findout2014のブログ https://ameblo.jp/findout2014/ ブログの説明を入力します。 ja 瑞士联合银行第二季净利润上涨15%
UBS, Switzerland's biggest bank, has reported a 15% jump in second-quarter net profit on the same period last year.

瑞士最大的银行瑞士联合银行第二季度净利润较去年同期上涨15%。
 
The Zurich-based bank's net profit rose to 792m Swiss francs, up from 690m previously.
 
The results are said to be driven by the bank cutting down on its investment banking franchises.
 
The lender paid about 300m francs to settle claims that it helped wealthy tax evaders in Germany.
 
It is also involved in inquiries into an alternative private trading system, known as dark pools, launched by various US regulators.
 
Dark pools, unlike stock exchanges, are not accessible to the investing public.
]]> https://ameblo.jp/findout2014/entry-11909332295.html Wed, 13 Aug 2014 16:22:13 +0900 拨开谜团，探究真相 好き合った人の手紙や写真を裏庭で燃やす。古い映画などにある「絶縁の儀式」は、新たな出発を示す場面でもある。恋文も庭も希少の昨今、メールやデジカメ画像を消しても絵になるまい。

在后院焚烧相互喜爱之人的来信及照片，这些在老电影中经常出现的“绝交仪式”，同时也是一个表示从此踏上新征程的场景。在情书和庭院日渐稀少的当今社会，即便是消除了邮件及数码摄影的图像恐怕意义也并不大。

警察に出頭したオウム真理教元幹部、平田信（まこと）容疑者（46）は、教祖との写真を5年前に捨てたという。法廷での情けない態度に気持ちが離れ、捨ててすっきりしたと弁護士に語っている。

向警方投案自首的原奥姆真理教干部嫌疑人平田信(46岁)称早在5年之前就已经将与教祖一同拍摄的照片丢弃了。他对律师说，由于那家伙在法庭上的可耻行为现已不再信任他，扔掉之后感到心里就干净了。

容疑者は17年前の拉致事件で、運転手を務めたとされる。拉致計画は知らず、「そこまでするか」と教団への不信が芽生えたそうだ。逃亡の果ての再出発、不自由と引き換えに得ようとしたものは何か。自己弁護の山から、カルト集団の真実を探し出す作業が待つ。

嫌疑人在17年前的绑架事件中充当的是驾驶员的角色 ，据称他对于绑架计划并不知情，没想到他们竟能“干出这等事”，并对于教团萌生了不信感。作为结束逃窜的新路，与不自由进行交换究竟想得到什么？寻找工作正等待着从其自我辩护的重点中获得这一邪教集团的真相。

特別手配され、ポスターや等身大パネルで知られた顔と長身である。その男が大みそかの深夜、皇居お堀端にそびえる警視庁に赴く。サスペンス風だが、その先はコントになる。

从特别通缉令，告示以及等身的图像上得知了他的长相及身高，这名男子在除夕之夜来到了位于皇宫护城河边的警视厅，颇具惊险片的味道，想必接下来的事将更加扣人心弦。

警備の機動隊員は冗談と思い、近くの丸の内署を紹介した。署員も半信半疑で、本人に「ほら、背も高いでしょ」と言わせている。警察は猛省だ。オウム裁判がすべて終わったからといって、胸中の手配写真を燃やしてはいけない。

担任警卫的机动队员还以为是开玩笑呢，于是便将附近的丸之内警署介绍给了他。署内警官也有点半信半疑，甚至还是他本人主动提示，“你看，我的个头也很高啊！”。看来这警官还真得好好反省反省。即便是对于奥姆教罪犯的审判已经结束，也绝不能焚烧掉印刻在心中的疑犯通缉照片。

警官を「説得」してまで名乗り出た容疑者である。決別してこそ話せる過去も、その覚悟もあろう。それをどれだけ引き出せるかに捜査当局の名誉回復がかかるが、真実は「出頭」してくれない。サーチライトでも照らせない。短いロウソク一本で心の暗闇に分け入り、迎えに行くだけだ。

这是一名甚至“说服”了警官并通报了姓名的嫌疑人，恐怕这里不仅存在着只有诀别才能坦白的过去，也存在着内心的醒悟吧。究竟能够挖掘出多少东西？这与恢复搜查当局的名誉息息相关，然而，真相并不会“投案自首”，也不可能打上探照灯，能够做的只能是点亮一支短短的蜡烛并进入其心灵的黑暗深处，只能这样迎难而上。 ]]> https://ameblo.jp/findout2014/entry-11906817055.html Fri, 08 Aug 2014 18:28:24 +0900 傷を埋めていく 「家族は悲しみを抱きながらも仕事をし、食事を摂り、時に泣き、笑い、生きてゆかねばなりません」。５７歳の夫に自死で先立たれた女性の手記である。「でも日々の何気ない生活の中で、突然襲ってくる悲しみがあります。皿洗いをしている時、洗濯物を取り込んでいる時……」

“家属尽管满怀悲伤，可还得要工作、吃饭，有的时候哭一场，笑一笑，总得要活下去。”这是从一位 女性的笔记中摘录的一段话，自57岁的丈夫自绝之后，她成了被撇下的遗孀。“但是，在平常不知不觉的生活中，也会突如其来地感到阵阵悲痛，比如在洗碗的时 候，把晾晒的衣物收回来的时候……”

遺（のこ）される者に済まないと思うなら、踏みとどまる望みもある。死ぬ覚悟を転じればいくらでも出直せるはずだ――これらは、自殺を知らないゆえの小理屈だという。未遂者によれば、何やら黒いものに追われて、それどころではないらしい

倘若你想到对不起留下者的话，也就有希望不跨出这一步。只要你转想死的念头，就能够获得无数次重新开始的机会——，这都是些因为不太了解自杀而产生的貌似正确可并不足取的道理。据未遂者称，当时的心里觉得被某种黑暗的东西追逐着，根本就考虑不到这些。

去年の自殺者が１５年ぶりに３万人を割り、２万７７６６人に減ったそうだ。とはいえ日に７６人。６１年ぶりに４５００人を切った交通死の、まだ６倍を超す

据调查称，去年的自杀者人数15年来第一次跌破3万，减少到2万7766人。可即便如此，每天仍有76人，还是高于交通事故死亡人数的6倍，后者61年来第一次跌破了4500人。

希望は東京、神奈川、大阪などの都市圏で、予防の試みが効き始めたことだ。健康や生計に悩む人と専門機関を、役所の窓口でつなぐゲートキーパーが好例だろう。社会全体で「気づき」「頼れる」環境づくりが続く

希望在于东京、神奈川以及大阪等大城市地区，那里的预防试验开始奏效。政府机关专门设置了一个窗口，在那些苦于健康与生计的人和专门机构间架设了一个信息互通环节，这恐怕是一个较理想的事例。整个社会都来参与营造一个“发现”及“可信”的环境。

おととい１０１歳で亡くなった詩人、柴田トヨさんの「くじけないで」に、次の一節がある。〈陽射（ひざ）しやそよ風は／えこひいきしない／夢は／平等に見られるのよ〉。ずっと若い人が、同じ感性を持てぬ理由はない

前天以101岁高龄辞世的诗人柴田丰女士有一首题为“不要气馁”的诗歌，其中有这么一段，〈阳光及微风/不会偏袒任何人/梦想/也是人人可以平等拥有〉。比她岁数小得多的年轻人没有理由不具备同样的感受。

人間には、自らいたわればトヨさんのように、１００年を超えて輝く力が備わっている。くじけずに全うする天寿は、愛し、愛された者への小さな花束ともなろう。心まで冷える冬は、誰にも巡り来る日だまりを飛び石にして。

只要有关爱之心，每个人都能像丰女士那样拥有100年以上的辉煌能量。毫不气馁地走完人生的天寿也是上帝送给每个爱人及被爱者的一捧小小花束。在此甚至连心都冻得生疼的严冬季节，我们要隔三岔五地享受一下和煦阳光的抚慰。
]]> https://ameblo.jp/findout2014/entry-11906257748.html Thu, 07 Aug 2014 16:13:10 +0900 搬山
ある日の事、近所の貧しい家に借金取りがやって来て、

「早く金を返せ！ 返さなければ、この家を焼き払ってしまうぞ。それとも、お前の娘を借金の代わりにもらおうか！」

と、脅していました。

さあ、これを見ていた吉四六さんが、思わず借金取りに言いました。

「やめろ！ この人の借金をただにしてくれるなら、どんな事でもしてやるから」

するとそれを聞いた借金取りは、ニヤリと笑って、

「ほう、吉四六さんか。これは面白い。それなら向こうに見えている山を、この村まで引っ張って来てもらおうか。それが出来たなら、借金をただにしてやるぞ」

山を持って来るなんて、出来るはずがありません。

ところが吉四六さんは、軽く胸を叩いて言いました。

「よし、わかった。お前の言う通りにしてやる。だから約束は守ってもらうぞ」

それを聞いて、借金取りはあきれました。

「何を馬鹿な事を。いくらとんちの名人でも、そんな事が出来るはず無いだろう」

「いいや。出来るよ」

「なら、やってもらおう。あとで謝っても許さんぞ！」

「そっちこそ、ちゃんと約束は守ってもらいますよ」

さて、吉四六さんは村の人たちに訳を話して、どの家の軒下にも、あるだけのたき木を積み上げてもらいました。

それから荷車にたき木を山の様に積んで借金取りの家に行き、その軒下にもたき木を積み上げました。

すると借金取りは、怖い顔で吉四六さんに言いました。

「やい、やい。わしが持って来いと言ったのは山だ。たき木じゃないぞ」

すると吉四六さんは、たき木を積み上げながら、

「はい。約束通り山を持って来ますよ。ですが、山を引きずって来るのに村の家々が邪魔になります。だからその前に、家をみんな焼き払ってしまうのです」

と、言ったかと思うと、積み上げたたき木に、火をつけようとしました。

借金取りは、びっくりです。

「ま、待ってくれ。そんな事をしたら、生きて行けないだろう」

「そうです。あの親子だって、家を焼かれたら生きていけません。どうです？ あの人の借金をただにしてくれるのなら、山を持って来るのも、邪魔な家を焼くのもやめますが」

吉四六さんが、すまして言いました。

「むむむっ。わかった、わかった。わしの負けだ。山を持って来なくてもいいし、借金もなかった事にしてやろう」

「ありがとうございます」

吉四六さんは、ニッコリ笑いました。

それを見た借金取りは、苦笑いで言いました。

「やれやれ、吉四六さんと勝負なんかするんじゃなかった」 ]]> https://ameblo.jp/findout2014/entry-11904619518.html Mon, 04 Aug 2014 11:22:59 +0900 フジモリ時代のペルー 　それに対して本書は、政治学の視点からフジモリ政権の性格を解明したオーソドックスな研究であり、世界的に見ても立派な内容をもつものである。
　著者は、民主主義か権威主義かという体制分類よりも、政治秩序が制度化を欠いている点にペルー政治の特質があると強調する。この特質は一八二一年の独立以来変わらない伝統であり、政党や組織が有力指導者の私党的性格をもち、庶民は指導者に大胆な問題解決を期待する人民投票的志向を有する。フジモリ政権も基本的にはそうしたペルー政治の伝統の中から生まれ、また失墜したというのが著者の基本的観点である。
　ペルーでは七〇年代末に軍政が行き詰まり、一九八〇年に民政へと移行、同時に有権者の範囲が大幅に拡張された。しかし経済混乱やテロの増大に対して有効な対処を行えない既存の政治勢力への不満がうっ積していた。少数派の日系人出身で、既存の組織に頼らずに民衆と対話したフジモリが大方の予想をくつがえして九〇年の大統領選挙に勝利した原因を著者はこのように分析する。
　しかし大統領となったフジモリは、緊急事態への対処という理由で強権的な政治指導を行う。国際的には批判をあびたが、ある時期まで政権は国内での支持によって支えられていた。しかし深刻な危機を脱した時、大統領は長期的ビジョンを欠き、むしろ諜報（ちょうほう）部の有力者モンテシノスへの依存を強め、最後にはその関係が政権の命取りとなった。
　現地での観察と、広汎（こうはん）な文献調査に基づく筆者の分析はあくまで冷静で説得力に富む。ペルーだけでなく、ラテンアメリカ、ひいては途上国政治研究の一つのモデルたりえる力作である。 ]]> https://ameblo.jp/findout2014/entry-11903748727.html Sat, 02 Aug 2014 17:52:48 +0900