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<title>kirikabuのブログ</title>
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<title>罪と悔い改め</title>
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<![CDATA[ <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;MS Mincho&quot;; FONT-SIZE: 12pt"></span></p><p> </p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-language: JA">３．</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: 바탕">罪</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;">と</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: 바탕">悔</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;">い</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: 바탕">改</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;">め</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-language: JA"><br></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-language: JA"></span></p><p> </p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: 바탕">聖書</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;">は</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: 바탕">私</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;">たち</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: 바탕">人間</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;">が</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: 바탕">罪人</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;">になったのは、</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: 바탕">一人一人</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;">が</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: 바탕">生</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;">まれてから</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: 바탕">犯</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;">した</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: 바탕">罪</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;">のために</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: 바탕">罪人</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;">になったのではなく、</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: 바탕">人間</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;">がサタンの</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: 새굴림">声</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;">を</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: 바탕">聞</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;">き、サタンにだまされて</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: 바탕">神</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;">を</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: 바탕">離</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;">れてしまった、さいしょの</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: 바탕">人</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;">アダムの</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: 바탕">中</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;">から</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: 바탕">生</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;">まれたためだと</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: 바탕">言</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;">っています。アダムとエバがサタンの入れた間違った考えを受け入れてしまったことは、彼らに属するすべての人類にも同じ結果を招くことになりました。</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA; mso-bidi-font-family: &quot;맑은 고딕&quot;"><br></span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA"><br></span></p><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 15pt"><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">そういうわけで、ちょうどひとりの人によって罪が世界にはいり、罪によって死が入り（ローマ</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">5</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">：</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">12</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">）</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA"><br></span></p><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 15pt"><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">もし、ひとりのひとの違反によって多くの人が死んだとすれば（ローマ</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">5</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">：</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">15</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">）</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA"><br></span></p><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 15pt"><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">さばきのばあいは、一つの違反のために罪に定められるのですが（ローマ</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">5</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">：</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">16</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">）</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA"><br></span></p><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 15pt"><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">ちょうどひとりの人の不従順によって多くの人が罪人とされたのと同様に（ローマ</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">5</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">：</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">19</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; COLOR: #636363; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">）</span></p><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 15pt"><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; COLOR: #636363; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA"><br></span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; COLOR: #636363; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA"><br></span></p><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 15pt"><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA"> </span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">すべての人間は、みなアダムの中から出て、アダムの中に属しているので、ひとりの人アダムの運命の中にすべての人類の運命が入っていて、ひとりの人アダムの不従順の中に全人類の不従順が入っていました。実際、アダムとエバが罪を犯した当時には地球上の人類が二人だけでした。アダムとエバが神の御言葉を不従順したことは、すべての人類の不従順となり、全人類が神を不信したことになり、アダムが神を離れたのは全人類が神を離れたことになり、アダムに死が入ったことは全人類に死の宣告をしたことになります。</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA"><br></span></p><p class="point1" style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 15pt; MARGIN: auto 0cm"><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; COLOR: windowtext; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">すなわち、アダムにあってすべての人が死んでいるように、キリストによってすべての人が生かされるからです。（第一コリント１５：２２）</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; COLOR: windowtext; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA"><br></span></p><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 15pt"><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA"> </span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">それで、このひとりの人の中に属するすべての人類の罪を贖うためには、全人類の罪を担当する一人の救い主、罪がない一人の人の贖いが必要で、神はその救い主としてご自身の息子キリストを送りました。　ひとりの人の罪を解決するためには、ひとりの人の死が必ず必要であるためで、ひとりの人の罪を解決するためには、ひとりの人イエス・キリストの従順が完璧だからです。</span></p><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 15pt"><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA"><br></span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA"><br></span></p><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 15pt"><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">とにかく私たちすべての人間はこのように神を離れ、罪を犯したアダム、サタンにだまされそのしもべとなったアダムの中から生まれてきたため、私たちの後天的な行いとは関係なくアダムと同じ運命に置かれるようになったのです。私たちはアダム号の列車に乗った乗客なのです。それで、アダムの運命は、アダムの中にいる私の運命になりました。自分のたましいを殺したたましいの殺人犯であるサタンの子にアダムがなったとき、アダムの中にいる私たちすべてはサタンの子として生まれ、死とのろいの下に入ったのでした。</span></p><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 15pt"><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA"><br></span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA"><br></span></p><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 15pt"><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; COLOR: #636363; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA"> </span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">あなたがたは、あたながたの父である悪魔から出たものであって、・・・悪魔は初めから人殺しであり　（ヨハネ</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">8</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">：４４） </span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA"><br></span></p><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 15pt"><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">ああ、私は咎ある者として生まれ、罪あるものとして母は私をみごもりました。</span><span style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt">（詩篇<span lang="EN-US">51</span>：<span lang="EN-US">5</span>）</span></p><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 15pt"><span style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt"><span lang="EN-US"><br></span></span></p><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 15pt"><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">いくつかの過ちを悔いて、もうそういうことはしないと覚悟すべきなのではなく、根本的に生まれ変わらなければならないと力説している理由がまさにここにあります。私たちはすでに神を離れ、悪魔の奴隷となってしまったアダムの中から生まれ、罪と咎のために死んだため（エベソ２：１）、行いを変えて神の前に出るのではなく、まずそのような自分の霊的状態をはっきり知り、自分の道から立ち返らなければなりません。自分がいったい何の下にいるのか、自分のたましいの主人が誰なのかをはっきり知った時、本当の悔い改めができ、神の恵みを求めるようになるのです。</span></p><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 15pt"><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA"><br></span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA"><br></span></p><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 15pt"><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">自分が罪のためにすでに死が確定していることを知ったなら、その人に必要なのは、行いや努力ではなく、ただ神のいのちと憐みだけであることを悟ります。心に死が訪れていない人は、自分の行いや努力にこだわり、自分の義を立てようとします。しかし、神の御言葉によって心に死が臨んだ人にとって、自分の苦労や努力が何の意味もなく、期待できるものはただ神の心にある無償の恵みとあわれみだけです。これが悔い改めの始まりです。</span></p><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 15pt"><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA"><br></span></p><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 15pt"><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">裁判官の判決が下る前や、刑が確定する前には、罪人の行いや努力に意味があるかもしれませんが、すでに最終判決として死刑宣告を受けた人なら、善行や反省が何の意味があるでしょうか。その時からは、自分の運命やいのちに、そのような行いは何の益にもならず、すでに確定した判決に影響を与えることはありません。その自分のたましいの状態を悟った人は、神が与えてくださる恵み以外には、他に救いの道がないために、神の約束だけを待ち望みます。</span><span style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt">自分</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">に</span><span style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt">対</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">するすべての</span><span style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt">期待</span><span lang="JA" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt; mso-fareast-language: JA">を捨てて、神の救いの手だけを待つ人の心は、低くなり貧しくなります。このような人が本当に悔い改めた人です。</span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: &quot;Meiryo&quot;,&quot;sans-serif&quot;; FONT-SIZE: 11pt"><br></span></p><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 15pt"><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: 돋움; COLOR: #636363; FONT-SIZE: 11pt"> <br></span></p>
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<link>https://ameblo.jp/goodnewsjp/entry-10887653793.html</link>
<pubDate>Tue, 10 May 2011 19:58:28 +0900</pubDate>
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<title>イースター合同礼拝（ソウルオリンピック体操競技場）</title>
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<![CDATA[ ４月２４日　午前１０時ソウルの室内競技場では最大規模のオリンピック体操競技場で、喜びニュース宣教会全国合同イースター（復活祭）記念礼拝がありました。<br>「よみがえられた主イエス、私はいつも仕える」というタイトルで、全国から１万５千人が集まりました。<br><br><img src="https://img-proxy.blog-video.jp/images?url=http%3A%2F%2Fbbs.goodnews.or.kr%2Fdata%2Fcheditor%2F1104%2Ff8YDyZBas4WKQzLTQul.jpg" complete="true"><br><br>復活祭は、キリスト教の祝日の中で最も歴史の長い記念日で、私たちの罪のために十字架につけられたイエスキリストが死んでから３日後によみがえった勝利の日を象徴しています。<br>人間がもつ最も本質的な限界がまさに「死」ですが、それをイエスキリストが復活したことで勝たれ、さらに驚くことにその復活の勝利を私たちに下さったということです。<br><br>残念ながら、多くの教会でイースターの行事は毎年行いながらも、主の復活が自分のものになっておらず、主は死の勢力に勝たれたのですが、自分たちはいまだに罪の下に、死の支配下で生きています。そのため、クリスチャンが世の光と塩になるのではなく、堕落し世の批判を受けているこの時代に、このように復活の本当の意味を伝えることが、とても意味のあることです。<br><br><img src="https://img-proxy.blog-video.jp/images?url=http%3A%2F%2Fbbs.goodnews.or.kr%2Fdata%2Fcheditor%2F1104%2FVyEXbFr4q2.jpg" complete="true"><br><br>全国の教会がソウルの体操競技場に合同で主の復活を記念する礼拝をささげたのですが、15,000人余りの兄弟姉妹が集まる中おこなわれた今回の合同礼拝は、グラシアス合唱団の公演から始まりました。<br><br><img src="https://img-proxy.blog-video.jp/images?url=http%3A%2F%2Fbbs.goodnews.or.kr%2Fdata%2Fcheditor%2F1104%2Fw8I2odB9nVffqya61CaUe18XkeuLbOF.jpg" complete="true"><br><br>そして説教の時間には、パク・オクス（朴玉洙）牧師（カンナム教会担任）は、マルコび福音書１６章を通して、「マルコの１６章１節から１８節までは、イエスの弟子をはじめとして、イエスのそばにいた人たちの信仰のない姿を表現しています。しかし、２０節で復活したイエスがともにおられたので信仰がなかった人たちがエルサレムを福音で覆い、全世界に福音が広がり、今日まで伝えられている」と伝え、参加者に「私たちがいくら信仰がなくても、自分の目で自分を見るのではなく、イエスがごらんになる目で自分を見るなら、力ある主の働き手として変われます」というテーマでイースターのメッセージを伝えました。<br><br><img src="https://img-proxy.blog-video.jp/images?url=http%3A%2F%2Fbbs.goodnews.or.kr%2Fdata%2Fcheditor%2F1104%2F3brg7oPyCGsspvj2NmpZNSJXGYCTnOOM.jpg" complete="true"><br><br><img src="https://img-proxy.blog-video.jp/images?url=http%3A%2F%2Fbbs.goodnews.or.kr%2Fdata%2Fcheditor%2F1104%2FbGa2MoYvcXdGe.jpg" complete="true"><br>
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<link>https://ameblo.jp/goodnewsjp/entry-10872816624.html</link>
<pubDate>Tue, 26 Apr 2011 12:05:37 +0900</pubDate>
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<title>信仰によってささげたアベル</title>
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<![CDATA[ <font size="2">信仰によって、アベルはカインよりもすぐれたいけにえを神にささげ、そのいけにえによって、彼が義人であることの証明を得ました。（へブル１１：４）<br><br><br>アダムの子、カインとアベル。<br>長男カインは土を耕す者となり、次男アベルは羊を飼う者となりました。<br><br>ある時期になって、２人はそれぞれ神の前にささげ物を持って来ました。<br>カインは地の作物を、アベルは子羊を持って来ました。<br><br>ところが、神はカインのささげ物には目を留めず、アベルのささげ物だけ受けられました。<br>カインはひどく怒り、アベルを野に連れ出し、アベルを殺してしまったという話が創世記の４章にあります。<br><br><br>なぜ、アベルの物は受け取られ、カインの物を拒まれたのでしょうか。<br>へブル人への手紙１１章には、アベルは信仰によってささげたと書かれています。<br>信仰によってささげたというのは、一体どういう意味でしょうか。<br><br>「信仰は聞くことから始まり、聞くことはキリストについてのみことばによるのです」ローマ１０：１７<br><br>信仰と言うのは、自分で作り出すものではありません<br>信仰は、自分の努力とは無関係です。<br><br>「信仰は、聞くことから始まり」ます。<br>聞くためには、だれかから教えてもらわなければなりません。<br>アベルは、「キリストについてのみことば」をアダムやエバから聞いて教わりました。<br><br>神は、キリストだけを受け取られるのであって、人間の努力や善は受け入れられないことをアベルは知っていました。<br>アベルは決して、自分の判断で子羊をささげたのではありません。<br>アベルが「信仰によって」ささげるために、まず、聞いたのです。<br><br>カインは聞く機会がなかったでしょうか。<br>カインも聞いたはずですが、残忍に羊を殺してささげるよりも、丹精込めて作ったおいしいの産物をささげた方が、神は喜ばれると思ったのです。<br>神は、そのカインのささげ物と、カインを退けました。<br><br><br>カインが何か足りなくて、アベルがすばらしかったのではありません。<br>アダムは、神がイエス・キリストだけを受け入れられる方だということを知って、信じていたのです。<br>そうして、彼は早くこの世を去ることになってしまいましたが、「義人」としてよみがえりの日を待っています。<br><br>「信仰は聞くことから始まり、聞くことはキリストについてのみことばによるのです」ローマ１０：１７<br><br></font>
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<pubDate>Thu, 21 Apr 2011 11:33:29 +0900</pubDate>
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<title>人生の断面図　－　トルストイの言葉から</title>
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<![CDATA[ <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: &quot;MS Mincho&quot;; font-size: 12pt;" lang="JA">人生の断面図</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: 맑은 고딕; color: #000000; font-size: x-small;">&nbsp;</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: &quot;MS Mincho&quot;; font-size: 11pt;" lang="JA">トルストイの文学作品の中には、人生の断面図ともいえる次のような話があります。</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: &quot;MS Mincho&quot;; font-size: 11pt;" lang="JA">ある旅人が険しい荒野を歩いていました。暑い日差しにのどが渇いたと思っていると、急にライオンが一匹こっちに向かって走って来ました。あわてた旅人は、そばにあった井戸の中に入りました。その井戸の中の石垣をつたって下に行くと、乾いた井戸の底には大きな蛇が口を開いて待っていました。それ以上、下に降りられず、だからといって外にも出られない境地に至った旅人は、井戸の中の石垣の隙間から顔を出した小さな灌木を見つけ、その潅木につかまっていれば大丈夫だと思い、その灌木の枝にしっかりつかまっていました。</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: &quot;MS Mincho&quot;; font-size: 11pt;" lang="JA">ところが、灌木の上には、黒いねずみと白いねずみが木の枝を代わる代わるかじって食べていて、もうじきその枝も折れそうでした。どうしたらいいかわからないまま旅人は辺りを見回すと、木の葉に数滴の蜜が落ちているのをみて喜びました。そして、甘い蜜の味に幸せな気分になっていると、灌木の枝が折れて、悲鳴をあげながら井戸の底に落ちてしまいました。</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 11pt;" lang="EN-US"><span style="font-family: 맑은 고딕; color: #000000;">&nbsp;</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: &quot;MS Mincho&quot;; font-size: 11pt;" lang="JA">人生の縮小版のようなこの短い話。私たちの人生をたとえていると思いませんか？</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: &quot;MS Mincho&quot;; font-size: 11pt;" lang="JA">人に会ってうれしいというより、人のために傷を受け、人のせいで疲れ、人がいちばん怖い世の中になってしまいました。人生に目的があり、意味があるとは思っていますが、それを知る方法がありません。一日を生きても、人間らしく一度生きてみたいし、価値があり意味のある人生を生きたいし、明るく美しい人生を送りたいのですが、どのように生きるべきなのかわからず、自分なりに努力をしてみてもうまくいきません。</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 11pt;" lang="EN-US"><span style="font-family: 맑은 고딕; color: #000000;">&nbsp;</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: &quot;MS Mincho&quot;; color: black; font-size: 11pt;" lang="JA">目は見て飽きることもなく、</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: &quot;MS Mincho&quot;; color: black; font-size: 11pt;" lang="JA">耳は聞いて満ち足りることもない。（伝道者の書１：８）</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 11pt;" lang="EN-US"><span style="font-family: 맑은 고딕; color: #000000;">&nbsp;</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: &quot;MS Mincho&quot;; font-size: 11pt;" lang="JA"><span style="color: #000000;">その人生の最後に待っている「死」。肉体の外、死の次の世界が怖いですが、その世界に行かねばなりません。人生とは何でしょうか。なぜこのように生きなければならないのでしょうか。</span></span></div>
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<link>https://ameblo.jp/goodnewsjp/entry-10859686421.html</link>
<pubDate>Sat, 09 Apr 2011 22:01:46 +0900</pubDate>
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<title>救いとは？</title>
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<![CDATA[ <div class="rte clearFix"><span style="font-size: small;">２．救い<br><br>「救われた（ salvation ）」という言葉自体の意味は、ある位置からある位置に移されたという意味で、たとえば、海で溺れている人が自分の力ではもう死ぬしかない状況にいる人が、誰かの助けによって海から抜け出すことができたとき、「救われた」というふうに使います。イエス・キリストは、私たちのたましいを罪から救う救い主として来られました。もし、人間が何かをして、罪から抜け出すことができるのなら、私たちに救いは必要ありません。また救い主も必要ありません。<br><br>しかし、神が「この方以外にはだれによっても救いはありません」（使徒４：１２）とおっしゃっているのは、どんな人間も自らの努力によって決して罪から抜け出すことはできず、イエス・キリストが必要ない人間は、たった一人もいないということです。<br><br>救いは、１００％救い主にかかっているもので、救われる人の行いや努力は全く必要としません。１００％救ってくれる側の働きによるものなので、これは完全な恵みなのです。ですから、私たちが聖書で十字架の右側の強盗の話や、ルカの福音書１０章の強盗に襲われた者、ヨハネの福音書８章の姦淫の現場で捕えられた女、ヨハネの福音書５章の３８年の間病気を患った人が救われたときの心の状態をみると、彼らが何もできない状態、ただ神の恵みとあわれみしか望みがない状態になったとき、救い主であるイエスがたずねて来られて、救いの恵みを受けることができたということを知ることができます。<br><br>救われた人は、救われる前と同じ姿、同じ状態でいることができません。水におぼれた人が水の中から救われたら、水の外に出て、安全な場所にいさせるように、イエスが自分を罪から救ってくださったというはっきりとした事実がある人は、以後、罪の中に溺れていることはなく、罪から抜け出します。罪から救われ、罪から抜け出し、罪と関係ない状態にたどり着いた人が救いを得た人であり、まだ心が罪から抜け出せていないまま罪に溺れて罪のとりこになっている人は、当然、罪から救われた人ではありません。ですから、「（罪から）救われた罪人」という言葉は、「水から救われたが水に溺れている人」ということになり、矛盾した言葉です。罪に溺れている人は、救いが必要な人で、罪から救われた人は、罪とはかかわりのない義人の位置に移された人のことです。<br><br>罪人が天国に行くのでしょうか。義人(righteous)が天国に行くのでしょうか。もちろん、義人が天国へ行きます。聖書のどこに、罪の赦しを得て義とされないまま、罪を持ったまま聖なる国に行った人がいるでしょうか？<br><br>「そのとき、正しい者たち(righteous)は、天の父の御国で太陽のように輝きます。」（マタイ１３：４３）<br>「正しい人たち(righteous)は永遠のいのちにはいるのです。」（マタイ２５：４６）<br>「またこのようにきよく、悪も汚れもなく、罪人から離れ、また天よりも高くされた大祭司こそ、私たちにとってまさに必要な方です。」（へブル７：２６）<br>「知恵のあるものは誰か。その人はこれらのことを悟るがよい。悟りあるものは誰か。その人はそれらを知るがよい。主の道は平らだ。正しい者はこれを歩み、そむく者はこれにつまずく」（ホセア１４：９）<br><br>それで、喜びニュース宣教会は「どのように罪人がそのすべての罪を赦され、義とされ、清くなれるのか。」という福音を伝えることを最も大きな使命としています。　　　<br><br>※日本語聖書では「正しい人」「義人」という２通りの表現を使っていますが、ＫＪＶ英語聖書ではどちらとも「righteous」という単語を使っていますので、ここで出てくる「正しい人」と「義人」は同じ意味です。</span><!--/pre--></div>
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<pubDate>Tue, 05 Apr 2011 20:06:29 +0900</pubDate>
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<title>イエス・キリストが来られた理由</title>
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<![CDATA[ <span style="font-size: small;"><span style="font-size: medium;">１．イエス・キリストがこの世に来られた目的<br><br>聖書の主人公は、イエス・キリストであり、聖書のテーマはキリストが十字架で流した血とよみがえりの力によって人間が罪の赦しを受け、義とされ、神の子となり、永遠の天の御国へ行くことができるようにしてくれる恵みの福音です。ですから、イエスキリストがこの世に来られる前に記録された旧約聖書は、いずれ来られるイエス・キリストを証し、イエスが死なれた後に記録された新約聖書は、旧約で預言されたとおりに来られて、人間のすべての罪を清め、よみがえられたイエス・キリストを証しているのですが、聖書の中にあるすべての話の焦点は、イエス・キリストの十字架です。<br><br>もちろん、聖書には天地と人間の創造、ノアの箱舟、イスラエル民族の歴史や預言、きせきや終末、天使、死後の世界、愛と希望、祝福と恵みなどに対する御言葉が数多くあります。しかし、聖書全体を通して神が語られている福音は、サタンの声を聞き、神を離れた罪人を永遠ののろいと滅びから救おうと、創造主である神が人間の体をとってこの世に来られ、人間のすべての罪を自分が背負って十字架で血を流して死なれたことで、人間の罪の代価をすべて払い義としてくださったという恵みと愛の良き知らせです。<br>それで、この福音は、神を離れ罪におぼれた人間を愛し、赦してくださり、滅びから救うために、人間を探している神の熱い愛と本当の恵みを証する祝福の知らせです。その恵みと愛の頂点が、キリストの十字架です。<br><br>「私はイエスを信じます」と言いながら、イエスと言う名前の聖書的な意味すら知らない人がいます。マタイの福音書1章21節をみると、イエスという名前は、「自分の民を罪から救う人」という意味です。この名前の中には、イエスがこの地に来られた根本的な目的が表れているのです。<br><br>「子どもたちよ。私があなたがたに書き送るのは、主の御名によって、あなたがたの罪が赦されたからです。」（第１ヨハネ２：１２）<br><br>イエスが、来られた根本的な目的は、罪によってのろいと滅びをまぬがれない人間のたましいをその罪から救うためでした。<br><br>「キリストが現われたのは、罪を取り除くためであったことを、あなた方は知っています。キリストには何の罪もありません。」（ 第１ヨハネ３：５）<br>「神はそのひとり子を世に遣わし、その方によって私たちに、いのちを得させてくださいました。ここに神の愛が私たちに示されたのです。」（ 第１ヨハネ４：９）<br><br>聖書に書かれている救いは、イエス・キリストの恵みによって人間の罪を赦してもらったことで得るものです。<br><br>「神の民に、罪の赦しによる救いの知識を与えるためである。」（ルカ１：７７）<br><br>ところが、多くの人たちが救いを得られない理由は、神が与えようとされている救い、聖書に約束されている救いを受け入れようとせず、自分が考える救いをつかんで離さないためです。</span><br><br></span>
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<link>https://ameblo.jp/goodnewsjp/entry-10859686511.html</link>
<pubDate>Tue, 05 Apr 2011 20:05:07 +0900</pubDate>
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<title>喜びニュース宣教会の胎動</title>
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<![CDATA[ <div class="rte clearFix"><span style="font-size: small;">喜びニュース宣教会の胎動<br><br>１．現代福音主義の系図<br><br>現代福音主義に染まった韓国教会の実情を知ったノルマングラフは、他の伝統福音主義の宣教師とともに、韓国の伝統福音主義教会を立てるための宣教学校を設立しました。その宣教学校の第１期生として卒業したパク・オクス牧師は１９７１年牧師の按手を受けた後、帰国した宣教師の後を継ぎ、１９７６年から宣教学校を始め、韓国の伝統福音主義の歴史をつなぐ喜びニュース宣教会（GoodNewsMission）が誕生しました。<br><br>創世記５章には、アダムの系図があり、マタイの福音書１章にはキリストの系図があるように、伝統福音主義にも系図があります。福音主義の神学者たちによって公認された１６世紀宗教改革後の伝統福音主義の系図は、次の通りです。<br><br>１６世紀：マルチンルター、ジョンカルビン、ジョンノクス、ウィリアムティンテイル<br>１７世紀：ジョン・オウィン、リチャード・シプス、ジョン・ボンヨン、ジョセフ・オルレイン、トーマスグッウォン<br>１８世紀：ジョン・ウェスレ―、ジョージ・フィッピ―ルド、ジョナダン・エドワード、ジンジェンドルフ<br>１９世紀：チャールズ・スピルゾーン、ディエル・ムディ、ハドスン・テイラー、チャールズ・スタード<br>２０世紀：マーチンロイドジョーンズ、オスワールド・スミス、ビリー・センデイなど<br><br>喜びニュース宣教会は、ディエル・ムディーそしてハドソン・テイラーとともに歩み、「学生福音運動の先駆者」として有名なチャールズ・スタードが立てたＷＥＣ宣教会で１９５６年初めて韓国に派遣し１９７５年まで韓国で宣教したケイス・グラス宣教師を通して始まりました。（「福音は鉄の壁を破って」という本の著者である共産化した東ヨーロッパへ命がけで宣教し、「福音の密輸者」として有名なブラザー・エンドゥリューがケイス・グラス宣教師の友だちで共にＷＥＣ宣教会で訓練を受けました。）<br><br>慶尚北道（キョンサンプクド）のソンサンで宣教をしたケイス・グラス宣教師は、当時、ソンサン長老教会の中等部学生だったパク・オクス牧師が罪の赦しと生まれ変わりを体験できるように影響を与え、パク・オクス牧師は生まれ変わった後、宣教師たちが本国に帰国した１９７６年からその宣教学校を引き継ぎ、喜びのニュース宣教会を始めました。<br><br>背景をもう少し詳しく説明すると、チャールズ・スタードの後継者であり２代ＷＥＣ宣教会会長であるノルマン・グラフ(Norman P. Grubb) は、１９５４年８月の青少年復興者として有名なジェイチャルビス博士の勧めで韓国を初めて訪問しテグ市のチュアム山祈祷院で行われた復興会に参加しました。その時、ノルマン・グラフは、初めて韓国教会とクリスチャンたちに直接対面することになったのですが、当時、集会に集まった１０００人の韓国人クリスチャンの大部分が、キリスト教信仰の基本である「新しく生まれる」ことや「救い」に対する信仰には関心がなく、人間的な熱心さや行いだけに傾いている事実を知りショックを受けました。これは、韓国教会が伝統福音主義ではなく、現代福音主義の影響を受け始まったためです。<br><br>２．現代福音主義に根を張る韓国教会<br><br>公官として１８８４年に入国し、クヮンヘ院（韓国初西洋式病院）を設立したアーレン宣教師（アメリカ北長老教会）を始めとして、本格的にアメリカ宣教師たちが派遣されキリスト教が伝わりました。<br><br>しかし、残念なことに当時韓国に派遣されたアメリカ宣教師の大部分は、すでにアメリカを掌握した自由主義神学に染まった現代福音主義の教会から派遣された宣教師たちでした。そのために、宣教師は純粋に福音を伝えることよりも、病院や大学を建てるなど、社会事業に重点を置きました。当時は自由主義の神学が社会福音主義に焦点を合わせて社会を改革することに重点を置いていた時代だったからです。<br><br>結局、韓国教会は当時アメリカに蔓延していた現代福音主義から始まり、今日も自由主義神学者たちによって創設され「イエス・キリストだけが唯一な救いの道」とする伝統福音主義とは正反対の「すべての宗教に救いはある」という宗教多元主義をパターンとしたエキュメニカル（世界宗教統合）を目的とするＷＣＣ世界教会協議会へ韓国教会の大部分が登録しています。そのためか韓国教会の代表的教会であるＳ教会のＪ牧師は、２００４年５月１２日東国大学仏教大学院で行われた講演で「キリスト教にだけ救いがあると言うのは幼児の独占的な考え方です。キリスト教でも仏教でもイスラム教でもすべての宗教が平等です。」と、伝統福音主義の指導者には、想像もできない発言を公式的にしています。<br><br><br>３．伝統福音主義が根の喜びのニュース宣教会<br><br>このように、現代福音主義に染まった韓国教会の実情を知ったノルマン・グラフは、韓国の福音化のやめに神に祈っているうち、神の導きによってケイス・グラス宣教師を韓国に派遣することになったのでした。また、ケイス・グラス宣教師は２番目に韓国に派遣されたＷＥＣ宣教師デリックアールとディック・ヨーク(Shield of Faith Mission米国) 、マロン・ベイカー （Christians in Action米国）、ヘリ―・ワイマン(Christian Literature Crusade英国) など他の伝統福音主義の宣教師とともに韓国に伝統福音主義の教会を立てるための宣教学校を設立しました。その宣教学校の１期生として卒業したパク・オクス牧師は、１９７１年牧師の按手を受けた後、帰国した宣教師の代わりに、１９７６年から宣教学校を継承しながら、韓国の伝統福音主義の系図を引き継ぐ喜びニュース宣教会（ＧｏｏｄＮｅｗｓＭｉｓｓｉｏｎ）が誕生しました。<br></span></div>
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<link>https://ameblo.jp/goodnewsjp/entry-10859686444.html</link>
<pubDate>Tue, 05 Apr 2011 20:00:22 +0900</pubDate>
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