御守世界

住吉神輿會

Fri, 23 Jul 2010 16:29:31 +0900

住吉神輿會の扇子と手拭が完成いたしました。

神輿會専用ですが夏の期間中に限り、神輿會に対して御供して頂いた方にお分け致します。

住吉神輿會　輿丁用扇子と手拭

御供　扇子二千円、手拭千円

住吉神輿會　世話人用扇子と手拭

非売品

扇子の裏面は住吉大社の朱印

反橋架替残材使用木札守

御供　千円

住吉神輿會御守

Mon, 21 Jun 2010 15:37:25 +0900

昨年12月6日に54年振りに架け替えられた住吉大社のシンボルとも言える反橋（太鼓橋）の残材を用いて、住吉神輿會の御守を奉製中です。この四本のラインは住吉大社の四神を表しています

一般に授与するだけの数があるかどうかはまだわかりませんが、なるべく多くの方に持っていただこうと思っています。

住吉大社の獅子舞参加者を募集しています。

Tue, 15 Jun 2010 22:55:40 +0900

次年度の御鎮座1800年を迎えるに当たり、住吉祭を更に発展させていくために誰でも参加できるものを立ち上げました。

申込書が必要な方は取りに来ていただけるとありがたいのですが、本気でお考えの方には持参して説明、もしくは、郵便かＦＡＸで送付致します。

住吉祭の獅子舞に参加したい！踊りたい、笛がしたい、太鼓がしたい、元気に飛び跳ねることはできないけれど、講の役員として獅子舞を育てていきたい、獅子舞の活動を応援したい、そんな方々のご参加をお待ちしております。年齢は大人は不問です。

皆様のご協力、何卒よろしくお願いいたします。

御質問はこちらに書きこんでいただくか、直接聞いていただけるとありがたいです。

以下募集要項です。

獅子舞（舞子・囃子方・講員）募集要項
まずは、練習や見学希望者だけという方も募集します。

住吉大社神楽獅子　御祓講事務局
〒558-0045　大阪市住吉区住吉2-9-89住吉大社内
（06）6672-0753（代）　担当　○○・大星・○○・○○

　大阪最後の夏祭を締めくくる住吉祭は大阪中をおはらいするお清めの意義があり、単に「おはらい」とも言われます。来年の御鎮座1800年住吉祭に向けて、住吉大社直属の獅子舞の講に今年から参加しませんか。

御祓講の入講につきましては下記の通りとします。

一、住吉大社の各行事や住吉祭（7/30～8/1）期間中に獅子舞を奉納する者。

一、住吉大社の各行事に獅子舞を奉納して参加する者。

一、入講資格は原則的に男子は小学四年生以上、女子は中学生以上とする。

一、入講は本申込用紙を事務局に提出の後、講元の承認により委嘱される。

一、奉仕については講役員の指示により行う。

一、講員は、年間講費6,000円を納め、講の維持発展に努めること。

なお、練習日時、当日の奉仕については講役員より後日連絡があります。

住吉大社神楽獅子　御祓講入講申込書
氏　名　　　　　　　　　
生年月日　Ｓ・Ｈ　　年　　月　　日生れ
学校名/職場　　　
学年/組/年齢　　　年　　　組　　　才
住　所〒
電話番号　　　　　　　　
メールアドレス
緊急連絡先

入講費6,000円を添えて申し込み致します。
※以下は未成年者の参加者のみ保護者が記入の事
上記の者が御祓講に入講する事を承諾します
平成　　　年　　　月　　　日
保護者氏名　　　　　　　　　㊞

卯の花

Thu, 20 May 2010 16:13:27 +0900

卯の花は植物の名前としては「ウヅキ」と言います。

昔はどこの小学校からも聞こえてきた唱歌「夏は来ぬ」（作詞　佐佐木信綱　作曲　小山作之助）に

「卯の花の　匂ふ垣根に　ホトトギス　早も来鳴きて　忍び音漏らす　夏は来ぬ」住吉大社御文庫蔵『小學新唱歌』（大正15年刊）より

と、卯の花（うのはな）は初夏の訪れを告げる花として親しまれてきました。

また身近な植物であったことは、惣菜としての「おから」を卯の花の咲きこぼれる様子から「うのはな」と呼ぶことからも容易に察せられます。

住吉大社の創建は、遠く神功皇后摂政11（西暦211）年の辛卯歳卯月上卯日、つまりウサギの年のウサギの月の上旬のウサギの日に出来た神社ということで、卯（ウサギ）に関係の深い卯の花も古くより大切にされてきました。

今では暦の上での卯月は4月になっていますが、卯の花が咲く月が卯月だったわけで、旧暦でいうと今の太陽暦の5月が昔の卯月だったわけです。

なので、創立記念日に当たる「卯之葉神事」は5月上旬の卯の日に行われています。このお祭りでは、この植物の枝を「卯之葉玉串」として御神前に捧げる、他社には類を見ない風習があります。

その卯の花が今、見ごろを迎えています。

垂れて咲く卯の花

すみよしの　ゆふしでなびく　松風に　うらなみしろく　かくるうのはな」

謹詠　後鳥羽院皇子　光台院親王（道助法親王）　鎌倉期歌人



満開の卯の花

つぼみはこんな感じです。

卯の花の種類はたくさんありますが、境内各所に何気なく生えている卯の花に目を向けてみてください。

第四十五回全国寮歌祭

Wed, 12 May 2010 10:01:09 +0900

9日の日曜日に、年休を取って全国寮歌祭に参加してきました。

全国寮歌祭とは、戦前の旧制高等学校及び官公立大学予科のOBが集まる寮歌の祭典である。学生の時に中之島公会堂が会場の時に何度かお手伝いで参加したことがある。大学から学ラン高下駄で駆けつけたものだ。

そんな全国寮歌祭も残念なことに参加者の高齢化で、第四十五回で最後の開催となる。

熱気溢れる会場。

私をこの会場に呼び出した大先輩。

参加校一覧

我が母校の前身、神宮皇學館大學予科の名前が見える。

私も久々に学ランを着ました。。。

精華寮　寮歌

一、若草もゆる倉田山　神世のまゝに花も咲く　春繚乱の花の下　神風一過夢さめて　無象の天を仰ぎては　雄心高き紅顔児

二、世の喧争を他所にして　理想に進む若人の　思索静けき窓の外に　蛍群れとぶ夕まぐれ　誰が歌ふなる懐郷の　調は遠くきこゆなり

三、のこんの星の影うすれ　楠部の里はさめやらず　うは白みゆく朝熊山　その崇高やその雄壮　胸に玲瓏の気はすみて　希望の光こゝに湧く

四、秋丘寮に月斜め　空山落葉声もなし　灯影も淡く夜は更けて　山田が原の原頭に　雄魂きたふ益荒夫の　故山に夢は遠く飛ぶ

五、嗚呼熱涙と紅血の　歴史は清く幾千秋　水静かなる五十鈴川　流るゝきはみとこしへに　丘上高く精華寮　自治の灯赤し精華寮

五所御前神符

Wed, 05 May 2010 17:26:00 +0900

今日は、五月上旬の卯（うさぎ）の日。

住吉大社では、創立記念日に当たる

卯之葉神事が行われていました。

神功皇后摂政（じんぐうこうごうせっしょう）十一年辛卯歳（かのとうのとし）の卯月（うづき）の上（かみ）の卯日（うのひ）に御鎮座になったと伝えられております。これは西暦でいえば211年になります。

古くは卯月、つまり四月に行われていた神事ですが、太陽暦に変わってからは五月上旬の卯の日に御鎮座記念の祝祭として執行されております。

そして、この地に住吉大社がある始まりとなったのが、こちらの五所御前（ごしょごぜん）。

昔、神功皇后様が住吉大神の御鎮座地を定めようとされていた時に、この場所に生えていた大きな杉の樹に鷺が三羽来て止まったことから、大神の御心に叶う場所であろうと、住吉大神をこの地におまつりされたのでした。

そして、この五所御前にも御札がありました。

明治時代の資料にあるのがこちらの写真です。

昔の住吉大社は、なぜだか星型の印が多いのです。

そして、戦後には絶えていたというこの御札を、

本日の卯之葉神事に合わせて復活しました。

こちらが復活した五所御前切札です。

切札とは、紙一枚の御札のことです。

百年以上の時を超えた新旧二体の御札。

今日で住吉大社は1799年目を迎えました。

一寸法師

Sat, 01 May 2010 09:10:52 +0900

住吉大社内、種貸社前に

一寸法師の顔出し手出し式、由緒看板を設置しました。

一寸法師発祥の地　住吉大社

昔話で有名な一寸法師は、室町時代から江戸時代にかけて成立したとされる物語集の『御伽草子』に出てくるお話で、その冒頭では住吉大明神にお祈りし、そのお蔭で子供を授かるところから始まります。

この背景には、住吉大神の御加護を得て、無事に応神天皇をご出産になられた神功皇后様（第四本宮御祭神）や、薩摩藩主島津氏の祖となった島津忠久公が生まれた誕生石などの安産や子宝に関する説話が広く知れ渡っていたことが伺え、現在でも、ここ住吉大社境内の種貸社は、神種を授ける神様として、各種農業の種、子授けや商売の元手となる資本金、良い知恵を授けて下さる神様として篤く信仰されております。

子宝

資本　元種の神　住吉種貸社

知恵

住吉の御誓に、末繁昌に栄え給ふ、世のめでたきためし、これに過ぎたることはよもあらじとぞ申し侍りける。（『御伽草子』）

大みくじの筒

Thu, 29 Apr 2010 15:25:53 +0900

本日、大みくじの筒が一本だけデビューしました。

全部で三本あります。

みんな楽しそうに、一生懸命に振っています！

四尺一寸五分＝良いご縁（約1メーター26センチ）の

世界最大の筒です。

釣人守

Thu, 29 Apr 2010 10:54:54 +0900

現在の釣人守は六種類あり、元祖から数えて三代目になる。

こちらが現在の釣人守。

裏面にはシールも付いている。

神主さんの絵が書いてあるのは、

「ボウズではありませんよ」という洒落でもある。

そして、旧ルアー守を進化させたのがこちらの御守。

住吉大社の神様は海の中からお生まれになられた神様で、

海の底から「底筒男命（そこつつのをのみこと）」

海の中ほどから「中筒男命（なかつつのをのみこと）」

海の表面から「表筒男命（うわつつのをのみこと）」

の住吉三神が出現された。

その御利益にあやかって、表層・中層・底層の御守りとなった。

また、色んな方からの要望から生まれた御守が、

こちらの餌木型の御守。

ルアー型の御守の後ろに入っているシールは、

一番初めに紹介した釣人守と違って、単位換算表、

早見表、号数とポンドの早見表などのシールを付けている。

釣りをする立場の人達の意見も取り入れて改良された御守の例である。

鯉のぼり

Wed, 28 Apr 2010 17:28:15 +0900

住吉大社の御神田（ごしんでん）、通称「御田（おんだ）」に鯉のぼりがたくさんあります。

レンゲも咲いてのどかな日です。