グーグルアップスクリプト

このページのツリーがわかりやすい。

GASの要素のレベル、位置関係が分かるいいページだと思います。

https://developers.google.com/apps-script/guides/docs#structure_of_a_document

最後にちょっぴりマイクロソフトワードの差し込み印刷のような

働きをさせるスクリプトのヒントがある

これはありがたい

スクリプトだけど、親切に教えてくれるページ、情報が少なすぎる。

本家の英語レファレンスサイトを参照しつつ、苦労して見つけた法則

GASの文法をアーカイブしときます。

 DocumentAppのTableの記述

グーグルドキュメントで入力されたテーブルを取得するケーススタディ

var  teburu = DocumentApp.getActiveDocument().getBody().getTables()[0];

• var               定義文
• teburu　　変数（これは勝手にユーザが決めていいもの）
• DocumentApp.　おおもとアプリを取得
• getActiveDocument()　アクティブドキュメントを取得
• getBody()　　　　　　ボディを取得
• getTables()[0]　　　　テーブルを取得

平成29年12月12日に亡くなった。

教師であり公務員であり

真面目であり勉強家であり酒好きであり

ときに饒舌なくせに、人付き合いが不器用でもあった

気は小さく臆病で、繊細で愛の深い人だった。

父が定年引退し何年か過ぎ、70をいくつか過ぎた頃

流石に老いの兆候は隠せず、その姿を見てもう寿命が近いんだなと

感じた時があった。

いずれ居なくなる父の姿を写真に収めて

保存するべきなのか？と一瞬考えた。

でもすぐ、この老いた姿は本当に

自分にとっての父の姿なのかと思い直した。

私が子供の頃、40代の働き盛りで、太く大きく強く賢い

髪の毛もまだ黒々してメガネをかけスーツを来て仕事に行く姿。

それが、私にとって一番の父の姿である。

その老人の姿も確かに父ではあるが、

あまりにもかけ離れている。

今思うと、あの40代の時の写真をもっと沢山とっておくべきだった。

私も40を過ぎたので、あの年の父と

年齢だけは並んだが、私は父の存在に近づけた気は全くしない。

記憶の中の父の圧倒的な存在感の前で

私はずっと子供のままだ。

祖父は信心深い人で仏壇の前で大きな声でよく、

読経していたが亡くなった時、父は感傷的になり

真似て、経を唱えたり関連書籍を読んで考えたりしていた。

祖父と同じように父が仏壇にお経を唱える人だったなら

わが家の宗教は簡単だったろうが、そうはならなかった。

父の子供時代に戦争が終わり日本国内は平和が続き

その後定年退職するまで経済は右肩上がり。

バブル崩壊後の失われたといわれる20年は

嘱託仕事とゆとりある年金生活ですごせた。

多分、前後と比べて結果的にかなり恵まれた世代といえるのではないか。

順風満帆の時代の人だからこそ

偏った政治、宗教の信条を口にすることはなかったし

月並み以上の説教や人生訓をおしつけたりしなかった。

学校でも、職場でも公然と「宗教」を語るのは好まれない。

むしろタブーですらある

「宗教」は個人的なもので「家」のものである。

私が子供の頃「わが家は無宗教」ということだったが

祖父が亡くなってからお墓の問題もあって

「わが家は日蓮宗」と言うようになった。

私自身は現代日本に似つかわしくなく

宗教意識の濃い人間で学生時代、カルト宗教を経験したし

25歳の春にキリスト教の洗礼を受け、

中年になり禅寺で坐禅を組んだりした。

今、東南アジアの仏教に興味と尊敬を持ち、タイ語を学んでいる。

もし身近な愛する人が亡くなって

この世に存在しないその人を尊い感情で思い出す時、

それは信仰者の「祈り」に近い感情で

神様の存在感はそれに近い、と思う

そう説明できる。

父から子へ、子から孫へ伝えていくべきものがある。

数年前から父は「親父の小言」と題された格言集？のようなもの

を書斎に貼っていた。

何の気まぐれかと訝しんでいたが

あれは私か目にするようにあの場所へ貼っていたのだ。

家訓として伝えるために。

この文言は昭和初期の福島県のある寺の

住職が家訓としてまとめていたのを

出入りの信者の事業家が製本して販売し日本中に流行したものだ。

そうした後に、この文章句の集まりは江戸時代から、存在したことが発見された。

本当の著書は不明で、いわば詠み人知らずの詩である。

よく居酒屋のトイレに貼ってある。酒好きだった父らしい。

世の父親なら誰でも口にしそうな

また、ちょうど社会にでたての若者が耳にしたであろう、

短い助言、説教、小言の集まり。

素朴であり、普遍的であり愛情に溢れている。

聖典の文句の一部のようでもある。

父はあの世へ旅立った

私達も皆、いつか旅立つ。

そしてあの世とこの世をつなぐもの

それは伝統であり文化であり、宗教である。

「親父の小言」

朝きげんよくしろ

恩は遠くからかえせ

人には馬鹿にされていろ

年忌法事をしろ

家業には精を出せ

働いて儲けて使え

ばくちは決して打つな

おおめしは食らうな

亭主はたてろ

初心は忘れるな

後始末はきちんとしろ

神仏はよく拝ませ

何事も身分相応にしろ

水は絶やさぬようにしろ

戸締りに気をつけろ

自らに過信するな

怪我と災いは恥と思え

袖の下はやるな貰うな

書物を多く読め

火は粗末にするな

難儀な人にはほどこせ

風吹きに遠出するな

人には貸してやれ

貧乏は苦にするな

借りては使うな

義理は欠かすな

大酒は飲むな

人の苦労は助けてやれ

年寄りはいたわれ

家内は笑って暮らせ

出掛けに文句を言うな

万事に気を配れ

泣きごとは言うな

女房は早く持て

人には腹を立てるな

産前産後は大切にしろ

不吉は言うべからず

病気はよくよく気をつけろ

ももクロのGOUUNそしてあの名曲、BUONOの初恋サイダーの作家

そしてカリスマ水樹奈々様への楽曲提供者、そして私の地元名古屋出身という

地域の誇りであられるしほりさん

最近ニューヨークに生活拠点を移されて

文化の違いに影響を受け、なにやら日本の接触アイドル商法を批判されました。

ブログにて「ニューヨークの音楽(ビジネス)環境は素晴らしい」

「アメリカ人は子供でも政治的意見を言えるから素晴らしい」

「接触商法をしているアイドルは、悪い大人に騙されている、

青春を無駄にしている」

「日本のエンターテイメント（環境、とくにアイドル）はダメだ、終わりだ、

衰退するのみだ」

という言葉に、私として非常に違和感を感じたので

それをネタに私見を綴るモチベーションを得ました。

・アイドル接触について

確かに褒められた文化ではないかもしれない

じゃあ、水商売はどうか？キャバクラ、性風俗で働く女性はどうなのか？

アメリカや欧米では、売春はもちろん非合法（まれに合法で）行われるが

日本的な風俗産業についてもつながる話で。接触アイドルを非難するなら

じゃあ、同じようにキャバ嬢風俗嬢は、けしからん青春を無駄にしている、

と非難されるべきなのか？という話になる。

アイドルは批判して風俗嬢は無視するのだろうか？

そこには音楽は崇高なものであるべきで、

音楽家、シンガーは客商売、水商売、風俗と同列に

成り下がるのはけしからん、という論理だ。

職業作曲家がが誇りを持って（特に女性的視点で）そう考えるのは、まぁ

もっともといえばそうなんだが

芸術家でもないゲスな中年男性の私的視点では、

それはちょっと受け入れがたい考えだ

音楽は崇高な宗教音楽や、歴史に名を残す偉大な文化芸術でもあるが

低俗な世俗、風俗とも関わりの深いものでもある、もっと身近なものでしょう

単純に、接触アイドルは大人に騙されているとするのも

もちろん悪徳事務所がろくに給与、対価を支払わず

酷使している例もあるだろうがそもそも地下の市場は狭いし

各々売上高も大した事ない。TV黄金時代の昔の芸能プロが派手に設けて、

所属アイドルにロクな給与を出さない、とは訳が違う。

地下運営が手にしているお金なんてもともと少ない。

それはせいぜい数百人程度のファンがキャッシュで支払う額程度で

運営しているだけだから。

何より、地下アイドルちゃんはどんどん卒業している。

嫌ならいいつでも辞められる、という事。「嫌だ辞めたい」

というアイドルを無理やり活動させられる運営者がどれほどいるのだろうか？

全く皆無ではないのだろうが、もともと金もない運営に

何の強制力があるのだろうか？

ホストやヤクザとは違う

（とはいえそれもどきの悪徳事務所も中にはありそうだが）

アイドルちゃんは本当に騙されて、そのような活動をしているのだろうか？

本人は未成年で判断力がないとしても、保護者、両親の責任は問われないのか？

接触商法をさせる運営が最大の悪人なのか？

もちろん、喜んで金を出しているファンの責任も大きい

我々いい年のオッサンだから、理性的であるべきだろう。

売れてからのももクロは接触商法を辞めたが

エビ中やしゃちほこ、3Bの後輩のスタダアイドルは接触を

完全にやめることができずにいる

そして、接触をしないももクロのCDセールスは伸び悩んでいる。

AKB、48Gはそもそも「会いにいける」接触を軸に成立し

１０年以上このスタイルを貫いていいる。

水商売まがいの接触をしないと成り立たない

日本のエンタメ業界は絶望的なのだろうか

もともとCDが売れなくなったのはネット配信に時代が変化した結果で

TVラジオが音楽を主導した時代からネット時代へ変化した過渡的状況に他ならない

その過渡期として、著作権が無視されたのは絶対悪くて、

権利者および関連産業の社員が怒ったり対策を講じるのはもっともな話だ。

しかしそれもグーグルを筆頭に是正され始めている。

真っ当に音楽活動をするバンド、作曲、シンガーだって活動の場がないわけでない。

セールスが伴わないのは、ある意味、それが実力ということだろう

ファンが、産業が、メディア、代理店、広告主がどのように

金銭配分して音楽文化を育てるかという話でもある

ネット時代で混沌として、権利がないがしろにされた時期が続いたが

だからといって、そこをすり抜けたアイドル接触産業にその責任はない

むしろ、そういう困難を横目にクリエイターにお金を流す役割を担った側面もあろう

なにより、この時代日本ほどCDが「まだ」売れている国が他にあるのだろうか？

海外ほどネット配信にすべて置き換わっているし、その傾向はもっと拡大するはずだ

まもなく格安スマホが世界中に行き渡るだろう。

なにより違和感を感じるのは

ももクロも売れる前は、無垢な中高生時代に散々、接触商法を経験したはずで

そのももクロちゃんのお陰で、おそらく経済的成功も手にして

その結果、ニューヨークである程度自由な生活ができる基盤を手にしたはずの

しほりさんが、あえてアイドル商法を批判するのですか、ということだ

客観的な世間情勢、エンターテイメント経済環境はおろか

自身に関わる、ももクロの歴史すらほとんど実感としてご存知ない、ということだ

ボーカルワーク、ダンス、タレント性で先頭にいた（と僕が感じていた）

なのはの卒業は、やはりとっても残念なのです

リムちゃんがゼロ期、初CDリリース時の５人が１期

りりか卒業後が２期だとすると、なあたんが去って新メンバーを入れた

デビアンは３期め、ということになる。

ゼロ期は僕は未経験だったが、１期と２期は別物だと思ったし

３期のデビアンもまた違ったものになる。

期待もあるし不安もある、

不安というのは魅力が下がり飽きてしまうことだ

そもそも年末のワンマンのPVでメンバー間の確執をネタにするぐらいだから

卒業もそれを逆手に取って、グループの宣伝にしちゃう

運営の巧みさは賞賛したい

ツイッターで公表してすかさずのナタリーの発表もそうだよね

開き直っているなあとw

ヲタはそんな経緯は、百も承知

思春期の女の子グループが揉めるのはむしろ当然で、

いや人間などいくつになっても、イザコザはなくならないのである

無理に皆、仲良し人類みな兄弟なんて、嘘くさいだけである

ヲタは裏も表も本音も建前も全て承知で

生身のドラマを愛しているのである

op曲が気に入ったのがきっかけだった

王道のガールズポップ、アイドル音楽だけど

明るい曲想と、個性的なダンスの振付がとても印象的

三人の女子（JCとJS)が主役だがこの子達、

特別に才能があったり個性がある、かわいいというわけでない。

（放送開始時点）

この子たち以上にかわいくて、歌がうまくて、ダンスができる子は

地下アイドル、ライブアイドル業界に無数にいるだろう。

一人はもとアモレカリーナ東京だし

でもこの子たちが立つ舞台がそもそもが違うのだ。

予算が違う、視聴者数が違う。これぞメジャー、地上の世界だ。

監督はベテラン大御所の三池崇史、だし

脚本、演技指導、映像効果、大人の役者が集って

ライブアイドルの世界には、ないクオリティの舞台に立っている。

そういうしっかり作られたコンテンツが、久しぶりに面白く感じた

内容は子供向けなので、単純明快なストーリーだし演技も過剰で漫画的だ。

でもCG映像効果と大人の顔芸、オーバーな演技は面白く、楽しめる。

日曜放送の30分ドラマは長大なＭＶのおまけ、

超豪華なCD特典みたいにとらえている、私にとってまずは歌、

音楽が一番重要なのだ。

昔の可憐ガールズを思い出した。あの時のあの子達の存在って

ちょうど今のミラクルちゅーんずそのものだ。

期待できる。