2018 년 동계 올림픽

강릉 숙박 안내, 관광지 안내

부담없이 연락해주십시오.

冬にはほとんど食べません。

暑いときよく食べるそばです。

日本ではそばなら韓国ではこれです。

ゆで卵１個

千切りのきゅうり

千切りの大根

ノリ

ゴマが　入っています。

ほっぺたが落ちるほどおいしいですｗｗ

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

種類は２種類あります。

　ビビンそば（唐辛子が入っています）

　水そば（冷麺に似てます）

どうぞ召し上がってみてください。

私は今日も暑くて昼ごはんとして食べてきました。

値段　：　二つとも７、０００ウォン。

住所　：강원 강릉시 강변로 22２　남산막국수

           (ナムサンマックッス)

インチョン空港からカンヌンまでの交通便は

今のところではリムジンバスしかありません。

来年からはもっと速くて便利に来られます。

　１階に降りたらリムジンボックスを探してガンぬん行き（강릉）の切符を買う。

　出口を出て横断報道を渡ってカンヌン行きの９Ｃと書いてある所で乗車する。

ご注意

出発してから サービスエリアに１回止まります。

次に途中に１回止まる場合があります。

そこで降りないでください。

カンヌンは終点です。

一人当たり　３０、０００ウォン

インチョン空港からカンヌンまでのダイヤ

　７：３０

　９：３０

　１１：００

　１：３０　（カンヌン経由）

　１５：００

　１６：３０

　１９：３０

　２１：００

　　　　　　　　　記念公園

朝鮮時代の女流詩人(じょりゅうしじん)、許蘭雪軒(ホナンソロン)（1563～1589）の生家(せいか)で母屋(おもや)、サランチェ（居間棟）、蔵(くら)が「口(くち)」の字型(じがた)に配置されており、それらを更に塀(へい)が取り囲んでいます。烏竹軒（オジュッコン）や船橋荘（ソンキョウジャン）とほぼ同じ時代の建築物で韓国の伝統家屋(かおく)として知られています。

許蘭雪軒(ホナンソロン)は 今でこそ朝鮮時代の女流作家として有名ですが　実はその当時は男性女卑(だんせいじょひ)の思想で　女性は良妻賢母(りょうさいけんぼ)でさえあればいいという風潮のなかで　彼女の作品は評価されませんでした。しかし　彼女の詩が中国に渡り　むしろ中国で高い評価を受け　それが韓国で認められるようになったきっかけとなりました。また　彼女の家系は文才(ぶんさい)が多く　弟である許筠(ホギュン)と共に　幼い頃から神童(しんどう)と呼ばれるほど　詩と学問に優れた面を持っていました。そんな彼女ですが　結婚生活においては不幸な結果に終わってしまったそうです。15歳のときに結婚したのですが二人の子どもを失くし　流産までするという不幸に見舞われ夫である金誠立(キムソンリプ)も彼女の才能に嫉妬(しっと)し　結局27歳という若さでこの世を去ってしまいました。彼女は「朝鮮という小さな国に生まれたこと」「男ではなく女として生まれたこと」「多くの男性の中でこのような人と結婚したこと」この3つを嘆(なげ)き　世を去ったとのことです。青い海、松林(まつばやし)、きれいな花々に囲まれ　特に蘭の花と白い雪を愛した感性豊かな彼女が書いた詩が　時代の風潮の中で認められなかった悔(くや)しさはどれほどだったでしょうか。

また　弟である許筠(ホギュン)（1569～1618）も文学に優れており韓国で初めての小説『洪吉童伝(ホンギルドンジョン)』を書いた人です。 許筠(ホギュン)は役人でしたが　その当時は文禄(ぶんろく)、慶長(けいちょう)の役(えき)で波乱万丈(はらんばんじょう)の中　妻と息子を失くし　混乱した世の中を立て直そうと色々な思想を学んだといわれています。中国にも何度も渡り　姉の詩を中国に伝えたのも彼でした。朝鮮時代の当時は儒教思想が主な思想でしたが　彼は仏教や天主教(てんしゅきょう)（カトリック）の書物にも関心を持ち韓国に最初に天主教を紹介したのも彼だそうです。　彼が書いた『洪吉童伝(ホンギルドンジョン)』も身分制の矛盾(むじゅん)を　庶民の姿を描(えが)くことを通じて新しい思想を伝える手段だったといわれています。

このように　韓国の偉人である二人が住んでいたところがこちらです。海があり　湖があり　山があり　美しい自然の中で培(つちか)われた環境の中で　このような詩人が育ったんですね。

船橋荘(ソンキョウジャン)は韓国で最(もっと)も規模(きぼ)が大きく、最(もっと)もきれいに残(のこ)されている品位(ひんい)のある上流階級(じょうりゅうかいきゅう)の家屋(かおく)です。江陵市(カンヌンし)から鏡浦方面(キョンポほうめん)に4キロほど離(はな)れたところにある船橋荘(ソンキョウジャン)は朝鮮時代(ちょうせんじだい)の上流階級(じょうりゅうかいきゅう)の邸宅(ていたく)を代表(だいひょう)する場所(ばしょ)として　重要民俗資料第(じゅうようみんぞくしりょうだい)5号(ごう)に指定(してい)されました。船橋荘(ソンキョウジャン)という名前(なまえ)は、昔(むかし)、鏡浦(キョンポ)湖(こ)が今より3(さん)倍(ばい)も広(ひろ)かったのですが、そこにある　活來亭(ファルレジョン)のすぐ前(まえ)まで　湖(みずうみ)だったそうで、そこから出入(でい)りするのに　船(ふね)を利用(りよう)していたため　

この地域(ちいき)を船(ソン)橋(キョウ)の村(むら)、漢字(かんじ)で書(か)くと　「船(ふね)の橋(はし)の村(むら)」と呼(よ)んでいたことに由来(ゆらい)しています。

船橋荘(ソンキョウジャン)は今から約250年ほど前の　朝鮮時代後期(ちょうせんじだいこうき)（1760年代）、王室(おうしつ)の孝寧大君(ヒョリョンテーグン)の

子孫(しそん)である李乃蕃(イ　ネボン)（1693～1781）が建(た)てた邸宅(ていたく)で、その後(ご)、200年余(ねんあま)りの間(あいだ)に　約(やく)4(よん)回(かい)　拡張(かくちょう)工事(こうじ)や修理(しゅうり)をし、今に至(いた)っています。そして　彼の子孫(しそん)が今(いま)も住(す)んでいます。総建坪(そうたてつぼ)1,051.24平方(へいほう)メートル（318坪(つぼ)）で　表門(おもてもん)の両側(りょうがわ)には、「行廊(ヘンナン)」といって　

横(よこ)に長(なが)く韓国(かんこく)の伝統的(でんとうてき)な部屋(へや)などが並(なら)んでおり、ここで仕事(しごと)をする人々(ひとびと)が居住(きょじゅう)する

部屋(へや)として使(つか)われていました。　その行廊(ヘンナン)に囲(かこ)まれた　母屋(おもや)や離(はな)れ、東別堂(トンビョルダン)という家族(かぞく)が集(あつ)まる部屋(へや)や　先祖(せんぞ)を祀(まつ)る部屋(へや)などがそのまま残(のこ)っています。門(もん)の外(そと)には広(ひろ)い蓮池(はすいけ)の上に

造(つく)られた活來亭(ファルレジョン)という東屋(あずまや)があり、また庭園(ていえん)もあります。これらの広い建物(たてもの)は　昔(むかし)　ここを

行(い)き交(か)う旅人(たびびと)たちの宿(やど)として開放(かいほう)され、あらゆる身分(みぶん)の人が　泊(と)まっていったところです。

身分(みぶん)によって　使(つか)う部屋(へや)や食器類(しょっきるい)は違(ちが)ったそうですが、ここに長期間滞在(ちょうきかんたいざい)し、絵や書道(しょどう)、

詩(し)を書(か)いていった人も多いといわれています。また、今でも　一部分(いちぶぶん)は　韓国式の伝統家屋(でんとうかおく)での宿泊(しゅくはく)や　韓国(かんこく)の文化(ぶんか)を体験(たいけん)することもできます。船(ソン)橋荘(キョウジャン)は建物(たてもの)だけでなく朝鮮後期(ちょうせんこうき)の住居生活(じゅうきょせいかつ)や生活(せいかつ)用具(ようぐ)を研究(けんきゅう)する際(さい)の貴重(きちょう)な資料(しりょう)になっており、周辺(しゅうへん)の景観(けいかん)とうまく調和(ちょうわ)しています。

では　　中にある建物(たてもの)について簡単にご説明します。

＊母屋(おもや)（アンチェ）

　李乃蕃(イ　ネボン)によって300年前　建立(こんりゅう)された建物(たてもの)で、船橋荘(ソンキョウジャン)の建物(たてもの)の中で最初(さいしょ)に建(た)てられ　最(もっと)も庶民的(しょみんてき)な雰囲気(ふんいき)をもっており　居間(いま)の向(む)かいには広い板(いた)の間(ま)があり台所(だいどころ)と隣(とな)り合(あ)っています。ここは　李家(リけ)の女(じょ)性(せい)たちが使(つか)っていました。

＊悦話堂（ヨルファダン）

　主人専用(しゅじんせんよう)の離(はな)れとして1815年に建(た)てられ、すべての壁(かべ)が門(もん)になっているのが特徴(とくちょう)。家族(かぞく)たちがここで　楽(たの)しく話(はなし)を交(か)わしながら　生活(せいかつ)しようというのが　船橋荘(ソンキョウジャン)の精神(せいしん)です。多くの客(きゃく)たちが　ここで接待(せったい)されたといわれています。悦話堂(ヨルファダン)は3(さん)段(だん)の石(いし)の上(うえ)に建(た)てられた楼閣形式(ろうかくけいしき)の建物(たてもの)で、非常(ひじょう)に風情(ふぜい)のある姿(すがた)を見(み)せています。

＊東別堂（トンビョルダン）（離(はな)れ）

　母屋(おもや)に連結(れんけつ)し主人専用(しゅじんせんよう)に建(た)てられた「(かぎかっこ型(がた))の建物(たてもの)です。東側(ひがしがわ)に2(ふた)つ、西側(にしがわ)に1(ひと)つのオンドル部屋(べや)をつくり　前(まえ)には広(ひろ)い板(いた)の間(ま)が、後(うし)ろと東側(ひがしがわ)には小さな縁側(えんがわ)があります。ここでは　李家(りけ)の客(きゃく)たちが　寝泊(ねとま)りしていました。

＊活來亭（ファルレジョン）

　船橋荘(ソンキョウジャン)の庭園内(ていえんない)にある人工池(じんこういけ)の上(うえ)に建(た)てられた東屋(あずまや)で1816年、悦(ヨル)話堂(ファダン)の次(つぎ)に建(た)てられました。活來亭(ファルレジャン)という名前(なまえ)は　水(みず)が絶(た)え間(ま)なく流(なが)れるという意味(いみ)からつけられたといわれています。石柱(いしばしら)で支(ささ)えられ蓮池(はすいけ)の上(うえ)に浮(う)いているように造(つく)られた活來亭(ファルレジョン)は韓国民家(かんこくみんか)の庭園(ていえん)の東屋(あずまや)の中で　最(もっと)も美(うつく)しいといわれており、側面全体(そくめんぜんたい)が4(よん)枚続(まいつづ)きの格子窓(こうしまど)になっており　部屋(へや)と板(いた)の間(ま)をつなぐ廊下(ろうか)の隣(となり)には客(きゃく)をもてなすための茶室(ちゃしつ)もあります。

＊その他(た)

　母屋(おもや)と悦話堂(ヨルファダン)の間(あいだ)にある書斎兼書庫(しょさいけんしょこ)として使(つか)われていた西別堂(ソビョルダン)は、一度焼失(いちどしょうしつ)しましたが1996年に復元(ふくげん)されました。建物(たてもの)の前(まえ)には行廊(ヘンナン)があり、また横(よこ)は元々倉庫(もともとそうこ)でしたが開化期(かいかき)になって西洋(せいよう)から入(はい)ってきた新(あたら)しい学問(がくもん)を教(おし)えていた東進学校跡(トンジンがっこうあと)があります。ここは　家族(かぞく)の読書(どくしょ)スペースとして使(つか)われ、涼(すず)しい風(かぜ)が吹(ふ)いてくる縁側(えんがわ)と、オンドルの部屋(へや)があり、家族(かぞく)がここで本(ほん)を読(よ)み、勉強(べんきょう)したところです。

船橋荘(ソンキョウジャン)は　ご覧(らん)の通(とお)り、建築面(けんちくめん)でも優(すぐ)れていますが、江陵(カンヌン)を中心(ちゅうしん)として広い土地(とち)を所有(しょゆう)し、農業(のうぎょう)はもちろん　塩田(えんでん)もあり、とても豊(ゆた)かでありましたが、私欲(しよく)にとらわれず、常(つね)に共(とも)に分(わ)かち合(あ)い　生(い)きることを　原則(げんそく)としていました。　特(とく)に、小作人(こさくにん)たちの安定(あんてい)した生活(せいかつ)と経済的(けいざいてき)な面(めん)でも独立(どくりつ)できるようにし、小作人(こさくにん)たちの意思(いし)も尊重(そんちょう)しました。また　無理矢理(むりやり)　農地(のうち)を買(か)い取(と)ったりするのではなく　売(う)りたい人(ひと)がいれば　買(か)い取(と)ってあげるという方式(ほうしき)を取(と)っていました。このような　精神(せいしん)は「お金(かね)を稼(かせ)ぐのは技術(ぎじゅつ)であり、お金(かね)を使(つか)うのは芸術(げいじゅつ)だ。」という言葉(ことば)に見(み)られるように、お金(かね)の使(つか)い道(みち)はあくまで公的(こうてき)なことを優先(ゆうせん)にしました。例(たと)えば　干(かん)ばつ、洪水(こうずい)、風害(ふうがい)、大雪(おおゆき)などで、貧(まず)しい人々(ひとびと)が困(こま)っていると、倉庫(そうこ)にある食糧(しょくりょう)を積極的(せっきょくてき)に支援(しえん)しました。

また、船橋荘(ソンキョウジャン)は　韓国最高(かんこくさいこう)の文化空間(ぶんかくうかん)として、一流(いちりゅう)の芸術家(げいじゅつか)たちが集(あつ)まりました。旅人(たびびと)や芸術家(げいじゅつか)たちにも、ここに長(なが)く泊(と)まれるようにして、多(おお)くの芸術家(げいじゅつか)が　経済的(けいざいてき)なことは気(き)にせずに、芸術作品(げいじゅつさくひん)を生(う)み出(だ)せるように支援(しえん)し、その当時(とうじ)の作品(さくひん)としては　最高(さいこう)の水準(すいじゅん)であったと知(し)られています。また　学問(がくもん)の面(めん)でも　多(おお)くの書籍(しょせき)を所有(しょゆう)し、直接印刷(ちょくせついんさつ)する技術(ぎじゅつ)もあったそうです。今(いま)で言(い)う図書館(としょかん)のように、一般(いっぱん)の人々(ひとびと)にも開放(かいほう)していました。

以上(いじょう)で　船橋荘(ソンキョウジャン)の説明(せつめい)を終(お)わらせていただきます。

ありがとうございました。

家(いえ)の周(まわ)りに黒竹(くろたけ)が生(は)えているので烏竹軒(オジュッコン)という名前(なまえ)がついている　ここは、申師任堂(シンサインダン)（1504～1551）という韓国(かんこく)では最(もっと)も良妻賢母(りょうさいけんぼ)として慕(した)われている女性(じょせい)が暮(く)らしたところで、申師任堂(シンサインダン)の息子(むすこ)である栗谷(ユルゴク)　李(ィ)　王耳(イ)（王へんに耳という漢字）（朝鮮時代(ちょうせんじだい)の学者(がくしゃ)、政治家(せいじか)）の生家(せいか)でもあります。母親(ははおや)である申師任堂(シンサインダン)は5万ウォン　息子(むすこ)である栗谷先生(ユルゴクせんせい)は5千ウォンと　親子同時(おやこどうじ)に紙幣(しへい)の肖像(しょうぞう)として選(えら)ばれたことで　一躍有名(いちやくゆうめい)になりました。

朝鮮(ちょうせん)（1392～1910）の11代目の王(おう)である中宗(チュンジョン)（1506～1544）のときに建(た)てられたもので、韓国(かんこく)の住宅建築(じゅうたくけんちく)の中(なか)でも最(もっと)も古(ふる)い木造(もくぞう)の建物(たてもの)に属(ぞく)しています。烏竹軒(オジュッコン)は、1963年に宝物第(ほうぶつだい)165号(ごう)に指定(してい)され、子孫(しそん)が代々管理(だいだいかんり)しているところです。

中(なか)には栗谷記念館(ユルゴクきねんかん)、栗谷先生(ユルゴクせんせい)が生(う)まれた夢龍室(ムリョンシル)、栗谷先生(ユルゴクせんせい)を祭(まつ)った位牌堂(いはいどう)である文成(ムンソン)サ（示(しめす)へんに司(つかさ)）や　定宗(ジョンジョン)１２年（１７８８年）に栗谷先生(ユルゴクせんせい)の遺品(いひん)である硯(すずり)や撃蒙要訣(キョクモンヨギョル)（1577年、栗谷先生(ユルゴクせんせい)が学問(がくもん)を始(はじ)めたばかりの人(ひと)を教(おし)えるために書(か)いた本(ほん)）を保管(ほかん)するために建(た)てられた御製閣(オジェガク)もあります。

烏竹軒(オジュッコン)の横(よこ)に位置(いち)する　江陵市立博物館(カンヌンしりつはくぶつかん)は　江陵地域(カンヌンちいき)の先史時代(せんしじだい)の遺物(いぶつ)など、さまざまな歴史的資料(れきしてきしりょう)を所蔵(しょぞう)しています。

江陵(カンヌン)の観光スポット

＜鏡浦(キョンポ)，正(ジョン)東(ドン)津(ジン)海岸地域(へーアン　チヨク)＞(경포,정동진해안지역)

＊烏竹軒(オジュッコン)（오죽헌）                                     

＊江(カン)陵(ヌン)芸(イェ)術(スル)創(チャン)作(ジャク)人(イン)村(チョン)（강릉예술창작인촌）                

*東(トン)洋(ヤン)刺(チャ)繍(ス)博(パン)物(ムル)館(グァン)（동양자수박물관）                                  

＊江陵船橋荘(カンヌンソンキョウジャン)(강릉선교장)                                              

＊金(キム)時(シ)習(スプ)紀(キ)念(ニョン)館(グァン)(김시습기념관)                         

＊鏡浦台(キョンポデー)(경포대) 、エジソン博(パン)物(ムル)館(グァン)(참소리축음기,에디슨박물관)     

* 鏡(キョン)浦(ポ)生(セン)態(テ)湿(スッ)地(チ)公(コン)園(ウォン)（경포생태습지공원）                

＊許(ホ) 筠(ギュン)、許(ホ)蘭(ナン)雪(ソ)軒(ロン)記(キ)念(ニョン)公(コン)園(ウォン)(허균,허난설헌 기념공원)            

*鏡(キョン)浦(ポ)アクアリウム（경포 아쿠아리움）                   

＊鏡(キョン)浦(ポ)海(へ)水(ス)浴(ヨク)場(ジャン)(경포해수욕장) 安(アン)木(モク)コ(コ)ーヒ(ピ)ー(ー)通(コリ)り(안목커피거리)     

*シーマークホテル（씨 마크 호텔）                                 

＊草(チョ)堂(ダン)豆(トゥ)腐(ブ)村(マウル)（초당두부마을）                                       

<正(ジョン)東(ドン)津(ジン)地(チ)域(ヨク)>（정동진지역）

＊統一公園(トンイルコンウォン)(통일공원)                                               

＊燈(トゥン)明(ミョン)洛(ナッ)伽(カ)寺(サ)（등명락가사）                           

＊ハスラーアートワールド(하슬라 아트월드)                       

＊正東津駅(ジョンドンジンヨク)                                          

＊献花路(ホナァロ)(헌화로)                                                     

＊パダ　ブチェキル（바다 부채길）                   

＊砂(モレ)時(シ)計(ゲ)公(コンウォン)園(모래시계공원)                                      

＊サンクルーズリゾート(썬크루즈 리조트)             

＊正東津(ジョンドンジン)タイムストーリー（時間(シガン)の博物館(パンムルガン)）(시간박물관))          

＊正(ジョン)東(ドン)津(ジン)レールバイク(정동진 레일바이크)                         

<江陵市内(カンヌンシネー)＞(강릉시내)

＊江(カン)陵(ヌン)大(デー)都(ド)護(ホ)府(ブ)官(カン)衙(ア)、客(キェク)舎(サ)門(ムン)、七(チル)事(サ)堂(ダン)、臨(イム)瀛(ヨングァン)館             

(강릉대도호부관아,객사문,칠사당,임영관)

＊江陵郷校(カンヌンヒャンキョウ)(강릉향교)                                              

＊江陵中央市場(カンヌンチュンアンシジャン)(강릉중앙시장)                                     

＊ママ世(セ)界(ゲ)天(チョ)秤(ウル)博(パン)物(ムル)館(グァン)（마마세계저울박물관）             

＜江(カン)陵(ヌン)市(シ)郊(キョウ)外(ウェ)＞(강릉시 교외)

＊ 崛(クル)山(サン)寺(サ)址(ジ) 幢(タン)竿(ガン)支(チ)柱(ジュ)（굴산사지 당간지주）              

＊神福寺址(シンボクサジ)（신복사지）                               

＊注文津港(チュムンジンハン)(주문진항)                                                

＊バリスタクルーズ（바리스타 크루즈）                 

＊森(スプ)林(サ)愛(ラン)護(コン)広(ボ)報(クァ)館(ン)（숲사랑홍보관）                                  

*江(カン)陵(ヌン)コ(コ)ーヒ(ピ)ー(ー)博(パン)物(ムル)館(グァン)（강릉커피박물관）                          

*歓(ファ)喜(二)コップ博(パン)物(ムル)館(グァン)(환희 컵박물관)                                

*大(テー)関(グァン)嶺(リョン)博(パン)物(ムル)館(グァン)(대관령박물관)                                

＊大関嶺旧街道(テグァンリョンイエッキリ)（대관령옛길）                        

＊普賢寺(ボヒョンサ)(보현사)                                                     

＊江(カン)陵(ヌン)松(ソル)香(ヒャン)樹(ス)木(モク)園(ウォン)（강릉솔향수목원）                             

*小金剛(ソグムガン)（소금강）                                                   

美しい山と穏やかな海に囲まれているカンヌン。

ソウルから高速バスで3時間ほどかかります。

今年高速鉄道ができたらソウルからカンヌンまでは

1時間40分かかるそうです。

人口は20万人ぐらい。

韓国では観光町として知られている町。

2018年冬季オリンピックが開かれる町。

食べ物がおいしい町。

文化遺産がたくさん残されている町。

これから一つ一つ詳しく分かりやすく説明していきたいと 

思います。