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<title>マニアックに生きる。</title>
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<description>限られた時間の中で、インドアな趣味を満喫。</description>
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<title>鎌倉の紫陽花</title>
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<![CDATA[ <p>先日、鎌倉に紫陽花を観に行ってまいりました。</p><br><p>JR北鎌倉駅で下車し、明月院（あじさい寺）に先ず行きました。</p><br><p>既に下車時に大量の人だかりで、駅から出るのにも一苦労でした。</p><br><p>北鎌倉駅から明月院までは、500mぐらいでしたが観光客が多く、入場制限がされていました。</p><br><p>一箇所であれだけの量の紫陽花を見たのは初めてです。</p><br><p>圧巻でした。</p><br><p>その後は、鎌倉の方に向かい、江ノ電に乗って帰りました。</p><br><p>今週末までが、紫陽花の見頃だと思います。　もし明月院（あじさい寺）に行く方がいましたらアドバイスしますが、北鎌倉で下車してそこから明月院を観がてら、建長寺等を経由して鎌倉に行く観光コースをお勧めします。</p><br><p>鎌倉から鶴岡八幡宮の西の道を辿り明月院へ行くコースは、明月院まで行くまでに、最初は緩やかですが段々急な坂になってり、建長寺あたりで息が上がってしまうと思われます。</p><br><p>JR北鎌倉駅下車</p><p>　　↓</p><p>明月院　あじさい寺で有名</p><p>　　↓</p><p>建長寺　鎌倉五山第一位の臨済宗<b>建長寺</b>派の大本山</p><p>　　↓</p><p>鶴岡八幡宮　鎌倉武士の守護神</p><p>　　↓</p><p>鎌倉商店街　面白い店がたくさんあります。鳩サブレの本店など</p><p>　　↓</p><p>江ノ電鎌倉駅乗車</p><p>　　↓</p><p>長谷駅下車</p><p>　　↓</p><p>長谷寺　紫陽花が綺麗　鎌倉の紫陽花観光ではこの寺が主役</p><br><p>のコースがお勧めです。</p><br><p>ちなみに、江ノ電鎌倉駅から長谷駅までは通勤時の山手線並に混んでました。日曜日の昼間だったせいだと思いますが。土日に行く方は覚悟の程を。</p><br><dl><dt><a href="http://click.affiliate.ameba.jp/affiliate.do?affiliateId=1060930" alt0="BlogAffiliate" target="_blank">るるぶ鎌倉 ’07~’08<br><img height="200" src="https://img-proxy.blog-video.jp/images?url=http%3A%2F%2Fa248.e.akamai.net%2Ff%2F248%2F26693%2F1h%2Fcommon.ameba.jp%2Fcommon_style%2Fimg%2Fameba%2Fcommon%2Fl_noimage.gif" width="200" border="0"></a></dt><dt>￥840</dt><dt>Amazon.co.jp</dt></dl><br>
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<pubDate>Tue, 19 Jun 2007 20:24:32 +0900</pubDate>
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<title>わたしの白くまの食べ方</title>
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<![CDATA[ <p>夏の風物詩、白くま。</p><br><p>わたしの白くまの食べ方はちょっと変わっています。</p><br><p>氷菓子自体はあまり好きではないのですが、白くまは大好きです。</p><br><p>しかし、何度食べても具の、小豆やフルーツを先に食べてしまい、練乳氷の部分が大量に余ってしまい、それだけを食べてると段々くどくなり、勿体無いとは思いながらも幾分か残して捨てていました。</p><br><p>何とか最後まで残さずに食べきれないかと試行錯誤した結果、画期的な食べ方を考案しました。</p><p>（どうしても、小豆→氷→フルーツ→氷→小豆→etc.と食べると大量に氷が余ってしまいます。）</p><br><p>その食べ方とは、最後に余った練乳氷に「インスタントコーヒーの粉」を振りかけて、かき混ぜて食べる方法です。</p><br><p>自分でいうのもなんですが、かなり美味いです。</p><br><p>絶妙なコーヒー牛乳氷が出来上がります。</p><br><p>一度試してみてはいかかでしょうか。お勧めです。</p><br><p><br></p><dl><dt><a href="http://click.affiliate.ameba.jp/affiliate.do?affiliateId=1057368" target="_blank" alt0="BlogAffiliate">鹿児島・セイカ食品 南国白くま白12個　　　<br><img height="89" src="https://img-proxy.blog-video.jp/images?url=http%3A%2F%2Fimg.store.yahoo.co.jp%2FI%2Fhankyu_1950_128110003" width="100" border="0"></a> </dt><dt>￥4,200 </dt><dt>阪急百貨店 </dt></dl><br><dl><dt><a href="http://click.affiliate.ameba.jp/affiliate.do?affiliateId=1060831" alt0="BlogAffiliate" target="_blank">ネスカフェ 【クラシック】 インスタントコーヒー リッチアロマ 200g★水に溶けるからアイスに便利<br><img height="200" src="https://img-proxy.blog-video.jp/images?url=http%3A%2F%2Fimg8.dena.ne.jp%2Fex85%2Fcb%2F3%2F3460819%2F6%2F74925670_1.jpg" width="161" border="0"></a></dt><dt>￥639</dt><dt>はかた屋</dt></dl><br><br>
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<pubDate>Mon, 18 Jun 2007 22:10:11 +0900</pubDate>
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<title>和牛の食べ方を提言します</title>
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<![CDATA[ <p>和牛は、お塩と黒胡椒、もしくはわさび醤油で召し上がることをお勧めします。</p><br><p>甘みの濃淡、歯ごたえ、舌触り、などなど</p><br><p>和牛の深い味わいは、市販のタレなどをつけては分かりません。</p><br><p>お口の中でとろける和牛の旨みは、タレでは死んでしまい味わうことが出来ません。</p><br><p>魚を焼く網で弱火で余分な脂を落とし、裏表満遍なく焼いて中に肉汁を閉じ込め、皿に移したら直ぐにナイフで切り分け、サッとわさび醤油にディップして口の中に運ぶ。</p><br><p>わさび醤油が肉の臭みを消した上で、サシの甘みを際立たせお口一杯にたっぷりの肉汁が広がります。</p><br><p>一度この食べ方で、本当の和牛の味を堪能してください。</p><br><dl><dt><a href="http://click.affiliate.ameba.jp/affiliate.do?affiliateId=1020694" alt0="BlogAffiliate" target="_blank">牛と日本人―牛の文化史の試み/津田 恒之<br><img height="160" src="https://img-proxy.blog-video.jp/images?url=http%3A%2F%2Fec1.images-amazon.com%2Fimages%2FI%2F21D13Q66JBL.jpg" width="107" border="0"></a></dt><dt>￥2,415</dt><dt>Amazon.co.jp</dt></dl><br><dl><dt><a href="http://click.affiliate.ameba.jp/affiliate.do?affiliateId=1020693" alt0="BlogAffiliate" target="_blank">群馬県産A4増田和牛サーロインステーキ　200g<br><img height="120" src="https://img-proxy.blog-video.jp/images?url=http%3A%2F%2Fimage.shoppingfeed.jp%2Fi%2Fiku%2Fikufuudo.dw%2Fmimg%2FIJB0010.gif" width="120" border="0"></a></dt><dt>￥3,800</dt><dt>株式会社Ｅストアー</dt></dl><br><dl><dt><a href="http://click.affiliate.ameba.jp/affiliate.do?affiliateId=1020692" alt0="BlogAffiliate" target="_blank">和牛ロース（500g）<br><img height="75" src="https://img-proxy.blog-video.jp/images?url=http%3A%2F%2Fimg5.store.yahoo.co.jp%2FI%2Fyakinikuhuurin_1952_9271335" width="100" border="0"></a></dt><dt>￥3,500</dt><dt>焼肉風林</dt></dl><br>
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<pubDate>Sat, 09 Jun 2007 18:18:22 +0900</pubDate>
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<title>nanacoでお願いします。</title>
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<![CDATA[ <p>ちょっと前に、セブンイレブンさんで始まった電子マネー「nanaco」に加入しました。</p><br><p>自宅の目の前にセブンイレブンさんの店舗があり、一日平均２回ぐらい利用するので加入したほうがお得かなと考えたのですぐに手続きをしました。</p><br><p>非常に支払いが便利で有効活用させてもらっています。</p><br><p>しかし、私にとっては一つ問題があります。</p><br><p>それは、商品の精算をする時に、</p><p>「nanacoでお願いします」と言わなければならないことです。</p><br><p>実はこれがちょっと恥ずかしいのです。</p><p>考えすぎだと思いますが何か微妙に、そのセリフがキャバクラや風俗で女の子を指名をしている感覚に通じるものがあり羞恥心を感じてしまいます。</p><br><p>カード会員の人であればカードを手にしていれば、店員さんがnanaco支払いだなと察知してくれて、「nanacoでのお支払いで宜しいでしょうか？」と尋ねてくれています。</p><br><p>でも私の場合、モバイル会員なのでいちいち「nanacoでお願いします」と言わなければなりません。</p><p>察してほしいのですが、携帯を手に持っているだけでカード会員のように尋ねるのは店員さんの立場になれば言いにくいと思うのでしょうがないのですが。</p><br><p>自宅の近くの店では既に常連化しているので、察知してくれますが、他の店舗では携帯を握り占めているだけでは、店員さんが怪訝な顔で眺めてくるので、その間に耐え切れず「nanacoでお願いします」と言わざるをえません。</p><br><p>セブンイレブンさん、非常に勝手なお願いで申し訳ないのですが、携帯電話を持ってレジに来た場合や精算時に携帯電話をポケットから出した場合には、「nanacoでのお支払いで宜しいでしょうか？」と必ず訊くことをマニュアルに記載していただけないでしょうか。</p><br><p>宜しくお願いします。</p><br><br>
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<pubDate>Sat, 09 Jun 2007 17:42:50 +0900</pubDate>
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<title>キャラメルにハマっています</title>
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<![CDATA[ <p>最近コンビニで販売している、「スターバックス　ディスカバリーズ」のQandi&lt;キャラメル&gt;にハマっています。</p><br><p>値段が、210円もするので私の貧しい小遣いでは、かなりの贅沢なのですが、どうしても止められません。</p><br><p>スターバックスさん自体で売っているキャラメルマキアートは大人向けの味わいでこれも好きですが、今はこのキャラメルラテが自分のとってのメインドリンクになっています。</p><br><p>できるならば、今の値段で内容量を200mlから250mlに増量を所望します。</p><p>飲みやすいので、すぐに量が減ってしまい楽しむ時間が足りません。</p><p>（貧乏な意見で申し訳ありません）</p><br>
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<pubDate>Sat, 09 Jun 2007 17:21:54 +0900</pubDate>
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<title>インドのこれから</title>
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<![CDATA[ <p><font size="2">BRICsの一角を占める、今後のグローバル経済の主要なプレーヤーになるであろう、インドのことを知りたくて新興経済国の論説に定評のある、門倉貴史氏の著書の「インド人はなぜゼロを見つけられたか」（小学館文庫）を購入しました。</font></p><p><font size="2"><br></font> </p><p><font size="2">インド経済については全く無知である私にとって、非常に読みやすく理解しやすい内容でした。</font></p><p><font size="2">インドの直近の経済動向を知る上で、最良の入門書だったと思います。</font></p><p><font size="2"><br></font> </p><p><font size="2">内容はインド経済の現在と将来の分析に偏っていることもなく、インドの最近の社会や生活習慣についてざっくばらんに語られていて、専門書とは一線を画して楽しく勉強をしたような読後感がありました。</font></p><p><font size="2"><br></font> </p><p><font size="2">インドの商売人の特徴が、中国や欧米の個人主義以上の、オレオレ主義であり、徹底的に自らが優位に立とうとする傾向が一般的であることを初めて知りました。</font></p><p><font size="2"><br></font> </p><p><font size="2">ヒンズー教の教義では牛を神聖視しており、車で道を走行しているとき牛が道を横切っていれば、別に何の不満もなく牛が通り終えるまで待つ人々というイメージを持っていたので、そういう性格が通俗的なことに、結構衝撃を受けました。</font></p><p><font size="2"><br></font> </p><p><font size="2">また、新鋭のエコノミストらしくインドの最新の経済指標を提示しながら、インドの産業の優位性や弱点、またその特徴的な業種の紹介など、具体的の記述がされており、インドの今後を捉えるための判断材料が何であるかのヒントが散りばめられていました。</font></p><p><font size="2"><br></font> </p><dl><dt><a href="http://click.affiliate.ameba.jp/affiliate.do?affiliateId=1020036" alt0="BlogAffiliate" target="_blank">インド人はなぜゼロを見つけられたか/門倉 貴史<br><img height="160" src="https://img-proxy.blog-video.jp/images?url=http%3A%2F%2Fec1.images-amazon.com%2Fimages%2FI%2F213drUBWRIL.jpg" width="111" border="0"></a></dt><dt>￥500</dt><dt>Amazon.co.jp</dt></dl><br>
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<pubDate>Sat, 09 Jun 2007 17:19:05 +0900</pubDate>
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<title>シンガポールへ行く喫煙者達へ</title>
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<![CDATA[ <dl><dt><p>シンガポールは何かと、「ゴミをポイ捨てしたら、罰金」「ガムを噛んだで捨てたら、罰金」などと、街を汚すことに繋がる行為について厳罰が科せられるとのイメージが先行しています。</p><p> </p><p>確かに、ガムは持ち込み禁止です。</p><p>街で噛んでいる人も見かけませんでした。</p><p> </p><p>でも、喫煙に関しては日本より環境が整っていて、主要な道の歩道には50m置きに、ゴミ箱兼灰皿が設置されており、ポイ捨てをする必要がない状況です。</p><p>グアムとは異なり、ホテルにおいても室内で喫煙可能です。</p><p>煙草の銘柄も数多く、マルボロなどは当然として日本のマイルドセブンシリーズも7＆11でほぼ確実に売っています。</p><p>だから、喫煙者の皆さん、恐れずにシンガポール出かけてください。</p><p> </p><p>ただし、2箱以上の煙草の持ち込みは届出が必要で、申告しないで持ち込もうとして見つかった場合は、日本円で10万円以上の罰金が科せられるはずですので気をつけてください。</p><p> </p></dt><dt></dt><dt><a href="http://click.affiliate.ameba.jp/affiliate.do?affiliateId=675031" alt0="BlogAffiliate" target="_blank">シンガポール夜の歩き方<br><img height="160" src="https://img-proxy.blog-video.jp/images?url=http%3A%2F%2Fec2.images-amazon.com%2Fimages%2FP%2F4887187440.01._SCMZZZZZZZ_.jpg" width="108" border="0"></a></dt><dt>￥1,365</dt><dt>Amazon.co.jp</dt></dl><br><dl><dt><a href="http://click.affiliate.ameba.jp/affiliate.do?affiliateId=675030" alt0="BlogAffiliate" target="_blank">観光コースでない マレーシア・シンガポール/陸 培春<br><img height="140" src="https://img-proxy.blog-video.jp/images?url=http%3A%2F%2Fec2.images-amazon.com%2Fimages%2FP%2F4874981925.09._SCMZZZZZZZ_.jpg" width="96" border="0"></a></dt><dt>￥1,785</dt><dt>Amazon.co.jp</dt></dl><br>
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<pubDate>Sun, 18 Mar 2007 23:39:38 +0900</pubDate>
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<title>北朝鮮の核保有に思うこと</title>
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<![CDATA[ <p>北朝鮮が核を保有した。</p><p>現時点で、ノドンやテポドンに搭載する能力があるかどうかは不明である。</p><p>（中国やロシアの技術支援があれば即日実行可能であると考えられるが）</p><p>いずれにしろ、独裁者による専制国家が核を保有したことになり、一般的に考えて近隣国家にとって非常に危機的な状況である。</p><br><p>核保有による効果は絶大的で、六カ国協議で各国の譲歩を引き出し、米国も北朝鮮がマネーロンダリングをしていると断定したマカオの口座凍結もほぼ全面解除になる見込みである。</p><br><p>核の効果は絶大であることが証明された。</p><p>核保有という最強の恫喝外交により、ならず者国家はその生命を延長させることに成功した。</p><br><p>どんなに過去の行動に対して謝罪しようが、資金を提供しようが、結局国家間のゲームには一切役に立たないことが証明された。</p><p>北朝鮮は、日頃から対外的に日本などの歴史を批判し、被害者ぶっているが、今回の核保有でそれらのことを言う資格を完全に消失した。</p><p>もはや、どんな言い訳も通用しない。</p><br><p>いいかげん新聞を筆頭とするマスメディアの垂れ流して「拉致問題が北朝鮮の核放棄の妨げになっている」という論調はやめるべきではなかろうか。</p><p>もう国民は戦後の呪縛から既に解放されている、このままでは新聞もその他マスメディアも近い将来国賊扱いになること間違いないでしょう。</p><p>善悪は別として、現在の日本はある種のナショナリズムが一気に世論を席巻し、権力を限りなく集中した独裁者が台頭する可能性が非常に高く、大日本帝国など比べ物にならないほどの専制独裁政治国家が誕生する下地があると考えられる。</p><br><p>そうなったら今日、日本は悪かった、過去悪いことをした調の論を繰り返している個人・組織は必ず槍玉に挙げられます。</p><p>言論の自由だと自分を養護するのは勝手ですが、自由には権利だけでなく義務が付きまとうわけですので、その責任は果たしてください。</p><p>北朝鮮が核を保有するに至った原因に、コレまでの数々に渡る日本の左翼（サヨク）陣営の報道による援護射撃が含まれることは間違いないと確信しています。（それらの人々は絶対に否定すると思いますが）</p><br><p>日本人はホントにバカですね。</p>
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<pubDate>Fri, 16 Mar 2007 21:58:17 +0900</pubDate>
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<title>確定申告を懐かしむ</title>
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<![CDATA[ <p>明日が確定申告の最終日（原則的に）だなと、今日仕事中にふと思いました。</p><p>現在私はサラリーマンであり、一企業からの給与しか貰っていないので、もちろん確定申告をする義務はなく、本屋でこの時期になると必ず出現する確定申告のコーナーも関係ないやと眺める程度で、この時期の風物詩みたいに感じるようになり暫くがたちました。</p><br><p>しかし、学生時分はアルバイトを三箇所でしていて、当然確定申告をしなければならず、年明けに確定申告書が届くのを苦々しく思っていたいました。</p><br><p>当初は、確定申告のことは頭になく、父親の特別扶養控除の枠内に収まっているかを気にしていた次第ですが、既に気にし始めた時点で所得が65万円を越していましたので、指摘されるまで黙っていました。</p><p>するとある日、父からアルバイトでの収入を聞かれる日がやってきました。父は会社から扶養対象者の所得が控除分を越していると指摘を受けたようでした。</p><br><p>いい機会だったので、所得税について少し調べてみたら、２箇所以上から給与を貰っている場合、確定申告が必要であることがわかりました。</p><br><p>その年から正社員として就職するまで、毎年確定申告をしました。</p><p>給与所得のみでしたので、確定申告書自体の作成は簡単で、その上インターネットが普及していたこともあり、国税局のホームページで作成のうえプリントアウトができるサービスがあったので、それを利用していました。</p><br><p>多少面倒くさいと思っていましたが、これからの時代サラリーマンも確定申告をしなければならなくなるかも知れないので、チョットした準備運動になったかなと思います。</p><br><p>二箇所以外か給与を貰っている人は確定申告が義務付けられていますが、ばれるまでダンマリを決め込むのも手だと思います。計算して納めるべき税金が多いなら、マジメに申告するか、脱税で訴えられるの覚悟で黙っておくかの選択をお勧めします。</p><br><p>ちなみに、給与を払うべき法人の管轄税務署が異なれば、ばれる危険性はぐっと下がると考えられます。税務署員の絶対数が少なくそこまで手が回らないものと考えられます。</p>
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<pubDate>Tue, 13 Mar 2007 20:12:17 +0900</pubDate>
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<title>いわゆる「慰安婦問題」について</title>
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<![CDATA[ <dl><dt>今回騒がれたいわゆる「慰安婦」問題は、今までの日本国内の朝鮮ご注進報道機関からの報道から端を発したものではないところに特徴があり、NYタイムズなどの米国の報道メディアから発せられた記事を日本のメディアがここぞとばかりにクローズアップさせたところに何かキナ臭さを感じる。<p> </p><p>既に国内的には、「旧日本帝國軍により強制連行された従軍慰安婦」という左翼系メディアや日教組による長年に亘る刷り込み・洗脳教育から解放され、現在では単に「慰安所で働いていた性を売り物にしていた女性（当時の日本人）」と認識を持つようになった。</p><p>まして慰安婦が性奴隷だったという陰謀史観は事実上崩壊している。</p><p>しかし、気付いていてもあくまで言い続けているのか、気付かない振りしているのかどうか分からないが、未だに上記のメディア・教育者はそれが歴史的事実だと主張し続けていますが。</p><p>この度の報道（特にTV）も、慰安婦問題のリサイクルを目論むそれらの陣営の戦術の一環であることを疑ってしまいます。</p><p> </p><p>歴史上どの国家・地域でも娼婦（夫）は軍隊のコバンザメとして存在し、現在でもその歴史的事実は継続している。</p><p>この際、性を売ることの善悪は別として、売春行為は相対的に受動的になりえず、能動的なものであり例外を除いて強制されて行う行為ではない。</p><p>※例外とは、借金の形にソープに沈められるとか、誘拐・密入国等の暴力や弱みを握られる状態で売春などである。</p><p>そういう単純な歴史観から見れば、慰安婦の問題は軍による強制がなかったことが証明された時点で終わっている。</p><p> </p><p>日本国政府、河野談話の撤回をし、その根拠と証拠を示し全世界にアピールする時ではないだろうか。</p><p>既に戦後は終わっている。</p><p>負の遺産のバトンリレーはもう終わらせるべきである。</p></dt></dl><br><dl><dt><a href="http://click.affiliate.ameba.jp/affiliate.do?affiliateId=671921" alt0="BlogAffiliate" target="_blank">新ゴーマニズム宣言SPECIAL戦争論 (2)/小林 よしのり<br><img height="140" src="https://img-proxy.blog-video.jp/images?url=http%3A%2F%2Fec1.images-amazon.com%2Fimages%2FP%2F4344001311.01._SCMZZZZZZZ_.jpg" width="99" border="0"></a></dt><dt>￥1,995</dt><dt>Amazon.co.jp</dt></dl><p><br></p><dl><dt><a href="http://click.affiliate.ameba.jp/affiliate.do?affiliateId=671920" alt0="BlogAffiliate" target="_blank">新・ゴーマニズム宣言SPECIAL 戦争論/小林 よしのり<br><img height="140" src="https://img-proxy.blog-video.jp/images?url=http%3A%2F%2Fec1.images-amazon.com%2Fimages%2FP%2F4877282432.09._SCMZZZZZZZ_.jpg" width="98" border="0"></a></dt><dt>￥1,575</dt><dt>Amazon.co.jp</dt></dl><p><br></p>
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<pubDate>Mon, 12 Mar 2007 21:42:00 +0900</pubDate>
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