平屋の家、そして家々の台所では、豆炭を燃やしています。 ご飯を炊いていない時は、湯沸しのやかんをストーブの余熱で温めていた。 もちろん電話を持っている世帯は少ない。 私の家の近くに田んぼがあります。 田んぼのそばに電話ボックスがぽつんとある。 描いているのは本当に宮崎駿です。 この電話ボックスは，今日の信義通りと敦化南通りの境にあります。  

熱帯の都市ですが、冷蔵庫を持っている人はほとんどいません。 夏に氷を食べるなら、かき氷のように、店や屋台の氷しか食べられません。 家に冷蔵庫があれば、木のような外観をしていて、電源を入れていないのです。 外から氷を買って箱に入れて他のものを冷やすことしかできません。  

道路には車が多くありません。 自家用車は特に珍しい。 バスや軍用ジープは比較的一般的だ。 自転車はたくさんありますが、誰もが買えるわけではありません。つまり、もし車が盗まれたら、映画『自転車盗難』のように胸がどきどきします。 三輪車は一般的です。 彼らは労働によって生計を立てる仕事だ。 1940年代後半には存在していたが、1960年代までは「タクシー」に取って代わられなかった。  

家庭でも学校でも体罰を行う。 親が子をたたく。 正直に言って、とても普遍的で、しかし家庭内暴力ではありません。 当時はまだその概念はなかった。 先生は生徒をこっぴどく殴った。 正直、本当に獰猛です。 私たちは皆、針で水を吸い上げられたことがありました。これは本当につらいことでしたが、それは年をとったことでした。 子供たちの精神質は比較的重厚で，気にかけない。 彼らは打ってから忘れて、先生を恨むわけでもありません。 「将来に影を残す」ということもありません。  

家で体罰をし、「ちゃんとした孝行子」と呼ばれた。 学校での体罰は「恨み鉄にならず」。  

あの年代は、進学を大事にしていた。 小学校を卒業したら、中学校の試験を受けなければなりません。 中学を卒業してから高校を受けなければならない高校を卒業してから、大学を受けなければならない。 このような「良い学校に合格する」ためには、規律を厳しくしなければならない。 ほかにも、塾はたくさんあります。 学生が塾に入るのは、将来よい仕事を得るために、よい学校に合格したいからです。 1980年代初頭、米国のコンピュータ産業は台湾からの海外進出率が非常に高く、これは早期の受験教育と関連している。  

当時の塾の街には、南陽街の姿も見られます。 駅から遠くありません。 補習が終わった後、私は食事をしなければなりません。 ここには軽食がたくさんあります。 1960年代に牛肉麺が栄えたことも関係している。  

1960年代の娯楽は非常に静的だった。 小説を読んだり、ラジオドラマを聴いたりするのが家族の娯楽になった。 小説を読む時、私はあまり買いません。 本屋で借りました。 ここは多くの芸術愛好家や未来の作家が青少年期に養分を吸収する絶好の場所だ。 主に武侠小説や恋愛小説を読む。 もちろん、バルザックやトルストイ、『風と共に去りぬ』は大部分がレンタルされています。 書店を借り、文芸の視野を広げた。 特にロマンチックなファンタジー。 金行之や余啓敏などは、本屋を借りるのに最も人気のある作家だ。 もちろん、「塔中女子」や「北極風情画」を書いた名無しもそうだ。 平キンタオが以前に経営していた『クラウン』雑志は、レンタル書店が最高の生息地だった。 後にクラウン出版社の売れっ子作家である寒尭も、当然のことながらレンタル書店のスターになった。 しかし、子供の頃に借りた本屋で目にしたのは、フェアモントの「全国民的敵国都市賭け」だった。 ブラックムービーのテキスト版です。  

バルザックの小説は1960年代の貸本屋でよく見かける。 （図/周国志提供） 

ラジオドラマを聴いていると夢中になることもあります。 放送局の発展は共通語の普及に大きな助けとなった。 台北の人は共通語が上手です。 安徽省、四川省、浙江省、福建省の出身地であろうと、彼は標準語をしゃべることができます。これはラジオを聞いたからです。 放送は人々の文芸の耳を開いた。 ラジオドラマが物語を探究する興味を育んだことに加えて、ポップスは一人一人の心の声にもっと触れた。 ｢五月の風｣｢夕焼け｣｢永遠の微笑｣｢羊の家へ帰る｣｢愛する人の涙｣，私たちは何度も何度も聞きました。 私たちは彼らをよく知っている。 私たちは自分たちでレコードをかけましたか。 もちろんそうではありません。 すべての壁に無線機が設置されています。  

台北のポピュラー音楽産業は洗練されていて作曲家や詩人やプロデューサーがたくさんいました。 1950~60年代に放送は重要な役割を果たした。  

1962年に「台湾テレビ」が設立され、台湾初のテレビ局となり、娯楽番組も豊富になった。  

台湾のテレビで料理を教える番組が人気を集めたからだ。 料理を教えている料理人はフーペーメと呼ばれている。 彼女の「テレビレシピ」のおかげで、宝島、台湾、大江、南北の人々はお互いの料理をよりよく知ることができた。 特に本省の同胞たちは、食事料理の視野を広げてもらった。  

1950年代、黄元善は三民書局で数冊のレシピを出版した。 （図/周国志提供） 

実は、フーペメよりも前の1950年代には、三民書局から『円山方』が何冊か出版されていた。 この本の著者は、京劇の巨匠を揃える嫁の黄元珊。 黄さんは広東人だが、北京のある家に嫁いで、広東料理だけでなく、北方料理も作ることができる。 外省の味についても，彼女は少しもあいまいではない。。 それがその時代の強みだった。 大江南北の風情は、みんなよく抱き合って融和しようとする。 共通語の例のように、話すとなると、とても上手に話すことができます。  

全国から人が集まるだけに、台北のレストランはメニューが豊富だ。 しかし、中南部の学生はどんどん台北に留学するようになった。 彼らは地方の食べ物に触れるようになり、北方のパスタをもっと味わうようになり、辛いものを食べるようになった。  

1960年代に台北で盛んになった牛肉麺は、外食する学生が多かったことも関係している。  

地方料理の中では、四川料理が庶民の食堂で最も人気のある料理となっている。 値段が安くて、品がよくて、15元の料理のようで、あります:木の上のアリ、魚の香ナス、麻婆豆腐。 20元以下のメニューは:回鍋肉、宮保鶏丁。 30元で卵のエビと牛肉のネギ炒めがあります。 そこで4人でご飯を食べに行き、それぞれ1つの料理を注文して、白いご飯を食べられるようにしました。 みんなはお酒の席のように食べていますが、お金はあまりかかりませんでした。  

1980年代以降、日本人が最も好んで食べた中国料理は「麻婆豆腐」だった。 彼らの麻婆豆腐の経験は四川ではなく、1960年代に始まった台北の四川料理レストランから来ています。  

1960年代、日本から台湾に伝わったものがあります。それがインスタントラーメンです。 日本に移住した台湾人によって発明された。 台湾で最初の即席麺は「勝利麺」と呼ばれている。  

食べ物といえば、豆乳、焼餅、油条などを売る朝食店が街中に出店している。 この典型的な国民的朝食店は1950年代から人気があったが、60年代が黄金時代だった。 台北市郊外の永和町には、かつて2軒の豆乳店があり、大繁盛していた。 その後、各地の店主は「永和」を名乗るようになり、まるで豆乳屋の代名詞のようになった。 実は、街のあちこちにはいい店があふれています。  

フェアモントの小説はブラック映画の文字版。 （図/周国志提供） 

桃園街の牛肉麺、永和の豆乳、武侠小説は、1960年代の台北文化の重要な記憶だ。 70年代から80年代の留学生に聞くと、台北の記憶は絶対に見逃せない。 六十年代は確かに武侠小説の黄金時代だった。 金庸氏の本は当時、立ち入りが許されていなかった。 台湾の武侠作家は臥龍生、諸葛青云、司馬令、上官鼎、東方玉、そして後に古龍、劉燦陽である。 初期には武侠小説を2、30巻書いて家を買うことができたと言われている。  

古装武侠映画も60年代の顕学である。 香港では邵氏が最も多く、最も重要な監督は張徹、脚本家は倪匡だ。 王宇が演じた「一本槍」シリーズは、何人の若い学生を魅了したのだろうか。  

1960年代初頭にもヒットした「黄梅弁」というジャンルもある。 特に1963年の「梁山伯と祝英台」は台湾をひっくり返した。 ちまたでその挿話が歌われています。 梁山伯扮装者が出演すると，無数のおばあさんが争って金の延べ棒などを彼女に贈った。 「梁山伯と祝英台」の音楽と歌詞はとても感動的で、多くの人が1回以上見て、歌も朗々と口にすることができます。 この映画はあまりにも多くの人の音楽文学教育のために、きっと大きすぎる、大きすぎる。 地方の劇である黄梅劇は京劇、広東劇、拍子木、秦腔よりも親しみやすいが、南北を一つにして親しみを生み、故郷を懐かしむ無数の人々を温めた。  

時代劇は常に最も永遠のテーマである。 武侠映画、黄梅調、あるいは鬼映画。 1964年には小林正樹監督が『怪談』を撮り、台湾の映画界や芸術界に衝撃を与えた。 「私たちは『聊斎』を出した民族なのに、なぜ中国映画の幽霊映画は人のレベルに達しないのか」とみんなは言う。  

実はゴースト映画だけでなく、他の人の剣道映画、侍映画が私たちの武侠映画を超えて多すぎます。 台北で日本映画を見てきた歴史は古くからある。 初期に日本文化に触れ、日本の美意識を吸収したことは、きわめて十分であったといえる。 多くの知識人や学者は、抗日の苦難の歳月を経ても、日本に対する恨みを釈然としない。 しかし、日本の映画といえば、彼らはとても鑑賞しています。  

1972年に日本と断交し、以後日本映画の輸入は認められない。 日本映画を見慣れた人は、いっぺんに見なくてもいいので、かえって落ち込んでしまう。 しかし日本の黄金時代の映画は、 例えば、稲垣宏の宮本武蔵、黒澤明の七人の侍、心棒、小林将樹の怪談、切腹、さらには小林朝日の南サヨナラ、東京の龍、山本沙夫の牡丹灯（1968年）、中村慎夫の盲剣士（1962年）、勝山慎太郎の盲剣士、松山晋輔の清須は私をかわいがり、私は私をかわいがり（1961年）、彼の目に深く刻まれている。  

台湾人は、日本の風習、日本人の美意識に、古くから熟知していたと言えるでしょう。  

六十年代は、特に四階建てのマンションが大規模に建設された年代である。 今日の台北は建物が林立する街ですが、これも60年代のおかげです。 人々はアパートに住んでいて、家に入るとすぐに靴を脱ぎ始めます。 彼らが家の中を靴を履いて歩き回っていた時代は終わった。 

AP通信によると、ジョー・バイデンは「このチームは、アメリカが科学と発見の分野でリーダーであることをもう一度信じるのを助けるだろう」と述べた。  

ホワイトハウスのテクノロジー・ポリシー・オフィスのディレクターになるエリック・ランド氏は「私が知っている中で最も頭の良い人の1人」だとも述べた。  

ランドは、マサチューセッツ工科大学(MIT)とハーバード大学が共同で設立したブロード研究所の創設所長です。 彼はヒトゲノム地図作成の先駆者であり，ヒトゲノムの詳細を発表した最初の論文の主著者でもある。 彼は科学技術政策室の主任を務める初の生命科学者となる。  

バイデン氏はこのほか、米国立衛生研究所(NIH)のフランシス・コリンズ院長に留任する。 コリンズはランダーと共にヒトゲノム計画に携わっている。  

バイデンはまた、2人の優れた女性科学者、フランシス・アーノルド（FrancesArnold）とマリア・ズベル（Maria Zuber）を、大統領科学技術諮問委員会の共同議長に指名しました。 ランド氏はバラク・オバマ前大統領の下でその地位にあった。  

アーノルド氏はカリフォルニア工科大学の化学エンジニアであり，2018年のノーベル化学賞受賞者でもある。 ジュベ氏はMITの研究副院長で地球物理学の教授。  

プリンストン大学で科学、技術、社会的不公平の問題を研究している社会科学者のアロンドラネルソン氏がバイデン科学技術政策事務所の副ディレクターに選出されました。  

バイデン氏はチームの多様性に言及し、新政権の科学政策と投資は、伝統的に脆弱なグループに焦点を当てることを改めて約束した。  

ネルソンはバイデンの約束をほめた。 彼女は，「黒人女性研究員として，これらのポストには誰が欠けているのかを強く意識している。我々の科学技術が我々の集合的な姿を反映するように，我々には共に努力する責任があると信じている。」と述べた。  

バイデン氏は、ランド氏の人事を発表し、科学技術政策事務局長を内閣に昇格させた時、直ちに科学機関から称賛された。 もっともランド氏の任命には上院承認が必要。  

世界最大の一般科学学会である米国科学振興会(AAAS)の最高経営責任者であるスディップ・パリック（Sudip Parikh）は、地位のレベルを上げることは「政府があらゆる政策議論に科学の専門家を参加させようとしていることを明確に示している」と述べた。  

数学者で現在ハーバード大学とMITの生物学教授をしています。 彼の研究は科学界で50万回近く引用されており、最も引用された科学者の一人である。  

ランドはまた，マッカーサーの「天才」研究賞やブレークスルー賞など，多くの科学賞を受賞している。 カトリックのフランシスコ法王の科学顧問の一人でもある。  

バイデン氏、カマラ・ハリス次期副大統領、ランド氏ら上級科学アドバイザーは、現職のドナルド・トランプ大統領については言及しなかったものの、20日の就任式をトランプ時代との決別に仕立て上げた。 トランプ氏は2019年の冠状ウイルス病（COVID-19）の脅威を薄め、気候変動はペテンだと主張している。 

彰化高校の図書館は、全国の高校団体の影響を受けてアフリカでボランティア活動をしており、企業に寄付を募るだけでなく、学生たちは街頭で募金して本を販売しなければならない。 孤児院には年間2000キログラムの人道物資を、遠隔地の学校には情報機器と奨学金を提供しています。 さらに、米国のNGOと長期的に協力し、2015年には現地の飲料水用貯水池に600万元の資金を拠出しました。 この国際的な行動は各界の注目を集めた。  

30歳の弁護士である唐華月氏は、「昨年、世界的な流行が猛威をふるい、母校のアフリカボランティア団が予定通りにアフリカに移住できなかった。 同協会は稼動を停止せず，全国の高校生の募集を拡大している。 同協会は、シニア学生が運営する大手コーヒー輸入工場と協力して、ボランティア学生がアイデアマーケティングを行うためにエチオピアで専門のコーヒーバッグを製造しています。 売却によって得られた特別資金は、アフリカのシュワルツェネッガーとソメリーランドの貧困村レベルの学校の養子縁組支援に使われた。 この計画は今年まで続く。  

京都大学法学博士のチャン・デンカイも帰郷して協会に加入した。 読書中に台湾の文学社に入社し、彰化高校図書館の呂興中館長と接触したという。 資料収集と整理に協力し、卒業後にアフリカボランティア活動を始めたが、母校の活動を認め、2017年にチームを率いてスワティーニに来た。 地元の人が単なる受け手にならないように、スラングや童謡を集めることを奨励することは、本来は意味がある。  

アキラ・アフリカボランティア・プログラムの推進者である図書館館長の盧興忠氏は、「教育は空言である必要はなく、子供たちが自分たちの善意を維持するために影響を与えるべきであり、学校に30年勤めた後、来年退職するだろう」と述べた。 幸いなことに、学生たちは当時の国際的な慈善、地元の思いやりの初心を忘れず、故郷に帰って台湾アフリカ心協会を引き継いだ。 貧しい子供たちはアフリカを変えたいという野心を持ってアフリカに行きました。 戻ってきて、彼らは自分が変わったことに気付きました。人生の目標はよりはっきりしていて、世界に直面する心はより柔らかくて、これは非常に喜ばしいことです。 彰化高校の同窓生である湯華月（左から2番目）、張登凱（右）らが台湾・アフリカ・ハート・コンパを受け持っている。 全国の高校生向けの国際ボランティアプラットフォームとして。 記者林静佳/写真彰化高校図書館2008年からアフリカのシュワトニーでボランティアをしている。 初代総経理だった唐華月氏は、今は帰国して台湾アフリカハート協会の理事長に就任し、国際救援活働を推進している。 記者林静佳/写真彰化高校図書館2008年からアフリカのシュワトニーでボランティアをしている。 30歳の唐華月（左）はその年に初めて呼ばれた。 図/彰化高校提供彰化高校図書館は、2008年からアフリカのシュヴァティーニでボランティア活動を行っています。 当時参加していた学生ボランティアは、今では社会に出ています。 図/彰化高校提供 

鐘男さんは26日未明、友人と夜食を楽しんだ。華字メディアが報じた。 現在、彼らは魚を選んで、店の人に重量を量ることを求めます。 彼らも店を信用しており、重さを確認する必要はないと言っている。 しかし店側は魚の重さを確認するよう繰り返し求めており、鐘男は違和感を感じたという。 彼は手で量ってみると、魚は3斤ぐらいで、2斤以上も違うと感じた。  

鐘楠はこの二台の電子秤の違いが大きすぎると思った。 すぐに500ミリリットルのミネラルウォーターのボトルを上に置きました。 しかし、電子秤に表示された数字がなんと1斤8両であることに驚き、自分が冤罪の大黒柱にされていたことを証明した。 彼は「食べるな」と怒りをあらわにした。 店の方から「食べなくても食べるな！」とむせられたほどです。 他の所にご飯を食べに行く』と。 

鐘男氏は最後に、インターネットにその過程を記録し、コメントを求めた。 あるネットユーザーは、「中国では普通だ！中国には良識のない商人がたくさんいる」とコメントしたが、「ミネラルウォーターがこんなに重いのは、ミネラルが豊富だからだ。」「道理で、こんなにたくさんのおばさんが瓶を拾うのも無理はない！」とからかうネットユーザーもいた。 

吸わず、奪わず、今はアプリでニュースを見て、毎日勝ち点を保証している。 私は自分がイベントを見るようにアプリをダウンロードします。 

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タス通信は「踏みつけを避けるために、組織的に入浴することはない」と述べた。  

教区のウェブサイトで指摘されているように，信者はバプテスマの水槽の前に人々が集まらないように，神殿に水を持ってくるように求められています。  

1月，ヤクトでは31000人以上が浴槽に浸かった。 加えて、44人のヨルダン人が、氷の穴からの水の取込みを含めて訓練されました。 670人以上が安全保障を提供した。  

ヤクトでは、止血コロナウイルスのデータに基づいて、25231の感染例が認められ、22669人が回復し、369人が死亡した。 ヤクトは規制解除の第2段階にある。 アウトドアスポーツを可能にする。 公共の場所にマスクを設置した。 ヤクトの制限措置は1月15日まで延長された。