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<title>小林鍼灸院のブログ　「志学から而立へ」</title>
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<description>今まで学んできたことをどう活かすか？それを追求していきます。</description>
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<title>中庸</title>
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<![CDATA[ こんにちは、小林鍼灸院の小林です。<br><br>最近「中庸」についてずっと考えたり調べていました。<br><br><br>辞書で調べてみると、<br><br><em>「考え方・行動などが一つの立場に偏らず中正であること。<br>　過不足がなく、極端に走らないこと。また、そのさま。<br><br>　古来、洋の東西を問わず、重要な人間の徳目の中庸とされた。中道。」<br><br>（大辞林より抜粋）</em><br><br><br>言われてみる分には何てことなさそうに感じるが、<br>「一つの立場の偏らない」というのが難しい。<br><br>なぜならば、<br>ひとりひとり個性があり、主観があるから。<br>「相手の立場」を考えるといっても、<br>自分の今までの経験から推測するしかないから。<br><br>中正も然り。<br>自分に都合が良過ぎてもいけないし、<br>相手や社会を気にし過ぎても主体性が無くなる恐れがある。<br><br>私自身、「中庸中庸・・・」と考えていると、<br>そればっかりに囚われてかえって<br>中庸に欠ける出来事がいくつもありました。<br><br><br>このようなブログもそうである。<br>やはり「伝える」という行為は相手があってこそ。<br><br>伝えたい想いばかりが強くなると、<br>かえってわかりずらいものになりやすい。<br>・・・気をつけねば<br><br><br><br>私が今日お伝えしたいのは、<br><strong>「中庸」という概念</strong>があること。<br>それを頭の片隅に残して、<br><strong>「あなたなりの中庸」</strong>を考えてみて欲しい。<br>この２点です。<br><br><br>ちなみに、<br>「万学の祖」と称される古代ギリシャの哲学者アリストテレスは、<br>中庸を<strong>「徳の中心となる概念」</strong>であるとし、<br><br>東洋思想に多大な影響を与えた孔子は「論語」の中で、<br><strong>「子曰わく、中庸の徳たるや、其れ至れるかな。民鮮(すく)なきこと久し。」</strong>と記している。<br>（訳：中庸は最高の徳だが、人々は長いことそれを忘れている。）<br><br><br><br>・・・どうやら「徳」がキーワードのようだ。<br><br><br>徳には「ただしい、よい、めぐみ、めぐむ」などの意味に使われる。<br><br>みなさんに馴染み深い言葉として<br>「道徳（人の守るべき道、行為の基準）」があります。<br><br>人として善い行いをしましょう。<br>というのを小学校１・２年で学んだと思います。<br>（もちろんそれに限らず。マナーやモラルといった社会的常識も込みで）<br><br><br><br>東洋思想にも「五徳（仁義礼智信）」という言葉があり、<br><br><strong>「仁」</strong>とは、相手を思いやる気持ち、仁愛。<br><strong>「義」</strong>とは、正しい行いを守ること、義侠心。<br><strong>「礼」</strong>とは、敬う気持ちや行動、礼儀。<br><strong>「智」</strong>とは、物事をよく理解するための智慧（≒知恵）、叡智。<br><strong>「信」</strong>とは、友情に厚く、人を欺かないこと、誠実・信頼。<br><br>これらのことを理解かつ実践している人を<br>徳のある人間とされています。<br><br><br>また、中庸の徳として、<br><strong><em><br>「偏らざる、これを中と謂い、易（か）わらざる、これを庸と謂う。<br>中は天下の正道にして、庸は天下の定理なり」（朱子）</em></strong><br><br>「中」とは不偏であり、<br>「庸」とは不易である。<br><br>中庸とは、<br>過不足なくバランスがとれていて、<br>いつの時代にも当てはまり、<br>それだけに一見すると平凡としか言いようのない<br>そうゆう道理を示しています。<br><br><br><br><br>続きまして、<br>「中庸」というタイトルの古典があるので、<br>その中に載っている故事成語をいくつか抜粋します。<br><br><br><br><em>「喜怒哀楽の未だ発せざる、之を中と謂ふ。 <br>　発して皆な節に中あたる、之を和と謂ふ。 <br>　中は天下の大本なり、和は天下の達道なり。 <br>　中和を致して、天地位くらいし、萬物育いくす。」（中庸　第一章）</em><br><br><br>訳：情の働きたる喜怒哀楽の生ぜずして静に安んずる全きもの、<br>　　これを中という。<br>　　情が生ずるも節ありて静を存するが故に遂には通ずるに至る、<br>　　これを和という。 <br>　　<br>　　中は万物に自ずから備わりしもの故に天下の大本といい、<br>　　和は己によりて通ずるに至るが故に天下の達道という。 <br>　　<br>　　この中和を致す先にこそ、天地が在り、<br>　　万物の生成化育が有るのである。<br><br><br>喜・怒・哀・楽などの感情が発す前の状態を「未発の中」といい、<br>感情が動き出したが、それらがみな節度におさまっている状態を<br>「中節の和」という。<br><br>つまり、<strong>「未発の中」を保ち、「中節の和」に達すること</strong><br>が修養の目的です。<br><br><br><br><em><br>「忠恕は道を違（き）ること遠からず。<br>　これを己に施して願わざれば、また人に施すなかれ」<br>　（中庸　第十三章）<br>「己の心を尽くすを忠となす。己を推して人に及ぶを恕となす」<br>　（中庸　注釈）</em><br><br>忠恕とは、<br>「自己の真心を尽くす（忠）をいい、<br>　忠に従った行い、施しを（恕）という」<br><br>「真心と思いやり」が大切ですよ<br>それが人の道ですよ<br>と述べています。<br><br><br><br><br><em>「庸徳をこれ行い、庸言をこれ謹む。<br>　足らざる所あれば敢えて勉めずんばあらず、<br>　余りあれば敢えて尽くさず」（中庸　第十三章）<br></em><br><br><br>庸徳とは、<br>「目立たない（日常における）平凡な徳」のこと。<br><br><br>つまり、<br>「小さな徳を日々積み重ねることに徹して普段の発言を慎重にしましょう。<br>徳の積み重ねが足りないと思えば、敢えて勉めてこれに励み、<br>発言を慎むよう心懸けましょう。」<br>　<br><br>また、中庸の徳を自分のものにするために<br>注意することが二つある。<br><br>・自分を励まして実行すること。<br>・過激な発言にならないよう、常にブレーキを掛けられる状態にすること<br><br><br><br><em>「言は行を顧み、行は言を顧みる」（中庸　第十三章）</em><br><br>発言した言葉に、行動が伴っているか。<br>また行動を起こす時に自分の発言を思い出してみる。<br><br>つまり、「<strong>言行が一致しているか」</strong>を再確認してみよう。<br>言行が不一致だと、説得力に欠け、<br>相手の身体までうしなってしまいますよ。<br>という戒めである。<br><br><br><br><br>私自身わかるような、わからないような・・・<br>そんな感じですので、<br>なんとなく「こんな感じかな？」<br>と思って頂けたら幸いです。<br><br>すぐに解るものはないですし、<br>人生の根源的な、永遠のテーマもような、<br>そんな感じのものです。<br><br>やはり人間である以上、<br>人と人の間で生きていくための<br>工夫や心掛けは大切だと思います。<br><br><br>人の健康にも中庸は当てはまります。<br><br>「過不足のないバランスの整った状態」<br><br>・・・とはいったいどんな状態であるか？<br><br>まだまだ深く考えなくてはいけません。<br>ひとりひとり違うでしょうし、<br>ある程度一致したところもあるでしょう。<br><br>それをひとつひとつ紐解いていくのが、<br>私の永遠のテーマであり、使命です。<br><br><br>〈参考文献〉<br><br>・「大学中庸」　守屋　洋<br>・「中庸新釈」　宇野　哲人<br>・「常用字解」　白川　静<br><br><br><br><br><br><br>　<br><br>　　
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<pubDate>Wed, 30 Apr 2014 11:16:57 +0900</pubDate>
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<title>とある鍼灸師の卵のお話</title>
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<![CDATA[ こんにちは<br>小林です。<br>　<br><br>去年の１月から小林鍼灸院を開業しましたが、<br>「東洋はり医学会」という会に入ってから２年半が経ち、<br>本部会はちょうど２年目の過程終えたところです。<br><br><br><br>近所の支部会の会場が<br>国立リハビリテーションセンター（以下、国リハと省略）に行っていまして、<br><br>今回の主役である「とある鍼灸師の卵」は、<br>国リハ出身の全盲の方です。<br><br><br>彼はほとんど休まず支部会に通っていて<br>真面目で誠実な方です。<br><br><br>ある日、その彼が「本部会に入ります」<br>と、みんなの前で宣言し、<br>その旨を力説してくれました。<br><br><br>ここから本題に入ります。<br><br><br>「私は、××先生の鍼灸経絡治療を週一回 &nbsp; &nbsp; のペースで一年間続けて通いました。<br>　すると、今まで見えなかったものが<br>　<strong>見える</strong>ようになりました！<br>　こんなこと今まで初めてです！・・・」<br><br><br>ちょっと待った！<br>「見える？」<br>いやいや、全盲ですよね？<br><br><br>一瞬そのような一般論が頭を巡りましたが、<br>彼の言う「見える」とは、<br>（見えるというより<strong>「視える」</strong><br>という表現の方が適切だろう。）<br><br><br>「視覚以外の残りの４感が冴え渡った。」<br><br>もしくは、<br><br>「全盲の方独特の第六感（空間把握能力のようなもの）が覚醒した。」<br><br><br><br>そのいずれか、もしくは両方が、<br>当会で行っている「脈診流経絡治療」<br>によって感覚が磨かれたということ。<br><br><br>１回や２・３回では<br>何となくしか自覚できないような小さな好転的変化が<br><br><br>回を重ねる毎にじわじわと浸透して<br>ある時彼の身体を覚醒させた。<br><br><br>・・・という表現は適切ではないかもしれないが、<br>経絡治療にはそのような力がある<br><br><br>・・・ということを体験した彼は<br>鍼灸や東洋医学を学ぶ上で<br>永遠に続く大きなモチベーションになるだろうし、<br><br><br><br>彼の人生のターニングポイントとなる体験を聞いた私も、<br>今自分がやっている事には、<br>それだけの価値や可能性があることを<br>再確認できたことは大きかったです。<br><br><br>彼のことですから<div>きっと国家試験も合格するでしょう。</div><div><br></div><div><br>今後の彼の動向が見逃せないのと同時に、<br>彼に負けじと一歩一歩進んでいこうと決めた、<br>まだ北風の強い今日なのでありました。<br><br><br>雨ニモマケズ、風ニモマケズ・・・<br><br><br><br></div>
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<link>https://ameblo.jp/dispodispodispo/entry-11789238815.html</link>
<pubDate>Thu, 06 Mar 2014 16:16:36 +0900</pubDate>
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<title>ひとりひとりの健康があっていいじゃないか！</title>
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<![CDATA[ こんにちは、コバヤシです。<br><br><br><strong>健康って何？</strong><br>最近はそればっかり考えております。<br><br><br><br>・〇〇健康法<br>・この食べ物にはナントカって成分が入っており、<br>　××に効く<br>・コラーゲンでお肌プルプル<br>・背骨を真っ直ぐにしよう<br>・ストレッチ、ピラティス、ヨガ・・・<br><br><br>テレビや雑誌を見ると<br>健康にまつわる情報が多い。<br>むしろ多過ぎる。<br><br><br>もちろん素晴らしい健康法もあるでしょうし、<br>健康への関心はどの時代にも普遍であり、<br>人類の永遠のテーマであるのは間違いない。<br><br><br>健康に限らず、<br>ネットやケータイで簡単に手に入る情報<br>情報化社会である今、<br><br><br>それを選ぶ能力<br>行動する能力<br><br>そしてどれだけの量を生活に取り込むかという<br>「バランス能力」が問われている。<br><br><br>昨今の健康法に関して個人的に懸念に思っていることは、<br>容姿・外見・見た目重視の健康法が多いことだ。<br><br><br>外面は良くなりました。<br>じゃあ中身は？<br><br><br><br>ここでいう中身とは<br>内臓や骨などの身体の内部に限らず<br>「心」の問題である。<br><br><br><br>自分がどうなりたいか？<br><br>・若返りたい<br>・ダイエット<br>・趣味やスポーツのため<br>・家族を守るため<br>・自分らしく生きるため<br>・腰や膝が痛いのをなんとかしたい・・・<br><br><br><br>そこをハッキリしてからでないと、<br>どの健康法を採用するかブレてしまうし、<br>その後、継続できるか否かにも大きく関わる。<br><br><br><br>どの健康法も「すべての人に効く」<br>ことはまずあり得ないと思います。<br><br><br>逆に言うと、一見「それ大丈夫？」と思える健康法も、<br>自分がそれでいい<br>それが自分らしい生き方だ<br>と信じているのであれば、<br>「トンデモ健康法」もアリだと私は思います。<br><br><br><br><br>フジテレビの番組「全力教室」で<br>ごぼう茶や水シャワーで有名な<br>南雲先生が同じタイトルで講義していました。<br><br><br><br>東洋医学をかじっている私には正直なところ<br>そこまでビックリはしませんでした。<br><br><br>例えば、<br>「食後、すぐ横になるのは良くない（牛になる）」<div>…というのは間違い。<br><br><br>腹八分目、寝すぎない</div><div>などの条件はあるものの、<br>それ、古典に載ってたな～<br>てな具合でわりと知っていました。<br><br><br>南雲先生の言っていることは<br>おおかた正しいんだろうなとは思っています。<br><br>なぜならば、「本人が実践して証明しているから。」<br><br><br>ただ、高い志・信念・ストイックさが求められるため<br>あれをマネるのは相当苦労することでしょう。<br><br><br>例え、身体が健康になったとしても<br>様々なことを我慢して、<br>頑張って頑張って頑張った先にある<br>高くて険しい山であり、<br>楽しさや穏やかさは失われそうで怖いです。<br><br>もちろん極めた者だけが知ることの出来る<br>達成感、快感、新たな世界観はあると思いますが・・・<br><br><br>誤解を招く表現をあえてしますが、<br><br>私は程ほどの健康でいいです。<br><br>今の状態を維持できれば十分楽しく過ごせます。<br>（もう少しだけ痩せたいですけどね）<br><br>ただし、<br>健康への意識はもう少し高くしよう<br>みかんを皮ごと食べる方法（完全栄養）<br><br>は無理の無い範囲でマネてみたいと思いました。<br><br><br><br>さて、<br>先程も挙げた「バランス能力」ですが、<br>東洋医学では<strong>「中庸」</strong>といいます。<br><br><br>辞書で調べてみると・・・<br><br><br>「考え方、行動などが一つの立場に偏らず、<br>　中正であること。<br>　過不足がなく、極端に走らないこと。<br>　また、そのさま。（大辞林より抜粋）」<br><br><br><br>・不節制を避ける特性<br>・穏やかで、両極端を避ける性質<br>・好転<br>・厳しさや激しさを減らす行動<br>・妥当な、または標準的な範囲内にある<br>　過剰ではないが極端でない<br><br><br><br>ちょっと長くなってしまいましたが、<br><br><br>健康というのは<br><strong>「一人ひとり違っていていい」</strong><br><br>健康法は<br><strong>「それぞれの健康法を見つけて実践する」</strong><br><br><br>それぞれの目的で、<br>それぞれの「なりたい自分」のために<br>それぞれの健康法を選び、<br>それぞれの生活に応じた<br>「中庸」の取れた内容・質量で行うこと。<br><br><br>健康というより<br>「自分らしく、楽しく、穏やかに生きるために」<br>と思って行うといいと思います。<br><br><br><br>「じゃあ私は何をしたらいいですが？」<br><br>という質問があるかと思われます。<br><br>電話やメールでの相談はもちろん大歓迎です！<br><br><br>ですが、<br>患者さんをこの目で診るのと診ないのとでは、<br>回答の精度が異なります。<br><br><br>より、「あなただからこそ」<br>という答えをするためにも<br><br>一度、当院の鍼灸治療に触れてみてはいかがでしょうか？<br><br><br>私はあなたの健康に関する訴えを聞く共に、<br>身体からの声・反応を聴くことができます！<br><br><br>「治す」だけが鍼灸ではありません。<br><br>症状を改善するためのアドバイスや、<br>その後のバックアップをアドバイスすることが出来ます！！<br><br><br>二人三脚で快方に、<br>中庸へ向かうことが<br>鍼灸の、<br>東洋医学の強みであると<br>もっと多くの方に知って頂くことが<br>私の使命であり、<br>患者さんのよりよい暮らしを<br>サポート出来ると信じています。<br><br><br>以上、<br>小林鍼灸院のコバヤシでした。<br><br><br><br><br><br><br><br><br></div>
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<link>https://ameblo.jp/dispodispodispo/entry-11782948091.html</link>
<pubDate>Thu, 27 Feb 2014 11:39:23 +0900</pubDate>
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<title>アイスホッケーから学ぶステキ要素</title>
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<![CDATA[ ソチ五輪真っ盛りですね。<br>私もちょこちょこ録画したホッケーやカーリングなど観ています。<br><br><br>特にホッケーは観ていて楽しいです！<br>今ちょうど対ロシア戦を見ているのですが、<br>ながら見のプログは不可能と判断して<br>一時停止しています。<br>一時停止した姿も迫力があってカッコいいです。<br><br><br><br>なんでこんなに面白いかザックリと考えてみました。<br><br><br><br>・全力プレーできるルール（選手交代が自由で全員で戦えるシステム）<br>・パックを廻る熾烈な戦い<br>・リンク上の華麗であり、パワフルな動き<br>・攻撃を促すルール（PP)<br><br><br><br>何と言っても反則した際に選手が数分（主に２分）退場した時の<br>パワープレイ（PP)の時が観てて楽しい！<br><br><br>攻める方と守る方がマックスに必死になっていて<br>大胆に攻め続けたと思ったら<br>カウンターがあったり、<br>何度も何度も攻め続けられても<br>ことごとく守るキーパーやディフェンス陣、<br>攻撃陣の華麗なパス回し、トリックプレイ、リバウンドからの～・・・<br><br><br>などなど、挙げるとキリがありませんが、<br>素人の目から見てもステキな要素が鏤められている。<br>すっかりスマイルジャパンのファンです！<br><br><br>さて、<br>そこで感じたことは、<br><br><br>自分自身にも、<br>小林鍼灸院にも、<br>こういった「ステキ要素」が必要だと<br>思わずにはいられませんでした。<br><br><br>鍼灸で何ができるか？<br>患者さんのために何ができるか？<br>何のために鍼灸をしているのか？<br>今の行動がちゃんと自分の糧に、<br>患者さんのための行動となっているか？<br><br><br>もっともっとも～っと深く<br>考え、<br>意識し、<br>信念を持ち、<br>志高く、<br>行動する。<br><br><br>さすれば今より素敵になれるだろう。<br>さすれば結果もおのずと付いてくるだろう。<br><br><br><br><br>オリンピックはその場、その日、その瞬間の勝負なので、<br>やはり結果が付いてくるとは限らない。<br>極めて特殊な状況下で<br>自分の実力を発揮することは<br>私どもでは計り知れない程大変だと思います。<br><br><br>私の場合、勝負というより<br>互いが「Ｗｉｎ－Ｗｉｎ」になれるし、<br>そこを目標としている。<br><br><br>「人生は勝ち負けである」<br>部分もあれば、<br>「勝ち負けではない」<br>部分もある。<br><br><br>どちらも大切なことだと思うし、<br>どちらも忘れてはいけない。<br><br><br><br>まだほんのり残る雪を眺めつつ、<br>アイスホッケーを観てふと思ったことを<br>まとめてみました。<br><br><br><br>追伸<br><br>こうなると男子の試合も観たい！<br>よりガチンコしてるんだろうな～<br><br>以上、小林鍼灸院のコバヤシでした。
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<link>https://ameblo.jp/dispodispodispo/entry-11771200074.html</link>
<pubDate>Thu, 13 Feb 2014 11:03:28 +0900</pubDate>
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<title>立春は寒い＝これから暖かくなる</title>
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<![CDATA[ みなさんこんにちは。<br>小林です。<br><br><br>今日は埼玉でもいつ雪が降ってもおかしくない状況ですが、<br>旧暦では今日は<strong>「立春」</strong>です。<br><br>春夏秋冬が一周してまた春が始まろうとしている。<br><br>・・・といわれても寒いですよね？<br><br><br>ですが、<br>一番寒い＝陰が極まった<br>ので、これから少しずつ暖かくなりますし、<br>見えないところで、<br>春の蕾が芽生え始めていることでしょう。<br><br><br><strong>蕗の薹（ふきのとう）</strong>がそろそろ顔を出して<br>最高においしい状態で待ち構えています。<br>今が食べごろです。<br>天ぷらにして食べたい！<br><br><br>・・・話が逸れてしまいました。<br><br><br>「冬至」は太陽が出ている時間が一番少ない。<br>今年は１２月２２日でしたが、<br><br>正午には太陽がてっぺんにあって、<br>午後２時くらいが一番暑いように、<br><br>一年を一日に例えると、<br>今日は午前２時（丑の刻）の一番寒い時です。<br><br><br>後は朝日が出るのを待つのみ<br><br><br><br>なので、<br><strong>「最悪な事が起こった後はいいことが待っている」</strong><br>と考えていいと思います。<br><br><br>私自信も理屈（東洋思想）としては知っていたが、<br>理論・・というより<br>自分を信じることが出来ずにいました。<br><br><br><br>一昨日には学会に行き<br>昨日は同期の先生と勉強会をしたのですが、<br><br>今までお世話になった方々と「まったく同じこと」<br>を言われてしまいました。<br><br><br>「知っているだけじゃアカンな～」<br>と痛感させられました。（私よく痛感します）<br><br><br>そんなこんなありまして、<br>まだ時期尚早は否めませんが、<br>私もだれかに伝える番に回ったのかな？<br>と勝手に思いました。<br><br><br>このブログが凍った土や雪の中で<br>なんとか芽吹こうとしている<br>次の世代を担う「ふきのとう」の様な方々に<br>染み込んだらいいなと思います。<br><br><br><br>・・・その前に俺でしょ！？<br><br><br><br>今年の私は日本の季節のように<br>さまざまな変化を予感させています。<br><br>私の春はいつになるやら<br>さっぱりですが、<br>それまで耐え忍んでいきます。<br><br><br>あ～<br>蕗の薹食べたいな～
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<link>https://ameblo.jp/dispodispodispo/entry-11764613896.html</link>
<pubDate>Tue, 04 Feb 2014 11:11:30 +0900</pubDate>
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<title>２年目のスタート</title>
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<![CDATA[ みなさんこんにちは。<br>鍼灸師の小林です。<br><br><br>今日から２年目がスタートするのですが、<br>それを機にブログを始めます。<br><br><br>私の行っている鍼灸は脈診流経絡治療というもので、<br>古くから伝わる伝統鍼灸です。<br><br><br>その考え方の根本に<strong>陰陽五行説</strong>がありまして、<br>簡単に説明しますと<br><br><br><strong>「火・水・木・金・土」の五行</strong><br><strong>「日（太陽）<em>と月」の陰陽</em></strong><br>が互いに影響し合いながら森羅万象が創られ、<br>バランスを保ちながら、循環し、廻り巡って<br>世の中が成り立っているという考え方です。（ザックリ）<br><br><br><br><br><br><br><a href="http://stat.ameba.jp/user_images/20140106/13/dispodispodispo/1c/4f/g/o0300035012805571906.gif"><img src="https://stat.ameba.jp/user_images/20140106/13/dispodispodispo/1c/4f/g/t02200257_0300035012805571906.gif" alt="" width="220" height="257" border="0"></a><br><a href="http://stat.ameba.jp/user_images/20140106/13/dispodispodispo/e1/77/p/o0800060012805571905.png"><img src="https://stat.ameba.jp/user_images/20140106/13/dispodispodispo/e1/77/p/t02200165_0800060012805571905.png" alt="" width="220" height="165" border="0"></a><br><br><a href="http://stat.ameba.jp/user_images/20140106/13/dispodispodispo/68/d7/j/o0428040612805571907.jpg"><img src="https://stat.ameba.jp/user_images/20140106/13/dispodispodispo/68/d7/j/t02200209_0428040612805571907.jpg" alt="" width="220" height="209" border="0"></a><br><br><br>五行の図はいわゆる「陰陽師」で有名な星形のヤツです。<br><br>陰陽の図は「タオ」と言いまして、<br><br>光と影<br>朝と夜<br><br>などの二つの要素が<br>相対的に関わりあっていることを現しています。<br><br><br>ピッチャーとキャッチャー<br>夫と妻<br>ルパンと銭形警部・・・<br><br><br>例を挙げるとキリがありませんが、<br><br>要は自分がここにいるのは相手ありきということです。<br><br><br>ちなみに冬は<strong>「水」</strong>のグループに入りまして、<br><br><br>他にも「黒・耳・髪」なども水です。<br><br>などなど、<br>その人の生活習慣や症状が<br>五行のどの分類に入るかを見つけることで、<br>治療方針を決めています。<br><br><br>なかなか科学的に証明されませんので、<br>「ホントかよ」と思うかもしれませんが、<br>不思議と陰陽五行の法則がハマるんです。<br>なので「未科学」とも呼ばれているとかいないとか・・・<br><br><br><br><br>これから陰陽五行を通じて<br>みなさまが少しでも健康になるための<br>お話をしていきたいと思います。<br><br><br><br>ちなみに、<br>カレンダーを見ると、<br>陰陽も五行もバッチリあります。<br><br><br>朝になって昼になって夜になって<br>一日が終わって、一週間、一ヶ月、一年・・・<br><br>という具合に私が、あなたが、<br>歴史が、世界が廻り廻って現在に至る。<br><br><br><strong>中国４０００年の歴史</strong>と表現されることが多いですが、<br>４０００年の積み重ねというのは計り知れないものです。<br><br><br>その結晶が「陰陽五行説」です。<br><br><br>生活のあらゆる所に陰陽・五行が潜んでいます。<br>それを見つけるのが私の最近の楽しみです。<br><br><br><br>なかなかわかりにくい所もあるとは思いますが、<br>これからもちょくちょく書きますので<br>小林鍼灸院をよろしくお願いします。<br><br><br><br>
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<link>https://ameblo.jp/dispodispodispo/entry-11744298157.html</link>
<pubDate>Mon, 06 Jan 2014 12:46:57 +0900</pubDate>
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