NHKスペシャル取材班

「ママたちへ。子育てがつらいのは、決してあなたのせいではありません」

という言葉から始まるこの番組の取材裏や情報がのった一冊の本です。

ディレクターの小林欧子さんは子育て中の母でもあります。

彼女がこの番組を作りたいと書いた企画書の冒頭にあった衝撃的な文言があったそうだ。

「世の男たちよ！闘う運命に生まれたのは、あなたたちだけではない。

家に帰れば、床に散らばる夕飯の残骸、寝室から聞こえるこの絶叫と妻の鬼のような恫喝

「なんなんだよ。家にいる時くらいゆっくり休ませてくれよ・・・」そうはいかない。

これからじっくり説明しよう。

あなたの子が「生物史上、最も育てづらい生命体」であり、

あなたの妻がどんな過酷な戦いに身を置いてきたのかを。」

この本は「子育てを科学で読み解いた」ものです。

非常に興味深く、非常にわかりやすく、納得し、そして今こそできることが解明されているのです。

まずは「母になるということ」の科学的な解明

それは「母になるとスーパーウーマン」になることだという。

MRIの検査によると、女性は出産して母になることで脳の30か所以上が肥大する。

10人の赤ちゃんの泣き声の中からわが子の泣き声を見つける実験。

脳の中ではわが子の泣き声の時だけ全く違う部分が赤くなっている。

「愛しさや愛着をつかさどる部分」が赤くなるのだ。

授乳の時などに大量に分泌されるという「オキシトシン」というホルモン

「オキシトシン」は子育てホルモン

オキシトシンホルモンにもし意思があるならば、

それは私たちに、わが子を無事に育て上げさせようとすることです。

陣痛を起こしてわが子をこの世に送り出し、お乳を出させる。

父母が子どもをちゃんと育て上げるように、わが子への深い愛情を持たせる。

さらに父母のきずなを深めることで、協力して育児を行っていくようにさせている。

このオキシトシンは男女とも子育ての経験を通して多く分泌するようになる。

オキシトシンは、子どもやさらにパートナーに対して愛情を感じさせる働きがある一方で、

子供に危害を与えたり、子育てを邪魔しようとするものに対しては、攻撃性を増す。

母親がパートナーである男性を「子育ての邪魔をしている」と感じた場合、イライラ感が増すのはこのせいでもある。

スーパーウーマンになった女性の脳とパートナーの脳は全く違うので、

同じように子供の泣き声を聞いても反応が全く違う。

自分と同じように反応することを求めても無理がある。

では、パートナーにできることは？

男性の脳も子育てをすることで子どもに対する愛着などの父性のスイッチが入る。

またとりとめのない会話こそ、母親をリラックスさせるための父親の重要な役割。

オキシトシンが分泌されるとわが子への愛情が深まったり、目を合わせたり、触れあったりする愛着行動が増えます。

また、目を合わせたり、触れあったりという愛着行動を起こすことで、Soの刺激でオキシトシンの分泌が増えてくる。

私たち自身の行動によってオキシトシンを増やすことができる。

つまり、自分の脳の反応や行動を変えていける可能性があるということ。

「なぜ子育てに孤独や不安をかんじるのか」

人間と最もよく似ているチンパンジーと最も古い人間の子育てをしているといわれているアフリカのバカ族の違いを調査。

チンパンジーは母が子どもを一時も離さず一人で六年間育てる。つまり六年間は子どもを生まない。

人間は、非常に弱い動物だったため、たくさん子どもを生む必要があった。

バカ族では、大人なら誰の子でも世話をするという「共同養育」の形が自然になっている、

赤ちゃんが泣けばお乳が出る女性が誰でもいって乳を上げる。

歩けるようになれば母のもとを離れて誰のところでもいく。

動物の中で、「他のものに子どもを預ける」ということができるのは人間だけ

相手を深く信頼しないとできない。それには相手を知るコミュニケーションが必要。

「共同養育」をさせるため、一人での子育てに不安や恐怖を感じさせるように母としての体の仕組みがあるのではないか。

「共同養育を求める母の体の本能と、現代の社会の孤独な子育て。そのギャップの苦しみこそが今の母親たちの子育ての苦しみではないか」

「なぜうまく育てられないの？」

★夜泣き

胎児は30～40分ほどの間隔の浅い眠りと深い眠りを繰り返し、その間に起きている。

実際、夜に起きていることの方が多い。

それは、昼は母親が起きて活動していることで、体内の酸素を多く使う。

母親が眠っている夜の方が胎児が酸素をたくさん使えるため。

これは胎児が効率よく、母親に負担をかけないための仕組み。

「人間の赤ちゃんは脳が未熟な状態で生まれてくる」

大人の三分の一。それを十年少しで三倍にしなければならない。

脳が未熟であるがゆえに、基本的な体の機能も未熟

夜泣きもその一つである。

★人見知り

実験の結果、人見知りしない赤ちゃんがずっとお母さんの顔しか見ていないのに対し、

人見知りの赤ちゃんはお母さんの顔を見る時間と同じくらいほかの人の顔を見ている。

つまり、ほかの人に興味がわいて、観察しているということ。

一般的に野生動物は目を合わせることは、相手に対する威嚇や攻撃を意味するので、それ以外は目を合わせない。

赤ちゃんもまた目を合わせられると脳に、恐怖や緊張がわきあがる。

そばにいても、目を合わせないことで徐々に慣れていく。

★いやいや期

実験の結果、いやいや期の子どもは、欲求を生み出す脳の深い部分は発達していても、前頭前野の抑制部分が未発達であるため、沸き起こる欲求を抑えられない。

2010年の研究論文。

「幼少期の抑制機能を調べれば、将来の財産や健康、犯罪率まで予測できる」というもの。

抑制機能は単に我慢をする機能ではない。何かを実現するために目先の欲求を我慢する機能、目標を成し遂げるために努力する機能である」

しかし、叱られて我慢させられているとき、脳の中では恐怖の中枢が激しく反応している。その恐怖で無理やり抑え込んでいるのに過ぎない。自主的に我慢しなければ、抑制機能は働かない

事前に話をし、理解させ、抑制するということを何度も訓練することでできるようになる。

つまり「人間の子どもが育てにくいのは仕方のないこと」

共同養育という仕組みはこうした育てにくい宿命を負った子どもをみんなで育てるための仕組みでもあったのではないでしょうか

ぼくはここにいるよ。。。

多くの人が考えることが得意です。しかし仏道の立場からはそれでは死んでいるも同然です。

「考え事は現実でも事実でもない。妄想の世界。その中に常に心を引きこもらせているのなら生きていないも同然」

「無知な心がふらふらとさまよう迷いゆえに、欲望が発生し、暴走して満たされない時、心は怒りに染まるのです」

小さな子供は体がとても正直。

ほしいものが手に入らなかったとき、胸が張り裂けそうになり、嗚咽がこみ上げてきて、精神的な苦痛となり、幼児を泣き叫ばせる。

しかし多くは大人になるにつれその感じを抑圧し、体の苦しみに鈍感になり平気な振りができるようになっていく。

もしこれに敏感であれば「欲望を抱くことが自分に与えるダメージ」を感じ取れる。

鈍感になったことで欲望に流されるママになってします。

欲望のエネルギーが生み出す煩悩のうちで厄介なのが「見（しゅかん）」

自らの意見、自説にしがみつき執着してしまう煩悩。

「仏道では、人間は何かを感じた瞬間に『自分の感じていることは正しい、間違っていない』と思いこむ習性を持っていると考えます」

自分がつまらないと感じたものはつまらない。自分がそう感じたんだからほかの人たちもつまらないと感じるべきだ。と思う。

感じたことを共有したい、わかってもらいたいという衝動の裏の要素

◎相手を染め上げようとする占領欲求

◎誰か孤独な私を理解して受け止めてくれないかという寂しさ。

「意見の牢獄」に閉じ込められている限り他人とわかりあうことは不可能。

正しいことが好き。正しくなければ我慢できない。というのはある種の病気のようなもの。

たいていの人は欲望で動いているのであって

「正しさ」で動いているわけではない。

相手に働きかけるとするならば、「批判」によってではなく、相手の欲望は何なのかを読み取ったうえで、その欲望に沿う選択肢を提示してあげるのが賢明。

多くの人がムッとしないで怒りたくはないと思っている。にもかかわらずやめられないのは

「怒りの感情は電気ショックのような強い刺激を心に与えるから」

怒りにおぼれているとその間、以前感じていたもろもろの嫌なことやストレスが麻痺する。

ムカッとするのは「自分が不当に扱われた」と感じる気持ち

根底にあるのは「自分のことを愛してくれない」という怒り。

人間というのは「自分の煩悩は大好きだけれど、他人の煩悩は大嫌い」というわがままで迷惑なプログラムに操られています。

考えてみれば他人の欲望とは自分から何かを奪うわけですから当然と言えば当然です。

人間は、入ってくる情報をそのままではなく余計なものを加えてしまう。

例えれば、脳内には出版社の編集部があって、

外で取材した情報をもとに、勝手に編集して出版し続けているようなもの。

取材してきたもの→自分のかつての記憶の型にはめて切り詰める→悲喜劇の刺激に単純化する→その刺激の反応として「欲望・怒り・迷い」のストーリーに仕立て上げ印刷出版している。

「仏道では、心とは対象への反応である」

できるだけ心を脳に引きこもらせず、身体感覚や五感の中にとどめておくこと。

それが情報処理の空周りをさせずにストレスから解放される秘訣。

「空」の境地を味わうために

自分の手の感触に心をぴったりと寄り添わせてみる

手は、今ここにある。

体は今ここにある。

こんな体温で、息を吸っている。

その呼吸は深いか浅いか

そうやって心を体に一致させていくことで、頭の雑念が静まっていく。

すぐに他の雑念に引き込まれるかもしれません。

でもそれに気づいた瞬間、また繰り返し体に意識を集中させる。

その繰り返し。

心をコントロールできるようになっていく

現代社会では誰もがむかついています。

誰もが、友人や家族や同僚を味方として感じるよりも

攻撃する相手、競争により蹴落とさなければならない相手として感じているようです。

怒りのエネルギーにより攻撃しながら生活することの最大の不幸は

どこにいても自らの居場所を実感できなくなるということです。

居場所を感じるとは怒りの毒素が消えてリラックスできているときのみ得られる幸福感なのです。

相手の発する言葉を「怒り」でとらえるのではなく

「単なる音」としてとらえる。

不当に扱われたことに腹がたったときは

自分の体に心を沿わせてみる。

今自分は「ムッとした」ということだけを切り取る

みんなが同じように反応するわけではない

過去の自分の記憶が、その情報を怒りに変えるストーリーに書き替えている

なによりも

醜い、自分だけを主張するそういう自分にならないために。

自分を傷つけ、苦しまないために。

さみしいから

これは「言葉という記号情報の中毒化」ともいえます

例えば・・・

「あなたの作った工芸品は、あまりにも素敵でほれぼれしましたよ」というメールが届くとします

この短い文字情報が呼び覚ますたくさんの記憶

「あなたの作った工芸品」という言葉から

自分が作った工芸品の形、色、それを作るプロセスでの喜怒哀楽、その作品への思い

「素敵で」という言葉から

その言葉を聞いたかつてのシーン、褒められた時の情景、相手の表情・・

そしてそれらの記憶のフィルターを通して初めて心は

「このメールは自分に取って好ましいものらしい」という判断を自動的に行う。

自分の「今の感情」は自分の「過去の記憶」によって縛られている

好ましいと思うもの→自己保存の欲求にかなうもの

嫌なものと思うもの→自己保存の邪魔と感じるもの

この短いメールから最終的に心地よいものと受け取り、脳内でドーパミンが分泌されて気持ちよくなっている。

潜在意識下で「過去に人から褒められて喜んだシーン」がちらちら再現され、影響している。

私たちの脳内では「自分の過去の快楽や苦痛」にリアリティが生じていて、目の前にいる人や物や環境のことなどどうでもよくなっている。

「私たちは誰もが各人の記憶に閉じ込められていて、徹底的に孤立している」

こうして孤立しているからこそ人は寂しくなり、それを打ち消す「錯覚」を得るために他人とコミュニケーションを取りたくなっている。

ここ数年の問題は・・・遠くの人たちと大量の情報のやり取りができるようになってしまったこと。

「誰かからメールの返事が来ればつながりを錯覚でき、皆が見ている掲示板に誰かの悪口を書きこんで反応があればつながりを錯覚でき、自分が今やっていることをつぶやいてみんなに見てもらえればつながりを錯覚でき、その都度に脳内にはドーパミン発射の感覚反応が生じている」

問題は「その快感と快感の感覚が短すぎて、心を静かにする暇がないこと」

「ドーパミン中毒」

ドーパミンの快感効果はすぐに切れてしまうので、すぐに次がほしくなってイライラし、だんだん耐性ができて効き目が弱くなってイライラする

人はひとりぽっちだろうと、二人ぽっちだろうと、十人でいようとどちらにせよ実は孤立している。

誰とどんなに楽しくしているときでも、実は私たちが自分の記憶の宇宙に閉じ込められ絶対的に孤立しているということを知っておくべき。

例えば自分が相手を励ましているつもりで、そのメッセージが相手の宇宙の中でどう変形されてどう影響を与えるかはわからない。

そうなのだから仕方ない・・・そう受け入れるところから強く生き抜く力になる。

『さみしさサヨナラ会議』本文より

まさに、今の自分は「記憶に閉じ込められ孤立している」ということを実感している。

おやこ劇場での２０年。当時はまだSNSもなく、現実に会う親子とのやり取りの日々。

笑いあり、涙あり、お互いの子育ての話に真剣に向き合い、答えを探してまた人に会う。

後半にはＳＮＳが台頭してきて、一日に１００通を超えるメールのやり取りがあった。

その中で周りの人に認められ、うれしい言葉をたくさん言っていただき、今思えばドーパミンでまくりの状態を日々つないでいたことになる。

そして今、その関係がたたれたことで、あの時の快感を追い求め一人暴れまくっていたのだと思う。まさに脳科学的にその中毒の禁断症状は覚せい剤のそれと似ている結果になったそうだ。

考えることは無知になること。

要するに頭の中だけで考えていると、今この時、自分の目の前にいる人を。。起きていることを自分の感覚を持ってしっかりとらえていないということ。

「見ていた」ではなく「見る」　

「聞いていた」ではなく「聞く」

心を落ち着かせ、ゆっくりと同じことを繰り返すことを心に留める

ただただ、息が入ってくること、息が出ていくこと。

一口一口をゆっくり味わうこと。

そうすることで、中毒症状を緩和させていくこと

現代人のイライラが多いのはこういった原因があるのかもしれない。

（以下著書より）

私たちは常に体や意識を通じて様々な情報を受け取っている

それに反応する心の衝動エネルギーのうちの

「心の三つの毒」＝欲・怒り・迷い

欲＝もっとほしいもっとほしい

怒り＝

入ってくる情報に対して受け入れたくない、見たくない、聞きたくないと反応するエネルギー（やる気がしない、ねたむ、後悔する、さびしい、緊張するの根は怒りのエネルギー）

強い「欲」「怒り」の煩悩とともに刻み込まれた情報は何度も繰り返して残響する。

苦しい思考が頭の中をぐるぐるとめぐり、同じ情報が何度も反復される。

やがて時間の経過とともに気にならなくなり忘れたつもりになるが、これはいつまでも潜在化しつつ残る。はっきりと意識化できなくなっても実際は心の流れに混ざって影響を与え続ける。

心のメインメモリが無駄な雑念に食いつくされて目の前の風景や人の表情をクリアに認識することができなくなる。そして自分がしっかりと生きているという充足感が欠落してしまう。

＝「思考により無知になる」

そのうち、「ネガティブな考え事は刺激的」と認識され、思考がますますネガティブな方向へ暴走するようプログラムされている。

現実はつまらない別の刺激を求めるようになるエネルギー＝「迷い」

「心の充足」＝感覚に能動的になることで満たされる

「見えている」のではなく「見る」

「聞こえている」のではなく「聞く」

否定的な感情を抱いた時→「怒りの発散」か「抑圧」

「怒りの発散」＝文句や愚痴を言っている間、さらに怒りが心の中に刻まれ、怒りのエネルギーが燃える。この刺激がおおきく、「気持ちいい」と勘違いしてしまう。

怒り→発散→気持ちいい→嫌なことがあったら発散しよう・・・怒りっぽい性格に徐々に変化していく

「むかつく」と思ったら「むかつく」をかぎかっこでくくる。

「私はむかつくと思っている」と繰り返し、「むかつく」と思っているだけで、これは真実ではない。一つの見方として今「むかつく」が持ちあがってきているだけなのだと自己認識すること。

第三者の視点で切り離したうえで、肯定も否定もせず受け入れるというやり方で反射反応を食い止める。

そして脳の研究をしている東大准教授池谷裕二氏との対談が面白い。

「人間に自由意志はあるか」

実は意識が動かそうと思うより前に脳から動かすための命令が出ていて、結局人は脳に操られているだけ。

だから本人の意識に自由はないけれど、脳に支配されていることを認識することで拒否権が生まれる。

自由意志はないけれど、自由否定はあるのだ。

そして小池氏もまた仏教の考え方の中で

自分に意識の自己操縦性はないのだと気付ければ

変な命令がきたら採用しない、良い命令が来たら採用する。

それをつづけていくとよい命令がきやすくなってデータベースが増強される。

としている。

脳科学的にも、苦み、苦痛などのネガティブな感情が脳のベースになっているという。

それは、生物が苦いもの、痛いものを避けることで生き続けていくためだと。

それは「反射的」なものが多く、それを自分の意識と認識しない方がいいというような考え方。

一旦それをそれと認めたうえで、それを「受け入れるのか、受け入れないのか」は自分が決められる。

湧きあがるネガティブな感情を認めたうえで

その反射や脳からの指令を、自分は受け入れるのかどうか。

その決定権は自分にあるのだという目から鱗の考え方。

なるほどな～～と思ってしまう。

「そう思う自分が悪い」ではなく、そう思えと命令がきたが、さて、自分はどうするか？

選択権がある

そこでその後の行動を決める権利が自分にある

どういう自分になりたいのか。どの意見を採用するのか。

決めるのは私。

小説を読んだのだが、学生時代の心の傷で立ちすくんでいた一人の青年が
社会復帰の一歩としてたまたまご縁のあったこの会社に入る

そこでの仕事の壮絶さと
それに向かう社長はじめ社員の使命感の強さ

独居死し、発見の遅れた方々の遺品整理
夏であれば部屋中を真っ黒になるほどのゴキブリの駆除から始まり
ハエの駆除
最も悲惨な風呂場での死
体が溶け出した液体のお風呂に手を入れて栓を抜き掃除をする

そんなときでも
手を合わせ「よし。仏様を助けに行くぞ！」と部屋に入っていく姿

吉田氏は大阪の出身なのでお話はたいそう興味深く楽しい

多種の著書を書いたり講演会に歩いたりするのは
多分自分が日本で一番亡くなった方の部屋に入ったことが多いから
１０や２０では見えなかったことも
１００、１０００・・・と入ることで様々な共通点が見えてきたという
それを他の皆さんに伝えるのが使命だと思ったとのこと

ここで一つの定義を
「孤独死」ではなく厚生省が定めた表現として「孤立死」

これは生きているときの状態を言うようです
例えば普段から家族や近所、友だちとのつながりが無く孤立した状態。
そういう方がたとえ病院でなくなっても「孤立死」
ただこういう方は一人でひっそり亡くなることも多く
死後発見されないのでなお「孤立死」の様相になる

そういう意味では、たとえ一人暮らしでたまたま部屋でなくなり
家族や友人が発見するまで数日がかかったとしても
これは「孤立死」ではない
孤立していたわけではないからだ

一本の20分ほどのＤＶＤをみた
彼が自前で？つくったものだそうだ
台詞と絵が書かれたもの

一人の老人がアパートの一室で暮らしている
息子や娘からは時々連絡はくるものの
そのことを老人の方で疎ましく思っている
当然子供たちも疎遠になる

大家さんは時々声をかけるがそれにも答えない
友人や近所づきあいも無い

いわゆるひきこもりの状態

そしてある日、突然亡くなる

発見されるまで一ヶ月
悪臭の苦情でようやく息子に連絡が行き
警察とともに中に入り発見。

ＤＶＤの中では老人は霊となって登場している

汚れた部屋
腐った体・・

「ああ、、こんな姿を見られたくなかった・・・」そう老人は思う
そして息子は父親は借金もしているし、
今までも邪険に扱われてきた。もう関係ないと言い放ち
住人は臭いからと出て行ってしまい
大家さんは途方にくれる

「自分のせいでこんなにみんなに迷惑をかけてしまった・・」とまた老人は思う

最後には息子の家族が説得して息子と大家さんが費用を折半して
キーパーズに依頼をするといったものです。

「孤立死を減らそう」ではなく「孤立させない」ことが大事
老人が孤立していくのはある意味仕方ない部分もある
友人達も亡くなっていくからだ。
ただ、問題なのは働き盛りの40～50代の孤立が増えていること。

高度経済成長からの日本は
自由と便利を追求していくために
わずらわしさを排除してきた
そのわずらわしさの中に人とのつながりが入っていた

サラリーマンがほとんどの今の社会
自営業に比べたら自立している人も減っている
会社や社会の都合に振り回される

例えば企業も苦しいので早期退職を募る
多少の退職金をもらって退職し
しばらくはゆっくりしようなどと思う
そうしているうちに人との距離を開けてしまったことで
次の段階に行きにくくなってしまう

男性は特に「目的」がある会話や関係しか持たない
その「目的」を失ったとき人から孤立していく
女性はその点は当初から目的以外の人とのつきあいをしているので
孤立することは少ない

孤立死した人たちの部屋をみると
部屋のあちこちのバランスが崩れていることに気付く

孤立して一人だけの気ままな生活になると
バランスが崩れていく
人は誰か他人がいて、それと自分を比較するからバランスが取れている

汚れたら拭く
壊れたら直す
借りたら返す
喧嘩したら修復する
そういったことが出来なくなってくる

経済面、健康面、精神面、社会面でのバランスを考えて
微調整していくことが必要

バランスが取れているから長く続く

実際年間1600件の遺品整理のうち２００件が孤立死
そしてそのうちの８０％は男性

今の日本は若い人も孤立している
家族とのつながりも希薄で
信頼できる友人も少ない

人間はたとえば身内や大切な人に
「迷惑をかけたくない、悲しませたくない｣そう思うから
自分の行動にも責任を持てる

それらが無い状態ではこれからは無責任な行動を取る人たちが増えることだろう

若い人たちに孤立死しないために孤立しないでといっても
今日、明日の仕事もない状況で彼らは孤立死なんておそれてはいない
そう遠くない未来は孤立死だらけになる可能性がある

かつて、結婚の必要性は
女性の経済的不便、男性の生活的不便をもちよって続いてきた
今のように女性にも働く場所があり
コンビニなどにより男性も生活的不便もなくなってきた今
結婚を継続させることはむしろ必要性がなくなってきた

仕事がない、結婚が出来ない
そういう状況でどうやって少子化を防げるのか
まったく改善していく要素を見つけられないのが現実

そして社会から孤立しないためにできることの提案がありました

★本当のつらい現実をきちんと受け止め、「自分は孤立死したくない」と強い気持ちを持つこと（そのためにとＤＶＤも作った。どこでも無料で貸し出しますとのこと）

★家族から孤立しないように関係を意識する

★親友よりも身近な友人を数人持つ

★若者の孤立化防止を考える（孤立してはダメだと伝え続けること）ことが自身のそれにつながる

★何歳まで生きるかを自分で決め、距離と燃料を確認する。
一年は8760時間。10年は87600時間。ゴールを決めれば自ずとこれからすべき優先順位が決まってくる。

★自立したおひとりさまになる。一人になるということは友達を作るチャンスともいえる

そして年をとったら、質素に遠慮して大人しく生活しないこと！
多少わがままに、そして少しのかわいげをもって生きる。
人に気付かれず暮らしていた人が亡くなると周りに人にも後悔が残る
多少わがままな人なら、あれだけやれば幸せだったでしょと回りも思える。

周りの人に声をかける
それが出来ないなら周りに人に認識してもらうために
例えばピンクの服を着て毎日同じ道を散歩するなどする。

「もし今行きたいところがヨーロッパ、アジア、沖縄とあるならば、
いける体力と財力のあるうちに遠くから制覇しておく
どうせ年をとったら寝て天井みてるだけだからそうはお金もかかりませんよ」って笑

自分の決めた年までに財産もある程度使い切る気持ち
もしそれより長くなったときに何分の一かを残しておけば十分

昨日のお話は「孤立死の凄惨な現状」というよりも
「孤立しないで生きるためにできること」でした

義兄の事故があって痛感したことは
「人は一人では決して死ねない」ということです

義兄の今の状態を見れば命はすでに彼のものではないのです

命は親からもらって。。祖先からもらって
生きている間も他の生き物の命をいただいて
なんとか永らえているのですから
一人で死ぬこともやはり出来ないのです

だとしたなら、わずらわしさがあったとしても
どこかに自分のつながる手を求め続ける
それが生きていくことなんですよね

吉田氏は言いました
「仕事を始める前に必ずすることは
仏さんに電話をしているような気持ちになることです
どうしてほしいんか？と聞きながら仕事をしています」

また、その際、これはできるけれどもこれはできませんということは
絶対言わないようになんでもしてさしあげる気持ちでいますと

こういうお仕事を心をこめてされる方がいることは本当にありがたいことです。
でもこれもまた一つのわずらわしさの排除から生まれたのかと思うと
複雑です。

改善策が見えないこれからの未来のために
まずは自分の生き様を自分の子どもたちに見せていくこと
そこから何が大切かを感じてもらえればと思います。

私は劇団一跡二跳が大好きです
どれくらい作品みたでしょうか・・・
痴呆の問題、人種差別の問題、家庭崩壊
いじめ、医療、自殺、殺人・・・
今の社会で起きている様々な「現場」を描いている
原作・演出の古城十忍さんの作品を昔から一緒の俳優達が実に力強く演じている
本当に安心して見られる劇団です

そしてそのすばらしいと思うところは
強いメッセージ性がないということ
多方面からの考え方、感じ方をそこにずらっと並べる
こういう人もいる、ああいう人もいる
そこに誰かが悪者になったりしていない
ただそこに「普段君たちが見落としているものだよ」と並べて見せてくれる

ドキュメンタリーシアターは俳優達が手分けして関係者にインタビューを行い
自分たちが舞台でいうことになるかもしれない言葉をせっせと聞き取り
それをまたせっせと書いてすべて原稿に起こすという
およそ俳優とは思えない仕事に膨大な時間を割いている

すべて今この世界にいる誰かが話した言葉です
ただし、インタビューを通して見えてきた世界を再構築する芝居であって
インタビューの再現ではない・・・とは古城さんのお言葉

場面は舞台の奥に産院を思わせる病室
手前には机や椅子が置かれていて
そこに様々な人たちが登場し
入れ替わり立ち代り自分たちの言葉を述べていく
すべては観客に向かって放たれる言葉達でできており
俳優同士の絡みはほとんどない

・産婦人科医
・日本最高齢の現役助産師
・胎内記憶について独自に調査をする医者
・初産を迎える妊婦達
・流産を繰り返した女性たちと、その夫
・自然分娩を推進する医院の院長
・渡米して体外受精を試みたが授からなかった女性
・１０年の不妊治療をしたが授からなかった女性
・不妊治療後、体外受精で母になった女性
・代理母を斡旋する会社を起業した女性
・個人でドナーとして無償で精子提供をする男性
・自治体首長で初めて育児休暇を取得した区長
・「赤ちゃんのゆりかご」を設置した病院理事長
・特別養子縁組を仲介する会の代表
・自分の父親は精子ドナーだったと知った医師
・上二人を虐待してしまった妊婦
・厚生労働省少子化対策企画室に勤務するもの
・被災地の総合病院の看護師長
・男児を出産した夫婦

このほかにもたくさんの人たちの言葉が放たれます
２時間半

最初は「胎内記憶」についてが語られます
調査をした結果、全国のあらゆる場所の保育園児の３割が胎内記憶を語っているという
その記憶の大半は「怖い」「寂しい」「不安」といったものがおおい
やはり幼子には『悲しい出来事』の方が深く心に刻まれるのだろうか・・・

そして次は「不妊治療」
本当に・・・痛々しいです
そのために使った時間、お金、痛み、屈辱、希望、絶望・・・

「卵」という言葉が頻繁に出てきます
長い時間不妊治療をしてきた女性たちにとっては当たり前に使われるのでしょうか・・
使える卵、使えない卵・・・というような表現
卵がいくつでて、いくつ取れたかというような・・

当たり前のように４人を妊娠し、出産した私には「卵」といった固体の認識がありませんでした
なんだか違う世界を覗くような。。不思議な気持ち

だけど、そこに女性だからの悲願が感じられて
何度打ちのめされてきたのだろうか・・
どれだけその手に子どもを抱く日のことを夢見てきたのだろうか・・と
切なくなりました

そして望まれなかった子どもたちのこと
「赤ちゃんのゆりかご」
匿名で預けられるということで設置したにも関わらず
その大部分の出自がわかっているという現実
それを発表した翌月は何人もの子どもたちが外に捨てられ死亡したという
出自を知られてしまうという不安で預けられなかったのではないか・・・と悔しそうに語る院長

胸に痛かったのは三番目を妊娠している女性
上二人を虐待してしまったという

「子どもって本当に私の言うことなんて聞いてくれなくて
一人で朝から夜遅くまで家の中で子どもたちといて
ちょっと静かにしてほしくて狂いそうになって
静かにして！って叫んでも聞いてくれなくて・・・
思わず枕を顔に押し付けたことがあります

他のお母さんたちは子どもたちを預けあっておしゃべりしているみたいですが
私はどうしても自分の子どもを人に預けることがいけないことのように感じてしまって・・
頼れないんです。

・・・頼ってもいいのでしょうか・・」

「頼ってもいいのでしょうか？」
そう心細げにつぶやく姿
ああ・・あるなあこういうこと。
親子の関係が昔からあまりよくない場合
特に、親には甘えられない。そう思って何とか一人でがんばろうとする。

無理なんだよ。子育てを一人でするのは・・
いえ、無理なんじゃなくて、一人で育てちゃダメなんだよ。

子どもたちはできるだけたくさんの大人たちに声をかけてもらって
抱っこしてもらって、かわいがってもらって育つ権利があるんだから
一人で育てちゃダメなの。

だけど、一人で抱え込もうとする結果子どもにしわ寄せが行く
結局、大人の自分でも気づかない場所にある変なプライドが子どもを苦しめる

「この子を守るために、この子のために、どうか力を貸してください」
そう思えたら楽なんだろうに・・

そして被災地での出産のこと

当時の様子を看護師さんが語る
「あの頃は一日１０人近いお産がありました。
どこの病院もダメになって、みんなが来ました。
普通は一週間の入院ですが、皆さんにお願いして三日で退院してもらいました。

でも・・・退院したって、行くところなんて皆さんないんですよ。。
家族の安否もわからない。家もない。
あの衛生的とはいえない避難所に生まれたばかりの赤ちゃんを連れて行っても大丈夫なんだろうか？
ミルクはあるのだろうか・・・

それでも誰一人そのことで文句を言う方はいませんでした。
みなさん、お互いを思いやっていました。
赤ちゃんの存在は・・・それだけで希望でした」

人事課長が言う
「ここですよ・・・この地下のこの部屋にたくさん並べられていました・・
黒いビニール袋に詰められて
たくさんの方の遺体が並べられていました・・
もう・・びっしりとです。

その中に・・あったんですよ。
こんなに・・こんなに小さな袋が・・
本当にこんなに小さいんですよ。。

あの時は本当にたくさんの人がなくなったんです」

芝居のすごさは
それは映像や小説では感じられない
なんともいえないリアリティです

目の前の人間が声を出して
声を震わせて
その言葉を口にするとき
一瞬にして目の前にその場面が広がる・・
いえ、私自身がその場所に連れて行ってもらえる感覚

これは想像の世界だけでは作れないリアリティです

あの日のことを・・ついつい忘れそうになってしまう自分を
引き戻してくれる

「あなたの忘れている、知らないことがここにあるんですよ」と

子どもが生まれたばかりのとき、外に連れ出していいものかひどく迷った
病院に比べ、外の空気はあまりにも汚く感じられ
家からだすことすら随分まよったものだ

それが、家族の安否もわからない
家もない。ミルクもおむつもない。
そんな状況ではじめての子どもを産んで
あの避難所にたどりついた母達の気持ちを思う

それでも看護師さんいわく、どの母親たちも同じように思っていたという

「私がこの子を守らねば。なんとしても守らねば」と。

最後のシーン
初めての出産を病室で迎える若い夫婦
二人が大きな声でテンションあげて
そのときのことを再現していく

夫「だって、助産師さんがいうんですよ！
『はい、旦那さん、奥さんの肛門を親指でこうやって押さえていてくださいね！脱腸しちゃいますからね！』ってさ～もう、俺は必死よ！」

妻「本当、私はもう張り裂けそうになってるし、痛くて痛くて仕方ないし、もうう～～～んってうなってると、旦那が『はい、肛門～～』とか言って押さえるし！」

まあ、こんな感じで実況中継のように続きます
最初は笑ってたんですよ。もうそのやり取りがおかしくて。

妻「で、なかなかこの子が出てこないの。あんまり私が痛い痛いっていうから、この子気を使ってこれ以上降りちゃいけないのかなって思っているかもって。だから私言ったんですよ『上手よ～良太！上手よ～いいよ～はい。降りてきていいのよ～』って。もう、誉めまくりですよ。私が良太を誉めて、旦那が『いいよ～いいよ～上手だよ～』って私をほめて、もう誉めあいですよ！」

そして

最後の出産へ

妻「もういいわ！もう裂けたっていいから！さあ、いくわよ～っていきんだら・・・・
『ドゥル』ってかんじでね、『ドゥル』って・・・出てきたの。。
そしてすこ～したって泣き出したのよ！」

そういって、その時録音したという産声を流しだす。

シーンとした会場に

ただただ

ＩＣレコーダーからの産声が流れる

それだけが流れ続ける

・・・・ああ

おもいだしたよ

あの日のこと

４人のそれぞれの

あの日のこと

あの日の涙
あの日の笑顔
あの日のことすべて

仮死出産でバタバタする分娩室であっという間に救急車で運ばれていった長女のこと
聞けなった産声

若い看護師さん一人と向かえた静かな早朝の病院で
まさに教科書どおりに静かに生まれてきた長男のこと
初めて聞いた産声

お産がつながって次から次へと分娩室に妊婦さんが行く
順番を待って、陣痛の合間を狙って分娩室へ駆け込んだ
4700ｇで生まれると先生にもおそれられた次男の出産
お祭りみたいだったね

そしてお正月早々
静かな産院で先生と二人で産んだ次女
三人の兄弟がパジャマのまま駆けつけてきた

命は・・・

時代や場所や親を選べずここにやってくる

待っているほうの気持ちなどお構いなしに
求められるか求められないかも関係なく
この世にやってくる

「与えられた場所で、与えられた時間を精一杯生きる」

命とはそういうものだと改めて感じる

会場には高齢の方も多かったですが

このシーンが終ったら
みなさんが、静かにハンカチを取り出し
ある方々はメガネをはずし
静かに涙を拭いておられた

長い人生の中で
確かに出会ったであろう
生命誕生の瞬間

忘れていた涙と笑顔を思い出す

この若く元気がいいひと組の夫婦の姿に
いろんな事を思い出す

やはり今回も結論はありませんでした

ただ前回の自殺をテーマにした「誰も見たことのない場所」で感じたことと一緒

「命こそが希望」だということでした。

これから出産を経験する若い人たち
出産を経験された方々

その時のその涙と笑顔を
忘れないこと

それが幸せになるためにはどうしても必要ですよ。