https://ameblo.jp/fragment49/ ブログの説明を入力します。 ja 1993、集英社文庫、p.21

…しかし、悲しみの裏には血球の多い少ないの問題があるのだということをよく知っていれば、自分のあれやこれやの理由づけなど問題にせず、悲しみを肉体のなかに押し返してしまう。そこでは悲しみはなんの粉飾もない疲労か、病気にすぎない。裏切りなどより、胃腸病のほうがずっと我慢しやすい。それにほんとうの友がいないなどと言うより、血球が足りないと言うほうがましではないか。p.17

「いつかはやるよ」という怠け者のことばが出てくる。しかし人間のことばとしては、むしろ、「現にやっている」と言うべきだ。なぜなら、未来をはらんでいるのは行動だからだ。p.162

悲観主義は気分に属し、楽観主義は意志に属する。成り行きにまかせる人間はみんなふさぎこんでいるものだ。p.288 ]]> https://ameblo.jp/fragment49/entry-12116281624.html Mon, 11 Jan 2016 16:38:23 +0900 　目を両手でおおってはマシンガンをもつことは出来ません。それはギャングであることを放棄することなのです」

高橋源一郎『さようなら、ギャングたち』、1985年、講談社文庫、p.222 ]]> https://ameblo.jp/fragment49/entry-12114639146.html Wed, 06 Jan 2016 23:55:16 +0900 ここまで決心するのは大変だった。でもおれは生きていたかったんだ。
正しいと思うか？」
「はい」
「おれも正しいと思うな。それにかっこいいしな。身分証明書は？」

高橋源一郎『さようなら、ギャングたち』、1985年、講談社文庫、p.272
]]> https://ameblo.jp/fragment49/entry-12114638250.html Wed, 06 Jan 2016 23:51:19 +0900
宮川淳『紙片と眼差とのあいだに』、1974年、小沢書店、p.47 ]]> https://ameblo.jp/fragment49/entry-12114627087.html Wed, 06 Jan 2016 23:24:14 +0900 「パニクったまま暴れるな」

「暴れなきゃ海じゃ　また浮く」

「落ち着くまで
裏返って
空見てろ」
p.93


溺れて終わりに出来るくらいなら
ー俺は　４０年も将棋指してねえ！！　
p.107


勝った日は大いに喜び
負けた日は反省する

ーでも苦しみ過ぎてはいけないと
決めている

ーこの海はまだまだ広く
日々はこれからも続くのだ
p.110


羽海野チカ『三月のライオン』１０巻、2014年、白泉社
]]> https://ameblo.jp/fragment49/entry-12114623042.html Wed, 06 Jan 2016 23:18:18 +0900 彼の歩いて来た
道のりを思った

ー解っていたのだ　始めから

「嵐の向こう」にあるもの

倒れても
倒れても　

飛び散った
自分の破片（かけら）を
掻きあつめ

何度でも
立ち上がり
進む者の世界

終わりの無い
彷徨

…

ーその答えは
あの嵐の中で
自らに問うしか無いのだ

羽生野チカ『三月のライオン』４巻、2019年、白泉社、pp.173-175 ]]> https://ameblo.jp/fragment49/entry-12114616778.html Wed, 06 Jan 2016 22:58:19 +0900 ロンブ・カトー『わたしの外国語学習法』2000年、ちくま学芸文庫、p.78 ]]> https://ameblo.jp/fragment49/entry-12114612095.html Wed, 06 Jan 2016 22:50:51 +0900 　誰かに故のない（と少なくとも僕には思える）非難をうけたとき、あるいは当然受け入れてもらえると期待していた誰かに受け入れてもらえなかったようなとき、僕はいつもより少しだけ長い距離を走ることにしている。…そして自分が能力に限りのある、弱い人間だということをあらためて認識する。いちばん底の部分でフィジカルに認識する。…腹が立ったらそのぶん自分にあたればいい。悔しい思いをしたらそのぶん自分を磨けばいい。」
同、p.39 ]]> https://ameblo.jp/fragment49/entry-12114606911.html Wed, 06 Jan 2016 22:40:02 +0900 　しかし年齢をかさねるにつれて、そのようなつらさや傷は人生にとってある程度必要なことなのだと、少しずつ認識できるようになった。考えてみれば他人といくらかなりとも異なっているからこそ、人は自分というものを立ち上げ、自立したものとして保っていくことができるのだ。…ひとつの風景の中に他人と違った様相を見てとり、他人と違うことを感じ、他人と違う言葉を選ぶことができるからこそ、固有の物語を書き続けることができるわけだ。…僕が僕であって誰か別の人間でないことは、僕にとってのひとつの重要な資産なのだ。心の生傷は、そのような人間の自立性が世界に向かって支払わなくてはならない当然の代価である。」
村上春樹『走ることについて　語るときに　僕の語ること』、2010年、集英社文庫、pp.37-38 ]]> https://ameblo.jp/fragment49/entry-12114603978.html Wed, 06 Jan 2016 22:28:35 +0900 風ニモマケズ
雪ニモ夏ノ暑サニモマケヌ
丈夫ナカラダヲモチ
慾ハナク
決シテ瞋ラズ
イツモシヅカニワラッテヰル
一日ニ玄米四合ト
味噌ト少シノ野菜ヲタベ
アラユルコトヲ
ジブンヲカンジョウニ入レズニ
ヨクミキキシワカリ
ソシテワスレズ
野原ノ松ノ林ノノ
小サナ萓ブキノ小屋ニヰテ
東ニ病気ノコドモアレバ
行ッテ看病シテヤリ
西ニツカレタ母アレバ
行ッテソノ稲ノ朿ヲ負ヒ
南ニ死ニサウナ人アレバ
行ッテコハガラナクテモイヽトイヒ
北ニケンクヮヤソショウガアレバ
ツマラナイカラヤメロトイヒ
ヒドリノトキハナミダヲナガシ
サムサノナツハオロオロアルキ
ミンナニデクノボートヨバレ
ホメラレモセズ
クニモサレズ
サウイフモノニ
ワタシハナリタイ

南無無辺行菩薩
南無上行菩薩
南無多宝如来
南無妙法蓮華経
南無釈迦牟尼仏
南無浄行菩薩
南無安立行菩薩


青空文庫　
http://www.aozora.gr.jp/cards/000081/files/45630_23908.html
底本：「【新】校本宮澤賢治全集　第十三巻（上）覚書・手帳　本文篇」筑摩書房
1997（平成9）年7月30日初版第1刷発行
]]> https://ameblo.jp/fragment49/entry-12114240212.html Tue, 05 Jan 2016 22:39:40 +0900