肉に敵対するのではなく、霊的な勢力に敵対します(エペソ6:12)。ですから武器は肉のものでなく、霊のものであるべきです。そのような武器は、敵の要塞を破壊するほど力あるものです。（参照：IIコリント10:4ノート1）

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明日の主題：わたしたちはキリストに婚約した清純な処女である


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]]> https://ameblo.jp/bible-rsg/entry-11317248290.html Wed, 01 Aug 2012 12:50:49 +0900 福音はあらゆる種類の人々のためである(eMannaより)
福音はあらゆる種類の人々のためである
――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
使徒10:11　すると、天が開けて、大きなシーツのような入れ物が、四隅を吊
るされて、地に下って来るのを見た。(12節)その中には、あらゆる四つ足の動
物、地の這うもの、空の鳥が入っていた。
1ヨハネ1:7　しかし、神が光の中におられるように、わたしたちが光の中を
歩くなら、わたしたちは互いに交わりを持ち、御子イエスの血が、すべての罪
からわたしたちを清めます。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
十一節は、大きなシーツのような入れ物が天から下ったと言っています。この
入れ物は、福音が人の住む地の四隅にまで拡大し、あらゆる種類の汚れた（罪
深い）人々を集めることを表徴します。十二節に述べられた四つ足の獣、這う
もの、鳥はあらゆる種類の人々を表徴します。

使徒行伝第十章十三節は言います、「そして声が彼に臨んだ、『ペテロよ、立ち
上がりなさい。殺して食べなさい！」。食べることは、このしるしでは、人々と
交際することです。十四節でペテロは答えました、「主よ、それはできません。わ
たしは俗な物や汚れた物を、一度も食べたことがないからです」。ペテロが俗な汚
れた物を食べないというのは、レビ記第十一章の教えに従っています。割礼、安息
日を守ること、特別な食事は、モーセの律法による三つの最も強い規定であり、
ユダヤ人を異邦人と区別し、分離しました。異邦人はユダヤ人によって汚れたも
のと見なされていたのです。旧約聖書のこれら聖書の規定はすべて、神の新約経
綸による異邦人への福音の拡大にとって一つの障害となりました。

使徒行伝第十章十五節は続けて言います、「するとまた、声が二度目にあった、
『神が清めた物を、俗なものとしてはならない』」。これは、神がキリストの贖
いの血を通して清められた人たちのことを言っています。

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神はあなたがたの種を供給し増殖してくださる



詩歌：337
http://recoveryversion.jp/bin/other/hymnal_mov/onepage/o337.htm

本日の聖書箇所：IIコリント8:16―9:15
http://www.recoveryversion.jp/m/bible_reading.php?f_day=213

重点の節：
IIコリント9:10 　さて、種まく者に種と、糧のためのパンを惜しみなく供給される方は、あなたがたの種を供給し増殖して、あなたがたの義の実を増し加えてくださいます。

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本日のフットノート抜粋

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神はご自分の子供たちを、二つの方法で顧み、養われます。一つは、マナで示されているように、奇跡的な方法であり、もう一つは、種をまくことと刈り取ることで示されているように、自然の法則の方法です。いずれの供給の手段に関しても、源は神です。神はマナを送られる方であり、まくために種を供給し、糧のためにパンを供給される方です。使徒は、この事実についての深い認識を持っており、神のエコノミーの知識に関しては徹底していました。ですから使徒が、マケドニヤにいる貧しい聖徒たちを励まし、彼らの持っている物を与えて、人の必要を満たすことを勧めた時も(IIコリント8:2．9:2)、彼には確信と平安があったのです。（参照：IIコリント9:10ノート1）

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明日の主題：わたしたちの戦いの武器は、神の御前に力がある


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]]> https://ameblo.jp/bible-rsg/entry-11316429781.html Tue, 31 Jul 2012 12:16:27 +0900 過越の小羊は家族のためである(eMannaより)
過越の小羊は家族のためである

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
出12:3　イスラエルの全集団に語って言いなさい、「この月の十日に、各自は父祖
の家ごとに小羊一頭を、すなわち一つの家族のために小羊一頭を取らなければなら
ない」。（7節）彼らはその血から取り、それを小羊を食べる家の二本の門柱とかも
いに付けなければならない。

―――――――――――――――務めの言葉――――――――――――――
過越の小羊は、明らかに家ごとに与えられたのであって、一人に与えられたのでは
ありません。あなたがたは家についての神の御前での重要性を見ることができるで
しょう。過越の小羊は個人のものではなく、家のものでした。一人が小羊一頭をほ
ふるのではなく、一つの家で小羊一頭をほふりました。血が門柱に塗られると、そ
の家は守られて、命を滅ぼす天使はこの家に入らないで過ぎ越しました。

不思議なことに、主イエス・キリストが準備された救いも、ただ個人に与えられた
のではなく、過越の小羊と同様に全家族のためでした。あなた一人が食べるなら、
あなた一人が得られます。あなたの一家が食べるなら、一家の人が得られます。救
いは全家族が得るものです。全家族が小羊を食べ、全家族が血を塗るのと同様に、
全家族の人が共に受け入れるのです。ですから、神がわたしたちの目を開き、救い
は家族の問題であって、個人の問題ではないことを見せてくださいますように。

―――――――――――――――――――――――――――――――――――
聖書の節は、回復訳旧約聖書(2011年版)から引用されており、務めの言葉は、ウ
オッチマン・ニー全集第49巻「初信者を成就するメッセージ(二)」(1999年版)第
20編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されています。

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この恵みにも満ちあふれてください



詩歌：376
http://recoveryversion.jp/bin/other/hymnal_mov/onepage/o376.htm

本日の聖書箇所：IIコリント7:8―8:15
http://www.recoveryversion.jp/m/bible_reading.php?f_day=212

重点の節：
IIコリント8:2 　・・・・患難の大きな試練のただ中で、彼らの満ちあふれる喜びと極度の貧しさは、彼らの惜しみなく施す富となってあふれ出ました。

IIコリント8:7　あなたがたはあらゆることで、すなわち信仰にも、言にも、知識にも、すべての熱意にも、わたしたちから出てあなたがたの中にあるその愛にも、満ちあふれているのと同じように、この恵みにも満ちあふれてください。

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本日のフットノート抜粋

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コリント人への第二の手紙第8章7節の「この恵み」は、窮乏の聖徒たちに物質の援助を与えることで示された愛の行為を言及しています。信者たちの恵みは、神の恵みが彼らを動機づけた結果でした。使徒は、聖徒たちへの供給に関する交わりの中で、四方面の恵みに言及しています。(1)神の恵み。これは、マケドニヤの信者たちに与えられて、彼らを動機づけ、惜しみなく与えるようにさせた恵みです(1-2節)。(2)使徒たちの恵み。これは信者たちを、窮乏の聖徒たちへの供給にあずからせた恵みです(4節)。(3)信者たちの恵み。これは彼らが、窮乏の聖徒たちに物質を供給することです(6-7節)。(4)キリストの恵み。彼はわたしたちが豊かになるために、貧しくなられました(9節)。（参照：IIコリント8:7ノート5）

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明日の主題：神はあなたがたの種を供給し増殖してくださる


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