で、お賽銭して手を合わせて、神様にお礼やら報告やらしたのだけど、あまり長いと後ろで待っている人に申し訳ない気がして気になって、ちょっと物足りない気持ちを抱えながらも手を合わせるのをやめ、神社を後にしました。

で、想像したのですが、礼拝って、イメージだと教会で椅子に座って一人手を合わせて好きなだけ神様に語りかける感じなんですよね。一方、神社は本殿のお賽銭箱の前の限られたスペースに、入れ替わり立ち替わり、どんどん参拝客が入れ替わる感じ。

もしかして、ストレス解消に効くのは、神様とゆっくり対話（という表現でいいかしら）する時間を持つこと、その時間なのかなと思ったのです。その意味では、神社参拝はストレス解消方法とはちょっと違うのかな？お寺の仏像参拝のほうが、もしかするとストレス解消のための礼拝には近いのかも。

行ってみようかな？礼拝。どこかに教会、あったかな。

どうしたら、ハードル高く感じる仕事終了のあと、そのほかの仕事に対して気が緩むことのないようにできるのかを、本の中から探っていたのです。はあああ…どうしよう…。もう一回書くのかあ…。いやいや気を取り直して、自分。２度書けば自分の中にインプットされる確率が高くなるよ、きっと！自分で自分を励ましつつ、でもさっきどう書いていったか忘れちゃったし、もう一度、新しい気持ちで再開。

「モラル・ライセンシングのワナを避けるには、道徳上の問題と、たんにするのが難しいことを区別するのが重要です。」（ｐ１３６）だそうだ。よくわからないけど…。

「…意志力のチャレンジを道徳上の問題として考えてしまうと、私たちは自己批判に陥りがちになり、意志力のチャレンジは目標達成に役立つということを見失ってしまうのです。」（同ｐ）道徳上のこととして考えると、どうして目標達成を妨げてしまうのかな。(これは今の私には良く理解できないので、保留。）

「たいていの人は、目標に向かって進歩すれば、それを励みにさらなる高みを目指すはずだと思っていますが、私たちは誰でも少し進歩すると、それをいいことについサボりがちになってしまうことを、心理学者たちはよく知っています。」（ｐ１３８）これは…そのまんまわたしのことじゃないですか。

「がんばって進歩したのはいいけれど、そのせいでかえって気がゆるみ、相反するふたりの自己のせめぎ合いが始まってしまうのです。」（同ｐ～）ふたりの私…。

「誘惑を感じたときには、自分を甘やかそうとする声に負けないように、賢いほうの自己が声を張りあげなければなりません。」（ｐ１３９）誘惑に打ち勝つためには、声を張りあげなきゃいけないんだ…。ささやくくらいじゃダメなんだ…。気合いを入れて！ファイティン！って感じかな。書いててちょっと恥ずかしい。でも、誘惑を止めるためには、強い気持ちで向き合うのが良いのですね。

これは簡単じゃない…。それに、たった２回でまとめきれる内容でもなかった。甘かった。

本日の学びは「誘惑に打ち勝つためには声を張りあげる！」でおなかいっぱいです。次へ続く。

４章に出てくる「モラル・ライセンシング効果」でした。「何か良いことをすると、いい気分になり」、「そのせいで、自分の衝動を信用しがちになり」、「多くの場合、悪いことをしたってかまわないと思ってしまう」ことを言うのだそうだ（ｐ１３０）。

「重要なプロジェクトの仕事が捗ったときには『よし』と自分をほめ、先延ばしにしてしまったときには『ダメ』とけなしているなら、午前中に仕事が捗ったら、午後はダラけてしまう可能性が高いでしょう。」（ｐ１３２）

だそうだ…！なんと、そのまんま昨日今日の私ではないか…。

「『がんばったんだから、ちょっとくらいごほうびがなくちゃ』と…[中略]…そんなふうに自分を甘やかすことが、往々にして失敗の原因となります。」…おおぅ……(^▽^;)「気晴らしをすることが自分自身のよい行動に対する最高の見返りだと思うようになってしまうと、自分にとって最も大切な目標を忘れ、誘惑に負けてしまうのです。」（ｐ１３３）

えっと、つまり私は、

「何か良いこと」　＝　報告文を書き上げた！

でいい気分になり、

「自分の衝動」　　＝　ボンヤリしたり、好きな仕事だけしたり

を脳内変換して

オッケーオッケー大丈夫よん♪

前の日がんばったからご褒美さ

と自分で自分を甘やかしていたと。

こういう発想から、どうしたら抜け出せるのーーー？？？

長くなったから、また明日。