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<title>cyaj805@yahoo.co.jpのブログ</title>
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<title>平安朝時代の漢文學</title>
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<![CDATA[ <br><br>平安朝の前半期には專ら漢文學が行はれ、後半期には國文學が興つたが、此の國文學が興つたのは漢文學の刺激に依るのである。<a href="http://www.asicsjpshopss.com/" target="_blank">アシックス スニーカー</a><br>大體日本の文化は支那文化の刺激によつて發達したのであるが、然し文化を生育すべき素質は初めから日本にあつたので、此の點は他の支那に近い邦々と異つて居る。<a href="http://www.asicsjpshopss.com/asics_shoes-c-30.html" target="_blank">アシックス シューズ</a><br>即ち朝鮮には我が假名の如き諺文があるが、少數の歌謠の外、諺文文學といふものが遂に發達しなかつた。<a href="http://www.asicsjpshopss.com/asics_running-c-31.html" target="_blank">アシックス ランニングシューズ</a><br>これを公に用ふる事になつたのは日清戰爭後の事であつて、かゝる事は古來數千年間無い所であつた。<a href="http://www.asicsjpshopss.com/asics_onitsuka-c-32.html" target="_blank">アシックス オニツカタイガー</a><br>其の他の國は申すに及ばない。只日本のみは日本文學を有して居たのであるが、然し支那よりは後に發達した國であるからして、支那の刺激を受けたのは亦已むを得ぬ次第である。<br>
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<link>https://ameblo.jp/cyaj805/entry-11586705594.html</link>
<pubDate>Mon, 05 Aug 2013 11:22:09 +0900</pubDate>
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<title>平坦ならぬ道</title>
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<![CDATA[ <br><br>　この頃は「国民文学」という声がいろいろな場面に響いていて、日本文学の明日の姿として或る意味では文書的な性質をもつ方向づけのような印象を与えている。<a href="http://www.asicsjpshopss.com/" target="_blank">アシックス スニーカー</a><br>けれども、どういうのが国民文学であるかという点になって来ると、各人各説であって、ともかくそれは現実を超えた文学でなくてはなるまい、という説（青野氏）或は偽せものから本ものを見わける文学という論があり、或は万民の心をつかむ文学を、という要望も国民文学の声にこめられている。<a href="http://www.asicsjpshopss.com/asics_shoes-c-30.html" target="_blank">アシックス シューズ</a><br>日本文学者会という新しく組織された団体も、新たなる国民文学建設を意企していることは明らかであるけれど、その組織の中心的な構成分子をなす作家の顔ぶれを見ても決して単一ではなく、その会のメンバーとなった作家たちが新聞の文芸欄によせたその動きに関する感想も、どちらかというと皮相的なまとまらないものであった。<a href="http://www.asicsjpshopss.com/asics_running-c-31.html" target="_blank">アシックス ランニングシューズ</a><br>今日までの日本文学の歴史と、その歴史の中にあって成育して来た自分たち作家一人一人の文学業績の内部から追求した発展の足どりとして、それ等の所感は書かれていなかった。<a href="http://www.asicsjpshopss.com/asics_onitsuka-c-32.html" target="_blank">アシックス オニツカタイガー</a><br>いずれも、時代の急転を切迫して肌に感じ、作家も今までのようにしている時代ではない、という感じにつき動かされ、その動きを今日にあって最も一般的な形である団体のくみたての方向に結びつけて行った過程であると思える。<br>
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<link>https://ameblo.jp/cyaj805/entry-11586705323.html</link>
<pubDate>Mon, 05 Aug 2013 11:21:51 +0900</pubDate>
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<title>平凡な女</title>
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<![CDATA[ <br><br>私は、市井ありふれたお神(かみ)さんが子供を四、五人も抱えてあくせくしているのを、昔は気の毒だと思ったこともあったが、そのお神さんたちは案外幸福気なのだろうと考える。<a href="http://www.asicsjpshopss.com/" target="_blank">アシックス スニーカー</a><br>朝夕、子供が着物を汚して来ることに不服をいいながら、三百六十五日洗濯ばかりしている。<a href="http://www.asicsjpshopss.com/asics_shoes-c-30.html" target="_blank">アシックス シューズ</a><br>それでいいと思う。そのひとたちから洗濯や子供を取りあげたらどんなものが残るのだろう。<a href="http://www.asicsjpshopss.com/asics_running-c-31.html" target="_blank">アシックス ランニングシューズ</a><br>子供を託児所へやるために子供の社交性を訓練しなければという名流婦人もあったが、子供の社交性とは何ぞやである。<a href="http://www.asicsjpshopss.com/asics_onitsuka-c-32.html" target="_blank">アシックス オニツカタイガー</a><br>――話は違うけれども、私は子供の本や雑誌や教科書を手にして何時(いつ)も寒々としたものを感じるのだが、おまけのついたべたべたした子供の雑誌は何とかならないものだろうか。<br>
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<link>https://ameblo.jp/cyaj805/entry-11586705086.html</link>
<pubDate>Mon, 05 Aug 2013 11:21:20 +0900</pubDate>
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<title>ベートーヴェンの生涯</title>
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<![CDATA[ <br><br>すでに今から二十五年ほど前、私がこの小さな『ベートーヴェンの生涯』を書いたあの頃、私は音楽学（ミュジコロジー）的な著作をしようとしたのではなかった。<a href="http://www.asicsjpshopss.com/" target="_blank">アシックス スニーカー</a><br>それは一九〇二年であった。破壊し更新する幾多の嵐に富む、紆余曲折の一時期を私はくぐり抜けつつあった。<a href="http://www.asicsjpshopss.com/asics_shoes-c-30.html" target="_blank">アシックス シューズ</a><br>私はパリから飛び出して、十日のあいだ、ベートーヴェンのもとに隠れ家を求めに行った。<a href="http://www.asicsjpshopss.com/asics_running-c-31.html" target="_blank">アシックス ランニングシューズ</a><br>私の子供のとき以来、彼は私の生活のための道づれであり、生の戦いの中で私は一度ならず彼によって支えられて来ていた。私はボンのベートーヴェンの家を訪れて、そこで、亡き彼のおもかげに触れ、彼の親友らと相まみえた。<a href="http://www.asicsjpshopss.com/asics_onitsuka-c-32.html" target="_blank">アシックス オニツカタイガー</a><br>コブレンツのヴェーゲラー家をおとずれて、ベートーヴェンの親友だったヴェーゲラーの孫たちに会い、マインツでは、ヴァインガルトナーの指揮するベートーヴェン・シンフォニー諸曲の音楽祭 Musikfest を聴いた。<br>
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<link>https://ameblo.jp/cyaj805/entry-11586704802.html</link>
<pubDate>Mon, 05 Aug 2013 11:20:39 +0900</pubDate>
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<title>碧玉の環飾</title>
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<![CDATA[ <br><br>　唐の代宗帝(だいそうてい)の広徳年間の事であった。孫恪(そんかく)という若い貧しい男があって、それが洛陽にある魏土地(きとち)という処へ遊びに往った。<a href="http://www.asicsjpshopss.com/" target="_blank">アシックス スニーカー</a><br>遊びに往ったといっても、それは物見遊山(ものみゆさん)のためでなく、漂白して往ったもののように思われる。<a href="http://www.asicsjpshopss.com/asics_shoes-c-30.html" target="_blank">アシックス シューズ</a><br>ところで、この魏土地に女主人で袁(えん)を姓とする豪家があった。孫恪は別に目的もなかったが、その前を通りかかったので、ちょっとした好奇心から覗いてみると、門番も何人(たれ)もいない。<a href="http://www.asicsjpshopss.com/asics_running-c-31.html" target="_blank">アシックス ランニングシューズ</a><br>で、門の裡(なか)へ入ると、青い簾(すだれ)を垂れた小房(こざしき)があった。<a href="http://www.asicsjpshopss.com/asics_onitsuka-c-32.html" target="_blank">アシックス オニツカタイガー</a><br>孫恪はその傍へ寄って、裡(うち)の容子(ようす)を伺おうと思っていると、裡から扉を開けて若い綺麗な女が顔を出した。<br>
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<link>https://ameblo.jp/cyaj805/entry-11586704499.html</link>
<pubDate>Mon, 05 Aug 2013 11:19:51 +0900</pubDate>
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