霧の森に行った際にお参り

祭神

早玉男之尊（はやたまのおのみこと）
伊弉冉尊（いざなみのみこと）
家都御子神（けつみこのかみ）
天照大神（あまてらすおおかみ）
事解乃男（ことさかのお）
国常立尊（くにのとこたちのみこと）

第５１代平城天皇、大同２年（８０７）９月１８日、紀州新宮より現宮司祖先等によって勧請される。

当時古美村と称されていたが、本社が鎮祭され鎌倉期頃より新宮村となる。

四国第一霊験所熊野大権現と崇められ、四国四県に氏子崇敬者を有したが、戦国期の兵火によって別当寺の神宮寺を含めて消失し、規模は境内地とともに縮小した。

旧郷社。御社紋　五七の銅　八た烏　右三つ巴。

権現思想から
「速玉男之尊は薬師如来」
「伊弉冉尊は千手観音」　　　　　　　　
「家都御子神は阿弥陀如来」
「天照大神は十一面観音」とされる。 （愛媛県神社庁のHPより）

帰りのバスまで時間があったのでお参り。市役所の新宮支所すぐ横。

新宮村の名前の由来はここだったんですねー。

境内は木が立派で落ち着いた雰囲気。

そして熊野神社と言えば八咫烏！初めて生で見た。

境内にあった木の角度が絶妙で…。失礼とは思いながらちょっとだけ…。

周囲は山に囲まれていて、「木の国」の熊野三山もこんな感じかなーと思いながらぼんやり。

東京に出張して水道橋に泊まったときに近くだったためお参り

祭神

宇迦之御魂神

素盞鳴尊
神大市比売：（大山祇神の子、素盞鳴尊の妻、宇迦之御魂神と大年神の母神）
大物主神

「創建は建久（12世紀末）以前とされています。氏神社の社号は三崎稲荷神社ですが、金刀比羅神社を合祀しているため、三崎神社と通称されています。創建当初は和田倉付近にあり、その後三崎村に移転、万延元年（1860）講武所の設置に伴って水道橋に移転し、甲武鉄道（現JR中央線）が万世橋まで延長されたのに伴い明治38年（1905）現在の地に移りました。」　（千代田区のHPより）

徳川家光が江戸城に出入りする際に参拝し、諸大名も参勤交代の際参拝したとのこと。

このため、交通安全にご利益があるといわれる。

お稲荷さんだけど、お狐ではなく獅子と狛犬。

造形がはっきりしていてきれい。

手水舎の注ぎ口が竜の頭の形。

年季が入っていてやや風化しているのが渋い…！

金刀比羅宮が合祀されているため、大物主が祭神に加わっている。

稲荷神社だけどお狐がいないのはそのせいかな？

ただ、大物主は大年神と同じとする説もある。

そうすると、一家で祭られていることになり、それを狙ったと考えると面白い。