https://ameblo.jp/daitai100/ サラリーマン生活30年（5大商社の某会社）。50歳まで何が起きるかお伝えします。例えば、出世をしない方法、こんな女は浮気に向かない、喪主の心得！会社の得する辞め方など随時更新していきます。 ja 空港のWi-Fiで繋いでます。

画像が中々入りません。


これからコペンハーゲンに行きます。

下は空港のヘルシンキのラウンジ






これ逆さまになってる
この直し方がわからない！

今回は、フインランド、デンマーク、ノルウェー、スウェーデン、アイスランドの旅の初日！

今日は疲れました。

寝ます、明日以降更新ということで！
]]> https://ameblo.jp/daitai100/entry-12046664024.html Sat, 04 Jul 2015 22:58:53 +0900
悪い結果ばかりを招くかといえば、そうとも限らない。

場合によっては、臨機応変で柔軟な判断を生むこともままあるわけです。

　また、失敗しないことを前提に行動するより、

リスクを取って挑戦しようとする人間の本能こそが、進歩を可能にしたともいえる。

リスクを犯して新たなフィールドに臨んできた開拓者精神こそが、

社会の発展を支えてきた。そんな考え方もあるのです。



　しかし、今、世の中に蔓延しているのは失敗やミスを激しくバッシングする風潮です。

そして、非難の対象とならないための過剰なほどのマニュアル化、

システム化が行なわれているように思えます。



ビジネスの現場やごく日常的な人間関係においてさえ、

非難を受けそうな失言や失敗を未然に回避することに躍起になっている。

そういう過剰なリスクマネジメントが至るところに見られます。

でも、その先にあるものは、いったい何なのでしょう？

誰もがリスクを回避しようとすれば、

結局は「当たり障りのないようにやっておこう」といったことなかれ主義に行き着くでしょう。

あるいは人の失敗は批判するけれど、かたや自分のことになると

「余計なことはいわないほうが無難」とばかりに口をつぐんでしまう。

要するに、揚げ足取りの世界。



　失敗はないし、比較的安全だけれど、そんな世界は誰のためにもなっていない。

進歩もなければ、面白いことも何もない、まさに「クリーンすぎる」世界。

果たして、それはみなさんが住みたい世界でしょうか。


　人は失敗もするし、ウソもつくし、ズルいこともする。といった

「ほどほどの感覚」をみながなくしてしまった「正しい世界」は、息苦しく、生きにくい。

しかし、今の風潮がこのまま続けば、確実にそういう社会になってしまうでしょう。 ]]> https://ameblo.jp/daitai100/entry-12045725509.html Thu, 02 Jul 2015 15:01:02 +0900
フィンランドは6時間遅れ、

ノルウェー、スウェーデン、デンマークは7時間遅れだそうだ。

ようやく旅行社から最終日程表が送られてきた。

サラリーマンでこの時期行けることに感謝!

人徳のなせる技とは、誰も言わない！






最初の日はヘルシンキ～コペンハーゲンに行く。

行動は翌日からコペンハーゲン観光になる。




あんまり興味のない宮殿めぐりをして

ランチは「オープンサンドイッチ」？期待できない。

午後は、オスロに向かい、夕食は船内で「スモーガスボード」って何？

オスロに期待しよう！

オスローはノルウェーの首都




オスロ市の人口は568,809人で、ノルウェーの人口の11.8%を占める。
オスロ市の人口は現在も毎年約1万人ずつ増え続けている。
これはヨーロッパでもかなり速いペースの人口増加である
午前中は市庁舎やカールハヨン通りを散策し

えっ！

もう移動だ！

列車でベルゲンへ向かい高級ホテルだったらいいなで二連泊です。

ベルゲンは

2012年5月現在の人口はベルゲン自治体全域で約265,400人、

統計的な地域であるベルゲン都市圏で約390,500人で、

ノルウェーでは首都オスロに次ぐ規模の都市である。








ベルゲンは翌日から

ミューダール、フロム、ソグネフィヨルド、グドバァンゲンの観光です。

連泊のホテルには20：00過ぎになる予定だ。

翌朝の朝市が楽しみだ。

その後はストックホルムのノーベル賞絡みの宮殿やホテルに行くのだろう。

次の日はもう６日目になり終日自由行動となる。

浴室ではなく、翌日はヘルシンキへの出発の11：00まで自由行動である。

人口は616,042人（2013年2月28日現在）[4]、都市的地域の人口は 1,176,976人

ヘルシンキ都市圏である大ヘルシンキ（英語版）の人口は約140万人で

フィンランドではもっとも人口の多い自治体と都市域を形成している。








ヘルシンキは「カモメ食堂」と何とか大聖堂がメイン！




小林聡美はいるのだろうか？

もたいまさこと片桐はいりでもいたらもうけものである。






そして、翌日はもう帰路に！ヘルシンキから空港へ向かい



夕方の便で成田！


あー面白かった、となりたいものである。


また、報告しまーす。








]]> https://ameblo.jp/daitai100/entry-12044179447.html Sun, 28 Jun 2015 17:10:58 +0900

私自身、家庭用のパソコンは、Microsoft Officeは入れてません。

例えば、デルのInspiron 14 3000シリーズ ベーシックの場合

Microsoft Office無しと有るでは、47,980円　と　67,980円！

同じ性能のパソコンですよ。

Officeの中から何を使いますか？

＊エクセル
＊ワード
＊メールソフト


Microsoft Office抜きのパソコンを買って自宅で使うなら充分です。

しかし、家計簿をつけたい、ちょっとした計算をしたい、

会社から持ち帰ったデータを検証したい等コレくらいなら、

これ以上でもこれから紹介するソフトで充分です。


89,800円で売ってるパソコンでも

メモリーもハードデスクも問題ない性能を持っています。

しかし、そこにMicrosoft Officeを加えると、やはり10万円くらいの価格になります。

そんなにエクセルやワードを使いますか？

メモ帳（TXT）もペイントも付いてます。

PDFはダウンロードすればいいのです。



もし本当に必要となったら、後で買うか、無料ツールを使うかは後で、決めればいいのです。

多分おそらく必要ないと思うでしょう。

やっぱりあった方がいいと思った人は


＜紹介ツール＞

１Apache OpenOffice　　http://www.openoffice.org/ja/

＊2000年から、世界中の有志たちによるオープンソースでの開発がはじまったofficeの互換性を持つ
　　ソフトウェアの草分け的名存在。日本でも多くの企業、自治体、教育機関で採用されています。


２　LibreOffice　　https://ja.libreoffice.org/

＊上記、Apache OpenOfficeの元メンバーが開発した
　　officeと互換性を持つ無料のソフトウェア。
　　Apache OpenOfficeとの違いは、開発サイクルが早く、
　　機能の更新が進んでいる点。こちらも自治体、教育機関をはじめ広く利用されています。

３　Kingsoft Office　無料　で検索

＊見た目がOfficeにとても近いので使いやすく、互換性にも定評があるソフトウェア。
　 個人利用であれば無料の英語版が利用可能。
　 それ以外（ビジネス用途）の場合は有料版となります。


　４Google ドライブ

　　(説明いたしません）

自己責任になりますが、知っていて損はないと思います。 ]]> https://ameblo.jp/daitai100/entry-12043599048.html Sat, 27 Jun 2015 01:18:12 +0900
お寺に謝意を伝えるのと、

以下の日程を打ち合わせる。

（それ以前の段階で決めていてもOK)



・初七日の読経

・四十九日までの７日毎の読経

・四十九日。



家族、親戚、お寺と相談した上、

都合を合わせる。



当家は、葬儀から初七日まで３日しかなかったので、

葬儀の際に「引き上げ」の読経を追加して行ない

実際の初七日の法要を行なわなかった。





「引き上げ」とは初七日を

繰り上げるということ。



また、亡くなったのが木曜日だったため、


その後の各種行事は毎水曜日が本当だが

四十九日までの７日毎の読経は日曜の午前中に、

四十九日は４５日目の土曜日にしてもらった。



相談次第でどうにでもなるようだ。



尚、中陰法要（35日法要）なるものも、

葬儀の日に実施してもらっていたようだ。



帰宅後 解散する前に、


残った人にお礼と四十九日の

お願いをしておきましょう。



また、香典の仕分け、



集計を家族でしておきましょう。

これで、ひとまず、一段落です。お疲れ様でした。



【葬儀の翌日から】





１週間は休みが欲しい。



１日目はゆっくり、自宅で休養したいが・・・

当家の場合、葬儀翌日は自宅で、

いろいろな書類、証書、通帳を探し回った。





僕は通夜や葬儀より、その後のいろんな手続きの方が大変でした



　(僕の父は小学校教員だった、その組織の手続きはとても煩雑)



探す事の苦労や、必要書類の手配や、

意味の解らない書類の記入やら…




関口家は
次の日から、私が外回り（役所・金融機関）を担当し、



父親が留守番をした。



自宅に焼香に来る人もいるので、



留守番は必要。



香典返しは葬儀場から余りを持ってきておくが、



様子を見て葬儀社に追加を依頼する。







【役所・金融機関に行く心構え】



役所自体の手続きは簡単だが、



金融機関へは何回も足を運ぶ必要がある。







金融機関での手続きが大変面倒で、


こちらも何回も行かなければ、ならないことを覚悟する。

（上記のように脅されたが、僕の場合はすんなり1回で済んだ）





身分を証明するもの＝運転免許証でOKを携帯すること。



役所の書類の発行料金がかなりかかる。



数百円の書類が何枚も必要。（財布を忘れずに）



① 役所の手続き

死亡届けを提出した際に説明された書類、

　　　　証書等を提出する。



その後の手続きも教えてくれる。



② 預貯金、保険の引き出し、解約等の措置



通帳を持って銀行、郵便局に行き、



　　　　引き出し、移し替え、解約等の手続きをする。





各機関で必要な役所の書類（抄本、謄本、印鑑証明　等）が違うため、



ひととおり廻ったら、何が何通必要か集計してから、



役所に行って、書類を入手する。



私は結局、金融機関ごとに役所に

行くことになってしまった。





（大変な時間の無駄）は関口君





民間の生命保険会社は、

連絡すれば向こうが手続きしてくれる（はず）。



まずは一報する。





つづく
]]> https://ameblo.jp/daitai100/entry-12042650633.html Wed, 24 Jun 2015 16:05:49 +0900

【通夜当日】



（今回の私＝関口家の事例）





午前中 棺覆、お宝様をお寺に借りに行く。



葬儀社の人に渡す。（葬儀場で必要）



15:00 湯灌

16:00 納棺・読経　～　葬儀場へ移送

葬儀場では、通夜までに以下を確認



・受付の人選～香典袋の管理者



・式場内の花輪の並べ順



・通夜ぶるまいの席順



18:00 受付開始



（お寺迎えタクシーも可）



・お寺様への挨拶（控室に行く）



19:00 通夜開始



※最後に喪主あいさつ

20:00 通夜ぶるまい開始（自然に始まり自然に終わる）



終わり方が良くない＝1本締めの様な儀式が無いと僕は思う。



（お寺送りタクシーも可）



喪主は各テーブルを挨拶して回る。

　　　（回らなくても差し付かえないが、頑張るのだ）



21:30 通夜ぶるまい終了



泊まる人は葬儀場に泊まり、残りは帰宅。



【葬儀当日】



自宅に香典を持ってくる人もいるため、

自宅で待機する人が必要。（近親者、近所の人）



当家は本家のおばさんと隣のばあちゃんに依頼した。



僕＝波多野家は自宅には誰も残らず。



7:00 葬儀場に行って準備



受付（１人でOK）と火葬場に行かず、葬儀場に残って待機する人の人選



8:30 出棺前読経



9:00 出棺➡自宅経由➡火葬場

　　　　※喪主は葬儀場前（外）であいさつ



自宅前 ※喪主は地元の人にあいさつ



9:30 火葬場到着 火葬許可書を渡す。



僕は火葬場には行かず、母と妹と叔父が火葬場へ移動



最後まで待つのは、代表者数人？　または、ほぼ全員？



11:30 お骨拾い～装具場へ移動

遺影、お骨、位牌は誰が持つ？



埋葬許可書を渡されるので、四十九日（納骨）まで保管。

（お寺迎えタクシーも可）



12:00 葬儀開始



13:00 葬儀終了～お斎開始

※喪主は開始のあいさつ　



　　　　その後お坊様に献杯のあいさつを依頼

宴会途中で、お寺様にお布施を渡す。



　　　　また、宴会後、礼参りに行くことを告げる。



（お寺送りタクシーも可）



15:00 お斎終了～自宅へ移動　

（あるいはそのままお寺にお礼参り）



　・生花、供物の処理について。

　・当家は生花をそのまま一つ自宅に届けてもらって飾った。

　　１週間は持つ。

　　また、お墓に持っていく花と、

　　町内の人に配る花を、

　　２０束ほどくるんでもらった。





16:00 自宅で一服後、参加者７～８人でお寺参りに行く。

棺覆、お宝様も持って行きお寺に返す。

花、線香、ろうそくを持って、墓にもお参りする。





つづく ]]> https://ameblo.jp/daitai100/entry-12042038301.html Mon, 22 Jun 2015 23:05:39 +0900 久米書店を見て、いろいろ思い出しました。

80:20の法則

▪️どの時代も80%の資産は、20%の人が所有する

イタリアの経済学者、ヴィルフレド・パレート教授の研究を紹介

イギリスの資産統計を何百年もさかのぼって調べ、
アメリカ、イタリア、フランス、そしてスイスなどの
資産分布とも比べたが、結果は同じであった。

何が同じかというと
上位20パーセントの資産家が
世の中に存在する全資産の80パーセントを
所有するというパターンです。
調べた国はどの時代でも繰り返し確認された。

これは、のちに「80対20の法則」と名付けられましたが、
20世紀に入り、多くの研究者がこの法則を
様々な角度から研究していくと、
犯罪の80%は20%の犯罪者が占めている、
企業の80%の利益は、20%の顧客によって生み出されていると、
カーペットの擦り切れる部分は大体決まっていて、
擦り切れる場所の80%は、20%の場所に集中しているなど、

世の中のあらゆる場所で、
この「80対20の法則」が適応されているのだ。

例えば、あなたが成し遂げる仕事の80%は、
費やした時間の20%から生まれており、これは仕事に関わらず、
個性、能力、友人関係、そして資産においても、大切な20%に目を向け、
それを育むことで、大きな可能性を期待しますが、
残念なことに、間違ったこと、つまり重要ではない80%を
懸命にやっている人が世の中には圧倒的に多い、

「やる価値のないことを上手くやっても、まったく意味がない。」と述べています。
またビル・ゲイツと並ぶ大富豪、ウォーレン・バフェットも、同様の発言をしている。

　

▪️効率の悪い80%が、会社を支える20%の足を引っ張っている。

1960年代、IBMはこの80対20の法則にいち早く気づき、
コンピューターを使う時間の約80%が、
全機能の約20%に集中していることを発見すると、
ただちに頻繁に使われる20%の機能をユーザーにとって
使いやすいオペレーション・システムに書き換えることにする。
それによりIBMはコンピューターの性能をどんどん上げていった。

その後、アップル、マイクロソフトなどの
新興企業も80対20の法則を活かして、
製品コストを下げ、使い勝手をよくすることで、
ユーザーを拡大していくことに成功したのだ。




▪️本当に必要とされる20%の機能に、80%の労力を捧げる。

アメリカン・エキスプレスは1994年以降、
「80%の収益を占める20%の顧客を絶対に放さない」として、
カード利用額が多い業種、企業、そして小売店を対象に、
カード利用促進キャンペーンを次々と打ち出しており、
南フロリダの営業責任者、カルロス・ビエラは次のように述ばている。
「これは昔からの80対20の法則だ。ビジネス・チャンスの大半は、
市場の20%に集中している。人々にもっと外食するように勧めても無駄である。
うちはそんなキャンペーンはやらない。」




▪️核となる20%の顧客には全社をあげて奉仕し、絶対に逃さない。

80対20の法則がビジネスに与える影響を長年研究している、
経営コンサルタントのリチャード・コッチ氏は、
重要でない顧客については、経費を減らし、
用事は電話ですませるようにし、

過去に大量注文があって、
最近は注文が途絶えている顧客があれば、
今すぐに注文が取れないとしても、
営業マンに足を運ばせることが大切だと述べている。

大半の企業は顧客を平等に扱い過ぎていて、
大きなビジネスチャンスを逃している言いきる。




▪️小口の80%の顧客は中央で一括管理し、大事な20%の顧客に使う時間を増やす。

80対20の法則は、もちろんビジネス以外のところでも応用することができ、
インターネットが普及したことで人間関係が多様化したように見えますが、
カーネギー・メロン大学が2年間にわたって調査した内容によれば、
ネットの利用時間が多いほど、孤独感が深まり、憂鬱になる傾向が強く、
上辺だけの人間関係に時間をかけることによって、
本当に大切な人に充てる時間は明らかに少なくなってるとも。

コラムニストの小田嶋隆さんは、SNSについて次のように述べています。
「(SNSは)友だちのコストを下げるためのツールだ。
ネット上に引き上げることによって、友だちはローコストになる。
コミュニケーションは安価になり、時間はシェアされ、言葉は使い回しが効くようになる。
ベネフィット(利益)は、たぶんそんなに変わらない。」




▪️多くの人が大切でない80%に多くの時間を使い過ぎている

恋愛に80対20の法則を当てはめると、恋人への80%の不満は、
20%の問題(例えば、仕事の帰りが遅いなど)からきており、
ダイエットに当てはめると、1日3食すべての食事を健康的にするのではなく、
80%を目標にし、20%はレストランや自分の好きな物を食べても良いと考えれば、
少し気持ちが楽になるかも。

本を読むのも同じことで、内容が薄い本と感じる本でも、
ダラダラと何百ページもあるのは、ある程度の長さにしないと、
本として出版できないからであり、実際に本の重要なポイントは中身の20%ほどしない。




▪️得意な20%に集中するために、必要のない80%は外部に

80対20の法則はもう100年以上も前に、
各国の資産の80%が20%の人によって所有されているからスタートし、

この時代の税率は現在と比べて、ものすごく低いものでした。
20世紀に入り、世界中の政府が、金持ちの税率を引き上げ、
貧乏人に回すようになりましたが、80対20の法則の分布は依然変わっていない。

アインシュタインは「カネがカネをよぶ」という意味で、
複利(計算された利子)を、「世界の八番目の不思議」、
「歴史上最大の数学的発見」、そして「宇宙で最も大きな力」ともした。

そもそも利子の始まりが資本主義の始まりである。
話がそれるがイスラム教、最初のキリスト教は利子を禁止していた。
なぜなら、時間でお金を取ることは、時間を管理すること、
時間を管理できるのは神だけだと考えられているからである。
ローマ教会が33.5%に定めるまでは８０～７０%が横行していた。

世の中の富が平等に分配されることは、今後も絶対にないし、
無くてもいいと思うんだが。

80対20の法則を自分のものにして、人生にレバレッジをかけるためには、
自分にとって大事な20パーセントは何か、を見極めることが一番重要になるのである。
もし、80%の時間で20%の結果しか生み出せていないとすれば、
それは間違いなく80%の時間を他人のために使っているからであり、
それが何十年続こうが、労働という歴史の一部を消費しているだけだ。


行動は思考を追い越してしまうため、そこに大きな無駄が発生してしまいますが、
まずは行動しようとする体をグッと押さえつけ、頭の方に力を集中させる方が、
成功の近道になっていくのではないらろうか。

]]> https://ameblo.jp/daitai100/entry-12041556555.html Sun, 21 Jun 2015 19:50:30 +0900
気分転換というか、あんまり国会がお粗末なんで

一言、二言、言わせてください！




”民主党は百害あって一利なし”


連日、安保法制の議論が行われている。
民主党やマスコミは日本が戦争をする国になるとか、
自衛隊員のリスクが増すとか安保法制の本質を理解していない。

実行責任のない民主党が野党の立場を利用して
無責任な主張を繰り返す民主党は百害あって一利なし。
自分たちが与党になることを前提に、責任ある主張で迫っていく野党が必要だ。
しょうもないことをグチグチ言わずに対案の中身で主張してもらいたい。

安保法制は自分の国を自分で守れるようにすることだ。

それになんの問題があるのか？

憲法改正には時間がかかるので、　　←ここ大事です。
今出来る最善の策、つまり憲法解釈の変更で
国民生活と憲法の整合性を確保することが現実的である。


世界の軍は国際法で動く。

国際法とは何か。

国際法は軍の行動に関し禁止事項を決めてある。
だから世界の軍は禁止規定(ネガティブリスト)で動く。
いくつかの禁止事項があり、
それ以外のことは何でもできるというのが世界の常識だ。


これに対し自衛隊は世界で唯一国際法で動けない軍である。

自衛隊が行動するためには、
国内法上その根拠となる法律が必要というのが日本政府の解釈である。

自衛隊は禁止規定ではなく根拠規定(ポジティブリスト)で動く軍なのである。

だから今、今です、安保法制が必要なのである。

辻元さん、急ぐ必要性を感じていないのなら
その程度の感性なら、国会議員をお辞めなさい！

我が国ではこれまで自衛隊を海外に派遣するときに、
イラク特措法とかテロ対策特措法とか、
その都度法律を準備してきた。

もうそれでは間に合わないのです。
貴方達がごちゃごちゃくだらないこと言うから
恐ろしく時間が掛かるのです。

だから今、今でしょう！

日本以外ではこのような法律がなくても
大統領や総理大臣の決断で軍を海外に派遣できる。
このような法律を必要とするのは日本だけなのです。

それにコレはおかしいでしょう。
自衛隊は国内法で決められたことしか出来ないので、
テロ対策特措法でインド洋に派遣された海自の艦艇が、
目の前で海賊に襲われている商船を見つけても、
法律上これを助けることは出来ない。
助けることは違法行為になってしまうのである。

日本以外の軍であれば、すぐに救助活動に入ることであろう。
商船を救助する行動は国際法上禁止された行動ではないからだ。


安倍総理が国防軍構想を唱えている。
憲法を改正し自衛隊を明確に軍として位置付けるというものだ。
これは日本だけが特別のことをやろうとしているわけではない。

◆諸外国と同じようにしようとしているだけだ。←ここ大事です！

自衛隊を国際法、すなわち禁止規定で動けるようにしようとしているだけのことである。

しかし憲法改正までは相当の時間がかかるので、

その間安保法制を準備して少しでも自衛隊がいろいろなことに

対処できるようにするのが、今回の安保法制なのである。



自衛隊のリスクが高まると、言ってた朝日新聞の社説を丸読みの細野さん！
さも、自衛隊の味方のような物言いで！
すみません、あんまり関係なかったですね、でもこれ言いたかったので！



違憲か合憲かの議論よりも、
今の国会が適切な判断ができるのかどうかが最重要ポイントでしょうよ。


安保法制が憲法違反だと憲法学者の多くが言う。
学者の役割は法律と憲法の整合性のチェックだ。
しかし法律と憲法の整合性のために国が乗っ取られてもいいのか。





twitterより
”田母神俊雄氏　認証済みアカウント”
‏
『民主党の岡田代表が昨日の党首討論で、集団的自衛権はいらないと言ったそうだ。
この人は自衛隊の現場を知らない。
他国の軍と共同行動をするときに｢俺がやられたら助けてくれ、しかしお前がやられた時は俺は助けられないから逃げる｣ということになることが理解できないのか。非道徳の極みだ』

今、日本国が自衛隊に命じていると同じである、これを直さなくてもいいのですか？



尖閣諸島の我が国領海に中共の船が侵入してきても
我が国は諸外国と同じ対応を取れない。

国際法に基づけば他国の領海に侵入して、退去勧告に応じなければ砲撃されるでしょう。
それで船が沈んでも、国際法上合法なので侵入した船、国は文句は言えないのです。

しかし日本だけは、他の国が普通にする銃撃は出来ないので、
海上保安庁は放水で、水ですよ、水で対応するしかない。

中国はそれを知っているので、繰り返し尖閣の海に中国船を侵入させて、
尖閣の実効支配を狙っていることは猿でもわかりますよ。

今のような事態が続くことは非常に日本にとってまずいと思ってない人がいるので
やがて尖閣諸島が中国に実行支配されてしまう可能性が充分あるのだ。


だからこそ早急に安保法制が必要なのであるが、
一体どんな考えで安保法制反対を叫んでいるのか、理解に苦しむ。
それこそ国民に納得できるように反対の理由を説明してもらいたい。


安保法制が憲法違反だと憲法学者の多くが言う。

彼らにとって一番大事なのは法律と憲法の整合性だ。
しかし法律と憲法の整合性のために国が乗っ取られてもいいのか。

国を守らなければならないという現実と
憲法の整合性のほうがもっと大事なのではないか。


実際の防衛出動の承認は国会が行うのです。
安全保障環境を整えることは国家の最重要課題だ。


【現在の憲法が国を守れないのであれば、憲法改正が必要である。←ここ大事！

しかしそれには時間がかかることを考えれば、

憲法解釈を変えて国民生活と憲法の整合性を確保することが現実的である】



国民生活を守ることが出来ないような憲法を

後生大事にしてもまったく意味がないと思いませんか。

それでもいいという人たちに言いたい。

民主党の皆さんへ、我々まで巻き添えにしないでくれと。



当面は安保法制で国の守りを強化していくしかない。
今回の安保法制が成立することは日本が変わることだ。

我が国の国を守る意志が内外に発信される。
中国や韓国なども日本が変わったということを認識することになろう。

しかし、もしこの安保法制が成立しないということになると、
日本は一層侮蔑を受けて不利なまたは困難な立場に立ち続けることになるだろう。

自分の国を自分で守れない国は、他国から富を収奪されることを見てるしかない。

そんな、日本はもう嫌だ！


]]> https://ameblo.jp/daitai100/entry-12040737840.html Fri, 19 Jun 2015 16:10:56 +0900

午前中 棺覆、お宝様（お寺によって呼び方が違う）をお寺に借りに行く。



葬儀社の人に渡す。（葬儀場で必要）



15:00 湯灌

16:00 納棺・読経　～　葬儀場へ移送

葬儀場では、通夜までに以下を確認



・受付の人選～香典袋の管理者



・式場内の花輪の並べ順



・通夜ぶるまいの席順

・そして、喪主の挨拶のリハーサルでマイクを手で持ったら
　そのままにしておくようにと、たしなめられました。
　ついついカラオケのつもりで．．．受けませんでした。

　葬儀場関係者は中々手ごわい、挨拶の練習の頭を下げるシーンで
　マイクにぶつかっても流されました。
　　



18:00 受付開始



（お寺迎えタクシーも可）



・お寺様への挨拶（控室に行く）



19:00 通夜開始



※最後に喪主あいさつ

20:00 通夜ぶるまい開始（自然に始まり自然に終わる）



終わり方が良くない＝1本締めの様な儀式が無い

だらだら帰っていくのが不思議です。



（お寺送りタクシーも可）



喪主は各テーブルを挨拶して回る。

　　　（回らなくても差し付かえないが、頑張る）



21:30 通夜ぶるまい終了



泊まる人は葬儀場に泊まり、残りは帰宅。



【葬儀当日】



自宅に香典を持ってくる人もいるため、

自宅で待機する人が必要。（近親者、近所の人）



当家は本家のおばさんと隣のばあちゃんに依頼した。＝関口家



僕＝波多野家は自宅には誰も残らず。



7:00 葬儀場に行って準備



受付（１人でOK）と火葬場に行かず、葬儀場に残って待機する人の人選



8:30 出棺前読経



9:00 出棺

　　　　※喪主は葬儀場前であいさつ



自宅前 ※喪主は地元の人にあいさつ



9:30 火葬場到着 火葬許可書を渡す。



僕は火葬場には行かず、母と妹と叔父が火葬場へ移動



最後まで待つのは、代表者数人？　または、ほぼ全員？



11:30 お骨拾い～装具場へ移動

遺影、お骨、位牌は誰が持つ？



埋葬許可書を渡されるので、四十九日（納骨）まで保管。

（お寺迎えタクシーも可）



12:00 葬儀開始



13:00 葬儀終了～お斎開始

※喪主は開始のあいさつ　



　　　　その後お坊様に献杯のあいさつを依頼

宴会途中で、お寺様にお布施を渡す。



　　　　また、宴会後、礼参りに行くことを告げる。



（お寺送りタクシーも可）



15:00 お斎終了～自宅へ移動　

（あるいはそのままお寺にお礼参り）



　・生花、供物の処理について。

　・当家は生花をそのまま一つ自宅に届けてもらって飾った。

　　１週間は持つ。

　　また、お墓に持っていく花と、

　　町内の人に配る花を、

　　２０束ほどくるんでもらった。





16:00 自宅で一服後、参加者７～８人でお寺参りに行く。

棺覆、お宝様も持って行きお寺に返す。

花、線香、ろうそくを持って、墓にもお参りする。





つづく ]]> https://ameblo.jp/daitai100/entry-12039871495.html Wed, 17 Jun 2015 11:10:13 +0900 【香典、お布施】



　　香典返しは　家族，親戚，町内会，会社，友人，

　　その他の想定合計＋３０個程度か？



　　＜返品＞

　　香典返しに添える印刷文はダメだが

　　香典返し本体は返品可能。追加も簡単。



　　通夜ぶるまいの席数は、家族＋親戚＋町内会＋友人＋α

　

　　・ 御斎（おとき）の席数、席順。近しい親戚、両隣。



　　・ 祭壇、棺桶、香典返し、料理の決定（数、金額）



　　・ 町内用の送迎車の手配。



　　・ 湯灌（体を拭く）、納棺の段取り、時間の決定。





　◆ 納館～通夜、葬儀の時間が正式に決まったらお寺に連絡し、

　　　　最終打ち合わせを行なう。



　　　お寺と打ち合わせること



　・日程・時間・場所の確認

　　　（お寺の都合もあるだろうが、

　　　　　　　なるべくお寺に合わせていただく）



　・お寺様の送迎車の要・不要も聞く

　通夜、葬儀は酒席もあるので、

　　　　　お寺に聞く必要あり。



　送迎が必要なら手配が必要

　　　　　（当方の個人車、タクシー、葬儀社、宴会場の車　等）



　・棺覆（かんぷく）と、お宝様をお寺に借りに行く時間。



　棺覆（かんぷく）・・・棺を覆う布、　　

　　　　　お宝様・・・そのお寺の秘物

　この二つを借りて葬儀社に渡す。



　・通夜、葬儀にどなたが来るか？



　坊様の人数が知りたい・・・・人数分のお布施が必要



　・お布施について 同じお寺の親戚、物知りの人と相談。



　　あくまでも気持ちの問題であるが・・・

　　地域での相場、宗派、お寺での地位、

　　親戚内での地位等を勘案して決める。



お布施は、坊様の数だけ包むのが一般的ということである。



お布施の他に、お寺に渡すお金は、

　　　　いろいろな名前の包みがあるので注意する。



当家の場合は、父がお寺様に聞いて、

　　　　お布施以外は一括で良いということになったので、



お布施とお礼（という名目で一括）の２種類の包みにした。



　　　　　ただし、お布施は坊様が２人来たので、

　総額を分割し２枚作った。（住職３：小坊主１）



　◆花輪、生花の手配　

　

　　　（喪主の仕事ではないが、だれかに取りまとめてもらう）



　　　　　家を出た兄弟、子供、孫や近い親戚が、

　　　　　各自で手配するのが本当だが

　まとめて葬儀社に発注する場合もある。



　　　　　各自で手配した分も聞いて、花輪と生花の数を

　考慮して注文する。



　（無くても良いが、無いとさびしい、ばらばらだと見栄えが悪い）



当家は、自宅前に花輪を一つ、後は生花を葬儀場内に飾ってもらった。





・火葬場での飲み食い物の手配。



・お墓の掃除





【喪主の挨拶を考える】

　

今までの事項もこれからの事項も



　　　　誰かにやってもらうことは可能だが



この３回の挨拶だけは喪主がしなければならない。

　　　（極言すれば、喪主の仕事はこれだけ！）



　１．通夜の終わりの挨拶



　２．出棺時の挨拶（葬儀場から火葬場へ出発時）

　　　途中、自宅前に止まる場合は町内用のあいさつも



　３．葬儀後のお斎（おとき）の始めの挨拶

　　　私は、葬儀社がくれた例文に、オリジナルを加えた。

　　　　　　　　　　　原稿を書いていて涙が出た。＝関口さん



　　◆僕は時間があったので父のパソコンの中にあった

　　　闘病日記を都度挨拶に入れて話した。


　　　”歳だから手術は出来ないと医者に言われた”この言葉が印象的でした。



つづく ]]> https://ameblo.jp/daitai100/entry-12039356510.html Mon, 15 Jun 2015 23:23:48 +0900