権現森武峯神社からの続き・・

山頂に日本武尊（ヤマトタケル）を祀る武峯神社（たけがみねじんじゃ）が鎮座する、

権現森に来ています。

こちらから権現森に入って行きます。

鬱蒼と繁っています。

 完全に無人で、ひでのひとり。静かです。。

樹々の間からは太陽がのぞいています。

（それにしても季節感のないブログになってしまいました。。）

この階段を登って行くと・・

こじんまりとした社殿が現れました！

狛犬さんはいらっしゃらない様です。

権現森の説明書きがありました。

武峯は標高176メートル、通称権現森と呼ばれ・・太古には日本武尊が兵を休めたという伝説がある

とのこと。

「武峯」とは「武が峯」つまりヤマトタケルの山ということなのかも知れませんね。

権現森の名の由来については何も書かれていません。

権現が全て蔵王権現を意味するわけでありませんが、大福山の件もある通り、やはり役行者（修験）と関係があったのではないかと感じました。（おづぬんも違うとは言わないのです 笑）

小さいながら、素敵なお社です。

御祭神は

日本武尊（ヤマトタケルノミコト）

ご挨拶します・・・

ひでのにしては珍しく、やまのたけるの（久しぶりの登場です）の様なイメージが浮かんできました。

心の中で感謝の気持ちを伝えると、、

無言で勾玉らしきものを手に取り、剣を抜いて四つに割りました。

すると、その破片はそれぞれ別の場所に飛んで行きました。

一つ目は北海道方面

二つ目は東京

三つ目は熱田神宮

四つ目は九州。

言葉は聴こえませんでしたが、破片がある場所を探しに行けということなのでしょうか。

なぜか熱田神宮だけは具体的だったので、まずは熱田神宮に行くと決めました！

（ひでのは単純です 笑）

さて、社殿の近くには武峯の三角点があります。

この辺りで、おむすびとお茶をいただきました。

時はまだ９月、じっとしていると蚊が群がってきます。

何ヶ所も刺さされてしまいましたが、不思議とあまり痒くなりませんでした。

ちなみに、家にいる茶色のやつ（アカイエカ？）はものすごく痒くなります。。

樹々の隙間からの景色。

説明書きには「山頂からの景色はすばらしく」とありましたが、、これでは良く見えませんね。

そろそろ戻ることにします。少し曇ってきました。

歩きながら撮影した為、ブレて不思議なピントになってしまいました。。

このまま来た道を戻り、

バス停「六地蔵」に到着。

六地蔵と言うからには近くにお地蔵さまもいらっしゃるのではないか？と探したところ・・

道の脇を少し登ったところで見つけました！

六地蔵堂です！このお堂の向かい側に六地蔵さまがいらっしゃいました（写真はありません）。

お地蔵さまにもご挨拶させていただき、

帰宅しました。

この日も良い参拝となりました。

権現森 武峯神社おしまい

今回は、長柄にある武峯神社（たけがみねじんじゃ）参拝の記録です。

 武峯神社は、前回の大福山のことを調べている時に見つけたヤマトタケルを祀る神社で、

「権現森」と言われる武峯の山頂に鎮座しています。

「権現森」というと・・

「権現山」とも称され、山頂の白鳥神社にヤマトタケルが祀られる大福山と似ていますね。

だいちゃんにも

「そこはぜったい行かなきゃね〜」

と言われていたので、

大福山の白鳥神社参拝から2カ月ほど経った昨年のお彼岸の頃、参拝して来ました。

それでは出発！

茂原街道を南東方面に進み、

まずは「道の駅ながら」へ。

しばしこちらに駐車させていただきます。

食べ物飲み物を調達し・・

徒歩にて坂を登って行きます。

数分でバス停「六地蔵前」に到着。

ここから関東ふれあいの道に入って行きます。 

案内板が結構汚れてしまってますが・・

見るとここから12.5キロメートルで笠森観音まで行ける様ですね。

途中の八重垣神社も気になりますが、そちらはまた次の機会に。

こんな道です。ちょっとピンボケ。

この先の写真はさらにブレてしまったので自粛します。。

森の中に入ると、途中こんな樹が。

下から何か出てきそう（笑）

武峯神社の神輿についての説明書きがありました。

 台座に「たたき環」のついている古い様式で、元禄（1688年）ごろの作と推定され、関東でも3指に入る珍しいものである。

とのこと。

こちらにあるのでしょうか？

この社殿は説明書きにあった仮殿なのでしょうか・・

残念ながら神輿を見ることは出来ませんでした。

今回は権現森が目的なので先に進むことにします。

振り返るとこんな感じ。昔話に出て来そうな雰囲気ですね。

坂を登り切ると、開けたところに出ました。

武峯神社への道標です。

畑の間の小径を行くようです。 

とてもいい天気！

さらに進んで行くと・・

鳥居が見えて来ました！権現森に到着です！

次回に続きます・・

前回からの続き・・

戸隠神社を出発し、一路南下。大福山を目指します。一時間程度のドライブです！

小湊鉄道の養老渓谷駅脇の林道から大福山へ入って行きます。

プレオのぷれちゃんでも対向車とすれ違えない様な、狭い山道を登ると・・

開けたところに来ました。

房総丘陵の山並です。山のスケールは小さいですが、なかなかの景色！

同行してくれた友人によると、白い龍が三体お出迎えしてくださっているとのこと！

駐車スペース（数台しか停められません）に停車、少し歩くと白鳥神社への参拝口がありました。

それでは登って行きます。

振り返るとこんな感じ。結構狭いです。

石段も登ります。上には狛犬さんが見えています。

鞠（？）を踏む狛犬さん。

仔犬も吽形。

前回の戸隠神社の狛犬さんと同系統の様ですね。

白鳥神社拝殿が見えてきました。

もう一対の狛犬さん。

とても古そうです。

それでは拝殿にてご挨拶をします。

頭上には白い龍三体の彫刻が！とても趣のある彫刻です。

白鳥神社の御祭神は

日本武尊（ヤマトタケルノミコト）

前々回に書きましたが、いくつかのブログに

・・役行者がこの山に来て蔵王権現を祀った為「権現山」と呼ばれていたが、明治の神仏分離に伴い現在の「白鳥神社」に変更された・・

とありました。

そういえば以前参拝した三峯神社もヤマトタケルと役行者の伝承があり、

つい先日登ってきたばかりの伊吹山も、

ヤマトタケルの神話と役行者が寺を開いたという伝承があります。

また、君津の鹿野山も修験の山であった様ですが、九頭龍を退治したというヤマトタケルの伝承があります。

何か関係があるのかなと思っていたところ・・

ウィキペディアの「蔵王権現」の項を見て納得しました。

「蔵王権現」は役行者が感得したという権現様です。

ウィキペディアから引用・・

・・神道において、蔵王権現は大己貴命、少彦名命、国常立尊、日本武尊 、金山毘古命等と習合し、同一視された。その為蔵王権現を祭る神社では、主に上記の5組の神々らを祭神とするようになった・・

日本武尊は蔵王権現と習合していたのですね！

明治の神仏分離に伴い、修験禁止令も出されました。

修験の霊場が廃され、ご祭神が変更された例もたくさん有ったのでしょう。

と、ここで忘れ物に気付きました。

実は白鳥神社にも御神酒をお供えしようと持参していたのですが、プレオに置いてきてしまったのです。。

ひでの

「御神酒忘れてしまいました・・」

おづぬん

「よいよい」

「気持ちは受け取った」

境内を散策しますと・・

小さな祠がありました。こちらにもご挨拶。

末社でしょうか。何という神さまが祀られているかは分かりませんが、ひっそりと鎮っていらっしゃいました。

次回に続きます・・

前回からの続き・・

神門5号墳のすぐ近く、

台地の際に「戸隠神社」が鎮座しています。

高低差10メートル程度でしょうか。

石段を登りますと、暑い日なのですぐに汗が吹き出てきます。。

鳥居には「總社」の額が。

この地域は惣社という地名であり

近くに国分寺跡・国分尼寺跡もある為、

この戸隠神社が上総国総社とされている様です。

国府も周辺にあったと推測されていますが、跡はまだ見つかっていないとのこと。

「総社」とは、

ウィキペディアより引用・・

・・特定地域内の神社の祭神を集めて祀った神社のことである。

日本の律令制において、国司着任後の最初の仕事は赴任した律令国内の定められた神社を順に巡って参拝することであったが、平安時代になって国府の近くに総社を設け、そこを詣でることで巡回を省くことが制度化された・・

とあります。

関東で有名な総社は、

東京都府中市の「大國魂神社」ですね。

武蔵国の一宮から六宮まで合わせて祀っている為、「六所宮」とも呼ばれています。

国府跡の碑も参道のすぐ傍にあったのを思い出しました。

祓戸大神。立派なご神木です。






狛犬さん。

仔犬も吽形。

開放感のある境内。

拝殿にてご挨拶します。

御祭神は

思兼命（オモイカネ）

天手力雄命（アメノタヂカラオ）

信濃の戸隠神社各社と同じ御祭神です。

すぐ近くの幼稚園に通っていたのに来る機会がなく、、この時初めて参拝させていただきました。

近くには「上下諏訪神社」も鎮座しておりますが、こちらも未だ参拝出来ていません。

ところで、戸隠神社は「上総国総社」とのことですが、

上総国一宮は玉前神社、御祭神は玉依姫命

上総国二宮は橘樹神社、御祭神は弟橘比売命

祀られている御祭神と全く違いますね。

上総には内房線八幡宿駅近くに

源頼朝縁の「飯香岡八幡宮」が鎮座しております。

ウィキペディアによると・・

飯香岡八幡宮として鎮座する前は「六所御影神社」といわれ・・759年・・国府八幡宮と定められ、・・中世以降上総総社としての機能を持つ・・

とあります。

御祭神の一柱も玉依姫尊。

総社と言われても違和感は感じません。

本当のところはどうなのでしょうか。

上総国風土記が残っていればなあと思ってしまいます。

境内には浅間神社もあります。

富士塚頂上の浅間大神の石碑がサクヤさまの姿の様に見えました。

境内から。

電線がお邪魔ですが、、

のどかな景色です。

戸隠神社参拝を終えて、車に戻り・・

いよいよ大福山へ向けて出発です！





次回に続きます・・