だから、わたしたちの関係は、賢い方から、バカな方が、一方的に、命令を受け取るだけの、関係になる。カサンドラは、まだ若い。しばらく、この関係を、続けられる・・・？　ただ、カサンドラの、翻訳小説は・・・全然出ない。カサンドラ自体は、たくさん出版しているはずなのに、だから、前言ったように、日本人が、ポーランドジンの小説を、翻訳しないのが悪い。駄目だ。日本人のバカ。

ーーー

わたしは別に、カサンドラや、カサンドラの書籍を、オナネタにしているだけで、別に、カサンドラと、性交したいと、思っているわけじゃ、・・・多分ないだろうし、そんなこと言われても、カサンドラも、困ってしまうだろう。カサンドラは、すぐ、男性と性交したがる、女だった。女に、言い寄られても、困ると思う。

だから、ヘンリーと性交しても、別にいいと思う。

ーーー

わたしは・・・まだ、カサンドラで、オナニーしている。なので、カサンドラの子分になれているはず。ポーランドジンの、ブラックメタルもきいている。

カサンドラと話していたら、わたしが嫌いなタイプの人とも、付き合うべきだという、結論になった。

なのでわたしは、その男性に会いにいくことにした。わたしは、アメリカにいった。わたしは、その人の書籍を知っていて、結構な有名人。作家もしている人。ただ、作家以外のセイカツは、よく知らない。もしかしたら・・・ただの、作家に過ぎないのかもしれないし、他のスキルもあるのかもしれない。みてみようと思った。

ミシェル・フーコーは、性的な秘技が、ただの、交換ゲームだとか、そういうニュアンスの発言を、していた記憶がある。

いま、カレの書籍をもってないので、たしかめられない。もってきてもらう方が、いいかもしれない。

カサンドラは、わたしが・・・あまり、有効活用できない人々の、有効活用方を、わたしに、教えた気がする。そのほうがいい。カサンドラだけに、頼っているわけには、いかない。

簡単にいって、わたしが、気にいらないと思っている人の、性別を、入れ替えてしまう。わたしは、それで、正常化した気になれる。多分。

今回会おうとしている、小説家は、そういうアメリカ人。

実際、わたしは、カサンドラの家でも、ヤクブの性別を、エリシュカに、入れ替えていた。エリシュカは、入れ替えても、どのみち、サディスティックだった気がする。

しかし、女性の方が、よりサディストなはず。おそろしいことが起こる予感がする、ましてや、相手は、世界の支配者、アメリカ人。アメリカ人の、コーカソイド。

カレの名前は、リアム・ヘンリー。CIAのリアムと、名前が被ってしまうので、ヘンリーをつけることにした。略して、ヘンリーにしよう。

わたしは、ヘンリーの自宅の敷地を、調べ上げて、カレの敷地に入る。でも、警備員がいない。わたしは、とりあえず、家に入る。鍵があいているので、入れる。CIAのリアムは、とても恐ろしい男だった。

でも、弱者を殺す人かどうかは別。

わたしは、大きな屋敷の、部屋を、みてまわる。ヘンリーが、どっかにいるはず。わたしは、ある部屋に入ったとき、床によつんばいで、伏せている、ヘンリーを見つける。わたしは、ヘンリーのかっこうも、調べ上げた。ヘンリーは、小説家として、顔も出しているし、プロフィールを、隠してないので、簡単にわかる。

わたし：ヘンリーさん。

ヘンリーは、こっちをむく。彼は、たちあがる。

ヘンリー：誰？

わたし：あなたの本の読者です。日本から来ました。日本は、あなたの国に、昔、戦争で負けたことで、有名な国です。

ヘンリー：なんで入ってきたの？

わたし：え？　あいていたから。

ヘンリー：勝手に入るなよ。

わたし：ごめんなさい。誰もいないから、いいのかと思った。

ヘンリー：おまえ、日本人なの？　なんで、そんな格好しているの？　ここ屋内だよ。屋内だったら、下着でうろつくのが、普通だろ？　女として。

わたし：何を言っているの・・・？

ヘンリー：具体的にいって、

彼は、服を脱ぎだす。パンツだけになる。

ヘンリー：お前も脱げ。

わたし：なんで？

ヘンリー：わたしは、お前に脱げっていってんだ。わたしだけ、裸なんて、不公平だろ。

わたし：そんなことはない。

ヘンリー：おい。つきあえ。

わたし：なにを？

ヘンリー：せめて、脱げ。

わたし：どんだけ。

ヘンリー：脱げっつてんだろ。わたしに恥かかすな。わたしが、お前の裸を見てやるっていってんだよ。

わたし：脱げばいいの・・・？

３人称小説には、なにか、疑わしいものがある。元ネタは、三人称小説。だから、主役の性別が、本当はなんなのかなんて、判断できない。

わたしはとりあえず、下半身から、脱いでいくことにする。わたしはまず、靴下をぬぐ。わたしは、白い、ぴったりとした、くつしたを穿いている。一本ずつ脱ぐ。あたりまえだけど。それから、スカートをはいたまま、パンツを降ろす。ところで、炭水化物不耐症になってしまったので、いやがおうにも、太れなくなるだろう。

痩せているのと、太っているのと、どっちを、かわいいと思ってくれるかは、人によるだろう。

しかし、わたしは、どっちでも、評価されないだろうとは、思っている。どのみち。

理由はよくわからない。わたしは、パンツを脱ぎ捨てる。足元に。わたしは、ヘンリーの様子を、うかがう。

ヘンリーは、わたしに近づいてきて、わたしを、押す。わたしは、背後に倒れる。背後には、ベッドがある。わたしは、ベッドに、仰向けに倒れる。

わたしは別に、カサンドラや、カサンドラの書籍を、オナネタにしているだけで、別に、カサンドラと、性交したいと、思っているわけじゃ、・・・多分ないだろうし、そんなこと言われても、カサンドラも、困ってしまうだろう。カサンドラは、すぐ、男性と性交したがる、女だった。女に、言い寄られても、困ると思う。

だから、ヘンリーと性交しても、別にいいと思う。

でも、ヘンリーは、わたしを、倒しただけで、残りは、つったって、わたしを、眺めているだけ。わたしは、傷つく。なんとなく、そうだと思っていたけど、ヘンリーは、わたしなんか、いや、他の人も含めて、あいしてなど、いない男な気がする。

ヘンリー：なに考えているかわかるぞ。違う。恥ずかしいだけだ。

わたし：そうなの？

CIAのリアム・・・あの人も、３人称小説だった。人が、どのようなパーツで、構成されているのか・・・。

何故リアムは、ああだったのか。しかしリアムは、殺し合う相手を、もとめているような、男であって・・・わたしには、たちうちできるような、相手ではない。

何故、あんなに殺さなきゃいけないんだろう。リアムは、バスケットボールを、するんだろうか。それとも、射撃訓練を、普段から、しているんだろうか。

リアムは、殺しまくることに、熱を注いで、一生そのために、脳髄を使用し続けるんだろうか。でも、アメリカ人は・・・CIAや、その他もろもろの、殺人組織を持っているので、それを当然推奨している。

一方で、ヘンリーは・・・？　そうそう。この、リアム・ヘンリーの書籍は、日本で、翻訳小説として、出版されている。一方で、CIAのリアムは、カレのCIAとしての活動を、アメリカ人向けの、投稿小説として、記録して出版している。そういう違いがある。

思ったより、ヘンリーが、おとなしいので、暴力的な人が、怖くなりはじめている。わたしも、若い頃は、暴力的だったけど。でも、もともと苦手だったんだろう。

ヘンリー：死んでしまえ。

わたし：なんでそんなこと、急にいうの？

わたしも、いうことあるけど。

わたしは、口だけなんだろう。実際に殺してしまう人が、たくさんいる。多すぎるかもしれない。

この話し、サスペンスにする場合・・・カサンドラが、中抜きをして、サスペンス化している気がするし、そもそも、じぇねこも、そうだったかもしれない。

だから、そうする。

ヘンリー：しばらく、この家で、住んでもいいぞ。

わたし：いつ、下着姿を、やめるの？

ヘンリー：ここはわたしの家。スキにさせろ。

わたし：わかりました。

ヘンリー：おまえなんか、本当は、住まわせたくない、しかたなく、我慢するんだ。

わたし：なんで？

ヘンリー：おまえが、自ら、わたしを、もとめてくるのを、まつ。

わたし：セックスのこと？

わたしは、なんとなく、耐えられなくなってくる。少し我慢しよう。

ヘンリー：おまえのその・・・エッチなすがたを見ていると、発情してしまって・・・おさえられない。

カレは、わたしの肩に、てをかけてくる。わたしはとにかく・・・戦闘にむいていない。カレみたいな、軟弱な男と、遊んでいるべきなのだろう・・・。

でも、女子も出さないと、不公平だとは思った。

わたし：ヘンリー。あなたには・・・家族がいるでしょう？　女性の。カノジョを、連れてきて。

ヘンリー：駄目なの？　わたしじゃ？

わたし：そんなことはない・・・。

ヘンリー：わたしは、あなたと付き合ってる、理由がよくわからない。

わたし：なによ急に。そんなこというのなら、さっさと、モーガンを、連れてきて。

ヘンリーは、寝室から出ていく。戻ってくる。隣には、モーガンがいる。カノジョは女性。ヘンリーの家族かなにかだと思う。

モーガン：なんでここにいるの？

わたし：ヘンリーの・・・本の読者だから、会いにきた。

モーガン：なんで、わたしたちに、興味をもつの？

わたし：暇つぶし。

モーガン：わたしは、大学を出ている。あなたは？

わたし：そういうこと、きかないでよ。つまらない。何度言ったと思っているのよ。

あなたは、ありきたりの話ししかしない。

そんなんだから・・・CIAのリアムみたいな、殺人鬼の方が、正しいことになってしまう。

やっぱり、アメリカ人は、駄目なのかな。カサンドラ。

わたしは、カサンドラに電話してしまう。

カサンドラ：SMSを使用すれば？

わたし：意味がわからないよ・・・会いに来ているってのに。

カサンドラ：いや、電話じゃなくてさ。

わたし：わかった。

電話を切る。

SMSで、連絡をいれる。

わたし：モーガンと、ヘンリーと、うまくいかない。どっちの方が、いいと思う？

連絡をまつ。

カサンドラ：候補が多すぎる。

わたし：どういうことだろう・・・？　どっちを消去すればいいのか、わからないんだ。

ヘンリー？

ヘンリー：ウェイターをやっていた。

わたし：そっか。

あれ？　わたしは、モーガンに対しては、この手の話題は、キレてしまう気がする・・・。

ヘンリー：なんで、いいよってこないの？

わたし：来ているじゃん。会いに。

ヘンリーは、家族のモーガンの前でも、パンツすがた。モーガンもとくに、何もいっていない。

わたしは、パンツはいていない。わたしは・・・わたしが、マゾヒストに、過ぎないことを、もっと、自覚すべきに思える。

わたしは、最大の敵に、調教されたんだろう。

じぇねこには、実際には、ボコボコに、いじめられて、泣いてしまうだろう。

でも・・・その方が良かったんだろう。ボコボコにいじめることで、わたしに力を与えるタイプの人も、いるらしい。

ここらへんで、サスペンス化を行う。サスペンス化の、対象文章は、中間位置を使用する。スラブ人が、教えてくれたことだ。

文頭と、末尾は、見てしまうからね。

ーーー

わたし：ヘンリー。あなたには・・・家族がいるでしょう？　女性の。カノジョを、連れてきて。

ヘンリー：駄目なの？　わたしじゃ？

わたし：そんなことはない・・・。

ヘンリー：わたしは、あなたと付き合ってる、理由がよくわからない。

わたし：なによ急に。そんなこというのなら、さっさと、モーガンを、連れてきて。

ヘンリーは、寝室から出ていく。戻ってくる。隣には、モーガンがいる。カノジョは女性。ヘンリーの家族かなにかだと思う。

モーガン：なんでここにいるの？

やっぱ、多数決の原理のほうが、いいらしい。では、わたしは、支持をウケては、いけないのか。

プーチン大統領みたいな、コワモテ野郎とは、わたしは全然違う。

でも、彼も駄目だけど、わたしも駄目らしい。対極の存在だから・・・中間位置が、いいんだろう。

中間なんて、存在するのか・・・？　レミギウシュは、スポーツ脳の連中こそ、教育しなきゃいけないとか、言っていた感じだったが・・・。

独立系メディア「メドゥーサ」によれば、ロシアの学校に、ウクライナ戦争に関するガイダンスが配布された。それによると、生徒が「これはウクライナとの戦争なのか」と質問した場合、「戦争ではなく、ロシア語圏の人々を弾圧する民族主義者を封じ込める特別な平和維持活動」と答えるよう指示されている。

経済学者のアンドレイ・チェレパノフ氏は「真実を伝えるメディアがあれば、戦争終結を求める反乱が起きたはずだ。クレムリンはそれを極度に恐れた」と指摘した。

ところで、わたしは、精神異常者なので、わたしの話を、無視すべきらしい。実際おもしろいくらいに、無視されている。あなたたちは、わかるらしい。

つまり、欧米人の定義では、精神異常者というのは、ある特定の鋳型から、外れてしまった、雑多な連中を示す言葉らしい。なので、これらの精神異常者たちは、友達には、お互いになれない。

ーーー

わかった？　旧約聖書のことを、そう解釈しなきゃいけない。

あとは、サラとか。ハガルは、精神異常者。アブラハムも、精神異常者。サラは、中間位置なので、まとも。

いいのは、モーセのしもべみたいな、扱いになっていた、アロンだろう。つまり、権力者、じきぞく（ちょくぞく）の、下僕あたりが、ちょうど、まともらしい。イサクの、妻を、探しにでかけた、下僕もいたはず。また、父親に従う段階では、息子キャラも、まともなのかもしれない。

スラブ人ルールだと、そうなる。ダビデや、アブラハムや、神や、モーセを、批判しない場合は・・・スラブ人ルール的には、アウト。

たとえば、神は、あきらかに、精神異常者だが、預言者も、危険な位置にいる。預言者や、王は、かなり、精神異常者の度合いが高い。実際そうだな。王といえば、ダビデだが、ダビデは、律法に、堂々と、違反したことがある。さすが、精神異常者。

しかし、日本人は、一神教など、腐ってしまえ程度には、思っているだろう。だから・・・基本的には、気づいていると言えるが、しかし、日本人が、旧約聖書の神そのものを、批判せずに、アブラハムを批判したり、アダムを批判したり、はてには・・・、もっとモブっぽいもの・・・オナンとかどうだろう。を、批判する場合、それは、誤りとなる。いや、オナンは、最下層の存在なので、精神異常者。神も、最高峰の存在なので、精神異常者。アダムは、まあ、まとも。中間層。

旧約聖書を使用してみよう。いや・・・気づくのか。つまり、日本人が、旧約聖書の神を、精神異常者だと、思わない場合は、これは、誤り。思う場合は、正しい。

ーーー

熊本方言を、勉強したことで、じぇねこ先生のことを、思い出してしまった。

あの人は、本気でわたしが、嫌いなのか、それとも、苦しめて遊んでいるのか、どっちなんだろう。

カレルチャペックは、悲観主義はいけないとか、言っていたけど、物事には、限度がある。

「これ以外にも、悲観主義の文学と、いうものがある。そこでは、人生は、絶望的なまでに、つまらないもの。ニンゲンも、社会も、複雑かつ、問題含みで、たいくつ極まりないものとして、えがかれている。だが、このような、どのこえた、悲観主義は、苦しみしか、もたらさない。

カッサンドラは、悲観主義者だろう。なにも、しなかったから。もし、トロイアで、たたかっていれば、そうは、ならなかった。」

カレルチャペックは、わたしみたいに思える。カッサンドラの名前を出しつつ、カッサンドラが、一体なんなのか、全然説明しない。

でも、訳者が、説明をつけている。

カッサンドラは、ギリシア神話の、トロイアの王女。アポロンから、予言する力を、さずかったが、その求愛を、ことわった。そのため、アポロンから、のろわれた。そして、カノジョの予言を、誰も、信じなくなった。そのため、木馬による、トロイアの、破滅を予言しても、人々は、誰もそれを、ききいれなかった。

・・・レミギウシュ・ムルスは、あの日消えたエヴァで、カサンドラを、登場させているが・・・このカッサンドラと、関係あるのか・・・？

じぇねこ先生は、わたしに、加護や、力を、与えつつ、わたしに、強力な呪詛を、施している。十字架に、かけられた、キリストは、罪のない存在になった。

わたしを、呪詛したのは、女性であって、わたしも、女性である。

アポロンはどこへいったんだ？

ああ・・・本題に入ろう。わたしは、じぇねこ先生を、ふった試しなどない。カッサンドラは、アポロンをふったらしいが・・・。わたしは違う。

本題は、炭水化物不耐症の話しになる。旧約聖書では、ヨセフが・・・エジプトにいき、エジプトを、ききんから、救う話しがあるが、このとき、たしか、ききんは、７年続いたはず。

そういや、カッサンドラや、アポロンは、ギリシャ神話のキャラなので、インドヨーロッパ語族、ケントゥムに、属している。フローラと同じ側。フローラが、貧しい男に、視姦されるのを、憎んでいたことを、彷彿とさせる。

カレルチャペックは、スラブ人なので、サテム・インドヨーロッパ語族の側。

みんな嫌いだ。いや、違う。とりあえず、スラブ人を支持しておく。

それはそれとして、えーっと・・・だから、ヨセフの働きで、穀物が集められたので、エジプト人や、イスラエル人は、７年間、その穀物を、食べ続けたわけだが、わたしは、炭水化物不耐症になってしまった。

ききん起きたら、死ぬんですけど？　という、話をしたかった。

穀物は、家畜や、ミルワームの餌。わかった？

わたしは、鼻で笑う。

わたし：しかし、フローラなんか、並にしか、思えない。フローラの考え方なんか、ホモ・サピエンス、スタンダートに、過ぎないじゃないか。だれでも考えている。さすが、フェミニスト？　いや、フローラなんか、偽りの、フェミニストに、過ぎないさ。

誰でもフローラ程度のことを考えており、誰でも考えており、多数派の支持を得られる方が、大事なんだろう。

プーチン大統領は、多数派の支持を得ているのか？

わたしは、笑う。

わたし：わたしが、多数派の支持得たら、どうなるんだろうか。世界が終わるんだろうか？

わたしは、マゾヒストなので、自分のあたまでは、考えられない。

だから、旧約聖書を、使用しつづける。旧約聖書の律法通りに動くと、世界は破滅するんだろうか？　旧約聖書の神は、その気になれば、皆殺しにしてしまえる、存在である。

ああ、プーチン大統領の、支持率だったな。調べてみよう。

プレジデントオンライン　｢プーチン大統領の支持率が71%に｣ロシア国民がウクライナ侵攻に … 2022 8

今は？　調べてないのか。

わたしは、ニヤニヤする。

わたし：おかしいなぁ・・・井上毅（いのうえこわし）は、一人で、大多数を、動かす方式を、狙っていた。だから、逆のことを、すれば、大丈夫だと思っていた。

でも、実際は、ロシア人のほとんどが、プーチン大統領を、支持している。

だから・・・ロシア人にとっては、よっぽど、すばらしい行為なんだろう。

多数決の原理では、戦争をとめることは、できない。

じゃあ何ならとまるんだろう。

プーチン政権は前例のない報道管制に着手した。政権の支配下にある上下両院は3月4日、「ロシア軍に関する虚偽情報を広める行為」に最大15年の禁固刑を科す法案を可決。ロシアへの制裁を支持する行為にも最長3年の禁固刑を科すとしている。

政権は反政府系ラジオ局「モスクワのこだま」やテレビ局「ドーシチ」を閉鎖に追い込み、メディア各社の検閲を強化した。シンクタンクのサイトも更新されておらず、学者らにも反戦論調の禁止を命じている。西側主要メディアもモスクワでの報道活動を自粛した。

わたし：つまり・・・これは・・・、プーチン大統領が、無理やり、賛同させている、だけじゃない。

やっぱ、多数決の原理のほうが、いいらしい。では、わたしは、支持をウケては、いけないのか。

プーチン大統領みたいな、コワモテ野郎とは、わたしは全然違う。

でも、彼も駄目だけど、わたしも駄目らしい。対極の存在だから・・・中間位置が、いいんだろう。

中間なんて、存在するのか・・・？　レミギウシュは、スポーツ脳の連中こそ、教育しなきゃいけないとか、言っていた感じだったが・・・。

独立系メディア「メドゥーサ」によれば、ロシアの学校に、ウクライナ戦争に関するガイダンスが配布された。それによると、生徒が「これはウクライナとの戦争なのか」と質問した場合、「戦争ではなく、ロシア語圏の人々を弾圧する民族主義者を封じ込める特別な平和維持活動」と答えるよう指示されている。

経済学者のアンドレイ・チェレパノフ氏は「真実を伝えるメディアがあれば、戦争終結を求める反乱が起きたはずだ。クレムリンはそれを極度に恐れた」と指摘した。

ところで、わたしは、精神異常者なので、わたしの話を、無視すべきらしい。実際おもしろいくらいに、無視されている。あなたたちは、わかるらしい。

つまり、欧米人の定義では、精神異常者というのは、ある特定の鋳型から、外れてしまった、雑多な連中を示す言葉らしい。なので、これらの精神異常者たちは、友達には、お互いになれない。

しかし、もし本当に、プーチン大統領が、精神異常者なのであれば・・・それを支持する、ロシア人たちも、精神異常者なので・・・精神異常者大国だと、彼は、ロシアを言っているわけだ。

なんてことでしょう。ほとんどすべての人が、精神異常者！！　まあつまり、雑魚キャラは、全員精神異常者なわけだが、プーチン大統領みたいに、強すぎる存在も、逆に、精神異常者らしい。

中間位置がよいらしい。さっきから、そう、いいふくめられ、続けている。

1990年代に日露交渉に携わったゲオルギー・クナーゼ元外務次官も「精神異常者の愚行を止められなかったことをウクライナの人々に謝りたい」と書いた。

いや・・・スラブ人だった。プーチン大統領は、そう言われている。スラブ人同士のルールで。であれば、プーチン大統領は、確信犯なのか。仮に精神異常者であるとしても、戦争をしなきゃいけないと、自らに、ルールを課しているらしい。

狐憑きの膂力。精神異常者の膂力。

詐欺罪などで投獄されている反政府運動指導者アレクセイ・ナワリヌイ氏は獄中から発信し、プーチン大統領を「狂気の皇帝」と非難。「ウクライナ侵略戦争に気づかないふりをする臆病者の国になってはならない」とし、不服従の抗議デモを毎日行うよう国民に呼びかけた。

ロシア人から、あたまがおかしい扱いをウケる、ロシアジンの、大統領、ウラジーミル・プーチン。

わたしは今、相当笑っている。でも、わたしは、笑っているけど、わたしのかきこみを、見れば、きっと、プーチン大統領は、怒るだろうなと思う。おかしいな、わたしたち、双方、精神異常者のはずなのに。

ナワリヌイ氏は2020年夏、シベリアで化学兵器の一種であるノビチョクを何者かにもられて重体となり、ドイツの病院で療養。昨年1月に帰国した際、空港で逮捕され、有罪となった。

ノビチョクが出てきた。でも、この人は、死んでいない。金正男は、死んでいるし、金正男は、ノビチョクよりも、強い殺虫剤で、殺されたはずである。

ニンゲンって、虫扱いなの？　殺虫剤で殺すなんて。

ロシアでは、選挙不正や年金改革に反発するデモは発生するが、反戦デモは異例だ。とはいえ、モスクワのデモは3000人規模にとどまっており、参加者の多くは警察に連行された。政権に打撃を与えるには10万人規模に広がる必要がある。2011年の下院選の不正に反発する反プーチン・デモは、若者や中産階層を中心に10万人以上に膨れ上がり、警察は座視するだけだった。

中産階級。これが大事。そうらしい。まあ、スラブ人ルールだと、そうらしい。スラブ人ルールだと、強すぎる存在もまた、同様に、精神異常者らしいから。中間層が大事。

ここで、プレジデントオンラインは、終了。残りは、有料記事。

さて、日本人は、外圧によって、暴走を封じられているに、過ぎないので・・・、日本人たちのルールでは、上層部は、健全者と、みなすルールだろう。このルールよりも、スラブ人ルールの方が、ちゃんとしている。

ただ、そこに、気づかない。誰も気づかない。最近流行りの連中は、誰も気づかない。

では、いつもの、サスペンスを、作ってみよう。

最近流行りの連中が、最高峰の連中を、精神異常者に過ぎないと、気づかない例か・・・。

ーーー

違う。とりあえず、スラブ人を支持しておく。

それはそれとして、えーっと・・・だから、ヨセフの働きで、穀物が集められたので、エジプト人や、イスラエル人は、７年間、その穀物を、食べ続けたわけだが、わたしは、炭水化物不耐症になってしまった。

ききん起きたら、死ぬんですけど？　という、話をしたかった。

穀物は、家畜や、ミルワームの餌。わかった？

わたしは、鼻で笑う。

わたし：しかし、フローラなんか、並にしか、思えない。フローラの考え方なんか、ホモ・サピエンス、スタンダートに、過ぎないじゃないか。

あなたは、天皇陛下に対し、無限の権力を、与えようとしている。おそらくそう。それが、あなたの求める、君主制なんだろう。それをあなたは、徳治主義と、呼んでいる。それに対し、あなたは、立憲主義を、あげている。立憲主義は、わたしの、常識では、憲法と法律によって、天皇陛下や、一般国民の、権限が、保証・制定・制限、されたりする、考えだと思っている。

わたしが以前問題視していたのは、大日本帝国憲法は、天皇陛下の権限、権利、主権を、あまりにも、膨大に、認めすぎていると、いうことだった。

あなたは、それどころじゃなかったんだな・・・あなたは、細面イケメンだけど・・・さすが、イケメンは、テロリスト政治家なんだなと、思う。

でも、あなたのいう、徳治主義すら、法律と憲法で、保証されている、だけなんじゃないの・・・？　法律と、憲法、一切なしに、しようとしていたの・・・？　それでもいいよ。天皇陛下の判断だけが、すべての、判断基準になるのが、本物の、徳治主義なんでしょ？

恐ろしい国家だと思うけど・・・それって、現代的な意味での、国って言えるの？

ーーー

インド人と、九州ジンは、わたしにとっては、いい勝負だと思う。

でも、井上毅さん。わたしは、旧約聖書に、自家受精は、駄目だとか、近親相姦は、駄目だとか、書かれているのを、信じているから、あなたを、スキになってもいい。

わたし：語源はなに・・・？　まったく、予想がつかない。井上毅さん、わたしは、日本人とは、イエないんじゃないの・・・？　あなたにとって。

井上毅：あくしゃうったは、ほとほと、困り果てたって、意味。

わたし：わからん、すまない。あくしゃうった・・・？　悪態をついた？

井上毅：では・・・あいつん態度に、あくしゃうたっばい。

わたし：ごめん。

わたしはとりあえず、井上毅たちに、許可をとって、水を飲んでくる。飲んできた。

旧約聖書：それで、わたしは、のみました。

でも、疲れているので、はやく、切り上げたい。こういうとき、旧約聖書を、みてしまう。

わたしは、失礼して、旧約聖書をみてみる。わたしは一応、福岡県に、いく予定なので、実は、なるべく九州方言は、練習しておいた方がいい。まあ、学術的な意味では。実用は、どうせできない。

井上毅：この場合、あからんは、つまらないと、ヤクされている。まあ・・・だいたいあっていると、いえるか。

つまり、あなたは、最近、伊藤博文に、まけてばっかいる。将棋？

わたし：あからんは、あかんの意味だと、わかっている。

井上毅：さいきんな、わたしな、まけちばっかで、伊藤博文に、ほんに、あからん。

とにかく、熊本弁と、関西弁に似ているところを、発見した。

駄目は、どこ弁なんだ・・・？

わたし：わたしは、あかん　は　駄目と、同義に、使用していると、思っているけど、あなたの、あからんな、は、あかんに、似ていると思う。

井上毅：ものにならない。まあ、あなた式にいえば、おそらく、駄目。だろう。

わたし：わかりました。あからんなは？

井上毅：おーしては、多くてって意味。

わたし：じゃあさ、井上毅さん、九州方言、熊本弁で、はなしてみてよ。わたしは、普段から、こんなんだからね。

ーーー

わたしは、多分、大日本帝国憲法に関する、小説しか、ピクシブに出さないと思う。基本は。

だから、他の歴史小説も、ピクシブで、のぞいてみる。

それで・・・思ったんだけど、るろうに剣心を、昔見ていたんだけど、それに、大久保利通が、出てくるんだよね。

でも、すぐ死んでしまった。

ただし、あの話しから、るろうに剣心の、原作者は、大久保利通を、スキだったんじゃないかと、判断している。

一応、歴史上の人物を、出す行為が、正しいかどうかは・・・、それは、ボブ・ディランが、肯定してくれている。彼は、ノーベル文学賞作家で、歴史上の人物を、歌詞の中に、出す人なので。

そういう経緯で、わたしも、大久保利通には、着目していた。

なので、大久保利通に関する、ウィキペディアの記述を、みないこともない。

ただ、基本に忠実にすべきだとは、思うけど。

だから、伊藤博文たちとの、対話を、再開する。

その前に・・・るろうに剣心の、原作者は、和月伸宏なんだけど、彼は、わたしが見た、最終局面では、エンバーミングを、かいていた。

和月伸宏さんは、最初は、歴史もので、はじめている。ただ、なんというか、わたしは、成長するのに、相当時間を要したので・・・大抵の人は、完成形の方が、正しい姿に、なっているはずだと、思っている。

和月伸宏さんは、たしか、エンバーミングの、作中で、えーっと・・・イギリス人の、女性の作家で、フランケンシュタインの怪物を、かいた人がいて、その本に、かんし、言及していたので、エンバーミングは、フランケンシュタインの怪物の、二次創作って、告白だったんじゃないかと、思っている。つまり、彼の、歴史上人物に、かんし、言及する方針は、るろうに剣心のときから、エンバーミングまで、続いていたことになる。ただ、彼は、日本の、史実人物から、イギリス人作家に、切り替えたらしい。

わたしの場合、日本のライトノベルから、はじまって、今は、スラブ現代作家や、欧米人作家や、あとは・・・ウィキペディアの記述による、日本の歴史を、使用している。なので、当初は、無関係だったけど、今は結構、和月伸宏さんに、似てきている。

わたしたちは、会議室にいる。国会議事堂の内部に、関係者以外、立入禁止の部屋が、あるとしておく。わたしが、なぜ、入れるかというと、伊藤博文に関しては、わたしの、下僕のようなもの・・・わたしが、彼を出世させたので・・・なので、なんだけど、他の人は違う。でも、わたしは、いざとなれば、魔法を使える。

でも、なるべく使用しないほうがいいので、伊藤博文が、きっと、うまく、いいきかせて、くれたのだろうと、思っている。

井上毅（いのうえこわし)：政府と議会は、和睦しては、いけない。

わたし：どういう意味なの・・・？

井上毅：儒学における徳治主義から、天皇陛下には、君主になってほしいと、思っているが、天皇陛下は、立憲主義のほうを、重視し、積極的に政治関与する気はなさそうに、思える。彼はむしろ、伊藤博文を、支持しそうだ。伊藤博文は、立憲主義を、支持している。わたしは、彼と、対立している。

わたし：なるほど。あなたの記述から、伊藤博文の本当の像が、見えてきそうに思える。違う。あなたは、伊藤博文を、いい人に、みせかけようと、しているんじゃないのか？　その可能性はある。

あなたは、天皇陛下に対し、無限の権力を、与えようとしている。おそらくそう。それが、あなたの求める、君主制なんだろう。それをあなたは、徳治主義と、呼んでいる。それに対し、あなたは、立憲主義を、あげている。立憲主義は、わたしの、常識では、憲法と法律によって、天皇陛下や、一般国民の、権限が、保証・制定・制限、されたりする、考えだと思っている。

わたしが以前問題視していたのは、大日本帝国憲法は、天皇陛下の権限、権利、主権を、あまりにも、膨大に、認めすぎていると、いうことだった。

あなたは、それどころじゃなかったんだな・・・あなたは、細面イケメンだけど・・・さすが、イケメンは、テロリスト政治家なんだなと、思う。

でも、あなたのいう、徳治主義すら、法律と憲法で、保証されている、だけなんじゃないの・・・？　法律と、憲法、一切なしに、しようとしていたの・・・？　それでもいいよ。天皇陛下の判断だけが、すべての、判断基準になるのが、本物の、徳治主義なんでしょ？

恐ろしい国家だと思うけど・・・それって、現代的な意味での、国って言えるの？

わたしは、鼻でわらう。

わたし：でもさ・・・あなたってば、天皇陛下を、裏で操ろうとするでしょ・・・？　さっき、言っていたよね。たしか。上奏するって。天皇陛下が、もし、あなたに、屈服したら・・・あなたが、なんでも決めているだけになる。

それが、徳治主義の、実際の運用法なんだろう。

そういう人はいた。ヨーロッパ人たちは、あなたに顔が似ている部分もあるけど、あなたみたいに、細面ではない。でも、似ている部分もある。

結構多くのヨーロッパ人の、指導者が、彼の命令を、すべての規律みたいに、しようとしていた気がする。そもそも、ヨーロッパ人は、中世付近には、絶対王政を、していた。

たとえば、スターリンとか。あとは・・・フランシスコ・フランコも、そうだった覚えがある。まあ、よくいると思う。あのへんの時代の、ヨーロッパ人の、ファシズムと、呼ばれた人には。

スターリンって、ファシズムなの・・・？　よくわからない。まあ、ファシズムって概念に、絶対性があるわけじゃないかもしれない。あなたは、憲法と法律を、すべて、解体して、それから、天皇陛下に、すべて譲渡してから、その天皇陛下に、あなたの命令を、きかせようとしていた。

重要なのは、あなた一人の意思で、すべての、国民を、操ることにある。それを、狙っているのなら、共産主義でも、ファシズムでも、だいたい同じになってしまう。

あなたに対抗するには、法律と憲法を、大多数の人の意見で、決定する必要があると思う。逆にすれば、そうなる。

つまり、国葬に反対している人が、多いなら、岸田内閣は、そんなの、してはいけない。

伊藤博文：わたしは、井上毅の能力を、かって、彼を信頼している。

わたし：うん。

井上毅：しかし、わたしは、わたしの信念に忠実な余り、過激な振る舞いに出ることがあり、明治十四年の政変の際に、わたしは、伊藤博文には、知らせず、岩倉具視さんに、対して、ドイツ式の国家建設を説いて、これを政府の方針として決定させようとした。

わたし：あなたは、中華思想じゃなかったの？　伊藤博文にききたいけど、あなたがドイツ式じゃないなら、あなたは、なに式なの？

わたしは、伊藤博文をミル。

伊藤博文：わたしは、1882年（明治15年）から翌年にかけてドイツ・オーストリア・イギリスなどヨーロッパ諸国を歴訪して憲法調査を行った。その際に、わたしは、議会権力の弱いドイツ・オーストリア型ばかりに固執していたわけではなく、議会権力が強力なイギリス型も将来の視野に入れていた。そして1889年（明治22年）に明治憲法を制定して以降、明治天皇の理解も得て数度の憲法危機を憲法停止させずに乗り超えて立憲体制を維持した。1900年（明治33年）に立憲政友会を創設した後は政党政治も推進した。西洋のドイツでさえ憲法を一度停止する事態に追い込まれていたため、憲法を一度も停止することなく立憲体制を存続させた、わたしは、イギリスはじめ西欧諸国から立憲主義・議会政治の父として高い評価を受け続けた。

わたし：わかった。つまり・・・イギリスの憲法を、重視していたんだね。あなたの方は。ただ、ドイツの方針も、いれたのだろうけど。少しは。

井上毅：また後年、井上馨の条約改正案に反対していた、わたしが、ボアソナードによる反対意見書を各方面の反対派に伝えて条約改正反対運動を煽ったために第1次伊藤内閣そのものが危機に晒されるなど、伊藤博文は、わたしによるスタンドプレーに悩まされることもあった。

わたし：条約改正アン・・・？　条約って、多分、二国間交渉のことだと思うけど・・・。どこと？

井上毅：井上馨 (いのうえかおる)外相期には、各国代表を集めて条約改正のための会議を開催し、 外国人への内地開放を認めるかわりに領事裁判権を撤廃することで各国の了承を得ましたが、裁判所への外国人判事任用の条件が世上に洩れ、世論は大反対を唱えました。 また、鹿鳴館での舞踏会等、交渉促進のために井上が極端な欧化主義をとったことにも批判が高まり、明治20年、井上は交渉を中止して辞任しました。 その後、大隈重信 (おおくましげのぶ)外相のもと、 メキシコとの間で平等条約締結 に成功し、米国等とも改正条約に調印しました。

やべえ、腹減ってきた。しかし、わたしはマジでもう、本当に、炭水化物不耐症なので、デンプンとれないんだよ・・・死んでしまう・・・。

なんで神は、こんな風に、わたしを、してしまったんだ？　旧約聖書の神の場合、全権を、握っている。

わたし：おなかへった。とある魔術の禁書目録の、インデックスみたい。

で、本筋に戻る。

ふーん。あなたはつまり、ようするに、日本の裁判所の、裁判官に、外国人を、登用したくなかったんだね。

それって大事なの？

わたしは、笑う。

わたし：わたしは、九州方言じゃないし、それに、顔も、あなたと、だいぶ違う。わたしって、あなたからみて、日本人に見える？

そろそろ・・・サスペンスギミックづくりに、はいろう。

今回のお題は、わたしが、東京方言で、井上毅が、九州方言なので、会話が通じないんじゃないかっていう、懸念。

ーーー

ファシズムでも、だいたい同じになってしまう。

あなたに対抗するには、法律と憲法を、大多数の人の意見で、決定する必要があると思う。逆にすれば、そうなる。

つまり、国葬に反対している人が、多いなら、岸田内閣は、そんなの、してはいけない。

伊藤博文：わたしは、井上毅の能力を、かって、彼を信頼している。

わたし：うん。

井上毅：しかし、わたしは、わたしの信念に忠実な余り、過激な振る舞いに出ることがあり、明治十四年の政変の際に、わたしは、

誰も、わたしの名前を、呼ばないので、わたしが、ここで、自己紹介するしかない。わたしは、シデって名前で、日本人。髪の毛と、目の色が黒い。

ハーフパンツスカートをはいている。パンツの名称は・・・・忘れたけど、紐パンではない。もう少し、布面積が広い。

お父さんとお母さんが、なぜ、シデって名前にしたのか、よくわからないけど、わたし個人は、シデムシ（死出虫)っていう、日本にも、生息している、昆虫と、名前が、似ているので、まあ、和名の名前だから、日本人らしい名前だと思って、満足している。

わたしは、個人的に、勝手に、投稿小説の、作家の、じぇねこ先生を、先生呼ばわりしている。カノジョには、怒られて、ブロックされた。ショックだった。あまり、気にしないようにしている。

カノジョは、ペンネームを、動物名を使用する人なので、わたしも、シデムシ（甲虫の一種）みたいな、名前を、与えられて、ラッキーだったと、思っている。カノジョは、わたしを、変えてくれた人で、とても、感謝している。

あとは・・・なんだろう。ああ。今、わたしは、カサンドラの家にいるんだけど、カサンドラは、探偵事務所の所長で、ポーランドジンで、夫に殴られている女。わたしは、カノジョを、オナネタに、使用している・・・。わたしは、変態。

だから、ここは、ポーランド。ポーランドジンは、スラブ人なんだけど、わたしは、欧米人と、スラブ人は、言語と人種の観点で、分離して考えていいと思っている。欧米人は、ケントゥムという、インドヨーロッパ語族に属して、スラブ人は、サテムという、インドヨーロッパ語族に属しているらしい。ハプログループ、Y染色体でいうところの、人種も、微妙に異なっている、判定らしい。

そして・・・エリシュカは、チェコ人。わたしが、呼んでもらった。チェコは、ポーランドの、西にある、隣接した国。近所。チェコ人も、スラブ人の一種で、欧米人とは違う。

ーーー

だから、きっと、カサンドラと、セックスできないのだろう。

でも、ヤクブは、ちゃんと妻を持っており、エリシュカは、ヤクブの妻。

ヤクブは・・・相当セックスしたくないらしい。金をせびったり、逃げたり。

しかし、ヤクブは、立ち上がって、カサンドラの家の、冷蔵庫を、開けて、材料を、取り出し、勝手に、料理をはじめてしまう。彼は、ちゃんと、仕事をもっており、ニートなどでは、全然ない。彼は、ウェイターや、コックをしているらしい。今は、長期休暇中らしい。

カサンドラ：やすければ、払う。わたし、金持ちだし。一応。

でも、金を払えば、ブスとでも、やりそう・・・売春婦はそうだし。おそらく。ヤクブは・・・売春男。

女性がよくやっていることを、やってしまう、ヤクブ。さすが、チェコ人の男は、違う。

わたし：マジで？

ヤクブ：わたしとセックスしたいなら、金をよこせ。

カサンドラは、ヤクブの袖をひっぱる。カノジョはそれから、ズボンを脱いで、たたむ。パンツだけになる。カノジョのパンツは、透けてはいないと思うけど、布面積は、すくない。ただ、紐パンではない。

そこで気づく。いま、ヤクブに、拒否られた。結構ショック。

カサンドラは、デブなんかじゃない。わたしは、ちょっと太いけど。カサンドラは、かつては、部下だった、クリザに、かなり、美人だと、称されていた。デブではないはず。飲酒女だけど。

カサンドラ：ヤクブ。さっきの約束はもう、わたしたち、セックスするって、約束で、いいんだよね。どうする？　ここでやる？　それとも、個室にする？

ーーー

ピクシブに、井上毅に関する、小説があったので、わたしも、井上毅に関する小説を、書こうと思っていたので、ちょうどいいので、投稿してみた。

ピクシブには、他にも、良質な、歴史小説が、ある風。何故かしらないけど。なぜ、ピクシブなのかは、わからない。

ボブ・ディランのことは、アメブロに投稿した。ボブ・ディランは、ノーベル文学賞を、受賞した、ミュージシャンだけど、カレの特徴として、歌詞の中で、実在した人物を、あげることがある。

日本のミュージシャンで、そんな人は、みたことがない。

だから、歴史小説の作家は、ノーベル文学賞を、受賞する、資格を持っていると思う。

わたしはもともと、カサンドラの家で、雑談していた。ヤクブを導入したら、ちょっと、変態化してしまった。

変態化させないほうがいいのか？

なので、ためしに、ヤクブに、黙らせてみる。

エリシュカは、立ち上がって、わたしの方に、近づいてきた。

わたしは、わたしの名前を、紹介するために、この小説も、ピクシブにも、出すことにする。でも、基本は、ピクシブには、大日本帝国憲法にまつわる、タイムスリップ小説だけしか、出さない。

カサンドラ：エリシュカ。戻ってきて。そっちに、いっちゃだめ。

わたし：なんでよ。エリシュカ、こっちにきて。

カサンドラとエリシュカは、もともと、隣同士で、ほぼ、密着状態で、座っていた。

フローラは、騒いでいる、わたしたちを、じっと、見つめている。

エリシュカ：うっさい。カサンドラ。

カサンドラ：なんやて。ここ、わたしの家。わたしに、従え！

エリシュカは、立っている。カサンドラは、まだ座っている。

わたし：ところでエリシュカ、なんで、立ったの？

フローラは、ヤクブを、じーっと見ている。ヤクブは、空気化している。

誰も、わたしの名前を、呼ばないので、わたしが、ここで、自己紹介するしかない。わたしは、シデって名前で、日本人。髪の毛と、目の色が黒い。

ハーフパンツスカートをはいている。パンツの名称は・・・・忘れたけど、紐パンではない。もう少し、布面積が広い。

お父さんとお母さんが、なぜ、シデって名前にしたのか、よくわからないけど、わたし個人は、シデムシ（死出虫)っていう、日本にも、生息している、昆虫と、名前が、似ているので、まあ、和名の名前だから、日本人らしい名前だと思って、満足している。

わたしは、個人的に、勝手に、投稿小説の、作家の、じぇねこ先生を、先生呼ばわりしている。カノジョには、怒られて、ブロックされた。ショックだった。あまり、気にしないようにしている。

カノジョは、ペンネームを、動物名を使用する人なので、わたしも、シデムシ（甲虫の一種）みたいな、名前を、与えられて、ラッキーだったと、思っている。カノジョは、わたしを、変えてくれた人で、とても、感謝している。

あとは・・・なんだろう。ああ。今、わたしは、カサンドラの家にいるんだけど、カサンドラは、探偵事務所の所長で、ポーランドジンで、夫に殴られている女。わたしは、カノジョを、オナネタに、使用している・・・。わたしは、変態。

だから、ここは、ポーランド。ポーランドジンは、スラブ人なんだけど、わたしは、欧米人と、スラブ人は、言語と人種の観点で、分離して考えていいと思っている。欧米人は、ケントゥムという、インドヨーロッパ語族に属して、スラブ人は、サテムという、インドヨーロッパ語族に属しているらしい。ハプログループ、Y染色体でいうところの、人種も、微妙に異なっている、判定らしい。

そして・・・エリシュカは、チェコ人。わたしが、呼んでもらった。チェコは、ポーランドの、西にある、隣接した国。近所。チェコ人も、スラブ人の一種で、欧米人とは違う。

フローラは、わたしの、左にいるけど、カノジョは、ペルー人で、ペルー人のことを、わたしは、欧米人の一種、つまり、ケントゥムに、属するものだと、みなしている。そのせいか、フローラは、カサンドラとは、なんか、違う気がする。

フローラは、４１歳。結婚しているかは、わからないけど、労働組合運動と、フェミニズムを、同時に推進する、作家らしい。

わたしは、３１歳。無職。でも、ポーランドジンか、チェコ人の、男に、大金をもらったので、金に苦労していない。誰か、全然覚えていない・・・。その人のこと。スラブ風な名前ではあったけど。

カレの名前は、覚えてないけど、なんで、カレが、金をくれたかというと・・・富豪だったんだけど、カレが、富豪だと、気づく前に、知り合いになって、ある程度、仲良くしていたら、富豪だと、カレが、打ち明けたので、お金を、せびった。そしたら、くれた。

わたしは、当時、ポーランドかチェコを、旅行していた。カレルチャペックの影響で。彼は、エミリアという登場人物を、出していたんだけど、エミリアが、可愛くて、それに、ヴィーテクや、ダントンも、いい人に思えたので、そういう理由で、チェコ人に、はまってしまっていた。

そしたら、大金をもらえた。助かっている。

カレルチャペックの話が出たので、カレの言葉で、しめくくろうと思う。

虫にすることで、人類を、侮辱していると、著者を、批判するものは、同作の、浮浪者も、ニンゲンであり、ニンゲンに、語りかけていることを、わすれている。

わたしは、旧約聖書を見てみる。わたしは、どうやら、マゾヒストらしく、自分では、なにも判断できないらしい。だから、旧約聖書が、必要。

アブラハムは、エフロンの言葉に、従い。

この小説は、小説。わたしは、小説の主人公。この小説の筆者を、批判しないでほしい。

わたしは、一応ニンゲン。この話しの、筆者も、ニンゲン。そのことを、忘れないでほしい。

わたしが、旧約聖書を見てみると、エリシュカが、わたしにいう。

エリシュカ：そうだな・・・旧約聖書を見ているやつは、マゾヒストなので、お前を、マゾヒストだと、わたしは、見抜くことができる。

わたし：そんなことはない。

日本人の、説明者は、マゾヒストは、他人に尽くす、自分の姿勢に、なんというか・・・陶酔してしまう、性質が、あるらしい。確か。とか、言っていた。

フローラ：脱げ。さっき、ヤクブは、カサンドラに、裸になれと、命じたはず。カサンドラ。脱げ。

わたし：わたしも一応、それを気にしていた。でも、ヤクブを黙らせてしまったので・・・。

なんか、今の状態を、ゆるゆり　みたいだと、思っている。捨てたんだけど、ゆるゆりの、最新刊を、ちょっと前に、持っていた。たしか、発売日が、２０２１年。

カサンドラ：できるだけの、ことはする。

カサンドラは、セーターと、デニムをきていた。確か。カノジョは、まず、セーターを脱ぐ。

カサンドラは、ヤクブに、さっき、きれいに、脱いだ衣服を、たたむように、命じられていた。カサンドラは、衣服をきれいに、畳んで、ソファーの上におく。カサンドラは、ズボンをはいたまま、ブラジャーを、外す。そして、それも、きれいに、畳んで、セーターの上におく。カサンドラは、ヤクブを、横目で見ている。

カサンドラはさっき、本当は、浮気したいとか、言っていた。ロベルトさんのことは・・・殴られても・・・まあ、できるなら、別の男に、切り替えたいって意味だろうかと、勝手に思っている。

わたしは、んー・・・いくつかの、小説の影響で、サスペンス的な、ギミックを、使ったら、ウケ狙いできるんじゃないかと、思っているので、やってみる。

つまり、カサンドラと、ヤクブが、セックスする話しを、考えて、それを、冒頭に、配置する。

ーーー

なぜ、シデって名前にしたのか、よくわからないけど、わたし個人は、シデムシ（死出虫)っていう、日本にも、生息している、昆虫と、名前が、似ているので、まあ、和名の名前だから、日本人らしい名前だと思って、満足している。

わたしは、個人的に、勝手に、投稿小説の、作家の、じぇねこ先生を、先生呼ばわりしている。カノジョには、怒られて、ブロックされた。ショックだった。あまり、気にしないようにしている。

カノジョは、ペンネームを、動物名を使用する人なので、わたしも、シデムシ（甲虫の一種）みたいな、名前を、与えられて、ラッキーだったと、思っている。カノジョは、わたしを、変えてくれた人で、とても、感謝している。

あとは・・・なんだろう。ああ。今、わたしは、カサンドラの家にいるんだけど、カサンドラは、探偵事務所の所長で、ポーランドジンで、夫に殴られている女。わたしは、カノジョを、オナネタに、使用している・・・。わたしは、変態。

だから、ここは、ポーランド。ポーランドジンは、スラブ人なんだけど、わたしは、欧米人と、スラブ人は、言語と人種の観点で、分離して考えていいと思っている。

伊藤博文が提出したものは、前述したもの。

国体：あるいは主権の所在によって区別される国家の形態のこと。

国体のことは、主権が誰にあるかの、意味に、考えておく。

伊藤博文：立憲主義によって議会制度を定め、国体によって議会の権限を制限する。

わたし：国体ってどういう意味なの？

伊藤博文：議会の権限を、制限するための、ルール。これは、条文化されている。

でも、伊藤博文。それは、憲法や法律と、一体何が違うの？　同じにすべき。

わたしは、井上毅の、話をきいた。井上毅は、儒教マニアだったと、されている。しかし・・・儒教を極めても、なにか、別の意見が、出せるのだろうか・・・？

ーーー

とにかく、歴史小説やる人は、原一矢の手法に、ならったり、研究してほしい。

「珠緒。アンタまだキリスト教やっての？」

「そうよ。なぜ？」

「なぜって、お寺の娘がキリスト教ってんじゃ、色々と問題しょう。事実、親からキリスト教を辞めろって言われてるでしょ」

「まあね。でも、宗教の自由ってものがあるでしょ」

珠緒は、歴史上の人物で、キリスト教徒である。そういう設定。

原一矢は、記録上の、珠緒には、キリスト教徒に、途中で、改宗した、プロセスが、記述されていると、最後に話す。

一方で、このパートでは、現世に存在する、本物の、珠緒が、最初から、キリスト教徒だったと、している。

この手法が正しいのであれば・・・宗教の話しはいいか。ただ、伊藤博文は、大日本帝国憲法を、作っている。

伊藤博文が、過去に送られた、現代人だったという、設定にする場合、現代人が、大日本帝国憲法を、作ったということになる。

珠緒は、女子高生（多分）ぐらいの状態で、送られている。だから、伊藤博文は、おっさんの状態で、送られることになる。

ただし、まだ、珠緒が、移動する前、珠緒だと、記録されていた人物の、所在が、示されていない。駄目だな。

いや・・・こういうことか。そんなものは、存在しない。珠緒の、若いころに関する記述は、現代から、送られた、女子高生の、珠緒が、当時の連中に、話してきかせた、まあ、偽りの、プロフィールが、記述されたとか、そういう意味か。

これを使用できるなら、まあ、伊藤博文は、おそらく、山口県、長州藩の、上級武士だったはずだが、これは、現代人が、過去に送られてから、捏造して、聴かせた、プロフィールが、歴史上に、記録されてしまったという、話しになる。

ちょっと、自作してみよう。とりあえず、わたしは、タイムマシーンを、作った。これを作るために、わたしは、マイナス物質、つまり、重量が、マイナスの性質を持つゆえに、光速を超える速度を、出す物質、これは、暗黒物質として、未確認の存在として、宇宙に存在しているが、わたしは、この物質の、使用法を編み出して、これらを使い、光速を超える速度を出す、乗り物を作った。

それから、わたしは、光速を超える速度を出すと、過去に戻れると、信じているので・・・

調べたが、そうは言われていない。でも、光速を超えれば、単純に、過去に戻れるとしておく。とにかく、わたしは、大日本帝国憲法が、作られた直前に、戻る。

大日本帝国憲法（だいにほんていこくけんぽう、だいにっぽんていこくけんぽう、旧字体：大日本帝󠄁國憲󠄁法）は、1889年（明治22年）2月11日に公布、

1885年に太政官にかえて内閣制度を創設し、内閣発足以後の初代内閣総理大臣に就任した（第1次伊藤内閣）。井上毅や伊東巳代治、金子堅太郎らとともに憲法や皇室典範、貴族院令、衆議院議員選挙法の草案の起草にあたり、1888年に枢密院が創設されるとその議長に就任し、憲法草案の審議にあたった。1889年に日本最初の近代憲法明治憲法を制定。

枢密院（すうみついん、旧字体：樞密院）は、枢密顧問（顧問官）により組織される天皇の諮詢機関。憲法および憲法付属の法令、緊急勅令、条約等について天皇の諮問に応ずる機関でその性質上「憲法の番人」とも呼ばれた。1888年（明治21年）に明治憲法草案審議のために創設され、1947年（昭和22年）5月2日、翌日の日本国憲法施行に伴い廃止。

わたしは、とりあえず、現代から、伊藤博文に似た外観の男を、呼び寄せる。

わたし：これから、伊藤博文になってください。

わたしは、ミステリーじゃないので・・・こうなる。

男：どういう意味ですか？

わたし：伊藤博文が、なにをしたか、知っていますか？　とにかく、あなたは、大日本帝国憲法を作ってください。

男：ちょっと待って、あまり知らない。

わたしは、とりあえず、ウィキペディアをみせて、カレに勉強させる。

カレは、社交性が、高くて、賢かったので、伊藤博文らしく、振る舞えるようになった。

ここで問題になるのは、伊藤博文が、付き合うべき人々は、彼らにとって、伊藤博文が、初対面になる点である。

ここは、原一矢にきこう。

「こちらの、方々は異国より参られた、五十嵐珠緒殿、仁科未来殿でござる。本日は、私のたっての頼みで、ご参加戴きました」

珠緒は、異国から来たと言ったらしい。

伊藤博文に、将来の同僚に対し、そう言わせるとする。日本人ではなくなる。まあ・・・山口県（長州藩）から、きたと、言わせる。別にそれでもいいか。

ウィキペディアの記述レベルだと、伊藤博文の同僚は、

井上毅　熊本県。

伊東巳代治　長崎県。

金子堅太郎　福岡県。

と、書かれている。なので、過去の伊藤博文を知らない可能性が高いので、成功率があがる。

よし・・・対話させよう。厳しいな。歴史小説家に、委託したい。

わたしじゃ、資料を入手できない。古典も読めない。この４人の、書籍を手にいれない限りは、わたしは、この４人を、対話させられない。

わたしは、マリオ・バルガス・リョサの、書籍を持っているので、フローラを、わたしの小説の中に、登場させることができる。

わかった？

その気になれば、宮沢賢治を登場させることも、今や可能かもしれない。宮沢賢治の書籍は、青空文庫化されている。まあ、なので、文豪ストレイドッグスなんか、やらないので、文豪対談猫でも、やればいい。

これは、簡単にできる。でも、プロや、熟練した素人には、

井上毅　熊本県。

伊東巳代治　長崎県。

金子堅太郎　福岡県。

伊藤博文　山口県。

を、対話させるような、小説を、作って欲しい。

なので、情報は絞る。

井上毅は、大日本帝国憲法の、草案を、作ってみた。

わたしは、カレと知り合いに、なっていたので、話をきかせてもらった。

実際に、伊藤博文が、作ってしまった、大日本帝国憲法は・・・。

この憲法は立憲主義の要素と国体の要素をあわせもつ欽定憲法であり、立憲主義によって議会制度が定められ、国体によって議会の権限が制限された。日本国憲法成立後は、憲法学者らによって外見的立憲主義、王権神授説的と評された。

こうしようか。

つまり、わたしは、４人を集めて、それぞれの、草案を、提出させた。それを、比べてみた。

伊藤博文が提出したものは、前述したもの。

国体：あるいは主権の所在によって区別される国家の形態のこと。

国体のことは、主権が誰にあるかの、意味に、考えておく。

伊藤博文：立憲主義によって議会制度を定め、国体によって議会の権限を制限する。

わたし：国体ってどういう意味なの？

伊藤博文：議会の権限を、制限するための、ルール。これは、条文化されている。

でも、伊藤博文。それは、憲法や法律と、一体何が違うの？　同じにすべき。

わたしは、井上毅の、話をきいた。井上毅は、儒教マニアだったと、されている。しかし・・・儒教を極めても、なにか、別の意見が、出せるのだろうか・・・？

それに、現実には、伊藤博文の意見に、統合されている。あまり、議論させる意味もないか。

ここで、歴史改変の意味がでてくる。わたしは、転生は、最初から、使用していない。する意味が、理解できないため。原一矢も、ある程度理解してくれるだろう。

調べたら、わたしと同じことを、考えている人を、一人だけ見つけた。

ピクシブには、何故か、そういう人が、多いみたいだな。

井上毅は、朱子学。

井上毅：言葉も文化も国の制度も違う外国と日本が上手く交流出来ない、日本は農業重視の自給自足を貫き外国と貿易をする必要はない。

わたし：あなたは・・・どこの人だっけか？

井上毅：熊本。

わたし：でもさ、わたしは、お父さんから、長崎県は、欧米人と、武器を取引して、力を蓄えていたと、きいているし、それに、西郷隆盛も、そうだったはず。つまり、薩摩藩も。

なんで、周辺の人が、そういうことしているのに、あなたは、それに反対するわけ？

それに、九州の方言って、関西弁とか、東京弁とか、東北弁と、違うじゃない。

彼らも、異国ジンに、過ぎないじゃん。じゃあなんで、九州弁で、大日本帝国を、統一しなかったわけ？

井上毅：外国法を新たに学習して鎖国思想から切り替えたから。

わたし：でも、なんで、九州弁を、共通弁に、指定しなかったの？

井上毅：急進的な文明開化は、駄目。漸進的な進歩がいい。

わたし：具体的には？

井上毅：訳書を書いてヨーロッパの法律を日本に紹介し、法学を広めている。

わたし：ヨーロッパの法学。あなたは、何語が翻訳できたの？

井上毅：天皇の政治的位置付けは大権を保持しつつ、率先して政治の行き詰まりを打破する君主とする。

わたし：え？　それって、伊藤博文の意見が、優先された、大日本帝国憲法における、天皇陛下に対する規定と、なにか違うの？

伊藤博文：立法権を有するのは天皇であり、帝国議会は立法機関ではなく立法協賛機関とする。

わたし：法律を、天皇陛下は、当時は、スキに、制定できた。わたしは、井上毅にくらべて、具体的な話ししか、できない。

でも、大日本帝国憲法は、結果的に、あなたの、思い通りに、なったんじゃないの？　天皇陛下の権限に関しては？

井上毅：わたしは、議会と政府の対立を詔勅で収拾させ、宮廷費を節約して海軍費の補填に回し、積極的に人心収攬を図り内部改革の奨励を行うべきと直接明治天皇へ上奏する予定。

わたし：ふうん・・・宮廷費の節約が、どの程度の効果があるのか、わたしには、わからないが、あなたは、必要だと思っている。

海軍費。ふむふむ。ああそうそう・・・つまり、天皇陛下が、命じれば、議会で、議論する意味が、なくなると思っているわけね。

あなたのやりたいことは、つまり、天皇陛下を、あなたの都合のいいように操って、人民すべてを、あなたの命令で、動かそうと、しているってこと。

でもさ、笑えることに、あなたは、外国人と、貿易しないで、農業だけ、していればいいって、さっきは、言ったのに、今はもう、近代兵器を使用した、軍事訓練が、かなり重要だと、考えを、入れ替えたわけね。

井上毅：しかし、伊藤博文は、おそらく、わたしのプランを、却下する。

天皇は、政治関与に消極的で受身な姿勢を取ると思われる。

わたし：天皇陛下主権だから、天皇陛下みずからが、嫌がったのなら、とめられないと思うけど、本当にそうなの？

天皇陛下を擁護するために、歴史改変しているだけじゃないの？

なんで、当時の天皇陛下は、主権行使を、正当な権利として、乱用しなかったんだろう？

伊藤博文は、あなたの意見を、却下している。だから、伊藤博文が、天皇陛下を、制御していたようにも、思えなくもない。そうかも。

ーーー

ちょっと待って、あまり知らない。

わたしは、とりあえず、ウィキペディアをみせて、カレに勉強させる。

カレは、社交性が、高くて、賢かったので、伊藤博文らしく、振る舞えるようになった。

ここで問題になるのは、伊藤博文が、付き合うべき人々は、彼らにとって、伊藤博文が、初対面になる点である。

ここは、原一矢にきこう。

「こちらの、方々は異国より参られた、五十嵐珠緒殿、仁科未来殿でござる。本日は、私のたっての頼みで、ご参加戴きました」

珠緒は、異国から来たと言ったらしい。

伊藤博文に、将来の同僚に対し、そう言わせるとする。日本人ではなくなる。

食えるの？

わたしは、タマネギの皮とか、ニンニクの皮とかを、ジャイアントミルワームに、与えれば、どうなるんだろうと、思っている。簡単にいって、必ず生じる、生ゴミ。

猫の場合は、多分、ネギ類に対する、耐性がないので、これらの食物に関しては、わたしの方が、猫より、上といえる。

ミルワームって水分なくても一か月くらいならストックできます。

水分は前述のとおり野菜を与えていれば充分です。普段は餌からの水分で十分なのですが、時々霧吹きで、ふすまの表面だけが湿気る程度に湿らせて下さい。

ーーー

穀物食べると、ゲリになる。本当にそう。調べてみる。

炭水化物不耐症は，腸内酵素が少なくとも1つ欠損しているために，特定の炭水化物を消化できない状態である。症状としては下痢，腹部膨隆，鼓腸などがある。診断は臨床所見と水素呼気試験による。治療は原因の二糖類を食事から除去することである。

終わった。多分、治らないと思われる。

もちろん、炭水化物不耐症の主要な指標の 1 つは高血糖です。これは、炭水化物を効果的に分解して消化していないと、炭水化物が血流に残り、血糖値が急上昇する可能性があるためです.

ニンゲンから、追放されたらしい。つまり、ゲリだけじゃなく、糖尿病のリスクもあるということだ。

でんぷん質の炭水化物と穀物を避ける　これには、ジャガイモ、サツマイモ、豆、キノア、パン、パスタ、ケーキ、クッキー、およびその他の炭水化物が豊富な食品が含まれます. これらをケールやほうれん草などの葉物野菜や芽キャベツ、フェンネル、ブロッコリーなどの緑の野菜に置き換えます。

駄目だ。炭水化物食べるなとしか、書いていない。つまり、治らない。精神病と、知的障害と、もしかしたら、性癖障害と、消化能力の、障害すら、併発するなんて。

呪われている。父親に言っておこう。ゲリになるだけじゃなく、糖尿病のリスクもあると、説明すれば・・・穀物を、食べろという、命令を、打ち消すかもしれない。

犬猫は、糖質に対し、不耐性。犬猫の、仲間入りを、したらしい。草食動物から、追放された。豚や牛は、糖質耐性があるので、あれらは、普通のニンゲンの、仲間。

また飲み水についても砂糖の入ったジュースなどを与えたいと言う飼い主様もいらっしゃいますが、猫にとっておいしい飲み物は新鮮な水です。

猫に、糖分が駄目と言っているが、

猫は犬よりもデンプンの消化吸収能力が２．５倍も劣り、たんぱく質・脂質・複合炭水化物を含む様々な食べ物の消化を助ける消化酵素である膵酵素（アミラーゼ）も犬の方が３倍高く、また猫の小腸は炭水化物の吸収速度を調節することができません。

猫の場合、糖質からのエネルギー摂取量は総エネルギーの半分以下が好ましいとされています。

わたしは、猫未満の存在になった。ディメトロドンかもしれない。

猫未満の存在、これを、ペンネームにしようかしら。

父親と、議論していたら、父親は、わたしが、統合失調症による、妄想で、ゲリになっていると、思いこんでいるとか、統合失調症による、妄想で、炭水化物不耐性という、病気を、捏造しているだけだとか、言われた。

わたしは、そうじゃないと言った。いのちに、かかわる、疾患だと、いった。糖尿病になったら、死ぬので、統合失調症より、糖尿病の方が、本人にとっては、問題。

別に、他人は、わたしなんか、死ねばいいと、思っているわけだが。わたしは、そうじゃない。

だから、わたしは、わたしには、妄想によって、ゲリになる程度の、能力があると、答えた。

治療せずに放置すると、炭水化物不耐症は、高血圧、高インスリン血症、多嚢胞性卵巣、乳がん、高血中コレステロール、痛みと炎症、II型糖尿病（「成人発症」）、肥満、脳卒中、冠状動脈など、さまざまな症状を引き起こす可能性があります.心臓病。

糖尿病になるかもしれない。肉食動物って、かなり、辛い職業だな。わたしは、猫より、もっと肉食動物になった。

肉食動物と言え、なかなか獲物にありつけないわけで、エネルギー消費を極力抑えて動かないのは、とても合理的です。

では、人間は仕事以外はゴロゴロせずに、なぜ立ったり座ったりしているのかと言えば、動物のように本能行動や条件的な反射だけではなく、「思考」によって行動しているからだと思います。

さらに、人間はただ考えて何もしないより、何かしたほうが良い、という性質があるそうです。心理学者のTimothy Wilson氏の研究で、「被験者は何も持たずに空っぽの部屋に入り、最長15分間、自分の頭の中にある考えだけで楽しむ」という実験をしたそうです。

結果についてTimothy Wilson氏は、「私たちの巨大な頭脳にはさまざまな楽しい思い出がたっぷりとストックされていますし、空想を作り出す能力も備わっています。ですから、ほんの数分ほどの時間、頭の中の考えだけで楽しむのがそれほどつらいはずがないだろうと思っていました。私たちは研究を続けていきましたが、その中でわかったのは、全員とは言わないまでも多くの人にとっては、これがかなりつらい体験だということです」

研究チームは、実験の条件や人を変え、11のパターンを試した結果、「人間はただ考えているよりも行動を好む」と言う結論を示しました。興味深いのは、「何もしないでいるか、それとも電気ショックを受けるか」で、自ら電気ショックのボタンを押した男性67％、女性25％だったそうです。

男性マゾ説。まあ、そうだとは思っていたけど。

この結果から感じることは、もともと人間が持っている性質以上に、何かをやっていなければ落ち着かないという不自然な行動がみられることです。そういう文化になってしまったようです。

10連休は、みんなでゴロゴロしませんか(笑)

書いている人は、女性なので、あまり、男性に比べれば、動かなくても平気なんだろう。おわり。

ところで、精神病棟や、刑務所は、ニンゲンという生物に、相当の、苦痛を与えるように、している。そして、特に、男性に対し、女性に対する、苦痛の、数倍の苦痛を、与えるように、している。

なんてことだろう。こんな、くだらないことは、やめて・・・アサリでも、幽閉していればいいのに。アサリは、動かなくても、平気でしょう。おそらく。アサリは、貝類の一種。ちょっとしか、移動しない。海水性の生物。キレイな水でしか、住めない。

マゾの人の大きな特徴は、相手に尽くしたがること。相手からなんの見返りがなくても、ただただ尽くしてしまいます。まさに「無償の愛」ですね。

なにも報われないのに尽くしてしまう自分が好き…という自虐的な性格こそが、マゾの特徴。マゾの人は、「報われなくても、私頑張ってる！」という感覚を好むようです。そのため報われない恋にハマる人も多く、ダメ男にひっかかりやすいという残念な特徴もあります。

自己主張せず、引っ張ってもらいたいというのも、マゾの人の特徴です。マゾの人は基本的に相手にリードしてほしいタイプ。あまり自己主張をしないうえ、リードされることに慣れているので、自分で決断することが苦手です。

なので、わたしは、判断にこまると、旧約聖書を、読むようにしている。

だから・・・一神教は、マゾヒスト向けの、宗教である。

であれば、日本は、サディスト向けの、文化を、形成してきて、それを、実行し続けている。

ただ、アメリカの方が、日本より、位階は上。アメリカ人は、一応、一神教徒。

ところで、猫未満の、肉食動物に成り下がったので、ウクライナの、穀物輸出を、ロシア人たちが、妨害しているのは、かなり、どうでもよくなって、しまった。

ただし、これらの、穀物は、まだ、豚や、牛や、ニワトリの、餌に、使用できるため、これらの、家畜は、わたしの、大事な、餌。

あと、ミルワームを、穀物で、多分、育てられる。

ミルワームは、パン粉は食べれる。やわらかいので、当然。でも、わたしは、スパゲッティが、いらないので、ミルワームに、食べさせたい。

食えるの？

わたしは、タマネギの皮とか、ニンニクの皮とかを、ジャイアントミルワームに、与えれば、どうなるんだろうと、思っている。簡単にいって、必ず生じる、生ゴミ。

猫の場合は、多分、ネギ類に対する、耐性がないので、これらの食物に関しては、わたしの方が、猫より、上といえる。

ミルワームって水分なくても一か月くらいならストックできます。

水分は前述のとおり野菜を与えていれば充分です。普段は餌からの水分で十分なのですが、時々霧吹きで、ふすまの表面だけが湿気る程度に湿らせて下さい。

でも、わたしは、ニンニクや、タマネギの皮など、水分を、全然含んでないものしか、あげない予定。完全な、ごみ処理要員に、指定する。

ここでやっと、フローラ、つまり、マリオ・バルガス・リョサの話しに、戻る。

わたしは、ボブ・ディラン的である。フローラは、実在しない人物だが、マリオ・バルガス・リョサは、実在人物。

ジャイアントミルワームも、実在生物。わたしにとって、実在人物も、実在生物も、あまり、大差ないのかもしれない。

つまり、わたしは、実在することを、好むんだろう。

そう。だから、あの、歴史転生小説の、作家は、村上春樹よりも、ボブ・ディラン的な存在で、ノーベル文学賞を、受賞されるべき、存在。

あの、歴史転生小説の作家の手法は、歴史上人物を、異世界から、送り込まれた存在が、歴史上に、記録されることになったという、手法で、しめくくっていたはず。

異世界からじゃなく、現代から。現代から、過去に、送られた女が、歴史上人物に、なってしまった。あの作家の手法が、正しいのなら、歴史改変は・・・重要ではない。あるいは、してはいけない。

例えば、伊藤博文が、実は、現代から、過去に、送られた存在だったとか、そういう話し。あの女の場合も、歴史上の記録では、死亡したことになっている、女だった。ただし、あの作家は、カノジョは、その過去の世界で、死亡したときに、現世に、呼び戻された。なので、歴史上では、死んだが、本人は、死んでいないという、設定にしてある。高度な設定だなと思う。

伊藤博文は、記録では、殺されたことになっている。

だから、伊藤博文を、あの女のように、するのも、いいと思う。わたしは、しないけど。女主役の方針なので。

ただまあ・・・わたしが、江戸時代に、移動後、別の移動者が、やってきて、その男が、伊藤博文になるって、話しなら、できるか。

あの小説家の話を、調べてみるか。

この小説家は、一作だけ作って、放置している。つまり・・・駄目だ。

才能があっても、小説家を選ぶとは、まったく限らないということ。

ということで、村上春樹と、原一矢は、同点。

原一矢の小説で、確かめたかったのは、主人公の、珠緒が、どの年齢の、段階で、移動したか、であるが、おそらく、ほとんど、カノジョが、歴史上の世界で、過ごした経験は、ない、ほぼ、タイムラグがない。

つまり、かなり、短い間に、珠緒は、必要なイベントを、終えて、現世に戻った。これを、踏襲するのなら、たとえば、伊藤博文は、明治時代に、こなきゃいけない。

ただ、なぜ、珠緒は、割り込めたんだ？

珠緒以前の、珠緒に対し。

ーーー

精神病棟や、刑務所は、ニンゲンという生物に、相当の、苦痛を与えるように、している。そして、特に、男性に対し、女性に対する、苦痛の、数倍の苦痛を、与えるように、している。

なんてことだろう。こんな、くだらないことは、やめて・・・アサリでも、幽閉していればいいのに。アサリは、動かなくても、平気でしょう。おそらく。アサリは、貝類の一種。ちょっとしか、移動しない。海水性の生物。キレイな水でしか、住めない。

マゾの人の大きな特徴は、相手に尽くしたがること。相手からなんの見返りがなくても、ただただ尽くしてしまいます。まさに「無償の愛」ですね。

なにも報われないのに尽くしてしまう自分が好き…という自虐的な性格こそが、マゾの特徴。マゾの人は、「報われなくても、私頑張ってる！」という感覚を好むようです。

わたしは・・・デスメタルスキなので、ボブ・ディランが、ロックに該当しているのは、助かる。単純に。

つまり、かなり高齢で、なおかつ、現在も、精力的に活動している、日本人のミュージシャンとなる・・・。

歌詞を使用しない人は、ノーベル文学賞を、受賞できない。わたしの基準ならそう。

渡辺貞夫 日本のジャズを礎を築いたうちの1人。 なんと85歳で全国ツアーに海外ツアーまでこなしています。（２０２２)

わたべさんは、youtubeで、調べた結果、現役のミュージシャンではあるものの、歌詞使用者ではない。故に、カレは、ノーベル文学賞を、とれない。

尾藤イサオって人がいるらしいが・・・ピントはこない。掲載元が、ミュージシャンではなく、タレントとして、まとめているため。別に、タレントには、歌詞作る義務はない。自作歌詞じゃないと、ノーベル文学賞を受賞するには、あたいしないだろう。

とりあえず、この人が、現役なのか、調べてみる。

ーーー

つまり、わたしの、村上春樹（至福)に、対する印象は、ただ、運転上手いのを、自慢していただけ。という、印象になっている。

マジで。それだけ。

でも、そういう作家は、さっき言ったみたいに、野良の、結構知力高い作家で、一人、他にいるので、まあ、村上春樹が、ノーベル文学賞とるのなら、あの作家の方が、むしろ、いいんじゃないかという、話しでした。あの人のことは、ペンネームも、主役の名前も、双方覚えていないけど、とにかく、カーレースする、時代転生の話しでした。

わたしは、フローラも交えたいと思った。だから、カサンドラに、お願いしたら、カノジョは、個室で休んでいた、フローラを、呼び出した。フローラは、ヤクブたちとは、反対側の、席に座った。わたしからみて、左側の席になる。

わたしはとにかく、座談会をする小説に、落ち着くことになっている。

毎回説明しよう。ブログ投稿なので。フローラは、インドヨーロッパ語族の、ケントゥムで、ペルー人。よし、南アメリカジンの、ノーベル文学賞受賞作家を、もう一人、連れてくることにする。それはそれとして、

右側にいる、３人は、全員スラブ人。ノーベル文学賞とは、無関係。

思ったんだけど、ボブ・ディランって、ノーベル文学賞受賞しなかったっけか。ミュージシャンとして。

調べてみよう。受賞部門：ノーベル文学賞

と、出ている。わたしは、にやける。

ミュージシャンでも、ノーベル文学賞を、取得できる。歌詞に関与すると思われる。

ある程度、狙う方がいいかもしれない。しかし、わたしは、今は、mglaを聴く。別に、mglaが、ノーベル文学賞取得する可能性も、あると、わたしは思う。

じゃあ、mglaと、ボブ・ディランで、何がどう、似ているか、調べてみようか。まあ、微妙かな。mglaは、最近はもう、おそらく、活動していないので、そういう人は、取れない気がする。

わたしは、dir en greyのことを、考えた。dir en greyは、まだ活動している。これは日本人のミュージシャン。

ボブ・ディランって、存命なの？

2022年、1月24日に米国のソニー・ミュージックエンタテインメントは、今後つくる曲を含むデビュー以降録音した彼の全楽曲の原盤権を取得したことを発表した。

存命ですね。ノーベル賞は、存命じゃないと、取得できないことで、有名だね。

ボブ・ディランの、歌詞長え。これじゃ、一見、dir en greyは、歯がたたないように、見える。なんで、こんなに歌詞長いんだ？　日本人の、誰も不可能に思える。

内容が大事。比較していこう。

ボブ・ディラン：play darkness and death will come when it comes, play love me or leave me, by the great bud powell, play the blood stained banner, play murder most foul.

闇を奏で、死はいつ来るか、愛・わたし　を奏でるか、私を捨てて、偉大なバド・パウエルで、血に染まった旗を奏で、殺人・最大・卑猥を奏でる.

バド・パウエル（Bud Powell 本名:アール・ルドルフ・パウエル（Earl Rudolph Powell), 1924年9月27日 - 1966年7月31日）は、アメリカ合衆国のジャズ・ピアニスト。ビバップスタイルの第一人者。技巧的なピアノ・プレイにより「ピアノのチャーリー・パーカー」とも呼ばれた。

1960年代初頭は本国アメリカに一種のジャズ不況が訪れ、多くのジャズメンがヨーロッパに活動の場を移した時期であるが、パウエルもまたフランスに渡って活動を続ける。映画監督のベルトラン・タヴェルニエは、この時期のパウエルの演奏活動のエピソードを元に、映画「ラウンド・ミッドナイト」を撮影している。良好な環境と好意的な聴衆に支えられて麻薬禍からは脱却するが、既に体はボロボロであり、1966年アメリカに帰国した後にニューヨークで死去。死因は結核、栄養失調、アルコール中毒であったという。

わたしは、デスメタルを、推奨している。

というわけで、dir en greyを、みてみるか。ところで・・・ノーベル賞は、最終評価まで、時間がかかるので・・・そのため、ボブ・ディランにしろ、dir en greyにしろ、古い話しより、最新の話しを、参照すべきである。

まあ・・・ある程度、最新かな。

dir en grey:無様でもいい、血をながせ。おまえは生きている、おまえの、自由をさがせ。慈悲の世界。

少し、ボブ・ディランと、dir en greyで、似ている点を確認した。

１．血とか言っている。双方。

２．双方命令形の歌詞に思える。

まあ、dir en greyは、公平に見れば、ただ、長年しぶとく、活動しているという、意味合いでだけ、ノーベル賞に近い存在に、すぎないと思えるが、いや、ある程度、知名度もあると思う。知名度は当然必要だろう。ある程度は。

つまり・・・まあ、dir en greyは、どうでもいいわけだが、別に、ノーベル文学賞を、受賞していないので。

ただ、ボブ・ディランの、特徴は、おさえるべきに、思える。

・血に言及。

・実在の人物に、言及。

・命令口調。

あたりだろうか。わたしにも、好みがあるので、ボブ・ディランらしければ、なんでもいいわけではない。

まあ、そのため、各国のミュージシャンは、ノーベル文学賞受賞を、狙って歌詞を、作ってもいいんじゃないかと思える。わたしは、知らないけど、ミュージシャンじゃないので。

ただ、日本人のミュージシャンで、長年しぶとく、活動している、未知の存在を、一人あるいは、一組しらべて、その歌詞も、検証してみよう。ボブ・ディランの年齢は、

ボブ・ディラン（Bob Dylan、出生名：ロバート・アレン・ジマーマン（Robert Allen Zimmerman）、1941年5月24日 - ）は、米国のミュージシャン。

音楽ジャンルは、

ジャンル、ロック、フォーク、ブルース、カントリーロック、フォークロック、ロックンロール、プロテストソング。

わたしは・・・デスメタルスキなので、ボブ・ディランが、ロックに該当しているのは、助かる。単純に。

つまり、かなり高齢で、なおかつ、現在も、精力的に活動している、日本人のミュージシャンとなる・・・。

歌詞を使用しない人は、ノーベル文学賞を、受賞できない。わたしの基準ならそう。

渡辺貞夫 日本のジャズを礎を築いたうちの1人。 なんと85歳で全国ツアーに海外ツアーまでこなしています。（２０２２)

わたべさんは、youtubeで、調べた結果、現役のミュージシャンではあるものの、歌詞使用者ではない。故に、カレは、ノーベル文学賞を、とれない。

尾藤イサオって人がいるらしいが・・・ピントはこない。掲載元が、ミュージシャンではなく、タレントとして、まとめているため。別に、タレントには、歌詞作る義務はない。自作歌詞じゃないと、ノーベル文学賞を受賞するには、あたいしないだろう。

とりあえず、この人が、現役なのか、調べてみる。

現役ではない。今活動していないらしい。駄目だな・・・このサイトは。なので、この年齢層では、おそらく、全員無理。日本人の場合。それは・・・活動していなかったり、歌詞自作しないから。

年齢層を、下げてみよう。つまり、年齢で、指定しない。ラルクアンシエルが出てきた。結構、わたしが知っているミュージシャンに分類される。現役であるなら、なるべく、高齢者の方がいい。

年齢を、調べていく。（２０２２)

きゃりーぱみゅぱみゅ、２９歳。

MIYAVI　４１歳。

MAN WITH A MISSION　活動期間

2010年 -年齢は、不明。

L’Arc〜en〜Ciel　メンバーの、hyde は、53歳。

ONE OK ROCK　メンバーの、taka は、1988年生まれ。

米津玄師　１９９１年生まれ。

MONO　１９９９年から、活動。年齢は不明。

布袋 寅泰（ほてい ともやす、1962年〈昭和37年〉2月1日 - ）は、日本のロックミュージシャン、ギタリスト。

AmPm　２０１５年から、活動。

BOOM BOOM SATELLITES　中野 雅之（なかの まさゆき、1971年12月27日 - ） - ベース、プログラミング

宇多田 ヒカル（うただ ヒカル、1983年〈昭和58年〉1月19日[6] - ）

RADWIMPS　メンバー、野田洋次郎さんは、生年月日は1985年7月5日。

ピコ太郎　古坂大魔王（こさかだいまおう、1973年7月17日 - ）は、日本のお笑いタレント、DJ、音楽プロデューサー。エイベックス・マネジメント所属。別名義

ピコ太郎。

LiSA（リサ、1987年〈昭和62年〉6月24日[1][7] - ）

じゃあ、本当に活動しているのか、高齢者に関しては、検証してみよう。

ピコ太郎は、活動していないと、判断しておく。カレは、タレントのほうが、本業みたいに、ウィキペディアから、なんとなく、見受けられた。youtubeで、先頭の動画は、５年前。

BOOM BOOM SATELLITES　は、メンバーが、すでに一人、死んでいる（２０２２）。活動していない気がする。youtubeミル限りだと。

布袋 寅泰は、活動している。

L’Arc〜en〜Ciel　は　活動しているけど、新曲出していない気がする。

Otori　ウィキペディアにされていない。

Awesome City Club　活動期間

2013年 -年齢不明。

ENDON　ウィキペディアにされてない。

Madegg　ウィキペディアにされてない。

水曜日のカンパネラ　詩羽（うたは） - 主演・歌唱　2001年8月9日生まれ。コムアイの脱退に伴い、2代目主演・歌唱担当に就任。でも、ケンモチヒデフミ - 作曲・編曲　1981年8月2日生まれ。本名は釼持 英郁（けんもち ひでふみ）。ほとんどの曲を手掛けるトラックメイカー。

SKY-HI　もう、疲れてきた。布袋寅泰で、おしまいにしよう。面倒だ。

多分、布袋寅泰の、新曲を見つけた。

布袋寅泰：君の夢は、今もかがやいているかい。あのひの、太陽のように。あきらめずに、そのてを、のばせば、未来は、かえられる。

ボブ・ディランで、特徴的だと思った、

・血

・実在の人物　に、言及。

・命令口調　

じゃないので・・・まあ、駄目なんだろうと思う。

ーーー

公平に見れば、ただ、長年しぶとく、活動しているという、意味合いでだけ、ノーベル賞に近い存在に、すぎないと思えるが、いや、ある程度、知名度もあると思う。知名度は当然必要だろう。ある程度は。

つまり・・・まあ、dir en greyは、どうでもいいわけだが、別に、ノーベル文学賞を、受賞していないので。

ただ、ボブ・ディランの、特徴は、おさえるべきに、思える。

・血に言及。

・実在の人物に、言及。

・命令口調。

あたりだろうか。わたしにも、好みがあるので、ボブ・ディランらしければ、なんでもいいわけではない。

まあ、そのため、各国のミュージシャンは、ノーベル文学賞受賞を、狙って歌詞を、作ってもいいんじゃないかと思える。わたしは、知らないけど、ミュージシャンじゃないので。

ただ、日本人のミュージシャンで、長年しぶとく、活動している、未知の存在を、一人あるいは、一組しらべて、その歌詞も、検証してみよう。ボブ・ディランの年齢は、

ボブ・ディラン（Bob Dylan、出生名：ロバート・アレン・ジマーマン

ヤクブ：カサンドラ、いま、わたしの目の前に、エリシュカがいて、邪魔で、あなたが見えないから、エリシュカの、こっちがわ、つまり、右側に、きてくれ。

わたしからみて、エリシュカの右側は、ヤクブからみて、エリシュカの右側と、一致している。

カサンドラ：ヤクブさん？

カサンドラは、ソファーの上を、移動して、エリシュカの背中側に、移動する。しかし、エリシュカはすでに、横を向いているので、そこはすでに、エリシュカからみて、左側の、領域に、なっている。今まで、カサンドラは、脚を、ソファーから、ぶらさげていたが、かのじょは、今は、脚を、おりまげて、ソファーの上に、座っている。

ヤクブは、カサンドラの、服装を、じろじろ、見ている。

ヤクブ：仕事はなんだっけか？

カサンドラ：探偵。

わたし：無職。

わたしは、ヤクブの、わたしからみて、左側の、ももに、しなだれかかっている。

ヤクブは、カサンドラの、乳房の膨らみを、じっとみつめる。

カサンドラは、目をそらす。

ヤクブの、目がおよぐ。カサンドラは、ぼーっとした目で、ヤクブの方を、みつめなおす。

ーーー

ヤクブ：催眠術をかけることができる。かけてやろうか？

わたし：わたしを眠らせて、どうするの？

ヤクブは、わたしに、催眠術をかける。彼は、わたしに、近寄るようにいう。わたしは、椅子から立ち上がり、彼に近づく。

わたしは、彼に抱きつく。エリシュカは、それを、ヤクブの、すぐ横で眺めている。でも、ヤクブは、わたしを、天井に、投げ飛ばす。わたしは、背中を、天井に、たたきつけられる。それから、落下する。カサンドラは、怒る。ここは、カサンドラの家。ヤクブの、右に、エリシュカがいて、エリシュカの、右に、カサンドラがいる。３人は、長いソファーに、並んで座っていた。

カサンドラ：ここは、ロベルトの家。ヤクブさん、ロベルトに、怒られてしまう。乱暴な真似は、やめて。

ヤクブは、落下してきた、わたしを、キャッチする。ヤクブは、両手で、わたしを、カレの頭上に、持ち上げる。そして、わたしを眺める。わたしは、さっき、背中を、天井に、ぶつけていた。後頭部もぶつけた。だから、落ちてきたとき、ヤクブは、わたしの、おなか側に、てをあてている。でも、わたしはまだ、催眠術におちいっており、何も、喋ることなどは、できない。

エリシュカ：ヤクブ、なにやってんのよ。

ヤクブは、わたしを離す。わたしは、ヤクブの、ももの上に、落ちる。そして、ヤクブは、エリシュカに、抱きつく。エリシュカも、ヤクブに抱きつき、そして、エリシュカは、ヤクブの顔を、ちょっと、両手で、持ち上げる。カレの、アタマの左右を、カノジョの、左右の手でもって。

わたしは、そろそろ、起きる。ヤクブの、ももの上に、乗っている。わたしは、ヤクブと、エリシュカが、抱き合っているのを、見上げる。そして、ヤクブの、ももに、片腕をのせる。

わたし：ヤクブさん。カトリックの話しは、どうなったんですか？

ヤクブは、エリシュカに、顔を持ち上げられた、姿勢のまま、天井を見上げる。

カサンドラも、見上げる。

カサンドラ：壊したら、駄目だよ。ヤクブさん。

ヤクブハーレムになっている。わたしも、性別が女なので。あと、みんな、女共は、何故か、ヤクブにしか、集中していない。

わたしは、ヤクブの、ふとももに、顔を、はさんでみる。ヤクブは、ズボンをはいている。ジーパンではない。素材はよくわからない。黒っぽいけど、スーツではない。

ヤクブは、わたしの、黒髪を、なでる。左手で。でも、エリシュカは、ヤクブの顔を、固定させて、はなさない。

カサンドラ：ヤクブさん、なんか話して。

カサンドラは、ヤクブを、じっと見つめる。

ヤクブ：カサンドラさん。寝るとか・・・あとは、服を脱いで、全部、折りたたんで、ソファーの上におくとか、してください。

カサンドラは、パジャマをきていたことがある。今は、普通の服だと思うけど・・・では、ポーランド人の、女子の服を、調べてみよう。

とにかく、この方法・・・つまり、何人も、登場させる方法なら、どの小説も、使えるかもしれない。あと、今みたいに、男一人だけ、混ぜる型式が、いいのかもしれない。

ホームドラマ、だな。

ネット、超便利だなぁ。チェコ人とか、ポーランドジンの、名前や服装を、簡単に、設定できる。こういう活用法もある。でも、元ネタの小説が、なければ、チェコ人などを、登場させられない。

じゃあ、カサンドラはいま、上は、モダンな、女性用セーター、灰色を、きている。

でも、ブラジャーも、設定するか。見てみると、紐つきのしか、ないので、カサンドラも、紐付きに、しておく。透けると、駄目なので、白いブラジャーに、しておく。

わたしは、開襟度が高いのを、着る傾向にあるので、紐なしブラを、使用している。

あとは、カサンドラは、白い、デニムみたいなもの。つまり、木綿生地の、ズボン。靴は、白いシューズ。多分ポーランドジンも、屋内靴だと思う。

調べてみたら、色々種類がある。ポーランド語を、直訳したものでは、見た目が同じ感じのが、それぞれ、

・女性用パンティー

・チュール　レディース　ブリーフ

・チュール　パンティー

尻の布が、ほぼないもの。尻にくいこんでいる。

・チュール　ソング。

カサンドラには、チュール　パンティーを、はかせておこう。わたしも、チュール　パンティーに、しておこう。もともと、そんな感じだった。わたしのは、白くて、カサンドラは、ベージュだと思う。色に詳しくない。

わたし：でも・・・ロベルトさんに、監視カメラで、監視されているんじゃないの？

カサンドラ：そういえばどうだった。でも、浮気したい気持ちもある。わたしは、すぐ、愛称で、男を呼びたくなる。

スラブ人たちは、愛称をよく使う。変化法則が、よくわからないので、わたしは、使用させない。

エリシュカ：カサンドラさん？　座りなさい。

カサンドラは、すでに、座っている。

ヤクブ：カサンドラ、いま、わたしの目の前に、エリシュカがいて、邪魔で、あなたが見えないから、エリシュカの、こっちがわ、つまり、右側に、きてくれ。

わたしからみて、エリシュカの右側は、ヤクブからみて、エリシュカの右側と、一致している。

カサンドラ：ヤクブさん？

カサンドラは、ソファーの上を、移動して、エリシュカの背中側に、移動する。しかし、エリシュカはすでに、横を向いているので、そこはすでに、エリシュカからみて、左側の、領域に、なっている。今まで、カサンドラは、脚を、ソファーから、ぶらさげていたが、かのじょは、今は、脚を、おりまげて、ソファーの上に、座っている。

ヤクブは、カサンドラの、服装を、じろじろ、見ている。

ヤクブ：仕事はなんだっけか？

カサンドラ：探偵。

わたし：無職。

わたしは、ヤクブの、わたしからみて、左側の、ももに、しなだれかかっている。

ヤクブは、カサンドラの、乳房の膨らみを、じっとみつめる。

カサンドラは、目をそらす。

ヤクブの、目がおよぐ。カサンドラは、ぼーっとした目で、ヤクブの方を、みつめなおす。

ヤクブ：料理作ろうか。

わたし：ねえ、ヤクブ。カサンドラと、セックスして。

カサンドラ：ヤクブさんのこと、呼び捨てにしていい？

どう思う？　いや、この方がいいと思う。

ヤクブ：わたしは、ウェイターや、コックをやっている。今は、休暇をとっているけど。

わたし：あと、手品師。

カサンドラ：なんで、休暇をとったの？

ヤクブ：そうだな。なんでだろう。疲れたのかな・・・いや、一年にとれる、長期休暇の、日数が、決まっているんだ。今のうちに、ちょっと消費しようと、思ったのかも。

カサンドラ：そう。

わたし：いいなぁ。無職だと、休暇とれないもん。

カサンドラも、取引先がある、自営業だから、自分の意思じゃ、とれないよね。

エリシュカは、片脚を、ソファーにあげて、ヤクブに、もっと近づき、カレが、ソファーについている手の甲に、てを重ねる。

カサンドラ：他になにか、情報はないの？

カサンドラは、ヤクブの服装を、チェックしだす。カノジョは、ヤクブの服を、じろじろ、見回す。

ヤクブは、黒い服をきており、フードがついている。長袖。

カサンドラ：えーっと、コックとウェイターを、やっていたのよね。雇用形態は？

ヤクブ：正社員ではない。もうちょっと緩い階級。

カサンドラ：なんか言って。

ヤクブ：んー。なんか考えるか・・・じゃあさ・・・なんか、適当に、商品の話しでも、しようか。

わたし：え？　そんなんでいいの？

・・・カサンドラとか、フローラは、めっちゃ、真面目だったなぁと思う。

日本の男性も、そうなんだろうか。なんというか・・・仕事は真面目にするけど、政治とか、社会とかの問題には、なんの興味もない。まあ、至福も、そうだったか。そう断言していたものな。

わたしは、それだと、物足りないし、わたしの、得意分野じゃないので、ニュースを、見てみることにした。

2022 年 9 月 26 日　オポーレ工科大学への投資に 5,100 万 PLN 以上　プシェミスワフ・チャルネク教育科学大臣がオポーレ工科大学を訪問しました。訪問中、彼は Marcin Lorenc 学長に、熱の近代化、再生可能エネルギーの使用、オポーレ工科大学の建物の再建のための 5,100 万 PLN 以上の象徴的な小切手を手渡しました。

って、言っている。

わたし：ん？　再生可能エネルギーって、項目以外、全部意味不明。

なので、とりあえず、ヤクブの指示に従い、なにか、商品を、検索してみる。

シャッターが、売られている。

わたし：シャッターだ。

意外である。日本とセンスが違うのかもしれない。わたしは、「商品」としか、検索していない。ポーランド語で。

いや・・・シャッターじゃなくて、ブラインドカーテンだ。家庭用品なので、まあ、普通の商品。

マスターベーションしよう。わたしは、カサンドラに、断って、個室に入る。

わたしは、いった。それから、しばらく、寝ている。起きて、でてくる。今度は、ヤクブから、距離をとって、椅子に座る。わたしは、ヤクブにいう。

わたし：オナってきた。

ヤクブ：部屋の中に、ブラインドカーテンかかっていた？

わたし：えーっと・・・カーテンがかかっていたから、中は見えなかったと思う。どこからも。

ヤクブは、別にわたしに、性的に興味が、ないように思える。ただ、他の人に、見られてはいけないとだけ、言ってきている。

寝ているうちに思ったんだけど、ノーベル文学賞をとった、川端康成、マリオ・バルガス・リョサ、オルハン・パムクと、村上春樹は、なんか違う気がする。

ノーベル文学賞に、なにかの基準がある気がする。ただ売れていればいいわけではない。

わたしは、だから、村上春樹より、むしろ、小説家になろう　に　最初期に、投稿していた、作家で・・・時代転生の話を作っていた、一人称小説の、女主役を、していた人の方を、推薦することにする。あの人は、知力は高い。最低でも。

村上春樹は、車運転上手なのを、自慢していた風に思ったけど、あの、投稿小説の作家も、かなり、運転はうまい人に思える。カノジョも・・・（筆者は男性）車運転うまいのを、自慢する人であって、そういう意味で、村上春樹の同種だけど、あの人の方が、ノーベル文学賞に近いんじゃないかと思える。わたしの勝手な憶測だと。

他には・・・車運転うまいのを、自慢する風な作家は、見たことがない。この二人しか。

ーーー

ブラジャーも、設定するか。見てみると、紐つきのしか、ないので、カサンドラも、紐付きに、しておく。透けると、駄目なので、白いブラジャーに、しておく。

わたしは、開襟度が高いのを、着る傾向にあるので、紐なしブラを、使用している。

あとは、カサンドラは、白い、デニムみたいなもの。つまり、木綿生地の、ズボン。靴は、白いシューズ。多分ポーランドジンも、屋内靴だと思う。

調べてみたら、色々種類がある。ポーランド語を、直訳したものでは、見た目が同じ感じのが、それぞれ、

・女性用パンティー

・チュール　レディース　ブリーフ

・チュール　パンティー

尻の布が、ほぼないもの。尻にくいこんでいる。

・チュール　ソング。

カサンドラには、チュール　パンティーを、はかせておこう。わたしも、チュール　パンティーに、しておこう。もともと、そんな感じだった。

無原罪の御宿り（むげんざいのおんやどり、ラテン語: Immaculata Conceptio Beatae Virginis Mariae）とは、聖母マリアが、神の恵みの特別なはからいによって、原罪の汚れと穢れを存在のはじめから一切受けていなかったとする、カトリック教会における教義である。

ポーランドカトリックが、どうやって分派したのかは・・・、

ポーランド・カトリック教会は、アメリカ合衆国のポーランド国カトリック教会（PNCC）に属していたカトリック移民の帰国によって、1900年代初期にポーランドで形成された。

1945年、ポーランドの共産主義当局は、指導者の司教がアメリカ市民権を持っていたため、ポーランド国カトリック教会を認めなかった。共産主義者からの圧力を受けたPNCCのポーランド教区は、PNCCからの独立を宣言した。1951年に名称をポーランド・カトリック教会に変更した。そして、教会の指導者は共産主義当局によって選ばれた。

2000年5月26日に、ポーランド・カトリック教会とポーランドのローマ・カトリック教会は協力関係を結んだ。

なので、最近できたらしい。一方で、マルティン・ルターの、宗教改革では・・・これは、カトリックじゃなくなる運動だったと、思うが、ルターは、ドイツジンだったはず。結果的に、ドイツは一番、カトリックじゃない、キリスト教が多い。これらの国では。でも、思ったより少ない。

ハンス・ペーター・リヒターが、カトリックを悪くいっていたのは、ただ単に、彼が、カトリックじゃなかったからなのかも、しれない。実際は、拮抗している。

とにかく、文献学になるので・・・わたしは。しかも、機械や物理に、非常に弱い一方で、宗教方面に強いので・・・日本では、愛されない。無宗教を日本人は、推し進めるので・・・おそらく。まあ、あと、わたしが、一神教に傾倒しているのも、批判対象になっているかもしれない。

ーーー

至福のおかげで、やり方を、思い出した。至福が含意していたのは、おそらく、彼は、二次創作者であるが、元のキャラクターの、性別が、誰であれ、それは、男に、変換されてしまうという、意味なんだろうと、思える。

なぜか？　それは、村上春樹が、男性を、主役にする、人だから。

と、思った。同時に、わたしは・・・全員、女にしてしまおう。実際、ダミアンを、カサンドラの方に、統合してしまった。わたしは。村上春樹は、それを奨励している。つまり、男を主役にする人は、男しか、出せないと、彼は主張している。

わたしは、彼と、逆のことを、すればいいのである。

なので、もう、至福はやめて、ボフマンでも、使用してみるか。いや、ボフミルだった。

至福は、ドライブしてくると言って、早々に、カサンドラのイエから、出ていった。至福は、車の運転が得意で、戦争になんの興味もなく、戦争に、賛成も反対も、しないような、男であった。

わたしは、カサンドラに頼んで、チェコ人の、女を呼んでもらう。カサンドラは、適当に、空いている、チェコ人の女を、呼び出す。しかし、この女は、カサンドラとは、まったく面識はない。カサンドラは、募集をかけて、その女を、探し出した。なので、カサンドラにとっても、その女は、初対面の女。

ボフミルは、名前のある女など、出さない小説家である。なので、わたしは、チェコ人の女の名前を、調べる。

エリシュカにしよう。最近はそうらしい。欧米人と、違うので、満足。

エリシュカ：糸車。

カノジョは、糸車と言いながら、わたしたちに、近づいてきて、カサンドラの隣に、座る。カサンドラは、ソファーに座っている。男性を女性に変換するのが、ユリの奥義かもしれない。ボフミルは、やるときには、やる男である。エリシュカも、やるときには、やっちゃうだろう。

わたしは、ふかふかの椅子に、座って、右奥にいる、エリシュカと、カサンドラを、眺めている。わたしは、ちょっと、背中を、椅子の　せもたれ　に、たてかけている。

わたし：名前は？

エリシュカ：エリシュカ。

わたし：糸車って、どういう意味？

エリシュカ：正確には、糸車ではない。糸車のような、形状をした、糸車ではない、なにか。

わたし：あなたは、なぞなぞがおすき。

カサンドラ：かわいい夫がほしい。

わたし：わたしは・・・わたしは・・・かわいがってくれる人がいい・・・のかな。

よくわからない。でも、殴る人はいやだよ。

エリシュカ：わたしは、色々やっている。つまり・・・厨房スタッフをやっている。

わたし：暇そうだね。

エリシュカ：いま、長期休暇中なんだ。

わたし：カサンドラに呼ばせたのは、わたしです。よろしく。

ただ、ボフミルの小説を、男性として出して、セックスしたら、結構うまくいったんだよな。女だけとか、男だけとか、しない方が、いいんじゃないのか・・・？

二人出してみよう。

エリシュカには、夫がいる。わたしは、彼を呼び出すように、エリシュカにいった。

エリシュカは、夫を呼び出した。彼はやってきた。名前は・・・、ヤクブに、しておこう。

ヤクブは、エリシュカの隣に座る。つまり、わたしの手前。ヤクブは、ポケットから、ヒラヒラした、布を取り出す。

エリシュカ：いま、ヤクブは、わたしの尻を、触っている。

わたし：そうなんだ。

たしかに、ヤクブの、反対側の手は、エリシュカの背後に、隠れている。

ヤクブ：手品をみせましょう。

彼は、本気を出したので、エリシュカの尻を、触っていた方の手を、ひっこめて、両手で、布をふった。すると、布は、赤い色の布に、変化する。彼は、布をひらいた。わたしには、用途がわからない、なにかが、カレの手のひらに、おいてある。彼は、これを、シャフトと、呼んでいる。

シャフト：軸（じく、英: axis）は、回転によって動力を伝える機械要素である。動力の中心要素である。新幹線0系電車の車輪・車軸。モーターなどからの動力を受ける軸などがこれにあたる。

わたし：なんてことなの。ヤクブ。男根崇拝にしか、思えない。

いや、大事なものだとは思うよ。現代社会に。わたしはいらないのか。

しかし、ボフミルは、昔の人。

ヤクブは、固有名詞を、乱発してくる。どうやら、機械の部品を、知らせたいらしい。そっち系の人なのか。

クランク：発動機、ほとんどのレシプロエンジンでは、ピストンの往復運動を回転運動に変換するためにクランク機構のクランクシャフトを採用している。圧縮機、容積圧縮型のレシプロ圧縮機は、クランクシャフトを電動機やエンジンで回し、その回転運動をピストンの往復運動に変換して気体を圧縮する。

わたし的に解釈して、なんかしらんけど、とにかく、回転するらしい。

ダイヤルは多分、色々・・・押すもの。

ヤクブは、ニヤニヤする。

わたし：なんで？　あとさ、エリシュカは、ヤクブのこと、どう思うの？

エリシュカ：尻触られたい。

普通に考えれば、ヤクブがニヤニヤしているのは、機械に関する、知識を披露できて、ご満悦だからだと思う。わたしは、全然知らないし、何を言われているのかも、よくわからない。

ヤクブ：でも、世界最大級の企業は、カトリック教会。

わたし：ポーランドは、カトリックらしいね。

あなたは自体は、チェコ人だけど。その経緯・・・つまり、チェコスロバキアは、かつては、ドイツ人の、植民地だった。色々調べてみよう。

歴史的には、チェコ人は「寛容で宗教に対し無頓着であること」が特徴だと言われて来た。2011年の調査では、全人口の34.2%が宗教を持っていないと解答し、10.3%がローマ・カトリック教徒だと、0.8%がプロテスタント(0.5%がチェコ兄弟団福音教会（英語版）に、0.4%がフス派教会に所属)、そして9.4%がその他の宗教を信仰していると解答し、45.2%が無回答だった。

ドイツ人の半分以上は教会のメンバーで約28％がカトリック信仰、そしてまた28％がプロテスタント信仰です。 ドイツの南西はたいていカトリックで形成されていて、（バイエルンそしてバーデン・ヴュルテンベルグ州はカトリックの教義の中心であり）中央部、そして北部はどちらかというとプロテスタントで形成されています。

さて、オーストリアはキリスト教ローマカトリックが全体の80%以上と圧倒的にカトリックの国です。

ポーランド・カトリック教会（ポーランド・カトリックきょうかい、英語:The Polish Catholic Church）は、ユトレヒト・ユニオン、ポーランド公会議、世界教会協議会（WCC）に属しているポーランドのカトリック教会である。ローマ・カトリック教会（いわゆるカトリック教会）には属していない。なおその名称に反し、ポーランドの多数派教会ではない。ポーランドで最も一般的な信仰はバチカン管轄下のローマ・カトリックである。

ポーランド・カトリック教会の神学はローマ・カトリック教会の正統の線と一致している。教会は聖母マリア崇敬をするが、ローマ・カトリックのマリア無原罪懐胎の教理を拒絶する。 教会の典礼はローマ・カトリック教会と同様である。

無原罪の御宿り（むげんざいのおんやどり、ラテン語: Immaculata Conceptio Beatae Virginis Mariae）とは、聖母マリアが、神の恵みの特別なはからいによって、原罪の汚れと穢れを存在のはじめから一切受けていなかったとする、カトリック教会における教義である。

ポーランドカトリックが、どうやって分派したのかは・・・、

ポーランド・カトリック教会は、アメリカ合衆国のポーランド国カトリック教会（PNCC）に属していたカトリック移民の帰国によって、1900年代初期にポーランドで形成された。

1945年、ポーランドの共産主義当局は、指導者の司教がアメリカ市民権を持っていたため、ポーランド国カトリック教会を認めなかった。共産主義者からの圧力を受けたPNCCのポーランド教区は、PNCCからの独立を宣言した。1951年に名称をポーランド・カトリック教会に変更した。そして、教会の指導者は共産主義当局によって選ばれた。

2000年5月26日に、ポーランド・カトリック教会とポーランドのローマ・カトリック教会は協力関係を結んだ。

なので、最近できたらしい。一方で、マルティン・ルターの、宗教改革では・・・これは、カトリックじゃなくなる運動だったと、思うが、ルターは、ドイツジンだったはず。結果的に、ドイツは一番、カトリックじゃない、キリスト教が多い。これらの国では。でも、思ったより少ない。

ハンス・ペーター・リヒターが、カトリックを悪くいっていたのは、ただ単に、彼が、カトリックじゃなかったからなのかも、しれない。実際は、拮抗している。

とにかく、文献学になるので・・・わたしは。しかも、機械や物理に、非常に弱い一方で、宗教方面に強いので・・・日本では、愛されない。無宗教を日本人は、推し進めるので・・・おそらく。まあ、あと、わたしが、一神教に傾倒しているのも、批判対象になっているかもしれない。

つまり、この状況から、どう、出オチを作るかだが・・・、まあいいや、とりあえず、ミステリー買ってみよう。あの日消えたエヴァみたいな話し、他にもほしい。

カサンドラは、探偵で、ITに強い。あと、女主人公って話しもある。刑事はやめておこう。

まあ・・・しかし、考えてみればいま、わたしは、元の性別に、忠実にした結果、ヤクブを、まねいている。カサンドラに、ダミアンを、吸収させたのは、それは多分、本物の主役が、カサンドラだったからに、由来する気がする。

なので、あまりそこで差別しないようにしよう。ただ、ボフミルの小説で、マスターベーションするのは、難しいだろうなぁと、思う。わたしはそういう女。

まあだから、女主人公の方がいいんだろう。マスターベーションネタ向けに。

もし、主役を誰にするかで、マスターベーションネタになるか、決まっているのなら、わたしは、ノクターンより、ムーンライトに投稿する方が、多分正しいんだろうと思う。まあ、もう、終わった話しだけど。どっちにしろ評価は得られない。

ただ、逆に、サスペンス買うのも手だな。サスペンスでいくか。

いや、駄目なのか？　ボフミルの話しが、サスペンスなのか、ミステリーなのか、検討してみよう。ただ、わたしは、マクロプロスの処方箋も、スキだが、これは、ミステリーにもなっている。

椿木色飾る人食いが、サスペンスなんだよなぁ・・・ボフミルは・・・普通に書いているだけに思える。ただ、出オチ要素もあるけど。

カサンドラが、本当に本物の主役なのであれば、ダミアンパートから、開始するのは、これは、長すぎる出オチに思える。

サスペンス買うか。

いや・・・サスペンス検索しても、でないから、やめた。

ーーー

エリシュカは、ヤクブのこと、どう思うの？

エリシュカ：尻触られたい。

普通に考えれば、ヤクブがニヤニヤしているのは、機械に関する、知識を披露できて、ご満悦だからだと思う。わたしは、全然知らないし、何を言われているのかも、よくわからない。

ヤクブ：でも、世界最大級の企業は、カトリック教会。

わたし：ポーランドは、カトリックらしいね。

あなたは自体は、チェコ人だけど。その経緯・・・つまり、チェコスロバキアは、かつては、ドイツ人の、植民地だった。色々調べてみよう。

歴史的には、チェコ人は「寛容で宗教に対し無頓着であること」が特徴だと言われて来た。2011年の調査では、全人口の34.2%が宗教を持っていないと解答し、10.3%がローマ・カトリック教徒だと、0.8%がプロテスタント(0.5%がチェコ兄弟団福音教会（英語版）に、0.4%がフス派教会に所属)、そして9.4%がその他の宗教を信仰していると解答し、45.2%が無回答だった。

ドイツ人の半分以上は教会のメンバーで約28％がカトリック信仰、そしてまた28％がプロテスタント信仰です。 ドイツの南西はたいていカトリックで形成されていて、（バイエルンそしてバーデン・ヴュルテンベルグ州はカトリックの教義の中心であり）中央部、

「誰が犯人なんだ？」、「どんなトリックが使われたんだ？」、「この不可解な物語の真相は？」といった"謎"に対するドキドキワクワク感を楽しむのが「ミステリー」なんですね。ラストに待ち受ける"どんでん返し"なども魅力です。

あの日消えたエヴァを、わたしは、途中までしか、読んでいない。

でも、ダミアンは、エヴァが、まだ生きていると、言った。多分そうだろう。わたしも、そうだと思っている。なので、単純に、最後にすべて、ネタバラシする、話しというわけではない。

「サスペンス」というジャンルは、「見る人に犯人や真相が明かされていて、その解決までの緊張感や不安感を楽しむ作品」のことをいいます。

視聴者や読者に犯人が分かっていて、「その犯人をいかにして追い詰めていくか」、逆に「主人公はその過程でどんな恐怖や緊張感を味わうか」などをハラハラしながら楽しむ作品を「サスペンス」というのですね。

名探偵コナンは、サスペンスをすることが、多い。

あの日消えたエヴァの場合、一応、エヴァを拉致したのは、最初に出てきた、男５人に、思えるけど、背後に、巨大な組織が、いそうな雰囲気を、出している。

つまり・・・ミステリーの中に、サスペンスもいれた方がいいのであって、サスペンスだけでは、駄目。

しかし、カサンドラは、スティーヴン・キングに、共感している。スティーヴン・キングは、サスペンスの側だと、いわれている。

読まないのに、かいまくる。いや・・・読む速度が、遅いのに、かいまくる。でも、適当に、小学館文庫から買った、スウェーデン人の、小説に、飽きている。最初の、数ページで。

椿木色飾る人食いは、最初に、レオナが、殺人するところから、はじまっていた。なので、これは、サスペンス。レオナは、最終的に、死んでしまう。

わたしは・・・そういう作り方は、しないだろうな・・・。ただ、あの日消えたエヴァの場合も、出オチみたいな、要素はあった。出オチ使用者、結構いる。

サスペンスは、出オチ使用の一種に、とらえられる。

ーーー

至福と、会話する予定の、女優も、舞台に立っている。至福いわく、女性を失うだとか。カレの指示に従う。

舞台は・・・まあ・・・無難に、チャットルームでいいや。つまり、舞台劇ではないので、至福が、俳優をしている舞台で、カレは、女性と（思われる)相手と、チャットしている。なので、実際には、収録室には、至福一人しかいない。

至福：小説の話しとかしよう、わたしは、色々な、作家の名前を知っているし、あとは、俳優の名前も知っているし、ミュージシャンの名前も知っている。

と、カレは、相手の女に、送信する。カレの、覚えている台本では、女の台詞は、こうなっている。女は、カレから、遠ざかる役割である。

女：それで？

至福：ちょっと、もっといい反応してくれ！　寂しいだろ！

女：いやだ。あなたが喋れ。

至福：くそー。よし、もっと、たくさん、チャットルームに、女子招いてやるからな！

これらの、女たちには、本来であれば、あとから、カノジョらが、パソコンを使用したりして、チャットルームで、チャットしている、様子が、追記収録される、予定であるが・・・例えば、最初の女は、ネカフェで、PC使用している。ドラマ会社は、ちゃんと、それも、収録しているが、至福は当然、その収録には、参加できない。

次の女は、自宅で、ノーパソを、使用している。次の女は、わたしみたいに、スマフォと、ブルートゥースキーボードを、使用している。

次の女は、コンビニチキン食べながら、自宅で、ノーパソを、使用している。次の女は、オフィスワーク中に、休憩して、チャットルームを、会社のパソコンで、使用している。次の女は、ちっちゃい、小規模オフィスで、パソコン使用した、事務員を、しているが、カノジョもまた、休憩中に、会社のPCを、使用して、チャットしている。他にも、ネカフェ使用の女が・・・

と、無限に女が出てくる。しかし、これらの女は、カレに対し、

女：あなたが喋れ。

としか、だれもかれも、言わない。

至福：一人の女性を失うということは、すべての女性を、失うということでもある。

しかし・・・わたしは、わたし自身が、女の上、いまは、カサンドラ萌えになっているので、女を、二人も確保できている。

女：あなたが喋れ。

至福：この・・・怒るぞ。

彼は、男を、チャットルームに、入室させる。

パーシーという名前の、男が、入室してくる。

パーシー：女なんか、邪道に過ぎない。

男：わかってくれるのか。はぁ・・・そうだ。

パーシー：アンモナイトと、シーラカンスを、知っている。知っているか？

至福：そんなことは、どうでもいい。わたしは、女の、チャーミングな、背中がみたい。

パーシーの場合・・・パーシーは、小説家だが、のんびりした、小説家で、よく、遊んでいる。チャットもその一種。彼は、今は、自宅で、ノーパソで、チャットしている。

ああそうそう・・・椿木色飾る人食いの、出オチの最後が確か、「血の味も、肉の味も、とても美味しかった」だったから・・・、なんか、こんな雰囲気で、さっさと、終わらせたい。

パーシー：わたしは、めっちゃ、音楽きいている。今ききながらチャットしている。

至福：ああ、わたしも音楽きいている。わたしは、指揮者が存在するタイプの、音楽を、今きいている。

わたしは、ポーランド人の、ブラックメタルをきいている。名前は、mgla。mglaは、二人バンドらしい。結構年配の方々。存命（２０２２)。双方ギタリストだろう。ただし、他の楽器も、演奏するのかも、しれない。ブラックメタルは、軽音楽の一種で、ロックの一種。

至福：誰かの背中を、当時、めっちゃ、なでていた。

パーシー：川が曲がっている、そのさきにあるものが、気になるんだよね。蛇行している川って、ほら、死角になっているじゃない。正面から見据えても。

パーシーや、至福の映像を、実際に、テレビドラマ化する場合は、パーシーや、至福が、彼らが、うちこんだ設定の、文字列と、同じ台詞を、読み上げる、副音声が、装備される。それと同時に、チャットされた、文字が、字幕として、表示されるような、画面構成になる。それくらいしないと、チャットさせるだけの、ドラマは、作れない。絶対ゴミ扱いされる。

実際のテレ朝では、科捜研の女の、化学物質検出操作時に、解説文がつく、画面構成に、してあった覚えがある。

解説文をつける、画面構成を、拡張すれば、わたしの想像力だと、チャットされた文字の、字幕をつけることと、俳優による、読み上げ副音声を、つけるぐらいに、思える。また、実際、彼らが、自分のパソコンなどに、文字うっている、場面も、放映される、べきだろう。

ーーー

場面変わる。至福は、カサンドラのイエに、いまいる。そして、わたしと、話している。

家福：いや。飲酒運転したいし、

わたし：おもろ。

家福：つまり、車内で酒飲みたいんだよね。わからない？

わたし：わかるよ。お風呂入りながら、酒飲むのと、同じだね。

新幹線で、窓の外を、眺めながら、酒飲むのと、同じだね。

家福：あと、車内で、仕事したいんだよね。わたしは、台本覚える仕事もやっている。

わたし：なるほど。

家福：ちょっと、目が悪くなってきている。わたしの場合、メガネするよりは、運転手やとう方を選ぶ。

わたし：さすが・・・上流階級。

家福：医者からは、緑内障といわれた。ブラインドスポットがあるらしい。

わたし：調べないけど・・・まあ、視力低下するタイプの、なんかの目の病気だね。

という設定らしい。村上春樹さん自体は、車運転するのだろう。

じゃあ結局、あなたは、色々理由つけているけど、運転仲間が、欲しかっただけなんだね。

家福は、ブラインドスポットの、問題点を、説明する。

わたし：わたしは、ブラインドスポットじゃないにも、かかわらず、見過ごして、事故をおこした。以来、二度と乗っていない。

家福：俳優やっている。

わたし：俳優の名前、全然しらないけど、勇者ヨシヒコ　スキだったので、勇者ヨシヒコやっていた、男性の顔は、よく覚えている。

あの日消えたエヴァが、サスペンスなのか、ミステリーなのか、調べる。

犯人が最後までわからなかったり、殺人のトリックがラストに解決されたり。はたまた、読者に向けて仕掛けられる「叙述トリック」が使われる作品も「ミステリー」に分類されます。

「誰が犯人なんだ？」、「どんなトリックが使われたんだ？」、「この不可解な物語の真相は？」といった"謎"に対するドキドキワクワク感を楽しむのが「ミステリー」なんですね。ラストに待ち受ける"どんでん返し"なども魅力です。

あの日消えたエヴァを、わたしは、途中までしか、読んでいない。

でも、ダミアンは、エヴァが、まだ生きていると、言った。多分そうだろう。わたしも、そうだと思っている。なので、単純に、最後にすべて、ネタバラシする、話しというわけではない。

「サスペンス」というジャンルは、「見る人に犯人や真相が明かされていて、その解決までの緊張感や不安感を楽しむ作品」のことをいいます。

視聴者や読者に犯人が分かっていて、「その犯人をいかにして追い詰めていくか」、逆に「主人公はその過程でどんな恐怖や緊張感を味わうか」などをハラハラしながら楽しむ作品を「サスペンス」というのですね。

名探偵コナンは、サスペンスをすることが、多い。

あの日消えたエヴァの場合、一応、エヴァを拉致したのは、最初に出てきた、男５人に、思えるけど、背後に、巨大な組織が、いそうな雰囲気を、出している。

つまり・・・ミステリーの中に、サスペンスもいれた方がいいのであって、サスペンスだけでは、駄目。

しかし、カサンドラは、スティーヴン・キングに、共感している。スティーヴン・キングは、サスペンスの側だと、いわれている。

読まないのに、かいまくる。いや・・・読む速度が、遅いのに、かいまくる。でも、適当に、小学館文庫から買った、スウェーデン人の、小説に、飽きている。最初の、数ページで。

椿木色飾る人食いは、最初に、レオナが、殺人するところから、はじまっていた。なので、これは、サスペンス。レオナは、最終的に、死んでしまう。

わたしは・・・そういう作り方は、しないだろうな・・・。ただ、あの日消えたエヴァの場合も、出オチみたいな、要素はあった。出オチ使用者、結構いる。

サスペンスは、出オチ使用の一種に、とらえられる。

いや・・・わたしは、出オチできないんだよ。だって、元の文脈に　そっている　だけのうえ、主役殺さないからね。

あの日消えたエヴァ　の場合、主役が、ダミアンのパートと、カサンドラのパートに、わかれる。でも、わたしは、カサンドラの方を、重視している。

椿木色飾る人食いの場合も、ミユが基本主役だが、レオナが主役のパートも、一部分だけ、存在する。わたしは、そういうことを、しない。レオナは、死ぬだけのキャラ。ミユのほうが、本体のはず。

んー。出オチすると、カッコつけられるので、出オチする努力しようかな。

出オチする方法は、まず、普通に書く。それから、出オチパートを、作って、冒頭に配置する。

今の話しの場合、カサンドラが、空気化しつつ、存在しており、あと、わたしと、えーっと・・・至福？　さんがいる。男性名を、覚えるのが、苦手な上に、ニンゲンの名前していないので、余計覚えられない。

椿木色飾る人食いでは、出オチに、使用された、レオナは、ミユの、愛人であった。ミユは本物の主役。わたしの場合、本物の主役は、わたししかいない。本物も、なにもない。わたしだけが、主役。

だから、至福さんを、レオナみたいな扱いで、出オチの主役として、配置する場合は、カレの名前は、至福さんになる。主役じゃないので・・・そうなる。わたしは、男性を、単独で、動かすのが、苦手だが、なんとかなる・・・だろう。

たとえば、現時点で、至福さんを、出オチに出す場合、どういう話しにすべきか・・・レオナは、本編で、殺人者として、たちあらわれており、そのパートを、切り出して、冒頭に、配置して、出オチ化させている、だけであった。椿木色飾る人食いに、ならうのなら、至福さんは、この作中で、なに、印象的なことをしたのか、それを、させればいいだけ。カレの結末が、この話しでは、「俳優やっている」で、終わっているので、至福さんが、俳優やっている描写を、すればいいだけ。

わたしは、マクロプロスの処方箋も、スキ。ちょっと、参考にしてみよう。

作ったパートは、そのまま、冒頭に、コピペする。マクロプロスの処方箋読んていると、なんだか、ムラムラしてくる。本当に。

マクロプロスの処方箋は、劇作商業作品な上に、舞台女優が、作中人物として、出ててくる話しなので、参考になる。カレルチャペックは、それに精通していた。

至福さん自体は、謙遜して、然程重要視されている、俳優ではないと、言っていた。なので・・・２番手くらいの、扱いにしよう。

さて、至福さんは、舞台の上に、移動して、撮影される状態に入る。

マクロプロスの処方箋自体は、男性しか、出てこないパートは、ほとんどない。なので、至福さんは、当然男性役なので、女性役俳優を、とりあえず出す。基本は、女性役俳優は女優なわけだが、なかには、女装して、さしつかえない、外観の男性も、いるかもしれない。

筋書きどうしよう・・・。今は、椿木色飾る人食いに、ならった、出オチ作成の、練習なので・・・レオナ出オチの、原本は、椿木色飾る人喰い、そのものであるので、筋書きは、村上春樹の原作にしよう。

つまり、最後をみて、そこを使用する。ただ、最後を最初にもってくるだけの、機械的作業で、ウケを狙う。

あのさ、これ、ブログ投稿だから、もう、かけないんだよ。なので、おわり。今回は、この程度。次は、あの日消えたエヴァの、出オチを、想定しつつ、出落ちを作ってみる。