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<title>カフェ　にもかかわらず 文化</title>
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<description>わかる人にはわかる、日記</description>
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<title>カフェ　にもかかわらず　文化</title>
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<![CDATA[ <p>「カフェ　にもかかわらず　文化」</p><br><p>一体なんのことやら</p><p>言葉の弄びと捉えられるに　十分な言葉だ</p><br><p>世の中　３　という数字は　バランスが良いとされている</p><p>漢文の授業で　三国の鼎立を引き合いに　よく師が話していた</p><p>（もっともこれは　腹が腹痛　的な表現ではないかという　私的見解もあるが）</p><br><p>要は　３つなにかを並べれば　それなりに恰好がつくというわけだ</p><p>新聞記事など</p><p>「AやB、Cなど」とか「Aのほか、BやC」といった表現が　教科書的に出現する</p><p>３本の矢ではないが　とりあえず説得力が　数割増しとなる</p><p>三段論法などは　理論的思考の　常套でもあるし</p><br><p>少し話を引き戻す</p><br><p>「カフェ　にもかかわらず　文化」</p><br><p>俳句も　「５　７　５」的な発想だと　小細工が聞いてて　わろし</p><p>されど　特段そういう理由でつけたタイトルでは　なし</p><p>関連性を考えたわけでは　なし</p><br><p>サブコメントに　わかる人にはわかる　と書き記した</p><p>名誉のために言い訳をするが</p><p>基本的な思考から来た言葉では　なし</p><br><p>犬養木堂（毅）の残した有名な言葉に　「話せばわかる」　とあるが</p><p>サブカル　ドンぺリ　イメチェン　短縮するのが好きな　日本語の弊害が数ミリ</p><p>デカルトの　コギト　エルゴ　スム　しかり</p><br><p>木堂は　「話せばわかる　やつらにわかるように話してやる　話せばわかる」　と残している（とされている）</p><br><p>私的には非常に感銘を覚えている</p><p>対話の基本姿勢に　ほかならないからだ</p><br><p>私の基本的な思考は　わかる人はわかるというのは　</p><p>わからない人には伝える術を持っていません　と自白したに等しいと思って　いる</p><br><p>にもかかわらず　わかる人にはわかる　と記したのは</p><p>単に　私の今の立場上の問題　だけ　だ</p><p>もっとも　わかる人はすでにわかっているだろう</p><p>それは　それで構わないが　ある面でのペルソナと捨て置いて　いただき　たい　</p><br><p>くどい文章だ　わかるものもわからないではないか　とここまで読んだ方の割合は</p><p>内閣の支持率を　あっさり超えているだろう</p><br><p>ながら　私の基本姿勢はそうであることを　重ね塗りしておかせてください</p><br><p>「カフェ　にもかかわらず　文化」</p><br><p>本日３回目　タイトル合わせて４回目　</p><br><p>大塚愛さんなら　もう１回と叫びたいところだろうが</p><p>とりあえず　この３つの言葉は　私の生活すべてが凝縮されているのだ</p><br><p>なので　「文化　カフェ　にもかかわらず」　でも　「にもかかわらず　カフェ　文化」</p><p>でも構わないのだろうが　とりあえず　日本語の文脈に合わせて　みた</p><br><p>ならば　「文化　にもかかわらず　カフェ」　でもよいのだろうが・・・よい　よね</p><p>いや　やはり「カフェ　にもかかわらず　文化」なのだ</p><br><p>カフェは　私の生活そのもの</p><p>にもかかわらずは　私の最後の砦</p><p>文化は　私を社会と結んでくれるメディア</p><br><p>・・・初回にして　すでにクライマックス　か</p><br><p>いずれ　私の正体は　わかるだろうが　この場で私のことは　わかるかどうか</p><p>それは　私にも　わからない</p><br><p>なぜならば　この場は　完全な　空間的私的平面　だから　だ</p><br><p>promise,see you again</p><br><br><br><p>　</p><br><br><br><br><br><br>
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<link>https://ameblo.jp/excafe21/entry-10304679693.html</link>
<pubDate>Wed, 22 Jul 2009 03:26:44 +0900</pubDate>
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