https://ameblo.jp/dragon6814/ 宮城県白石市で東北を応援する凡人の徒然日記です！日々の出来事や自分の人生の指針となっている恩師や先達の言葉などを、不規則に書いていきます(笑)たまに、取り扱っている商品を紹介するかもしれません！みなさんの人生の心に灯火を…☆ ja
　『　節分の由来　』その三

◎節分の始まり

　いよいよ、今晩出発というのが節分の晩であり、この節分の晩にご出発したのであります。
その際に、神さまがお一人で行ったのではなく、大国常立大神は五万からの部下を引き連れて行ったのです。
豊雲野大神も、やはり五万からの部下を引き連れまして、両方の神界に別れてしまった。

　そして、三千年という長い間お別れになりましたが、その際に八百万の神々は、
　「　どうか、私らも一緒にそのお供をしたい。一体、我々の行いが悪いために、大国常立大神さまと豊雲野大神さまにご迷惑をかけてしまった。どうか私たちも一緒にお供させてください。　」
と言って、お願いしたのですが、
　「　いやいや、その義に及ばん。おまえ等はこっちに残っておれ。その罪をあがなうために、私たち夫婦がそれぞれ別れて行をする。合わせて、世の中の罪、穢れというものを祓うために、また来るべき三千年後には、いろいろこの行に行を積んでおかねばやならない。　」
と言って、断ったのであります。

　そして、今後その三千年に至るまでに、非常に世の中に事変も起こったり、人も沢山死んだり、さまざまな事が起こるのでありますから、そのためにこの行をしたのであります。

　このように、後の八百万の神はお供をしたい、お申しても絶対許さなかった。
そして、それぞれ五万の部下を連れまして、
　「　後は残っておれ。そして、今度は真面目にやらなければいかんぞ。　」
と言って、お発ちになった。

　後の八百万の神は、非常に涙を流して後を慕ったけれど、お許しが出ないのですからどうにもならない。
そこで、大国常立大神と豊雲野大神が、お発ちになったその節分の晩に、みんなが集まったのであります。

　そして、今度は一体いつになったら御大将がおいでになるか、と言ったところ、上の位の神が、
　「　煎り豆に花の咲く時じゃ。　」
と、こうお教えになった。そこで、後の八百万の神は、自分たちが悪かったのですから、みんなで豆を煎って、
　「　煎り豆に花の咲く時を待とう！　」
　「　我々のこの荒い鬼みたいな心、これが外に出るように！　」
　「　福徳円満なる心が宿すように！　」
と、みんなでこのことを誓約して、この豆を毎年撒くことにより、長い間忘れないようにした。
そして、煎り豆に花の咲く時を待とう、とこう決めた。

　そして、豆まきを始めたのですから、決して一般の人が考えるように、鬼の神がただ外に出て、福の神が内に入って金が儲かる。
また、幸福に暮らす、という意味のものではないのであります。
それをどうも一般社会では、段々流れ流れて、派手やかに豆まきをやるようになったのであり、非常にこの辺が違っているのであります。

　ですから、鬼は外　福は内、と云うのは本当の意味では、この心のこの荒い鬼みたいな心を追い出して、そして円満なる心を宿そう、という誓約をしたのが始まりだったのであります。

　ところが人々は、これを段々年数が経ったために、悪魔の神を外に追い出して、内(家)の中にこの福の神が入ってくるように、と変わってしまった。
いくら豆を撒いて、そうして願ってみたところで、みんなが幸福に暮らせないというのも、本当の意味が違うからです。

　だけれども、今ではやはりそういうしきたりになってしまい、みんなやっていますが、実は今言う通り、この節分の晩に大国常立大神は艮(うしとら)の方に隠遁して、再び世に出る時はと言ったところ「煎り豆に花の咲く時じゃあ」という神命が降ったのですから、大国常立大神の隠遁を後の八百万の神は忘れないように、我々八百万の神々が悪いために、このように親神さまにご迷惑をかけてしまった。
この荒ぶる心を再び起こさないように、外へ追い出してしまおう、とこういう理由で豆を煎ってやったのであります。

　本当は、この節分の晩というものは、非常にまぁ荘厳な晩でありまして、大国常立大神の隠遁の神事をすることですから、皆さんは非常に緊張して、慎重にやらなければならないのでありまして、また三千年の煎り豆に花の咲く時とは今日(こんにち)でありまして、もうすでに大国常立大神は神界に帰っているのであります。

終わり

※ちなみに、田澤先生のお話では、大国常立大神さまが神界に戻られたのは、昭和10年の節分とされています。 ]]> https://ameblo.jp/dragon6814/entry-11996992671.html Tue, 03 Mar 2015 21:13:45 +0900
『　節分の由来　』その二

◎国祖・大国常立大神の隠遁

　八百万の神の頭の神で、第一の位が天照大神さまであり、次の第二位の神さまが大国常立大神という神さまでありますが、この神さまは、八百万の総支配の神であり、
　「　右向け、左向け、前向け！　」
と号令するというと、八百万の神は自由自在に動く、動かす権限のある神、いざという時には、神界で一番高い須彌山の山に腰をかけて、そして自由自在に采配する神はこの大国常立大神という神さまです。

　大国常立大神は、龍体であって龍神の頭で、国津神といいますが、この神は天照大神さまの次の第二位の頭の神さまです。

　そこで、大国常立大神は天照大神にむかって、
　「　申し上げます。まこと今回の不祥事で御心を蔑ろにして、誠に申し訳ありません。この不祥事は、私の不行き届きの結果でありますので、私は責任を負って、これから隠遁させていただきます。　」
人間でいうと、辞職という事になるのでしょう。そのような事を申し上げた。
天照大神さまは、すべてご承知の上なのですが、そのようにして申し上げた。
　すると、天照大神さまは、
　「　その要及ばず。　」
つまり、そうしなくてもいい、と言った訳です。
　「　でも、そうではございません。ぜひ、申し上げた以上、自分の責任上うそはつけませんので、私はこれから隠遁します。　」
そう言われたところ、天照大神さまもやむを得ませんから、
　「　それでは、※ミロクの大神さまに伺え。　」
と、こういう命令を下した。

　天照大神さまや大国常立大神さまや八百万の神というものでも、最後になるというと、ミロクの大神という最高の神さまが控えておられる。
このミロクの大神に伺え、という命令であった。
　すると、大国常立大神さまは天津金木という伺う木を持っているのです。街頭で八卦する人が持っているカチャカチャとさせて占う小さな木の棒のような物ですが、あの様な伺う木を持っているんです。

　これは、大国常立大神一人だけ持っており、後の神さまは持っていないのです。これは、最高のミロクの大神さまにお伺いする時に用いるのであります。
　神ですから、黙ってお伺いすればよろしいものですが、神の規則ですので、それを天照大神のご命令によって、「ミロクの大神に伺え。」とこういう命令が降ったのです。

　そして、それをすぐカチャカチャとやり、お尋ねした。
　「　ミロクの大神さま、私はこれから隠遁いたします。　」
　すると、すぐ返事がきた。
　「　よろしい。　」
と、こう来て次に、
　「　まず、願いの通り、よろしい。　」
と続けてお答えがあった。そこで、大国常立大神さまは、
　「　私が、いま隠遁しますと、一体いつ再び世に出るのでありましょう？　」
と伺うと、ミロクの大神さまは答えられた。
　「　それは、煎り豆に花の咲く時じゃ！　」
果たして、煎った豆に花の咲く道理がないはずですが、ところがミロクの大神さまの方では、「煎った豆に花が咲く時である。咲くべきはずでないものが咲く、咲くべき時が来る。」というのです。

　それは、大国常立大神さまの方では、煎った豆に花の咲く時というのは、〈三千年後のことである〉ということは、すでに悟っております。
　「　はい、左様でございますか。　」
と、そのお言葉をお受けし、天照大神さまにそれを申し上げたのです。
　「　左様か。　」
ミロクの大神さまのご神命ですから、天照大神さまは何も言うことは出来ない。

　さて、大国常立大神さまには豊雲野大神という妻の神がある。豊雲野大神という神さまは第三位の神さまであり、これも龍神さまであります。ご夫婦の神であります。あちらは女の神、大国常立大神は男の神であります。

　さて、ご夫婦の神さまはこれから別れて隠遁する、というので、一方は大国常立大神は艮(うしとら)の方に行く。艮の方というと北と東の間、豊雲野大神は坤(ひつじさる)の方へ隠遁する。これは、西と南の間であり、丁度反対になるんです。
　その方向に、この大国常立大神さまの方に隠遁せられたら神界を北国界といい、南の方の豊雲野大神の方の神界は南国界といいまして、それぞれ神界を創りまして、ご夫婦別れたんであります。
ご夫婦別れて、三千年の間別れておるのですから、ずいぶん長いものです。

　しかし、神や仏とかこういう霊になると、我々が一年暮らす期間が、一日か一時間のようなものにしか、その割には感じないらしいのです。
とにかく、三千年の長い間隠遁するというので、ご夫婦別れて、この北と南の方に別れてしまった。

つづく…


※「ミロクの大神」………「天御中主大神」「高皇産霊大神」「神皇産霊大神」の三神、三位一体の神。宇宙の大祖神で絶対神、別名「造化の三神」「天空三三三大神」とも呼ばれる宇宙創造の神。 ]]> https://ameblo.jp/dragon6814/entry-11995784357.html Sat, 28 Feb 2015 23:35:54 +0900
もうだいぶ過ぎましたが、明日が太陰暦の正月ということもあるので、『節分の由来』についてアップします。

全部で３部作となっていて、今日のテーマは『天之岩屋戸事件』について、その真相に迫ります！

それでは、お読みください！

　『　節分の由来　』　その一

◎天之岩屋戸の事件

　それは、むかしむかしの大昔のことです。天照大神さまが、天之岩屋戸に入られたことがあります。どうして、天照大神さまが、天之岩屋戸にお入りになられたかという訳をこれからお話しします。

　まず、神というものも、年の若い神々はやはり人間と同じく、非常に元気がいい。別に乱暴したというのではありませんが、とかくイタズラといえばよろしいのでしょうか、人でも若い時は、まぁよくふざけるもんであります。
まぁ犬と人の例えはおかしいけれど、犬の仔なんか見ると小さい中は物を持って歩いたり、様々な畑の中でも、どこでもひっくり返して騒ぐもんであります。

　むかしむかし若い沢山の神さまも、やはり今のように非常にこう田畑を荒らした事があるのであります。
荒らすといって荒らす訳じゃあないけれども、ふざけてその辺で相撲を取るとか、様々な事をするので、
　「　そこに行っちゃダメだ　」
と言っても、とうとうやるという有り様で、子供らが幼い時には、障子に穴を開けるとか、襖を破るとか、様々な事をしでかします。
その様に一言に言えば乱暴というような具合の騒ぎ方をしたのだそうであります。

　それで上の位の神さまが、
　「　そんなに、その辺を荒らしちゃいけない。おとなしくせぃ。　」
と注意しても、その時だけ、「はい」と言って、すぐまた荒し回る。
　イタズラをするという訳じゃないけれども、自然の勢いに駆られて、その辺の田畑を荒らすという訳です。
　それで、いくら言ってもまだそういう若い気性ですから、なかなか言うことを聞かないのです。

　しかし、このままではダメだと、天照大神さまは怒って、
　「　我神は、行ってしまう！　」
と、こうおっしゃって天之岩屋戸にお入りになった。
　これを人で例えると、沢山子供のいるお母さんがいて、
　「　じゃあ、お前たち。そう、言うことを聞かないと、おっかさんは行ってしまうぞ。　」
という様な態度をとった訳です。

　そうしましたら、世は真っ暗になってしまった。どうも天照大神さまが天之岩屋戸に入ったために、世が真っ暗になってしまい、後に残った八百万の神は困ってしまった。
　「　どうしたらいいだろう。こうしたらいいだろう。　」
と色々と協議したところが、そこに一番お年寄りの神・大山祗大神さまが、
　「　まぁ、待て待て。とにかく、これはどうしても、ただじゃあ天照大神さまを出す訳にはいかない。よって、皆でお神楽をやろう。　」
と、天之岩屋戸の前でお神楽をする事となった。

　そして、大山祗大神さまの妻の神にあたられる天之受賣大神さまが、着ていた桂木をたすきにして、鈴を振って舞をなされました。
後の八百万の神は、今でいうと楽隊の様に、色々な楽器を持って演奏したのです。

　すると、天照大神さまは、一体我神が岩屋に入ったら、ずいぶんと困っていることであろうと思っていたのが、なぜか外でガヤガヤ騒ぐな、と不思議に思い、ちょっと戸を開けて覗いて見たのです。

　すると、天照大神さまは太陽の神さまですから、光が中から外に洩れたのです。
そこで、あらかじめ潜んでいた手力男命という力の強い神さまが、岩戸に手をかけ、ギューッと開けてしまった。
そうして天照大神さまを、外に連れ出したのです。

　そして、後ろにすぐ注連縄を張ってしまった。この注連縄を張るというのは、神の規則として注連縄を張られると、それをくぐったり跨ぐということが出来ないのであります。
今でも、やはり正月になると皆、注連縄を張るのでありますが、この時のことから注連縄というものができたのであります。

　さて、注連縄を張られたものですから天照大神さまは、再び岩屋の中に入る事が出来ない。
そこで、八百万の神は皆その辺に平伏して、
　「　今度は決して、仰せに背く様な乱暴はしませんから、どうかお許しください。　」
と、みんなで泣いてお願いした。

これが、「　天之岩屋戸開き　」であります。

※今回の話のミソは、注連縄を張ると神の世界の規則として、神はそこを跨いだりくぐったりして通ることが出来ない！という事です。
そうすると…頭の良い人は分かりますね！
では、続きはまたのお楽しみ(笑) ]]> https://ameblo.jp/dragon6814/entry-11991588165.html Wed, 18 Feb 2015 20:08:59 +0900
19.み示しと　悟らば消えて　うせるらん　長く居はせず　神のみ力

20.おどかしか　はたいたづらか　まぼろしは　いなとよ残る　人のまぼろし(生霊か死霊)

21.何事か　残る心を　活すなり　悪がなすわざ　そのまぼろしよ

分かりますか？神と魔のまぼろしの違いです！ ]]> https://ameblo.jp/dragon6814/entry-11937658286.html Sat, 11 Oct 2014 19:53:55 +0900
ぜひ白石城に遊びに来てください！



]]> https://ameblo.jp/dragon6814/entry-11934214488.html Sat, 04 Oct 2014 09:56:08 +0900
16.神ならば 何か貴き 心地して　又は嬉しく 身に沁みぬらん

17.神が名を 唱へてうせし まぼろしは　魔のなすわざの しるしなりけり

18.神ならば 何かみさとし あればこそ　まぼろしの如 立ち示すらん

基本的に幽霊・お化け・まぼろしなどの見分け方は難しくありません。

17.の『神が名』とはどのような名前かを知りたい方は、コメント下さい。

続く… ]]> https://ameblo.jp/dragon6814/entry-11931855109.html Mon, 29 Sep 2014 10:42:40 +0900
13.人だまの 如き姿にて 来たれども　人ならなくて 悪魔なりけり

14.まくらべに 立つまぼろしは 神なるぞ　下より来たる 悪魔のしわざ

15.悪魔ならば 身にあわ立ちて 恐ろしく　もの凄き迄 心地するらん

よく、枕元に亡くなったおじいさんが立ったなどの経験談がありますが、それは神様が見せてくださっているということです！

人の霊魂は亡くなった瞬間に神力によって、あの世に連れて行かれるので、現世に留まることは100％無いのでご安心を！ ]]> https://ameblo.jp/dragon6814/entry-11930420837.html Fri, 26 Sep 2014 10:13:17 +0900
10.その上の 方より来なば まぼろしに　あらで正しき 神にてありけり

11.まぼろしの そのいたづらを 驚くな　何恐ろしき こともあらねば

12.神ならねば 悪魔がわざぞ 驚くな　何恐ろしき こともあらねば

正しい神と悪魔との違い、そして見分け方ですね！ ]]> https://ameblo.jp/dragon6814/entry-11929940908.html Thu, 25 Sep 2014 09:55:25 +0900
7.松をふく 音と白浪 立つばかり　神の教へは 静かなりけり

8.静やかに 教とく神を たとへたる　なぎさの松の 音ぞゆかしき

9.まぼろしも 人だまもあり さりながら　訪れられて 夢おどろくな

少しずつ具体的になりますね！(笑) ]]> https://ameblo.jp/dragon6814/entry-11929496979.html Wed, 24 Sep 2014 11:50:17 +0900
4.たへまなく 声うちからす 波の音に　しづやかになす なぎさの松は

5.月出よき 今宵も浜に 出でてみよ　松にしほ風 音聞こゆなり

6.なぎさゆかば 出潮の風に ゆられたる　松の音の如 教へなりけり

続く… ]]> https://ameblo.jp/dragon6814/entry-11921800809.html Mon, 08 Sep 2014 13:04:42 +0900