をテーマにアジアのための今年のボアオフォーラム「アジアの新しい未来：共通の運命に向かって "習近平会長は、彼の演説の中で、アジアの枠を越えて、中国「ウィンウィン」の概念を精緻化。外国人は、ビューのポイントは、私は西の発言の分析を通して機会を得たスタンド中国の外交政策の基本的な基礎を調べ、アメリカ合衆国 - 特に米国のネオコン - 比較のための外交政策。米国は投資銀行を追加していない他の国を説得に失敗した理由は、以下の分析では、答えを与えます。

分析を通じて、我々はすぐに見ることができる中国の対外政策の中核原則 - 「ウィンウィン」のコンセプトの優位性。米国のネオコン」ゼロサム」の概念と比較して、他の国への中国の外交政策は、より魅力的。これは、米国よりも「中国の特色ある社会主義」とマルクス主義経済分析は、「新自由主義」の経済分析は、より高度であることを示しています。また、「道に沿って」演説アジアの投資銀行、「新シルクロード」で説明した研究、および現在のホット背後にある他の経済問題だけでなく、より広範なレベル、国の文化と文明間の関係を明らかにする。

"運命のコミュニティ"

近代経済学の創始者で、最初の文の「国富論」におけるアダム•スミスは最初にコアの経済問題を発生します。経済発展は、国際分業を含む分業、の中で最も強力な力です。彼は書いた：「社会の生産性、労働スキルと人間の思考の大幅な増加、判定は分業の結果である。「すべての本の中でスミスの分析、それが展開されたこの基本的な点を中心に展開します。

それは以前に説明したが

、分業が、スミスの天才では、彼は本当に、その意味を理解することである - 分業は国内で、国際貿易の適用範囲であるだけでなく、また、持っているだけでなく、既知の（重要なスミスは）国際貿易における分業の重要性を強調したが、後者の点の彼の理解を無視しました。この概念のさらなる発展における「労働の社会化」の文脈でマルクス。唯一の彼らの分析と同様に記載アダム·スミスとマルクス•分業のこの側面、見てください。

直接の結果生成する分業の洗練：他人に生産ますます依存し、他の人からの入力を必要とし、彼らは他の人に販売する必要があります。労働のこの部門は、現代のグローバル化の最新形、世界中の生産ネットワークの相互接続です。生産の高度なモードとして、グローバル化だけでなく、国境を越えた伝送部品や貿易の原材料だけでなく、投資、科学技術、教育、文化、人間の文明のすべての面で高いレベルの。中国の改革開放は、この国は完全にグローバル化の影響を理解していることを示しています。

アダム•スミスよりも直接的影響マルクス社会主義中国が、二つ分業でない基本的な違い。近代史の最初の日に登場する国からの貿易保護主義、マルクスはこの理論のために批判されることになります。

の国際生産国との関係」·ウィンを獲得」し、固体の経済基盤を築きます。さまざまな分野での労働のグローバル部門に特化することで、各国は経済効率の自立的なモデルよりも達成することができます。最も重要なは、中国の改革と世界的な開放の場合での1 - 経済は、より「オープン」経済でよく実行するために、「閉じた」よりも正の研究は、非常に明確に示しています。

すべての国の経済は、国際的な開口部に直面している必然的に「運命のコミュニティ」を作成、相互国間の関連度を高めるために導くであろう - これが今年のボアオフォーラムの中核概念です。 、相互の貿易と投資を促進するために国間のみならず、関税自由貿易ゾーンと他のポリシーの確立をカットする必要があり、そのような相互作用のための物質的条件を作成する必要がある - このような港湾、鉄道、道路、空港、通信ネットワークなどのインフラの建設などを。これは、中国のアジアの投資銀行業務およびその他の提案インフライニシアチブの嘘の重要性です。

米国VS.中国の単一勝利を勝ち取るます。

ドイツのメルケル首相とベルリンで習近平を指す記者と会った：別の機会社長習近平が指摘したように、

、国際分業のメリットは、（観察ネットワーク（注）「1プラス1が2以上である」という意味しますときに）提案した「二国間関係の発展は、今日は、二国間の実用的な協力の効果は、もはや単純なものではありませんプラスワンは2に等しいが、2よりもはるかに大きいです」。 •表現アダム·スミスとマルクスの伝統からの2つの経済学は、同じ結論を分析することができ、労働の国際部門は、相互に有益な方法です。

このように、中国は「ウィンウィン」を強調するには、どちらも1つの空のスローガンである、またそれは、逆に、それが実際に経済分析に基づいて構築されている「良い感じ」心理的な提案のいくつかの種類です。また、関係なく、他の国は、中国Smithianやマルクス主義の基礎の同じ外交政策を持っているかどうか、彼らは中国への実用的な提案「グランド·ガス」は確かに関心の不足ではありません。

アジア投資銀行の例としては、よくこの点を説明することができます。米国は他の国を説得しようとしたが、投資銀行を追加していないが、それは「勝ち」の状況を与えるためにアジアの投資銀行を見たので、英国は珍しく、米国に反対して立ち上がりました。中国は中国の貿易の発展を促進するように、アジアのインフラ整備のための資金を提供するアジアの投資銀行の勝者であることは間違いありません。英国はまた、専門的な金融サービスを提供するためにロンドンのアジア投資銀行の勝者になります - 入力に基づいて、英国の投資銀行は、アジアからの利益または株式資本の彼らの割合よりもさらに高いします。

英国を停止するには、中国、米国およびその他の国における反対は投資銀行を追加して、実際には "勝つ - 失う」案を提案しました。この場合、中国は金融継続するアジアの投資銀行のプロジェクトを持っているので、それは勝者であるかもしれない。英国は敗者となりますので、しかし、英国のメリットを享受することができませんが、投資銀行を追加しました。英国で愛用論理的な解決策は、当然、「中国が勝つ - イングランドが勝つ」米国がするのではなく、「中国が勝つ - イングランドを失います。」

文明は相互に有益なことができますか？

また、習近平の演説で覆われたトピックの広い範囲につながる -

狭い経済問題に加えて、分業は、人間の文明と文明の柱の開発との間の相互交流である生産性の向上につながる大きさと深さを高めるために。

小自給自足社会で人間の起源。約5000年前に、これらのコミュニティは、地理的単位によって支配都市に発展 - メソポタミアメソポタミア文明で生産、ナイル川、古代インドのインダス文明、および中央平原領域に沿って古代エジプト文明古代中国文明。習近平は、ボアオフォーラムでの演説で語ったように「このようなアジア、インダスとガンジス川、ユーフラテス川とチグリス川と東南アジアの多くの古代文明を生んだで黄河と長江のような歴史の長い川で。」

BC、三世紀、現代文化と現代の国の中核を形成するために一緒に大きな地理的単位が - 秦と漢民族の統一に登場し、ヨーロッパではローマ帝国の出現は、インドクジャクで登場しました。 7世紀の後、中東、中央アジア上昇のイスラム帝国、中国、欧州、インド、経済的に、より密接に一緒にある3つのセンター。 1492年に、コロンブスは大西洋、永久台湾海峡両岸の経済交流の確立を横断航海、史上初の現実世界のシステムを確立するために、一緒にすべての大陸を統合します。

フィールド

外国貿易、経済の成長株の外国投資 - このプロセスの段階的な深化、それが現代のグローバル化の本質です。

より広く、世界的な経済統合のプロセスに比べて文化と文明の統合がはるかに高速です。実際、北京、ニューヨーク、パリ、ロンドン、デリーや他の世界の都市で、人々は同じような近代的な生活をしている：我々はすべてのアパートメントに住んで、車、地下鉄を運転、ソーシャルメディアとのインタラクティブなスマートフォンを、再生します。集団的「文化」のであっても、短期グローバル文化 - 20億回を超えるも「南スタイル」のビデオ再生に反映サムスンで韓国の上昇だけでなく、世界的な感覚は持って来ます！

しかし、人間の起源の歴史をたどる大きく異なり、異なる文化や文明間の主な相違点が残っています。実生活では、我々は人類が厳密に「経済」と「文明」、本物の男は、2つの側面を持っている2つの部分に分かれて強制することはできません。だから、経済圏を超えて、どのように異なる文明や文化が相互に有益な目的を達成するために、相互に関連しますか？

許容値は、

"文明の衝突」を解決することができます

マダム社長習近平は、さまざまな機会に、この問題に言及何度かあります。ボアオフォーラムでの彼の演説は政治から主に詳述されている：「国は、ボリュームのサイズを持ってそこに持っている国の発展の強さがあるが、彼らは国際社会の対等な構成員であり、地域および​​国際問題における平等な参加を持っています右。 "

彼の話は、また文化的側面に関連している： "古代中国の思想家孟子は言った：「夫は行方不明になった、愛の対象である。「異なる文明には良くも悪くも、異なる文明の特性だけを促進する必要はありません。異なる開発モデルの交流、対話、それは、人々の間の友好の架け橋となって人間社会のダイナミックな進歩を促進し、世界平和の結合の維持するために、文化交流と相互学習を促進するので、競争と比較、交流と相互学習と共通の開発でお互いから学ぶ。 "

以前の彼の演説の中で、西より広い会長ユネスコ本部は、異なる文明や文化を指摘文化交流の中国の思考は、人間の経験の結晶でその起源を持って総括します：

"文明は人類の文明の平等は、様々な人間の文明の価値の交流と相互学習の前提を持っても、自分の欠点を持っている、すべての異なる、等しいので、等しい完璧な世界の文明が存在しません、また、何も文明にはハイまたはロー、良いか悪いかではない、文明を存在しません。

"私は世界の多くの地域を訪問し、行うには好きなものを、5大陸に異なる文化を理解するために、これらおよび他の文明との違いを理解すること、そしてユニークな、これらの文明の人々の生活を理解しています世界、生活や価値観。私はチチェンイツァマヤ文明の代表になっているにも文明の本当の意味を理解するために、私は深く感じています。イスラム文明の強い色と中央アジアのサマルカンドの古代都市を訪問しました平等、謙虚さを維持しなければならない。文明の恩着せ治療だけでなく、この文明の謎を尋することができない場合は、だけでなく、歴史と現実と曲のうち傲慢と偏見が文化交流と相互学習の最大の障害である示しました。

文明が唯一の交流電源と相互学習ので包括的、寛容、人間の文明である。多様性への寛容する

」、公差は美徳である。人間の文明によって作成された各文明は一意である労働力と知恵の結晶です。文明では、機械的に、文字通りだけでなく不可能、それは非常に有害である。すべての成果は、尊敬に値する、すべての成果を大切にする必要があります。

「歴史が唯一の交流と相互学習、文明は活力に満ちていることができることを教えてくれる。限り包括の精神を守る、無がないとして「文明の衝突」は、あなたが調和のとれた文明を達成することができます。 "

このため、中国の構想では、経済的な相互作用と文化の相互作用は、それらが共通の基盤で生まれ、相補的です。労働のグローバル部門から経済ウィンウィン、実践的な経験からの文化や文明のWin-Winの相互作用、異なる部分と人間の文明の発展の局面を表します。したがって、関係なく、経済の、または文化と文明のレベルで、中国がアイデアを出したWin-Winのです。

「アメリカ例外主義」

特に米国のネオコン - -

アメリカ合衆国取る中国の視点との比較のための概念を、次の2つの間に驚くべきコントラストが存在するでしょう。 「アメリカ例外主義」と呼ばれる良い名前は、実際に、それはより正確であるが、アメリカのビューは、名前が「アメリカの覇権」になる - 米国は他の国よりも優れていることが自分自身を検討すること、それはする必要があります他の国が後に従う元リーダー、。アメリカの外交政策の専門家マイケル·マンデルバウム•が指摘したように、米国の外交政策が狭い： "。世界はアメリカのリーダーシップを必要とする米国の外交エリート確固たる信念のようなもの」

旧ライス米国務長官•はかつてより広くこの概念を証明するために宣言し:.「アメリカは超越リーダーシップを守るのではなく、世界的な進歩を妨げます」

人気の談話の観点から、米国は頻繁に「アメリカは世界で最も偉大な国である」と宣言し、「アメリカは最大の国である」、この言説の背後にあるロジック：中国を含みます、他の国では、「低国」である - その後、自然に他の国は、米国が偉大好きではない、米国ので、「最大」のようです。この理論的枠組みの中で、米国は「ゼロサムゲーム」ではなく同等と互恵的な交流など国際交流になります。他の国が米国と同等の関係を確立しようとしていると、それは、米国がその「リーダーシップ」の位置を失うことになることを意味し、罪の「フォロワー」と解釈されます。

他の国以上のこのような態度では、米国と自然経済分析の別のセット。米国の経済界は時折象徴アダム•スミスの名前を言及したが、実際には、彼らはスミスの教義を放棄したことになるが、絶頂は労働の相互に有益な分割に基づいて経済的な視点を確立する（そしてもちろん、米国とよりアイデンティティ）もマルクス経済学になることはありません。アメリカの「新自由主義/新古典派」経済学は、長い間、「古典派経済学」スミスらに置き換えられていて、ユニットを構成競合、経済構造の基本は、互いに分離されました。

経済学の

•アダム·スミスの偉大な洞察力は、個人的な開発および人間性の全体的な開発を理解するためのマルクス主義のさらなる発展をされている理論的な基礎を提供する - 彼らは相互に排他的と相補的である - 人間だけ分業を通じて生活水準を向上させ、完全に個々のニーズを満たすために。アメリカの新自由主義的な概念は、競争力のある戦争の空、偽、「すべての人に対して、誰も」の区分に置き換えられます。

にかかわらず経済、文化や文明レベルの、中国のコンセプトは、Win-Winのと相互に有益です。一方、米国の概念は、ゼロサムゲーム競争力があり、米国が最高の覇権をお楽しみください。

中国のマルクス主義ビューは、より正確な基本的な理論的なレベルだけではありませんが、それはまた、ますます顕著に発表になってきている - 十分にこの点を説明するために、この単純な例アジアの投資銀行。 「勝つ - 失う」状況を作り出すために、米国の国益を犠牲にしてアメリカの「リーダーシップ」を「フォロー」したくない他の国では、彼らは、米国がより有利な位置にあるべきではないと思います。これらの国は、中国が提案したWin-Winのポリシーをサポートするだけでなく、中国の外交認識は常に相互尊重の姿勢となっている維持します。

ボアオフォーラム習近平で彼の演説の中で、中国の概念ではないだけに、中国は互恵のWin-Winの概念を主張しているからこそ、アジアにおける米国の投資銀行は、問題が発生します。」フィアスコを。」

外国人として、私は習近平の演説の重要性は、アジアの投資銀行ではないだけにあり、「道に沿って」と他の最近の戦略的なプレイ導く役割は、より重要なのは、それは中国のマルクス主義を反映し、「ウィンウィン」の概念を考えますアメリカの新自由主義と「ゼロサムゲーム」や他の外交概念の優位性に関して。中国の外交政策のこの優位性は、より多くの明白な利点をもたらしています。

（オブザーバーネットワーク/ヤン漢李翻訳）