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<title>dddjjjaaaさんのﾌﾞﾛｸﾞ</title>
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<title>人間と言語</title>
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<![CDATA[ 　人間と言語。人間は言語を手に入れることで実情的な事柄と感情的な事柄を形而上的にとらえるようになった。人間は形から実際的な安定と試みをつかんでいる。人間の心と実際的な感覚は言語で安定をとっている。言語の発達から人間の心まで実際的な感情を担っているのは人間自身である。
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<link>https://ameblo.jp/dddjjjaaa/entry-10636028543.html</link>
<pubDate>Wed, 01 Sep 2010 08:54:33 +0900</pubDate>
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<title>言語と現象</title>
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<![CDATA[ <p>　現象と言語。言語における認識と現象は実際的な行動と感覚との無関係さを証明している。現象は独立した自然現象であって言語に干渉されない。言語は自然から自動的に発信される情報をキャッチしているだけであって実情的な理論で現象と関係しているわけではない。現象は人間の感覚では発信された結果だけを見ているだけであってその根本をとらえているわけではない。</p>
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<link>https://ameblo.jp/dddjjjaaa/entry-10634361615.html</link>
<pubDate>Mon, 30 Aug 2010 15:11:35 +0900</pubDate>
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<title>言語と感覚</title>
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<![CDATA[ <p>　言語と感覚。人間の感覚で実際的な効果を誘導するのが言語である。言語は人間に快楽を与え、実際的な効力を開拓している。人間の試みで実情的なのは人間の感情と心である。人間の言語で感覚は研ぎ澄まされ安定し脳が指令を受ける。人間の心と脳は言語に支配された拡充的な存在である。人間の心で感覚を言語で研ぎ澄ますのは本能である。</p>
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<link>https://ameblo.jp/dddjjjaaa/entry-10630789655.html</link>
<pubDate>Thu, 26 Aug 2010 19:34:06 +0900</pubDate>
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<title>言語と印象</title>
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<![CDATA[ <p>　言語と印象。言語が印象に与える影響は人間の恣意に左右される。人間の感情と恣意で実際的な行動の相対を実情してその中から目立つ印象を発する。人間の行動を感情的に分析して倫理的な安全なものを強烈な印象とする。強烈な印象から人間の誇りに思える概念は取り除かれる。人間の行動から実際的な安定を言語に求める時、言語は効果を人間に求めることが多い。人間は言語に簡略化された印象を求めることが実際である。</p>
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<link>https://ameblo.jp/dddjjjaaa/entry-10621215445.html</link>
<pubDate>Mon, 16 Aug 2010 15:32:00 +0900</pubDate>
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<title>言語とコンピュータ</title>
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<![CDATA[ <p>　言語とコンピュータ。言語は実際的な行動を感覚的に直情化する働きを持っている。その中で人間は言語は実際的な行動のデジタル化に図るために使う。コンピュータで人間は行動を安定化してその中でデジタル化した言語を効果的に暗号化して計算する。人間の行動から実際的な安定を持つ時その乖離的な実情を計算するのがコンピュータであって、人間は盲目的にその機械に従う。機械から人間は行動の指針を受けて実際的な安定を図りその中から目的の行動を発信する。目的となった行動から人間は安息できる事項のみを計算させ行動化させる。</p>
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<link>https://ameblo.jp/dddjjjaaa/entry-10619518920.html</link>
<pubDate>Sat, 14 Aug 2010 19:08:33 +0900</pubDate>
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<title>言語と形</title>
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<![CDATA[ <p>　言語における形について。形は人間の恣意的な感情と感性によって実体化する安定したメディアであって、実際的な本質ではない。人間の感情と形体的な脳の命令がその形を継承している。人間の脳が感情と実態的な安定と求める形でその感性を刺激している。人間の感受と脳の刺激による安定的な行動化が実体化する時、人間のメディア能力は過激的になり形を求め認識を安定させるようになる。人間の認識と人間の脳の働きは密接かつ形体的な関係を持っていて事実的に人間を納得させるようにできている。人間は自己の安定的な認識と形を持つことで実際的な生活を容易にしている。</p>
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<link>https://ameblo.jp/dddjjjaaa/entry-10617751221.html</link>
<pubDate>Thu, 12 Aug 2010 21:03:49 +0900</pubDate>
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<title>言語と快楽</title>
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<![CDATA[ <p>　言語と快楽について。人間の快楽は言語を担うことで実際化し加速化する。人間の言語には快楽を刺激する実際的な効果がある。人間に対する効果でその快楽は加速化して拡大化する。人間は無意識的に言語で快楽を得る。言語は人間の脳に感情の働きを活発にする効果を持っている。人間の感情は言語に敏感で実際的な行動がなくても言語の効果でその快楽を加速化させることが多い。人間は言語に自己の魂を傾注させその中から影響を受ける生き物である。そのため言語から強い影響を受け感情が刺激されるのは問題ない。</p>
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<link>https://ameblo.jp/dddjjjaaa/entry-10616505419.html</link>
<pubDate>Wed, 11 Aug 2010 15:57:27 +0900</pubDate>
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<title>言語と自然</title>
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<![CDATA[ <p>　自然と言語は言語の関係上、実際的な形態は自然の感覚的な干渉が言語に厳格な影響を与えている。言語は感情と自然に意味を与え、実際的な行動化でその形体を安定させている。自然の形体は言語によって安定して色つけられている。言語の感覚的な実情は自然をかたどる機能性である。自然は言語の形でその形体を変えるが実際のところ一元的な意味しか持たない。言語は干渉的な自然に実際的な意味をつけることでその形、機能を定義付けしている。言語の感覚的な機能で実際的な自然の姿がある。</p>
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<link>https://ameblo.jp/dddjjjaaa/entry-10611013990.html</link>
<pubDate>Thu, 05 Aug 2010 19:55:21 +0900</pubDate>
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<title>言語と心</title>
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<![CDATA[ 　心と言語について実際的な行動は心の慣例情報化によるものだと発言しておきたい。人間の心と実際的な行動には心の事前に世界とコンタクトをとって関連しあうことを重要視してほしい。人間の感情の行き届く限り、実際的な行動は心の事例から引き出された情報を脳に命令しているに過ぎない。人間の行動は心の脳への命令によってその慣習から引き出される。慣習は歴史を通じて蓄積したきた人間のデータバンクであって実際的な行動は人間に心から命令される。言語は人間に行動をしやすくする媒体になるに過ぎない。言語は脳における命令を通過させる媒体なのである。言語の媒体で人間は発動する行動を実際的な心の動きから読み取る。
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<link>https://ameblo.jp/dddjjjaaa/entry-10609814652.html</link>
<pubDate>Wed, 04 Aug 2010 14:40:12 +0900</pubDate>
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<title>言語と脳</title>
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<![CDATA[ <p>　言語と脳の関係について。脳における言語は可能性を実際的な行動へ置き換え体験からその体系的な実態性を完成させる。人間の脳から実態的な行動と構想は脳の派生効果と意味の深く感情へ浸透する効果によるものである。人間の感情の脳への影響は自然と安全であって実際的な行動から人間の感情へ移行する。人間の誇りに思える脳は人間の感情と実際的な行動の可能性を不確実にする。人間の可能性における感情の動向は人間の心から派生する。人間の心は脳を突き動かす感情のエネルギーである。心のエネルギーで人間の感情は派生し合って感覚の鋭い情念が生まれ、脳の働きを活性化させる。脳は人間の感情と実際的な安定ともたらすことを充足させる。</p>
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<link>https://ameblo.jp/dddjjjaaa/entry-10608029998.html</link>
<pubDate>Mon, 02 Aug 2010 15:29:09 +0900</pubDate>
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