３月に入り猟期も後僅か。

ラストチャンスで何とか猪を捕りたいところだが・・・

まだ途中、目的地に行かないうちに、いきなり、鹿にごらされ犬待ち

しばらく待って、犬が戻ってきたので、奥へ奥へ進む。

猪のあせりはあるのだが、近くに潜んでいない。

登り初めて約３時間、地元の山頂の三角点に到着。

早朝は少し黄砂で視界は悪かったが、昼頃になると晴れてきて、周辺の山々が見渡せるいい景色が広がる。弁当も旨い。

登山じゃないので、のん気にしている場合じゃないのだが・・・

今日は山道の探索に明け暮れた猟でしたが、なぜが満足。

今年は、最悪の年でまったくいいことがありませんでしたが、来年はいい年にしたいものです。

猟の方も無事に獲物を仕留めたいものです。

『太平記』に登場する大塔宮護良親王は、１３３１年鎌倉幕府の倒幕に失敗した後醍醐天皇の息子で、熊野落（くまのおち）に関する伝説が各地域に残っています。

和歌山県の田辺市の旧大塔村は、大塔宮護良親王が逗留（とうりゅう）したという言い伝えが村名の由来でして、田辺市に行ったついでに、ここ大塔宮「ゆかりの地」に立ち寄りました。

田辺市鮎川の小川地区ですが、

餅搗かぬ里として大塔宮伝説が残っています。

看板には６世紀の風習を破り餅献上とあります。紹介しますと・・
大塔宮が大塔村の鮎川を通ったのは年の瀬で、空腹の大塔宮は地元の農民に餅をいただけないかと頼んだののですが、「見ず知らずの落人に施しはご法度。」どこの家からも断っわられたそうです。

後になって、大塔宮の一行だった知った人たちは、その無礼を詫びるため正月には餅をつかないようにしました。その風習を中世からずっと守ってきた小川地区の人々は、１９３５（昭和１０）年、大塔宮の６００年忌が鎌倉宮で開かれた時、餅を献上し過去の許しを乞うたそうで、それ以来、この地区では、正月の餅つきの行事が復活したとされています。

つづいて、

熊野釼の宮は、家臣の竹原兵庫守（竹原八郎の弟）が親王より頂いた御宝釼を御霊として祀ったとされる宮で、現在は近くの住吉神社に合祀（ごうし）されましたが、その跡地が分霊社として残っています。

住吉神社には釼が奉納されているようですが、親王ものではなく家臣のもの？のようです。

（御宝釼は住職が売り捌いたと聞きましたが定かでないようです。）

歴史民俗資料館ですが、

入館時は電話するよう書かれておりまして、電話すると、地元の管理人の方が来られまして、親切に対応していただきました。

大塔宮など歴史資料はありませんが、古くからの里山の暮らし（古民具など）を展示していて、それなりに味わいがあり必見です。

はじめてみる狼の骨には少し驚き。

（レプリカなのか本物なのか？）

（これ何なのか忘れました。知っている人いませんか？）

最後に関係ないのですが、歴史民俗資料館から見たこの山並み、温泉のネーミングになったそうですが、何か知ってます。少し笑いますが、ちゃんと景勝地？として看板があります。

この関係で、全国で珍しい和歌山県の飛び地の村となった訳ですが、

現在、奈良県、三重県に囲まれた面積４８．２１㎢、人口５１０人の小さな村です。

明治初期、和歌山県の編入された理由ですが、

筏に組んだ木材を、下流の集材場（新宮市）に運んでいた関係で、和歌山県の新宮市との経済的な結びつきが強く、当時、村民の意思によって、和歌山県になったように言われています。

さて、

北山村の筏流しが有名なのは、北山川の急流を命がけで流す筏師の技術にあり、６００年の伝統あります。

ただ、当時の、筏流しは命がけで、高額な手当てがもらえる分、筏師の犠牲も多かったようです。

北山川の「難所中の難所」といわれた神護・音乗（下尾井）、獺戸滝（七色）では、岩を切り取り川幅を広げるなど安全に筏を流すための河川の大規模工事が行われた記録があります。

これらの場所では、想像を絶する急流、滝が続き、数多くの筏師が犠牲となっており、神護では不動様を、獺戸滝（七色滝）では妙法蓮華経塔を祀って供養したとされています。

（現在も、観光筏下りの開航式には神護で安全祈願の祈祷があります。）

改修した近くの岩肌には、今も当時の記録が刻まれており、これらの貴重な史跡を紹介します。

神護の神護磨崖文　明治４０年２月改修）

筏関係者の指名が刻まれています。

獺戸滝（七色滝）の仏　明治４年改修

実利行者が護摩を焚き、鎮魂の為に刻んだといわれる南無阿弥陀仏の文字が岩肌に刻まれています。

ということで、６月１３日から約１週間入院しまして、

なんと、ダニによる感染病にかかったのです。（最悪）

当然、猟師ですから、これまでにもダニに咬まれた痕が数箇所ありますが、

こんなケースは始めて、

ダニをベクター（媒体）とした、リケッチア感染症による日本紅斑熱というもので、

病原体（リケッチア感染症）をもったマダニ類に刺咬されることにより感染する病気です。

非常にめずらしくも、恐ろしい病気で、
感染症として、昨年、三重県で３件事例があったそうで、
症状とては、発熱、激しい頭痛、発疹などが特徴なのですが、
インフルエンザのような普通のウイルス感染症と間違えることがよくあり、
リケッチア感染症として早期に診断し処置しないと大変なことになるようです。
（過去、この病気と思われるが、判明しないままに死亡したケースが多々あったそうです。）

病気が進むと、患者は昏迷（こんめい）に陥り、せき、呼吸困難、ときには嘔吐と下痢も伴った激しい脱力感がみられるようで、肝臓や脾臓（ひぞう）が腫大し、腎臓が機能しなくなり、血圧が危険なレベルまで低下し、死に至ることもあります。

後で、主治医の先生から聞いた話では、「あなたの場合、すぐ診断し処置できたが、実は、数パーセントだけ、急性腎不全のような合併症になることも想定していた。」・・・恐ろしい話です。
幸い、自分の場合は、明らかにダニに咬まれてから高熱、発疹がでたので、リケッティア感染症とて早期に治療できたことがよかった。短期間の入院（点滴だけ）ですんだようです。

予防ですが、
「ダニに刺されないよう次のことを心がけましょう。」なのですが、
以前にも紹介しましたが、ダニに咬まれたら場合は、ダニをつぶさずに
皮膚に牙（トゲ）を残さないように慎重に取る。
テープで窒息死させて剥がすなどもOKです。
場合によっては病院に行くことも大事ですなのですが、
結局のところ、早め早めの予防とケアに尽きるのではないのしょうか。

私のような症状がでましたら、迷わず、病院で診察してください。

たかが、ダニと侮っていては大変なことになります。

たかがダニに刺されてぐらいで

・・・・と侮っていてはいけません。

「ほっておくと、大変な事になりますよ。」

有害駆除は地元の猟友会に所属する猟師に与えられますが、
本猟期とは違い、あまり皆さん真剣に出猟しません。
というのは、この時期、山の中は非常に蒸し暑く、
犬も人間も思うように仕事ができないからです。
体力の消耗が激しく、もって昼間での猟となります。

それと、シダダニが多く、湿気の多いところではヒルもいる、
狩猟後のケアが大切です。（当然犬もです。）

でも、ダニに噛まれると大変、
むやみに身体に付いたダニを取ると牙が残り、
それが赤く腫れ上がってきて痒い、なっともなりません。
ダニを捕る際は、サロンパスなどシップでしばらく貼っておいて取るのが一番いいそうです。

さて、地元の被害が深刻で、この時期、多くの畑が鹿や猪に荒されます。
じゃばらの木など悲惨なぐらい葉っぱが食べられています。
「腹立つわ、プロ、捕ったって。」という、住人の期待を背負って、
出猟したのですが・・

さて、いろいろ長いストーリーで本日の猟を報告したいのですが、
省略しまして、
またまた、「名手、猪を逃がす！」です。

猪の被害が多い下尾井地区の峰を愛犬”シロ”を連れ歩くこと１時間。

（こんな所です。）




山道に点々と猪のあせりを発見。（土を掘った跡）新しい跡だ。
シロが急に鼻を取りだす。この仕草をすれば必ずどこか周辺に獲物が潜んでいる。
多分、猪が近くにいる。シロの動きと周辺の茂み警戒してながら、
銃をスタンバイしじっと構えると、真上の茂みに何かクロっぽい獲物を発見、「猪や」
猪はまだこっちに気づいていない。
距離にして約３０メートル、よし「バーン、バーン、」
２発射、（６弾）どや、猪が止まった、どこかに当たったか？あら、ゆっくり歩き出す。
とどめ、「バーン」
１発発射（実弾）　「どや、あら？」猪に当たらす、前方の木に命中した。
やばい、急いで駆け上がるが、見失う。
付近のシダ原に倒れていないか”シロ”と捜索すること３０分。
おかしい確か・・・当たったよな・・・・

だめや、あきらめました。
”シロ”にまた借りができたようだ。

（「情けない、早く帰るで、ご主人」）