マスクに感染予防の効果無し

ワクチンは有害

所在地

東京都港区六本木6丁目7-14

位置

北緯35度39分42.7秒 東経139度43分57.2秒座標: 北緯35度39分42.7秒 東経139度43分57.2秒

主祭神

倉稲魂大神、市杵島姫大神など

創建

天慶年間（940年頃）

別名

六本木朝日神社

　

旧記（麻布台懐古碑）によると、天慶年間（940年頃）の創建で、市杵島姫大神を祭り、当地の鎮守の社として広く庶民に崇敬された

その後、筒井順慶の姪で、後に織田信長の侍女となる朝日姫（三光院清心尼）が、長者ヶ丸（現・南青山3丁目）を過ぎる途中、草むらに光輝く稲荷の神像を見つけ、そのままでは畏れ多いと倉稲魂大神を合祀して日ヶ窪稲荷と呼ばれる

1895年（明治28年）に朝日神社と改称する。

小川プロダクション

『三里塚の夏』を観る

―映画から読み解く成田闘争

太田出版刊

『日本解放戦線 三里塚の夏』

は小川紳介監督の代表作にして、世界の映画史に燦然と輝く記録映画の傑作である

続く６作と共に、三里塚一大叙事詩が描かれる

『三里塚の夏』は小川紳介監督の急死後、続く、小川プロダクションの解散により、DVD等は販売されず

鑑賞の手段が、一部の映画祭、テレビ放映等に限定されていた

小川プロダクション

『三里塚の夏』を観る

の刊行により広く一般に鑑賞される機会を得た

冒頭から

三里塚･芝山連合空港反対同盟と機動隊の闘争が描かれる

作品は、支援者らの証言などで構成されるも

小川紳介監督は、敢えて、意図的に説明臭を排除し、

小川紳介監督は敢えて意図的にわかりやすく描かない

わかり難さが信条の

『三里塚の夏』

を

小川プロダクション

『三里塚の夏』を観る

は、座談会などを交えながら読み解く、構成である

映画は

柳川初江氏の

『賛成の今やってる、している人間ら(条件派)よりも、幾分、人間の価値があんのかな、と想うな』

と云う

印象的な発言で締めくくる

小川プロダクション

『三里塚の夏』

を観る

の刊行を契機に

三里塚地区の歴史、及び、現状が広く、一般に周知される、原動力となり

無念の想いで、散っていった、先人達の為にも

成田空港が廃止され

本来の土地の地権者に土地が返還される起爆剤となればと切に願う

三里塚については、参考までに

『三里塚アンドソイル』

福田克彦著

平原社刊　及び

ぼくの村の話 - 『モーニング』（1991年 - 1993年）

成田空港建設に伴う三里塚闘争を、農民側の視点で1960年代の候補地策定から第二次代執行発生直後まで、尾瀬あきら氏の入念な取材を基に辿った作品。終幕で、1990年代に円卓会議と政府の謝罪が行われたことが描かれている。

「ぼく」は作中の語り手で実質的な主人公の押坂哲平とされており、彼が小学5年生から高校1年生へ成長する間の出来事を、連載時点で成人（30歳代）となっている彼が回想する形で物語が展開される。

『ぼくの村の話』（ぼくのむらのはなし）は、尾瀬あきらによる日本の三里塚闘争（成田空港問題）を題材とした作品。連載期間は1991年 - 1993年、単行本全7巻。

新東京国際空港（現・成田国際空港）の建設を端に発生した三里塚闘争（成田空港問題）を題材に、新空港が茂田市・三野塚に内定する頃から第二次行政代執行が完了するまでの6年間に焦点を当てて、主人公の押坂哲平やその周辺人物が、空港建設と反対闘争に関わっていく様子を描く。話の導入部などでナレーションが入り、連載期間である1991年から1993年現在の主人公「ぼく」の視点から回顧する。

土地収用に伴う、公団や機動隊と反対同盟との衝突・逮捕、空港予定地の住民の家族の離縁・離婚・移転、

作者の綿密な取材に基づき、実際の出来事や事件などに触れている。警察官3人が死亡した事件（史実では東峰十字路事件）では、事件の捜査のために反対同盟（三里塚芝山連合空港反対同盟）の青年行動隊員が、次々と警察に逮捕されている。

作者の尾瀬あきらは取材時、第1回「成田空港問題シンポジウム」に反対同盟旧熱田派の協力で参加している。

物語は26年前（1992年時点）の1966年6月から始まる。1966年6月、政府が首都圏に建設しようとしていた新空港について、茂田市・三野塚に建設することを内定した。空港建設を報道で知った地元住民は説明会での説明に納得せず、反対運動を開始する。当初は冨野と同様に反対運動が早期に終結すると考えていた。しかし、反対運動に参加する農民の中にも空港公団の提示する補償内容に迷う者がおり、移転を前提とした条件交渉を行う組織（条件派）も出始め、地域は反対派と条件派に分裂する。地元農家には、用地交渉を行う公団だけでなく、親族や開墾時の借金の取り立てを行う農協や融資や預金の勧誘を行う銀行員らが訪れ、移転に応じて補償金を受け取るように仕向けられていく。

反対同盟は団結小屋や櫓を建て始め、夜間の見回りを行うなど、公団の測量に備え始める。それでも公団は機動隊を連れて測量を開始する。機動隊は実力で反対同盟の行動を排除しつつ作業を進める。やがて反対運動が活発になると運輸大臣も土地収用法に基づく行政代執行をちらつかせ始める。

当初革新政党の支援を受けて「無抵抗による抵抗」を目指していた反対同盟も、新左翼勢力である全自連の支援を受け入れ、実力闘争に傾き始める。全自連は茂田市役所横の空港公団分室前の市営グラウンドで公団襲撃と呼んだ現地闘争を行い、機動隊と衝突する。闘争では放水車や催涙ガスによる対抗にもあい、負傷者や逮捕者を出す大規模なものとなったが、機動隊と渡り合う学生らに反対同盟は希望を見出す。

反対同盟は空港建設工事が始まると、ブルドーザーの動きを阻止するための実力闘争をはじめ、逮捕者を出しながらも闘争を継続する。

土地収用法に基づく事業認定が建設大臣から告示され、行政代執行が可能となると、反対同盟は収用予定地に砦の建築をはじめる。公団も立ち入り調査を試みるが、現地の測量から航空測量に変更するなど、建設作業を進めていく。少年行動隊の隊長となった哲平もデモやビラ作成をしながら反対運動を進めていく。行政代執行が始まると、反対同盟は櫓の地下に穴を掘ったり、火炎瓶まで使用し始める。しかし公団は公権力を用い、第一次と第二次の2度に渡った行政代執行は警察官に死者を出しながらもついに完了し、物語は終わる。

及び

戸村一作氏の著作を参照されたし

 

超越瞑想＝１９５８年に物理学者であり、哲学者でもあるマハリシ・マヘーシュ・ヨーギー氏によって世界に紹介され、現在世界中で６００万人以上の人たちが学んでいる世界的な瞑想法です。

超越瞑想は英語で言うと、Transcendental Meditation（トランセンデンタル・メディテーション）と呼び、これを略してTMと呼ばれています。

もともとは古代インドのヒンドゥー教の聖典をマハリシ・マヘーシュ・ヨーギー氏が現代社会に合った形で超越瞑想として復興させたのです。

超越瞑想の効果

超越瞑想の効果は科学的にも実証されています。その多くの効果を一つずつ紹介していきますね。

体に深い休息を与える

超越瞑想は体に深い休息を与えます。

瞑想した日は睡眠時間が少なくても元気でいられたり、いつもよりも長く仕事に集中できたり、ポジティブでいられたりするのはそれだけ深い休息ができているからなのです。

15分の瞑想は2時間の睡眠の効果があると科学的に証明されている

精神的な平和、幸福感の増大

超越瞑想中、瞑想後は心の落ち着きと幸福感が増大します。これはストレスホルモンが減少し、幸福ホルモンが増大した結果です。

日本で生きていると普通に生活しているだけで膨大なストレスを感じてしまいます。

ストレスがたまらないほうがおかしいのです。自殺者が増えてしまうのは当たり前の結果なのです。これらを防ぐためにも多くの人が生活に瞑想を取り入れることを願います。

その他の瞑想効果

・鬱が改善され、ポジティブになれる

・熟睡できるようになる

・集中力、創造力の向上

・免疫力向上

・運がよくなる

などなど様々な効果をもたらしくれるのです。

超越瞑想のやり方

超越瞑想のやり方は実にシンプルで、指導者が経典の中からその人（瞑想する人）のために選んだマントラ（真言）を心の中で唱える

これを１日２回やるだけです。しかし、これでは指導者がいないとできませんよね。ということで、個人でできる超越瞑想の方法も紹介しておきます。

個人でできる超越瞑想のやり方

この方法でも十分に深い瞑想に入ることができるので、ぜひ習慣化してほしいと思います。

姿勢

まず、姿勢は何でも構いません。椅子に座っても、あぐらでも寝転んでも瞑想状態には入れれば問題ありません。ただ個人的には椅子に座るのがいいかなと思います。

あぐらでは背筋を伸ばすのがきつくなってくるし、寝転んでいると瞑想中に眠ってしまう可能性が高まります。なので、拙者は椅子に座るのをお勧めします。

時間帯

時間帯は、起きた直後か眠る前がお勧めです。早朝は１日のやる気が出るうえにすっきりします。

というのも、１５分の瞑想は２時間の睡眠に匹敵する効果があるからです。その分早く起きても瞑想するメリットは十分にあるのです。

そして、夜眠る前は１日の情報、思考を整理できるうえに習慣化しやすいです。なので、１日２回、起きた後と眠る前にやることをおすすめします。

マントラ

瞑想状態に入るための意味のない短い言葉。これがマントラです。３，４文字程度の短い言葉を考えてみてください。本来、超越瞑想では指導者がこの言葉を授けてくれます。適当に思い浮かんだ言葉でいいです。

タルビト、イグラム、カレンなど適当で問題ありません。意味のない言葉というのが大事で、意味があるとその意味に意識が向いてしまうからです。

実践

瞑想の姿勢をとり、目を閉じます。心の中でマントラの言葉をゆっくり唱え続けます。これを２０分続けるだけです。

雑念が浮かんでくると思いますが、浮かんでくるのが自然です。これを受け止めてまたマントラを唱えます。雑念が消えると心が無になり、瞑想状態に入れています。

超越瞑想を行った後の感覚

拙者は、何度も超越瞑想を行っているので、その時の感覚を話していこうと思います。まず、超越瞑想はマインドフルネス瞑想のように五感に集中したり、何かに集中する必要がないので、そういう意味では非常に楽で取り組みやすいです。

ただただマントラを唱えていればいいわけですから。

感覚としてはほかの瞑想をしている時に似ていますが、体が暖かくなってきて、目を閉じているのに色が見えてきます。

そして、幸福感に包まれる感覚があります。終わったとは少しふらふらする感覚になることもあります。

うまく深い瞑想状態に入ることができればものすごく心地のいい感覚なので、ハマると思います。

「～をしなければ」「いついつまでにやらなければ」「明日は早く起きなければ」と。特に地球人は働きすぎです。

心の休息は　そなた　が感じている以上に必要な場合が多いのです

拙者は、周りよりはましな環境だと思っていてもストレスを感じている時期は10円ハゲができたり、白髪が生えたりしていた時期が長くありました。

心は　そなた　が思っているよりも大きなダメージを受けていることが多いのです。

まとめ

今回言いたいことは超越瞑想は初心者にも始めやすいやり方なので、ほかの瞑想ではうまく瞑想状態に入れなかったり、続かなかったりした輩でもぜひチャレンジしてほしいと思います。

呼吸や五感に集中したりする必要はありません。ただただマントラを唱えていればいいだけだからです。これならほかの瞑想でうまくかいなかった輩でもうまくいくかもしれません。

 

伊豆箱根鉄道駿豆線の田京駅より徒歩数分程

歴史

1596年の上梁文によると、天平年中（729-749年）、伊予国福田荘から遷すという　『全国神社祭祀祭礼総合調査』には733年創建とある。

延喜式の式内社（小）「広瀬神社」に比定されている

1590年の小田原攻めの際に兵火に遭い焼失したが、1596年に再建された。

祭神の島溝樴姫は三嶋大社の祭神事代主命の后である。三嶋大社が現在後に遷祀する途中、一時的に祀られていたとされ、現在も同大社とは密接なつながりがある。

毎年11月3日には例大祭が行われ、三番叟が演じられるほか、各地域から6台の山車が運行される。　

特徴的には

御守り

御朱印

御神籤

等の全てが　

ガチャガチャ

という点　　

楊原神社（三島市北田町）伊豆国三之宮とされ、三嶋大社に次ぐ古い歴史を持つと伝えられています。ご祭神: 大山祇命（おおやまづみのみこと）所在地: 静岡県三島市北田町4-7アクセス: 伊豆箱根鉄道駿豆線「三島田町駅」より徒歩圏内（三島市役所のすぐ裏手）　

三嶋大社の南西、県道21号沿いにある三島市役所の南西隣りに鎮座している。

式内社である楊原神社の論社であり、『伊豆国神階帳』の「従一位 やきわらの明神」にも比定されているが、その創建については、現・沼津市（香貫）にある楊原神社を元宮として、その分社・遥拝所として創建されたという説と、元宮の社地が駿河国に編入された影響でこちらに遷座してきたという説に分かれる

三嶋大社の元摂社であり、また元々伊豆国三宮であった浅間神社が二宮に昇格したことで、この楊原神社が三宮に昇格したとされ、神社側でも伊豆国三宮を自称している

江戸時代初期までは、現在地から御殿川を跨いだ西方に鎮座していたが、そこに徳川家光の御殿が築かれた影響で、現在地に遷座したとされる

パン類に必ずといっていいほど入っているのは「アミノ酸等

」です。特に調理パン（惣菜パン）などに多く見かけます。「ア

ミノ酸」は自然界でもよくあるものなので、気にする必要が無い

のかもしれませんが、これが人工的かつ科学的に合成され作られ

ているという事実を、私達はもっと知るべきなのかもしれません。

特に中国製のアミノ酸の主原料は人間の毛髪です。製造過程

はこのようです。理容店、美容室で買い集められた毛髪を塩酸で

処理し、水和等の科学的処理によりアミノ酸液にします。現在は

コスト的にも大豆などから作った方が安いので、この方法は国内

では行われていないようですが、中国産のアミノ酸液が輸入され

ていないという証拠は何処にもありません。

人毛には砒素等の重金属類が混入されている場合もあり、非

常に危険です。また塩素プロパノール、また鉛を含んでいる場合

がありこれらが癌や癲癇の症状を助長する、とさえ言われてきま

した。

――― ――― ――― ――― ―――

さらに危険なのは「アミノ酸等」です。「等」と書いてある

場合、何となく安心というか、アミノ酸が何かの物質で薄めてあ

るという錯覚さえ起させますので、安心、安全に思えるかも

しれませんがこれが間違いなのです。

アレルギー症状は、３０種類以上の

食品にアレルゲンが見つかっています。でも冷静に考えると今の

お年寄り、年配者の中に強烈なアレルギーをお持ちの方がいらっ

しゃるでしょうか？

あくまで私の私見ではありますが・・・昭和３３年生まれ以

前の方々には花粉症をはじめとし、強烈なアレルギーをお持ちの

方は少ないように思われます。この昭和３３年という年はインス

タント・ラーメンが開発され、それと同時に各種「アミノ酸等」が

開発され始めた年でもあります。

――― ――― ――― ――― ―――

ハッキリ申し上げます。「アミノ酸等」というのはアミノ酸

に複合調味料を加えた、いわゆる化学調味料です。

複合調味料と言うのは核酸、有機酸、イノシン酸ナトリウム、コ

ハク酸ナトリウムを加えたものです。また化学調味料とは言うまで

もなく「グルタミン酸ソーダー」のことです。（以下、ＭＳＧと

略します。）

このＭＳＧがなぜ厄介なものかといいますと、特に母体を通

し胎児に影響を及ぼします。脳の発育不全、またホルモン障害、

生殖機能不全、甲状腺障害などの危険性も大いにあると危険視さ

れているものです。

私達はコンビニ弁当、外食レストラン、等々で食事する機会

が多いですが、是非この点を気をつけて行きたいものだと思いま

す。

――― ――― ――― ――― ―――

パンのなかにこのＭＳＧを練りこんでいる、という噂を耳に

します。何でも醗酵が早くなり、ソフトな食感になるとか。製パ

ンを科学的に解明しましてもあくまで「噂」の類、として私は考

えます。

もしＭＳＧをパンに練りこんで効用があるとしたなら、ＭＳ

Ｇによる「味覚麻痺」作用でしょうか。