長島神社の由緒

長島神社の創建年代等は不詳ながら、創立は鎌倉時代頃に遡るのではないかともいい、江戸期には上鶴間村小名中和田の鎮守社だったといい、当社に残される元禄16年名の棟札は、相模原市内の神社では最古の棟札だといいます。昭和39年には付近に鎮座していた山神社、天満宮、大山不動、秋葉社、神倭伊波札毘古命、地神塔、石神井社、大六天社、道祖神、伊勢山社、山王社、神明社を合祀したといいます。

新編相模国風土記稿による長島神社の由緒

（上鶴間村）長嶋明神社
小名中和田の鎮守とす、稲荷を合祀す、元禄十六年再建の棟札あり、武州多磨郡原町田延命院持下同じ。（新編相模国風土記稿より）

長島神社の概要

社号	長島神社
祭神	伊邪那岐命、伊邪那美命
相殿	-
境内社	八坂神社など
住所	相模原市南区上鶴間本町9-17-32
祭日	例大祭9月9日前後の日曜日
備考	-

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その2年前に母が先に亡くなり、寂しいながらも

家事ができるのでそう苦労することなく、

一人暮らしをしていました。

近所の方々に気遣ってもらったり

老人が遊びに行ける施設（デイサービスではなく）

で碁や将棋を打ったり、

勝手に整地したグランドでグランドゴルフしたりして、退屈はしていなかったようだ。

親戚一同で車の運転はもうやめてと言ったが

聞く耳を持たず。私は警察署に相談に行ったけど

更新の時のテストに受かってしまうと

無理やり取り上げることはできないとのこと。

亡くなる2ヶ月前、ナビを買ったから使い方を

教えてくれと言ってきて、どこに行くのかと

聞いたら山形県の帰還仲間の吉岡さんの家だと言う。

すったもんだの末、結局父は吉岡さん宅に行って

会って楽しかったそうだが、帰り道にちょっと

迷ったりして、自分でも焦ったそうだ。

そのあと自転車で転び、多分頭に出血があったのか

数日後入浴中に突然死した。

近所の人の話では亡くなる前日玄関出たところ

でずーっと立ち続けていたそうだ。

声をかけるとちゃんとした返事はしたそうだ。

お風呂場の明かりが一晩中点いていて、

おかしいと思って私の携帯に電話をくれたのだが

その日に限って電話の調子が悪く気がつかず、

次の日の夜にやっと繋がった。

変な言い方だけど、気持ちよく、よく死んでから

伝えられた感じだ。

変な言い方だけど、先に亡くなった母が

運転してなにかあったら大変、もうあなた、

こっちに来なさい、私の三回忌もやってくれて

あなたの役目は終わったのよとでも言っているようだった。

母は亡くなった次の朝、蝶々になって

私の周りを二周したほどの心配性なのでありうる。

次の新年に吉岡さんから年賀状が来たので

電話して父が亡くなったことを伝えた。

永野さんにもついでに電話してみたかった

けど、残念ながら番号が分からなかった。

朝鮮鉄道の会はみんな高齢になったので

もうやっていない。

天国でみんなと再会できているといいな。

昨今、子供の体格が飛躍的に大きくなっていると

言われている。父が朝鮮に出立した年齢は、

今ではほとんど働くことなく勉学に勤しんで

いる頃だろう。

いや、やっとの思いで日本に帰り着いた年齢でも、

未だ独り立ちできていないのが現代の若者像である。

時代が違うと言えばそれまでだが、平和が長く続き、

経済も豊かになったお陰でひもじい思いもせず、

体格も良くなり、欲しいものは何でも

簡単に手に入る時代に我々はこうして生きている。

だが果たして60年余り昔の子供に比べ、

どれだけ生きている実感があるだろうか。

これが初めて父の原稿を読んだときの感想である。

そして二児の親として子供を育てる過程の中で、

何となく心の中でもやもやしていたものがすっきりとした思いだった。

「そうだ、人間とは人に育てられるものではなく、環境の中で育つものなのだ。」

それからは家庭や仕事場での自分が少し変わったような気がした。

自分も環境の一部であり、そこから若者たちが

何かを汲み取ってくれればよいと思えるようになった。

父は朝鮮の土となる覚悟で渡鮮し、自分の夢で

あった機関士への人生をスタートさせた。

日を追って激しくなる戦火も、初めは日清戦争

以来の常勝日本の神話に、あまり不安もなかったのではなかろうか。

ましてや軍に従事していたわけでもなく、

一般市民である。

それが思わぬ敗戦をどう受けとめ、

帰国を決心したのであろうか。

私には計り知れない思いがあったのだろう。

帰国までの果てしなく長い道程の中で、

言い換えるならば、自分が陥った環境の中で

様々な逡巡があり、困難を乗り越えながら、

やっと家に辿り着いたその時、

開けた戸はどれほど重かったのだろうか。

書かれた文章では言い尽くせない思いに

私は思いを巡らせた。

私も五十を過ぎた。

二十歳そこそこの頃の私自身と比較してみても、

ましてや今の若者と比べても、どうにも当時の

父の「質量」が遙かに大きいのである。

情報にしても、科学水準にしても、

遙かに現代の方が進んでいる。

それでも当時の父の質量が大きく思えてならない。

それが、父だけでなく当時の、自分の力だけで

生き延びた人々の持つ重量感なのだろう。

最近は忙しさにかまけ、正月に顔を合わせるくらい

しか、父と話ができる時間もなくなったが、

この自分史を読んで私はつくづく

「井の中の蛙、大海を知らず」の蛙だと思う。

だがこの句は「されど天の高きを知る」と続く。

私にとって、いつまでも天の如く高い父の存在を

改めて感じさせて貰えたことに感謝したい。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　完