情性愛色欲（上)
　　情性愛欲色，是當今社會最敏感的話題，也是大家好奇又不敢明說，卻暗地裡偷偷摸摸進行的美麗話題。

上稿人- 究竟依編輯小組　2009-07-17 原文出處 – 海雲和上
大華巖寺

情性愛欲色，是當今社會最敏感的話題，也是大家好奇又不敢明說，卻暗地裡偷偷摸摸進行的美麗話題。上一回已經談過「色」這個問題。從第三屆人口會議的結論中，我們看到某些社會輿論對其大加撻伐，其實這種反應已經透露他們在潛意識裡，把情愛與性，界定為所謂低層次、導引社會墮入性幻想等罪惡的淵藪。

　　生命中有關性和色的部分，到底是人類不容侵犯的基本權利，還是社會道德所認定不容人類逾越的禁地？我想，這是目前社會普遍存在的矛盾情結。理論上，任何二分法都不對。你說它是人類的基本權利，可是當男女間有一方是弱者時，該怎麼辦？誰來保護這個弱者？再則，說是禁地，卻往往偷偷摸摸地進行，如果帶著這種罪惡感，回歸所謂的基本權利，那又該做何處置呢？這當中的矛盾是不是顯而易見！因此，有關性和色絕非二分法可辨，而是要擁有正確的思惟模式與行為模式。

　　社會上有關這方面的語言表達皆極端不合理，你問可行不可行？人人陷於五里霧中，沒有答案，反正只要是別人就都不對，換成是自己，那就不知道了。

　　我們無法在公開場合談論，那只好私底下進行。可是這樣一來，道德論的運作者又會把它利用來作為謀利的工具，於是乎，很多人在這無厘頭的情境中平白受傷，真是文明社會的不幸。我們應該勇於面對，並好好的來探討這個問題。

　　從生命本懷來看，情、性、愛、欲、色應該顛倒過來，以色、欲、愛、性、情的次序為發展過程。色是總說，食色性也，食是生存，色屬另一塊園地。食這生存的部分，即知識領域的發展，為了掙一口飯吃。古人田耕漁獵就足以安身立命，如今時代丕變，掙一口飯吃已經發展成對財富、權力、名望地位的無止盡追求。至於情愛，當然屬「色」的園地，人類的大腦與知識，至今只擅長耕耘財富、權力和鬥爭，而無法仔細耕耘這塊「色」的園地。

　　人類的大腦一觸及情、色，便容易誤會叢生。掌握權力可以為大眾服務，權力本身不無不妥，可是大腦一觸及此，變質為爭權奪利，那就非常糟糕。情色亦然，它是人的基本需求之一，好比肚子餓了想吃，這個狀態經過展衍會萌生慾望，若再進一步發展，即達完整的情境。

　　所謂完整的情境，就是「愛」。以家庭為單位的社會裡，愛雖然重要，卻容易淪為形式。愛包含夫妻相處的感情、性行為，以及組成家庭的共識。至於夫妻怎麼定義，隨著時代、民族性等差異而有不同，在此不擬深論。

　　有愛不見得有情，如果愛和情交融在一起，大概就是大部分家庭的所謂夫妻之愛。成長的過程裡，人們硬生生地將生命剖分為兩類：一是理性的生命，一是感性的生命。理性生命隨著年齡而增長，理性如果不隨年齡成長，那麼人的特色就會是四肢發達而頭腦簡單了。心智年齡的發展完足的話，理性會非常強，到了適婚年齡，便會依理性判斷去找尋結婚對象。

　　結婚後或許相安無事，按照目前的社會道德標準，夫妻情愛圓滿，即一般所謂擁有幸福美滿的家庭，這是有福報的。另一種情況啊！雖經理性選擇，仍難以和睦相處，其難題就在於是否還要維繫這個家庭。如果要，那又該如何處理？想繼續維繫家庭，偏偏又無法真心相待，在以往的舊社會裡，頂多是貌合神離，而現代社會呢，乾脆離婚收場。

　　我們的心智年齡跟著生理一起成長，結婚年齡一到就結婚，婚後生活穩定，理性成長通常就停止了，此後，感性生命會接續成長，且成長迅速。好了！這就是「七年之癢」之所由！你並不是真的厭惡另一半，只是因為感性生命快速增長了，你真正的感情出現了，這時的感性生命，大概就如同十幾歲青春期的孩子，進入所謂的叛逆期。此時，你對既有的東西不會欣賞、不知珍惜，一心只想叛逆而已！

　　你原來的結婚伴侶不見得就是「情」的對象，但你也不見得不要他。這個伴侶可能無可挑剔，只是你適逢叛逆，不去欣賞。你對家庭若還存有一份責任感，便會偷偷向外發展，夫妻之愛表面上仍維持著，然而你的「性」不在「愛」上面，而是轉到「情」上面去。

　　你稱外遇對象為真正的感情所屬，其實說穿了，那只是你的感性生命，是生命成長過程中難以避免的現象。問題是，我們不認識它。這塊人性的園地從未有人認真去探討，大家都壓抑著，並視之為罪惡。就社會道德的立場，或以另一半的角度來看，感性生命投射到第三者身上，你便屬背叛、不忠之人。

　　要知道，背叛也好、不忠也罷，都屬社會道德等意識形態，此種行為究屬私人權利，抑或社會道德的禁地？其實，男生、女生都有可能逾越，因為這是人在成長中本應經歷的一段過程。問題來了！如果我們不能透過人性來溝通，而純以社會標準來看待的話，那麼人的感性發展便會伴隨著一種敗德的罪惡感。將這種生命成長的進程視為罪惡，豈不是對人性的一種無端傷害？

　　我們遭逢這類問題，總是束手無策。人人都以道德來規勸，望你回頭是岸。這時候，你只好把成長的感性生命強自壓抑下來，如此一來，你的人性是否受到扭曲？如果你懂得移情，將感性生命寄情於山水或藝術，尚屬幸運，萬一得不到疏導，那將造成一輩子的傷害。

　　情和色，這兩大壁壘都是生命成長過程中必須小心翼翼去開發的。可惜牽扯到道德意識形態，迫使人們避而不談，遂而不能將這部分的生命朝積極面去發展，結果為了避開罪惡感的騷擾，於是傾注所有生命力於知識的領域，最終知識成長了，大腦的運作創造了眾多的人為奇蹟，但始終未曾真正解決人生的幸福問題，反而痛苦更甚。為什麼？因為還有這麼一塊情、色的園地，始終不敢去觸動。

　　感性是溫情的泉源，科技物質文明發展以後，人類壓抑感性生命的發展，導致溫情薄弱，人性流於疏離、苛薄、冷漠！住在人口稠密的大城市裡，可以對面不相識。以往落後時代的農村裡，一有人往生，全村居民都會投入幫忙，視同己事。今日也許某鄰居已死亡多日，你還問他在嗎。這都是理性發展太過，感性發展受到壓抑所造成的現象。

　　生命成長的過程，先有理性的多，感性較少，待理性成長至成熟階段而暫停，感性生命才成長。這個的過程透露出一個隱憂，也就是人類生命發展的跛腳現象，類似小兒麻痺症，一腳正常發展，但另一腳卻萎縮得厲害。萎縮的部分該如何處理呢？讓它發展，讓人們擁有情色的正確行為模式。

　　宗教通常鼓吹禁欲，怕犯戒，所以禁止情色行為。一個身心健全的人碰到這種情境，該如何處置呢？有沒有其他方法可以替代，或只能一味的壓抑？

　　今天大家都避諱此一問題，這樣還能指望建立起正確的思惟模式嗎？表面雖然禁止，可是滿腦子都是這個問題，甚至偷偷摸摸地進行此事。我們發現，人類的很多不幸便是來自於道德意識形態的限制，導致人人都在逃避。連談都不敢談，思惟亂無章法，觀念豈能無誤？行為豈能不出錯？事實既然存在，基於生命教育的立場，我們就必須去面對，不能逃避。

　　自由開放的社會裡，應該很明確地提出建設性的意見，幫助整個社會建立起一套健全、正確的思惟模式，以此為基礎，想擁有健康的行為模式也就不遠了。在談論情、性這類議題時，我們倒是期望大家認知到這是人性中必然的權利，既不容污衊、侵犯，更不必視為洪水猛獸或不可碰觸的禁地。

應是失足意外 「蠟筆小新」出版社記者會

9月21日14時54分配信 日本テレビ

　群馬・長野県境にある荒船山で漫画家・臼井儀人さん（５１）が遺体で発見されたことについて、臼井さんの代表作「クレヨンしんちゃん」を発行している出版社「双葉社」は２１日午前に会見し、臼井さんのデジタルカメラには、最後の写真として絶壁から写したものが残されていたことを明らかにし、転落による事故ではないかとコメントした。

出版臼井儀人代表作「蠟筆小新」的「雙葉出版社」在21號上午舉行記者會，會中發表聲明指出，在臼井陳屍的現場，發現了臼井所遺留的數位相機，相機中最後的一張照片顯示是臼井從峭壁上所拍攝的，據研判可能是為了拍照而失足墜崖造成了這起意外。臼井儀人(51歲)的屍體是在群馬與長野縣境內的荒船山被發現的。

　会見で、双葉社は「（デジカメの）ファインダーが出たままで、スイッチが入ったまま見つかりました。絶壁の上から撮った写真がそのまま残っていまして、撮った瞬間、足を滑らしたかして滑落したのでは」と述べた。

記者會中雙葉社所發表的聲明中指出「數位相機的取景器還開著，電源也依然在開啟的狀態中。相機最後停格的畫面是一張從斷崖上所拍攝的照片，可能是在拍攝照片的瞬間，不慎失足滑落而墜崖的」。

轉變的不只是生活語言習慣，連心量也隨著接觸來自不同國家，不同文化塑造出的朋友而開闊、開展，從這些人身上我看到了帶著自己獨有的民族驕傲卻又同時混搭著多國國際風的國際人，而這些看似不相溶的元素在他們身上一點都不顯得衝突，反而更因此而多彩、豐富。

為了不忘記自己的語言ㄅㄆㄇㄈ，也為了溫習おいうえお，所以重開了之前的blog 希望各位朋友可以去看看逛逛，裡面會有我設定的一位角色 "米蟲大小姐"來介紹一些有關各種管理知識的資訊，還有我做的菜也會分享給大家喔!! 希望你們會喜歡。

山中の遺体収容へ、「しんちゃん」作者か

搬運屍體下山 蠟筆小新作者?

9月20日12時0分配信 TBS

　２０日午前８時すぎから警察官ら３５人態勢で、遺体の収容に向けて本格的な作業が始まりました。

20號早上8點過後警方出動了由35位成員所組成的搜救小組 正式上山展開搬運屍體下山的工作.

　臼井儀人さん（５１）が行方不明になっているとみられる群馬県の荒船山では１９日、登山道の途中にある「艫岩」近くのがけ下で男性の遺体が発見されました。

19號在群馬縣的荒船山的一處登山步道上 靠近「艫岩」附近的一處斷崖下 發現了一具男性的屍體 據研判極有可能是失蹤多天的臼井儀人(51歲) 。

　警察は２０日午前８時過ぎから遺体を収容するため、山へ出発。登山道まで遺体を運び、ヘリコプターで下仁田署に運ぶ予定です。

警方預計將在20號上午8點過後出發 上山搬運屍體下山。首先將屍體搬運到登山步道上 再由直升機運送下山至下田警察局。

　警察は、遺体が行方不明になっている臼井さんの可能性もあるとみて、遺体が収容され次第、身元の確認を急ぐことにしています。

據警方的研判 該具男屍極有可能是失蹤多時的臼井先生 警方將會在安置屍體後 儘快地確認出死者的真實身分。

　しかし、現場は傾斜の激しいがけ下で、登山道から迂回をしなければならいないため、たどり着くまでに３時間以上かかるとみられ、遺体の収容が難航することも予想されます。（20日11:12）

由於陳屍的現場是在一處地勢陡峭的斷崖下 所以搜救小組必須繞著登山步道而下 增加了搬運屍體作業的難度 預計抵達發現屍體的現場 可能需要花費3個小時以上的時間。 （20日11:12）

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目前開辦的學科除了有「IT綜合學系」、「世界遺產學系」這兩個科系外，還有「共通課程」（內有英文科系），供學生選讀。

網路大學----顧名思義是透過網路授課的方式，也就是所謂的「遠距教學」，學生可以24小時，選擇適合自己時間的時段上網聽課，十分便利。

網路大學，明年4月正式開學授課，預計10月份時，會陸續推出新的課程供學生選讀。

有興趣的朋友進去看看吧！

網路大學 サイバー大学

すべての授業をインターネット経由で提供する4年制大学、その名も「サイバー大学」が2007年4月に開学する。

サイバー大学は福岡県福岡市に設置されるが、スクーリングなどは一切なし。日本で初めて、すべての授業をインターネットで受講できる株式会社立の4年制大学だ。テキストや音声、動画などを組み合わせた授業がオンデマンドで実施され、学生は24時間いつでも受講することができる。

平成18年，日本的秋，今年來得較往年為晚，相對地氣溫也比較高，是個暖烘烘的秋。

紅染姍遲，讓人溫習平成12年時，「盼秋」的等待滋味。不過等待總算值得……。

賞楓去

JR新宿車站男性遭電車輾斃 1名男子出面自首

東京・新宿のＪＲ新宿駅で１０月、ホーム上から男性会社員が転落し、電車にはねられて死亡した事故について、都内の３０歳代のアルバイト従業員の男が「自分がぶつかったため、男性が転落してしまった」などと警視庁新宿署に名乗り出ていることが２４日わかった。

今年10月在東京‧新宿的JR新宿站，發生了一起男性自月台掉落，遭到電車輾斃的死亡事故，這個月的24號，一名在東京都內打工的30歲左右男性，出面向警視廳新宿署自首。該男子向警方坦承「因為是被我撞到的，所以那名男性才會摔下月台」。

＜自殺＞新瀉‧神林村國2生上吊自殺 疑似被欺負

1４日午後９時３５分ごろ、新潟県神林（かみはやし）村福田の同村立平林中学２年の男子生徒（１４）が自宅の小屋で首をつって死んでいるのを母親が見つけた。遺書などは見つかっていないが、県警村上署は自殺とみて調べている。

14號晚上9點35分左右，一名就讀新瀉縣神林村福田的村立平林中學的2年級男同學（14歲），在自家的小屋中上吊自殺，當他的母親發現時，已氣絕身亡多時。據警方的調查，這名男同學並沒有留下任何的遺書，警方認為死因為自殺。

同署などによると、同日夕、母親が男子生徒の姉を迎えに自宅に行き戻ったところ姿が見えず、家族が捜していた。同日、下校途中か掃除の時間に男子生徒が同級生からズボンを下ろされるなどされていたとの情報もあるという。【北上田剛】毎日新聞） - 11月15日14時5分更新

縣警村上警署表示，14號傍晚，這名男同學的母親，因為要接男同學的姊姊而返回家中，這時才發現該名男同學行蹤不明，家人緊急搜尋。有另ㄧ消息指出，這名男同學，不確定是在放學途中或打掃時，曾遭到另一同班同學脫褲子。

埼玉縣北部的町立中學的一名男性教師（41歲），將他級任的3名3年級學生，稱作「YES系」，專門供他差遣，負責幫他搬運教材等等的工作，這項消息在10號的時候曝光。這名教師還曾在其他學生面前表示「YES系就是對我所說的話唯命是從，只會回答是、是，就像是我的奴隸一樣」。

根據町教委與學校的解釋，這名教師是棒球社的顧問，3名學生是同班同學也是棒球社的社員。這名教師在今年4月，當著其他學生的面，下令這3名學生做為他的「YES系」供他差遣，並將3名學生分別編上「1號、2號、老1、老2」的號碼，還對這3名學生下達如「1號，到老師辦公室去」的命令，差遣他們搬運教科書、作業簿到教室去，或是張貼上課用的教材之類的。

前首相小泉純一郎，7號出席在自民黨本部召開的自民黨新手育成機構「日本造夢道場」（塾長．前幹事長武部勤）的集會。會中向與會的新手議員們，發表演說：「要在每一次的選舉中，有被用過即丟的覺悟，不可存有僥倖的心理」，要這些新手議員們，做好政治家的心理準備。

　道場的組成成員，是以去年因郵政法案而解散重選的眾議院議員以及初次當選的議員們為對象。這次出席的有，與郵政民營化造反組對戰的「刺客」小野次郎、還有佐藤優加利等兩眾議院議員約60人參加。小泉過去一直對造反組的議員們，重回自民黨持反對意見，但是這次會中小泉的發言，似乎讓人對這些出走議員們，是否有重回自民黨的機會有了臆測的空間。

（時事通信）11月8號1點0分更新（日本時間）