香港風水マスターの弟子のひとみです。

昨日、香港で師匠と話をしていたら、面白い時計にまつわる話がありましたので

シェアしますね。

時計を置くと金運が上がるよということです。

風水には、先天と後天の二種類があって、先天とは、

家の周りの環境、家の間取り、普通では変更が難しいものが先天にはいります。

すでに間取りや家の周りの環境によって、ある程度の運勢はきまってしまうのですけど

じゃぁ、何もすることがないの？というと

そうではありません。

後天的に買えることができるということなのです。

その中に、時計を置くということがあります。

時計の形もどれでもいいのではなくて、一番いいのは、丸くて、金色のものだそうです。

これはお金を意味します。

また置く場所は、西または北西になります。北や南においてはいけません。

なぜかというと時計は動の気を持ち、

西や北西に置くことで財が回るようになるという意味があるそうです。

ちなみに、南におくと散財してしまうそうです。

では今日はこの辺で。

はその地理条件と歴史にかかわると考えられる。

また、この「地理条件」には、風水ともつながって、これで小さい町で大

富豪が次々と生まれてきた。

フォーブスで公表された2017年度世界長者番付によれば、

香港の李嘉誠は世界19位の富豪であり、

は310億ドルとされた。

アリババの創設者ジャック・マーよりも上位である。さらに、

トップ100の富豪の中で、香港出身者は4人もい、日本、韓国よりも多い。

香港の富豪は大体風水を信じ、風水師と相談し、

アドバイスをもらうのである。

さらに、個人的なアシスタントとして風水師を雇用し、

自分のみサービスを提供してもらう人もいる。

彼らは風水学に基づく住宅やオフィスが金運・

仕事運上昇につながると信じるだけでなく、ビジネスの勝負として、建築物の設計から対決を続けている。

香港の金融センター、中環を歩いてみたら、風水の影響で設計された

建物が多いことに気づく

であろう。その中でも、一番有名なのは、HSBC銀行ｖｓ中国銀行の戦争である。

1985年に建設された中国銀行タワーは三角形のナイフに模し、

その一つの鋭角部は香港総督府（現在の香港禮賓府）に

向けられていることから、1986年12月、

元香港総督Sir Edward Youdeは北京を訪問する際に、心臓病で即死してしまった。

その二つ目の鋭角部は駐香港イギリス軍部に向けられている。

その最後の鋭角部はHSBC銀行に向けられることで、

業績が悪化し、株価暴落などをもたらした。

風水師のアドバイスを受け、HSBC銀行も中国銀行の「刃」の対策として、屋上に二台の大砲を

設置した。

HSBC銀行の屋上に建築された「大砲」

その後、中環のビルがますます多くなってきた。90年代の末に、1位の富豪李嘉誠の長江集団セ

ンターは微妙に中国銀行とHSBC銀行に挟まれるように建築された。風水師の意見を聞き、李嘉

誠は長江センターを四角形の盾のように建築した。風も入らないぐらい城のように見えるこの

ビルに関するビジュアル的によくないという批判の声が多いが、建設されてからもずっと無事であった。

長江集団センター

このように、風水はすでに富豪の生活に隅々まで生かされている。

そして、経験によれば、風水の条件に合えば、必ず金運上昇の効果が出るのである。

なぜなら、「八宅」、「玄空九星」、「玄空」などすべての]

風水の術が「易経」から生まれるからである。

ここで、まず「易」の基本的な常識を理解し、

風水を学ぶ方々のために基礎を築いていこう。

「易経」は特別な数字、図像、ものの形をかたどって

描かれたマークの演算によるものである。

その中、「河図」（かと）、「洛書」（らくしょ）、｢先天八卦｣、｢後天八卦｣は中心である。

特に、「河図洛書」は陰陽五行術の源である。

太極、八卦、周易、九星、風水など全部ここから始まるのである。

河図
「河図」は伏羲（ふっき）の世に、黄河から現れた竜馬があり、

その背にある特別な図像を図という。伏羲はこれに基づいて、

「先天八卦」を作ったという。

河図による方位の確定
昔の人は日や月の動きを見て、それが空の南の方にあるとわかり、これで、「天南地北」の考えができた。図の上の方を「天」にし、南とする。下の方を「地」にし、北とする。この流れで、左が東、右は西となる。

河図に合わせる五行
日が東から昇り、あらゆるものに「生気」をもたらす。

そのため、「木」でこのような外を出て成長し、発展していく気を表す。

そして、日が頂点の南に登り、温度が上がり、あつくなるから「火」の気に当たる。

西の方に下がり、森羅万象が沈み、「金」の気で、下がり、控える特徴を表す。

日が夜になり、地の北の方にあるから、まるで納められたように、

「水」のような万物の精気を納め、万物に生気をもたらす気を合わせる。

真ん中は動かない地であり、それに合わせるのは「土」の気である。

河図と陰陽
河図を見てみよう。どの方位にも陰と陽が共存する。

同じ方位の二つの数字の差が「五」である。

昔の人は、「陽」で、成長、発展、積極、向上、正面などの考えを代表する。

その反対側は「陰」という。

「陽」気は毎年の冬や毎日の夜中から生じ、

これからの一年や一日に万物に使用される。

つまり、河図の北方の「一」の場所である。

陽気は東を経て増え続け、南になると、頂点になり、減っていく。

陽気が減って始めると、陰気が生じる。

つまり、河図の「二」の場所である。陽気は「一」から始まるが、陰気は「二」から始まる。

そのため、奇数（一、三、五、七、九）は陽であり、

偶数（二、四、六、八、十）は陰だと言われる。図の中では、

白い点は陽で、黒い点は陰と示されている。

河図の軌跡
河図に五行の軌跡（水生木、 木生火、 火生土、 土生金）を合わせると、

陽気が左回りの順番で、一 →  三 → 七 → 五 →で運行する。

陰陽のこの二つの気は、一方生成すると、一方消滅する循環である。

陽気が南の「七」に着き、陰気が始まる。「九」になると、陽気の終わりである。

このときになると、陽気と陰気が互いに転化する。

陽の「九」から陰の「四」に着き、逆行して（四 → 十 → 二 → 八 → 六）

再び「六」に戻る。陰が終わりになり、再び「一」に転化し、

延々たる循環になる。

そのため、昔の人は「九」を陽気の頂点になる限界の数にし、

「六」は陰気の頂点になる限界の数とする。

如果想要學習好風水， 就一定要先把 「易經」 學明白。  因為不同的風水術如 「八宅」， 「玄空九星」， 「玄空六法」 等等， 都是由易經推演出來的。  所以我們先來了解一些 「易」 的基本常識， 為學習風水的同好先建立好概念。

「易經」 其實是由一些特殊的數字圖騰， 象形符號所推演而成。  而當中以 「河圖」， 「洛書」 跟 「先天八卦」 和 「後天八卦」 四者為核心。  
河圖洛書更是陰陽五行術數之源。  太極， 八卦， 周易， 九星， 風水等等皆可追源至此。

河圖
傳說 「河圖」 是上古伏羲年代有一隻似龍似馬的神獸從黃河而出， 因其背上有排列特殊的圖案， 所以稱為 「河圖」。  相傳伏羲也以此制作了 「先天八卦」。

河圖定位
古人觀測日， 月運行， 發現它們都在天空偏南的方位出現， 所以便形成了 「天南地北」 的思想， 把圖的上方定為 「天」 為南方; 下方則為 「地」為北方; 順理成章左便為東方和右就是西方了。  

河圖配五行
太陽在東邊升起， 為萬物帶生氣， 所以以 「木」 的特性來表逹會往外生長發展的氣。  然後太陽升到頭頂南邊時， 温度會變熱而配以 「火」氣。  到西邊太陽下山時， 萬物開始消沉， 以 「金」 氣之收斂下降之性與之相配。  而太陽到晚上便在地下北方像是給收藏起來， 再以 「水」 收藏了萬物精氣, 能為萬物帶來生機之氣配之。  又視中央為不動大地， 配之以土氣。  

河圖與陰陽
細心觀看河圖， 每一個方位都是陰陽共存， 在同一個方位的兩組數字都是相隔 「五」 數。  古人以 「陽」 代表生發， 積極， 向上， 正面等等的思想， 而相反則以 「陰」 統稱。  而 「陽」 氣每每在一年的冬天或一天的零晨便開始產生為未來的一年或一天供萬物使用， 就是河圖中北邊 「一」 的位置。  陽氣經過東邊增長， 南邊盛極而步入衰退， 當陽氣開始消退的同時， 也是陰氣萌生的地方，  在河圖就是 「二」 這個位置。  因為陽氣始於 「一」 而陰氣始於 「二」， 所以有奇數(一， 三， 五， 七， 九) 為陽， 偶數 (二， 四， 六， 八， 十) 為陰之說。   在圖中也以白點為陽， 黑點為陰作顯示。
河圖的軌跡
把河圖配上五行的相生軌跡 (水生木， 木生火， 火生土， 土生金) 就能看到陽氣左旋以一 →  三 → 七 → 五 →九行走。        

因為陰陽二氣是此消彼長的一個循環， 陽氣走到南方 「七」時陰氣開始萌芽, 到「九」時便是陽氣的盡頭， 陽氣和陰氣就要互相交替.  然後從 陽「九」 轉到陰「四」 的位置逆行 (四 → 十 → 二 → 八 → 六) 再回到」六」 。  陰盡之後又重新轉入 「一」 來逹致生生不息的運行。     所以古人以 「九」 為陽氣到逹極限之數， 而 「六」 則為陰氣到逹極限之數。  

住宅の風水を鑑定するマスターらは、

部屋に入ったとたんに、よく風水羅盤を用いてあちらこちら診断する。

そして、馬、牛、鳥、龍、貔貅（ひきゅう）などのアイテムを

まるで動物園かのように、部屋中に並べる。

この様子は、病気ではないのに、

診断しているよとアピールしたがる

医者がやたら薬を処方することと同じだろうと思う。

一体本当に運気アップに効くのだろうか。

今年（2017）の金運アップための間取りを例にしよう。

「八白土星」が東方位にあるため、金運上昇のために、

一杯の水、水栽培の植物、あるいは水槽を東方位に置くと、

金運をあげることができる。

これを聞いて不思議に思う人が多いだろう。

部屋が東方位があるからという理由で水を置くと、

だれでもお金持ちになるではないかと。

半信半疑に何年間もしてみるが、結局風水が迷信で

役に立たないものだと思い込んでしまう。

実は、風水とういのは非常に細かいものである。

その中の一つの重要な概念が住宅の「内」と「外」である。

「内」と「外」によって、それぞれ違う部分が管理されている。

「内」とは、室内の空間である。例えば、リビングルーム、寝室、キッチンなど。

一方、「外」とは、住宅の外の環境である。道、近くの住宅、山、川などである。

その後、「人」の「室内」と「室外」での行動を風水のシステムに入れる。

例えば、人が「外」で、お金を稼ぎ、人間関係を構築し、仕事に取り組むなど。

「内」なら、家族の絆を大切にし、

健康や病気に気をつけるなど自分自身の問題に関わる。

このように、「外」に繋がる人、物、事は全部家の

「外」の風水に影響される。

「内」に繋がる人、物、事は家の「内」の風水に支配される。

更に言うとこうになる。

そのため、風水を取り入れるには、「内」と「外」の

組合せが必要である。

ただのオルゴールや水を置くだけでは済まないということである。

牛

馬

鶏

」

龍

貔貅

風水在家居內外的作用差異

很多大師在看家居風水時， 一進屋已急不及待地把羅庚拿出來左量右度。 然後將馬， 牛， 雞， 龍， 貔貅等風水物品像動物園般在房子內左放右放， 就像沒有病都要向病人發大包小包藥才顯得認真處理過。  但調整過後，  運氣真的有顯著的分別嗎?

就以今年(2017) 催財的風水佈局為例， 大師們說:  「八白財星」在正東位，催財可以擺放一杯水、任何水種植物或魚缸在此位，以利財運。 相信很多人 聽了之後， 心中不禁升起很多問號。 

有的人一定會想， 每一間房屋都有正東位， 如果拼命把水往正東位放， 豈不全都發大財?   結果帶著疑問地試了幾年， 也跟著墮入相信風水是迷信， 沒半點用處的大軍。

其實風水系統是十分精細， 其中一個重要概念就是房子的 「內」 與 「外」 是管理不同事情。  「內」 是指室內的空間， 比如客廰、睡房、廚房等等。  而「外」 就是房子外部的環境， 好像道路、附近樓房、山岳、河川等等。 

然後再將 「人」 在「室內」和 「室外」的行為套入風水系統中。  好比人在 「外」是為了賺錢、處理人事交際、為事業打拼等等; 而在 「內」 就著重親人感情、健康、疾病等貼身問題。 

由此可見， 一切與 「外在」 有聯繫的人、 物、 事都是和房子 「外」 的風水有關連。  相反，  一切與 「內在」 有聯繫的人、 物、 事都是和給房子 「內」 的風水主宰。 

我們再進一步推論的話， 可以得出:

所以調整風水要 「內」 「外」 配合， 而不能單單用一個音樂盒、一杯水就能完事呢!

「風水」実はシンプルなもの

香港で時間つぶしにテレビを見ると、玄学や風水を論じている

大先生の姿をよく目にする。

特に、星盤で占いをし、部屋に水を置いたり、オルゴールを置いたりする番組は

もう新年の定番になっている。

これを見て、不思議に思っているのは、

祖先の知恵がこれだけのものなのかという疑問だ。

それでは、政府の官僚と同じではないか。

効果は事情によって変わるということだろうか？

そもそも、風水とはなんであろうか？風水とは「気は風に乗れば則ち散り、水に界せられば則ち止る」そう言われても、わからない人が多い。説明する前ではわからないのも同然だと思う。

実は、「風水」とは天と地を中心とするものであり、

地から昇る気が天の星、五つ星（金、木、水、火、土）の

天にある気と結び、雨となり、再び地に降る。

故に、これによってできた江、川などを「水」という。

また、「風」と同じく形がないため、「気」を「風」と言う。

これを風水と言う。

天の気と地の気が結びつき、生と死という二つの気を生み出す。風水の主なテーマはどのように、「死」の気を避け、「生」の気を手に入れるか、ということである。

元々、風水は埋葬のみに生かされていた。

昔は、どこに墓を作るかを探すために山に登り、

祖先のために、縁起の良い土地に、墓を建て、これによって、

天と地の「生気」を集め、子孫に幸福をもたらすと考えた。

しかし、今はそれだけではなくなった。

その理由について、自分なりに考えてみた。

人が亡くなって、そんなものに気をつけてもあまり意味ないであろうと。 

時代が移り変わっていく中で、風水は住宅などにも応用されてきた。

すむ場所を選ぶことは墓地を選ぶことと同じである。

まず囲まれている環境に「生気」があるかどうかを確認していく。

さらに、住宅のレイアウトやインテリアなどで「生気」を中に導く。

住宅に住む人々が「生気」に守られることで、

財産の増加や健康などの好運がもたらされる。

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「風水」其實很簡單

在香港閒時打開電視, 總會看到大師們談玄學, 說風水. 尤其在新年時, 總會拿個流年星盘出來把星飛來飛去, 然後屋內這邊放杯水, 那邊放個音樂盒來調整. 不禁心裏咕嚕, 我們老祖宗留下的智慧就是這樣? 效果也跟政府的高官一樣, 搖擺不定, 時而靈光也有時失靈.

那麼風水究竟是什麼? 就是大師們常掛在口邊的 “氣乘風則散，界水則止” 嗎? 說了跟沒說沒兩樣,因為很多人都沒聽懂啊!

其實「風水」就是以天地為中心， 地氣上升與天星、五星 (金， 木， 水， 火， 土)之天氣結合而化為雨水再復降地表，變為江川河流, 所以被稱為 「水」; 而氣則取「風」無形無相的特性來代表， 故云「風水」。 這個天氣跟地氣的結合過程中就產生了生、死二氣 ，而學習風水的關鍵就是怎樣去避免死氣而穫得生氣。

原本風水只是用在葬法上， 古人登山都是為了替先人找一吉地作墓， 取天地之生氣來福蔭後人。

但後來有前輩們覺得死了才發逹就沒有用處了對不對! 所以就拿過來套用在住宅之中。 所以選擇住所跟選擇墓地有一樣. 應首先審視住所外的環境是否有生氣， 再配合住所的佈局、屋內擺設來把生氣引入屋中流轉， 使屋內的人受生氣護蔭， 逹到增加財富，健康等等運氣的結果。