https://ameblo.jp/hereandnow100/ 心に響く禅の話 ja-jp https://ameblo.jp/hereandnow100/entry-12049375770.html 　何年も前、コニ―・アイランドの板張りの遊歩道で、最高の教師に出会いました。　１２月のことです。ホームレスの人たちの冬のきびしい生活について書くため、取材していました。　わたしとならんで板のはしに腰かけて足をぶらぶらさせながら、その男性は毎日をどのようにすごすかを話してくれました。　夏が終わって人出が少なくなると通りで物乞いをし、気温が零下にさがると教会で寝て、警官に見つからないよう、カップ・アンド・ソーサーやジェットコースターといった、冬のあいだ止まっている乗り物のかげに隠れるというのです。　 2015-07-11T23:11:32+09:00 https://ameblo.jp/hereandnow100/entry-12047054047.html わたくしたちの体、わたくしたちの命は太陽の命の身体であるということを、「日・身（カミ）」（太陽の身体）と言ったんです。「カミ」の「カ」に「日」という漢字が当てられているのを見れば、「カ」が太陽のことを意味しているということがわかるでしょう。「日身（カミ）」とは、太陽の体、太陽の身体という意味だったのです。お母さんはいつも明るくて、あたたかくて、しかも朝、昼、晩、と食事をつくってくださって、わたくしたちの生命を育ててくださいます。わたくしたちの身体を産んでくださいます。母親というのはわたくしたちを 2015-07-05T23:13:00+09:00 https://ameblo.jp/hereandnow100/entry-12045513305.html 友人があるミーティングの話をしてくれました。会議室の前に立った人が百ドルの新札を取り出し、この中で何人の人たちが欲しいですかと聞いたそうです。もちろん、部屋中の手が上がりました。それから、その人は、想像できるあらゆる手を使って百ドル札をぐちゃぐちゃにしたのだそうです。つばを吐き、破き、ぐちゃぐちゃにして靴で踏みつけました。「まだこれが欲しい人はどのくらいいますか？」ゆっくりですが、再び部屋中の全ての手が上がりました。「あなたがたそれぞれが、この百ドル札のようです。どんなふうに見えようと、どんなこ 2015-07-01T23:13:16+09:00 https://ameblo.jp/hereandnow100/entry-12045100466.html 　ですから諸君、日本人とは何かと聞かれたら、答えは簡単なんです。「日本」という字を見ればわかります。わたくしたちの命の元が太陽だと知って、太陽さんのめぐみに感謝をして、太陽さんのように丸く、明るく、元気に、豊かに生きる。これが日本人だったのです。　どうか諸君、いつか日本を出て海外旅行に行くことがあるかもしれない。すると、向こうの人はよく聞くんですよ。「日本人って何ですか」って。そう聞かれたら、はっきり答えてください。「わたくしたちの命の原因が太陽だと知って、その太陽に感謝して、太陽のように丸く、 2015-06-30T23:12:16+09:00 https://ameblo.jp/hereandnow100/entry-12044032647.html 恨む気持ちは、よくわかるよ。でも、恨むのが好きかな？恨んでいると気持ちいい？……恨むのって、自分が気持ち悪いよね。恨んでいると、損をするのは君だと私には思えるけど、どう思う？すると、たいていはまず、「そんなこといったって」と反応します。そんなこといったって、という気持ちもわかるけど…恨んでいるっていうのは、自分が嫌な気分だよね。嫌な気分で時を過ごすというのは、時間をムダに過ごすことだよね。でも、人生の時間って有限だよね。有限の人生の時間をムダに過ごすっていうのは、だれが損するわけ？君だよね。直接 2015-06-28T08:48:55+09:00 https://ameblo.jp/hereandnow100/entry-12043209568.html アドラー心理学では、「機嫌が悪いことにも目的がある」と考えます。それは、「他者を近づけたくない」という目的です。不機嫌な彼は、そのときは自分の意思で不機嫌でいたかった、ということになります。ですから、相手が不機嫌だったときには、「私のせいだ」と思わずに、ただ、「ああ、今日、この人は機嫌が悪いんだ」と思えばいいのです。『人間関係が楽になるアドラーの教え』岩井俊憲 2015-06-26T00:03:49+09:00 https://ameblo.jp/hereandnow100/entry-12042837557.html 百丈懐海（ひゃくじょうえかい）（７４９－８１４）にあるとき、律宗の僧が質問した。「和尚、あなたのように修行ができた方になりますと、仏道修行を苦しいと思われることはないのではないでしょうか」「とんでもありません。やはり苦しいと思っています」「そうですか。してどのように苦しいと思っていらっしゃるのでございましょうか」「それはこういうことだよ。腹が減ったら飯を食わねばならないし、眠くなると眠らなければならない」「そんなことなのですか。そんなことは当たり前のことで、世間ではだれでもしていることではないで 2015-06-25T00:03:03+09:00 https://ameblo.jp/hereandnow100/entry-12042438203.html 玄沙（げんさ）（８３５－９０８）のところに一人の修行僧がやってきて、さとりへの道に入る方法を訊（たず）ねた、「どこからさとりへの道に入ることができるのでしょうか」これに対して玄沙は近くから聞こえてくる河のせせらぎを聞きながら、「そこから入りなさい」と答えた。 2015-06-23T23:36:13+09:00 https://ameblo.jp/hereandnow100/entry-12041963390.html 今日またこんなフレーズを聞いた。「ああ、思い出すとまた腹が立ってくる」彼はそう言ってまた同じ話をして腹を立てていました。これは自分で腹を立てて、忘れないように記憶と感情を再度確かめているんですね。忘れたところも少しづつ増えますが、こうして思い出して腹を立てて重要な場面と感情とセリフを記憶し直しているんです。石原加受子さんの本にあります。同じ場面を何度も何度も登場させて、 その度にあなたは腹を立てているのよね。 つまり、本当はたった一度の体験なのに、 繰り返し想像しては、１０回も２０回も怒りの 感 2015-06-22T20:24:33+09:00 https://ameblo.jp/hereandnow100/entry-12041646314.html 光は万象を呑む、光は境を照らすに非ず、境また存するに非ず、光と境とともに忘ず、また是れ何者ぞ。正法眼蔵 2015-06-21T22:35:29+09:00