ブログをご覧頂きまして，どうも有り難うございます。

　毎日1度はブログを，，と思っているのですが，何故か，最近，身辺がばたばたしておりまして余裕がありません。。

　良くないですね。こう言うの。。

　なるべくルーティン化したいと思っているのですが，自分に負荷がかかるようではなんのためのブログじゃ？となってしまいますし，かといって，離れすぎるのもいけないので，バランス良くいきたいところです。

　仕事だとルーティン業務って飽きるとか，つまらないってなりますが，生活の中である程度のルーティン習慣をつけておくことは，実は自分にとってはリズムになるのですよね。

　私も朝夕にしているルーティン習慣があるのですが，それを基準にして毎日を過ごしています。

　語学もルーティン化して勉強を始めると，「今日，勉強しないと寝付きが悪くなる。。」てな感じになると，良い結果が出るように思います。

　さて，今回は，着物と浴衣。

　着物については，結局，やはり，明治維新が絡んできますし，今となっては，とても大切な日本の文化とも言えます。

　また，浴衣については，その歴史が盆踊りから始まっている。結果，今でも夏の風物詩としての「浴衣」という点も見逃せない訳です。

Acerca de Kimono y Yukata

Los japoneses llevaban kimono hasta la época de Edo.

Después del inicio de la era de Meiji en el año 1868, iban disminuyendo los japoneses que llevaban kimono y actualmente lo llevan sólo en ocasiones especiales tales como la ceremonia de graduación, la ceremonia de la mayoría de edad, la boda o la primera visita al santuario o templo al principio del Año Nuevo.

Es natural que sea defícil andar y moverse con Kimono y además el precio del Kimono es bastante caro.

Así que hay poca gente que compra kimono.

Sin embargo aunque no hay mucha oportunidad de llevar kimono y aun así, hay movimiento de volver a estimar el Kimono de nuevo.

Actualmete como no son pocas las personas que van a ver kabuki, noh, o bunraku en el teatro y por lo tanto aprovechando esta oportunidad, hay gente que lleva kimono.

Y además como hay poca gente que sabe ponerse correctamente el Kimono ahora, hay mujeres que aprenden a ponerse Kimono en una escuela.

Por otra parte el Yukata es un kimono ligero de algodón.

Se dice que cuando el baile folklórico de las noches de verano llamado Bon odori empezó a cobrar la popularidad en el siglo XVI, fin de la época de Muromachi, el pueblo también comenzó a llevar Yukata.

Actualmente los japoneses lo llevan en verano, especialmente con las ocasiones tales como la fiesta nocturna de verano o la exibición de los fuegos artificiales.

Aunque a las mujeres les gusta llevarlo, actualmente poco a poco va aumentando el número de los hombres que llevan yukata en este tipo de ocasión.

　基本的なことをおさえつつ，そこから詳細を肉付けしていく，，という作業をすれば良いのではないかと思います。

　また，簡単な例を出すことをお勧め致しますよ。

　引き続き，勉強，頑張って下さい。

　では，これにて失礼致します！

　ブログをご覧頂きまして，どうも有り難うございます。

さて，十月も中旬にさしかかり，本当に良い季節になりましたね。

　どこかへお出かけになりましたでしょうか？

　我が家は先日，富士山へ行って参りました。

　近々，ブログでもご報告できればと思います。

　さて，今回のテーマは，「桜」です。

　桜は日本人としての心の象徴でもあり，古くから歌でも詠まれております。

　そして今なお，我々はこの花を愛でる。

　それは，春の短い期間だけ一生懸命に咲き誇り，そして散りゆく点に，多くの人たちが心を動かされるからではないでしょうか。

Acerca de Sakura

A los japoneses les gusta mucho ver las flores de los cerezos.

Se puede decir que las flores de los cerezos significan el comienzo de la primavera después del invierno severo.

Así que los japoneses se alegran de verlas.

Generalmente numerosos japoneses salen a ver las flores de los cerezos con amigos, familias o compañeros de trabajo, comiendo o bebiendo en parques o jardines.

Esta escena llamada Hanami se puede ver en varios lugares de Japón en esta temporada.

O sea hay mucha gente que espera la llegada de la primavera para admirarlas, comiendo o bebiendo.

Por otra parte las flores de los cerezos se deshojan en el plazo de dos semanas.

Esto significa que la vida de algo bello es efímera y de ahí que los japoneses, viendo las flores de los cerezos, abrigan el sentimentalismo.

Se puede ver las flores de los cerezos desde finales de enero en Okinawa hasta mediados de mayo en Hokkaido en diferentes lugares del país.

Los cerezos florecen más pronto en el sur del país que en el norte.

La flor del cerezo japonés tiene la particularidad de su color rosado que la hace más bonita.

Los lugares populares en Tokio para verlas son el Parque Ueno, el Shinjuku gyoen, el Parque Koganei o el Chidoriga Fuchi.

Le recomiendo personalmente la ribera del río Kanda cerca de Waseda en el barrio de Shinjuku.

El espectáculo de las flores de cerezos extendiéndose hacia el centro del río desde la ribera es indescriptible.

Vale la pena ver los cerezos del río Kanda.

La vista de los cerezos en el río Kanda está registrado como una de las 100 más bellas en Japón.

　日本人が桜を好きな理由も入れながら，日本のどこの桜が良いかについても記載してみました。

　私は，地元近くの神田川の桜がとても好きです。

　日本の桜百選にも選ばれていたので，そこにも言及してみました。

　また，以前は，「桜前線とは何ですか？」という質問もあったようですし，桜については一通り，日本人として勉強しておく必要があると思います。

　それでは今回は，この辺で失礼致します。

　いつもブログをご覧頂きましてどうも有り難うございます。

　少し間が空いてしまいました。

　前回，生け花に続いて今回は茶道について記載したいと思います。

　歴史をしっかりと書けることが結構重要ですよね。

　そして，今と昔では茶道のとらえ方まで異なってきたことを綴ると良いかもしれません。

Acerca de Sadou

Sadou es un arte tradicional japonés y quiere decir la ceremonia del té.

Se dice que su origen se remonta a la época de Kamakura en el siglo XIII.

En Sadou, generalmente sólo preparamos té y lo tomamos.

Pero en el proceso de hacer té, podemos aprender varios modales y la sensibilidad.

Sadou es una especie de formación espiritual.

Se puede cultivar la idea de la belleza y el armonía, y la sensibilidad sobre la naturaleza y las 4 estaciones a través del sadou.

Se usa té en polvo, que es más amargo que el té verde.

Así que comemos un dulce japonés llamado Wagashi hecho a base de judias machacadas con azucar antes de tomarlo.

Más tarde en el siglo XV Murata Juko, monje budista inventó un nuevo método de la ceremonia del té llamado Wabicha.

Él dio importancia al intercambio espiritual entre anfitrión e invitado a través de Sadou.

Antes las jóvenes de alta sociedad aprendían la ceremonia del té dentro de su preparación para el matrimonio antes de casarse.

Pero actualmente mucha gente lo aprende como afición.

Aún hoy en día sigue emocionando al público.

　簡単で恐縮ですが，今回はこれにて失礼致します！

　いつもブログをご覧頂きましてどうも有り難うございます。

　実は，わたくし，，昨年，20年ぶり位に母校（高校）を訪問したんです。

　当然，私が在籍していた頃とは，事態は完全に異なっていて，完全に「未来へのタイムスリップ」状態。。

　「何？この校舎？」てな感じで，都内の私立校（共学）でして中等部が随分前に出来たのは知っていたのですが，いやー，建物も近代的。。

　私の高3の時の校舎なんて，本校が工事中だったかなんだか忘れましたけど，なんと，校庭にぽん！と建てられたプレハブだったんですよ。。私立で高いお金払ってんのに。。

　それがですよ。。今や超近代的な校舎。。もう凄い話です。。

　開いた口がふさがらないってほんとにあるんですね。。ははは。。

　そして，今回，母校で講演をお願いします！との話が回ってきまして，先日，行って参りました！

　これまで5校以上やっているのですが，今回は久々ということもあり，珍しく少し緊張しました。

　母校だからでしょうね。。

　講演対象者数は，100名弱ととても少なかったのでとてもやりやすかったです。

　内容は，異文化交流や私のキャリア形成他，高校生へのメッセージ等を種々ちりばめてお話しました。

　あっという間の1時間。

　う～む，，，，，，全くもってふざけた態度で高校時代を過ごし，よくぞ，母校で講演なんて，，，

　いや～，，，自分でも全く想像できなかったですよ。。ははは。。

　ある意味，講演なんてして良いのかって，直前まで思ったいた程です。

　当時の担任の先生もいらっしゃり，珍しく褒めて頂きました。。

　そしてその後，有志の生徒さんとの座談会。

　当初10名ほどと聞いていましたが，20名程，集まってくれました。

　そしてその後，2時間程，座談会は続き。。。。

　昨今の学生は，夢や目標もなく，日本の将来はどうなるんじゃ？という議論も聞きますが，私からすると，全く逆で，真面目な生徒さんがとても多くて私がびっくりするくらいです。

　日本の将来も結構明るいんじゃないかなぁって思います。

　ただ，本当に嬉しいですね。

　自分みたいな人間を頼ってもらえるのが本当に嬉しいです。

　ですので，私も相談を受ければ全力でアドバイスをさせてもらっています。

　これからも，自分がこうした若い人たちへのささやかながらでも「力」になれればと思います！

　それではこの辺で失礼致します。

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　いつもブログをご覧頂きましてどうも有り難うございます。

　いかがお過ごしでしょうか？

　10月も中盤に入りつつあります。過ごしやすい季節ですね。

　そうそう，来週末，富士山へ行きます。なんと，町内の遠足です。笑

　昨年も参加して，その時の場所は千葉県。鴨川シーワールドへ行って，温泉まで入ってきました。

　今回は富士山でも同じようなアクティビティーがあるようで楽しみです。

　さて，今回，生け花について簡単に記載致します。

　その歴史と「何が生け花なのか？」という点。

　そして，現在はどんな感じで蔓延っているのかを簡潔に書いてみました。

Acerca de Ikebana

Ikebana es un arte tradicional japonés y quiere decir arreglo de flores.

Este arte empezó a cobrar la popularidad a partir del siglo XVI.

El Ikebana se basa en una especie de filosofía y su objetivo es representar la naturaleza en armonía con las 3 ramas fundamentales que significan el cielo, la tierra y el hombre.

Las técnicas importantes consisten en cómo fijar el material en el florero, cómo eliminar los elementos superfluos de las ramas, cómo doblar el material y cómo corregir la curva del mismo.

Y además el Ikebana es una especie de formación espiritual.

Así que antes las jóvenes de alta sociedad lo aprendían dentro de su preparación para el matrimonio antes de casarse.

Pero actualmente mucha gente lo aprende como afición.

Y mientras que hay muchas mujeres que aprenden Ikebana, hay muchos maestros hombres.

　生け花と茶道って，やはり，似ていますよね。

　ですので，共通して言えることって幾つかあると思うのです。

　ですので，次回は，茶道を書きます。

　ではでは，これにて失礼致します！

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　ブログをご覧頂きましてどうも有り難うございます。

　今回は，日本の三大舞台芸術の最後，「文楽」になります。

　私は，正直，文楽って本当に良く分かりませんでした。勉強するまでは。。

　時々，NHKなんかでやっている時がありますよね？

　あー，これが文楽かぁ。。てな感想でした。

　ところが，良く良く調べてみると，大きな一つの人形を3人で操っている。しかも，誰がどこを操るかがきちんと決まっている。

　これだけでもびっくり。

　で，そもそも，江戸→歌舞伎，大阪→文楽っていう，仕切りもあったのですねー。これまたびっくり。

　残念ながら，私は一度，生で観たことがありません。

　機会があれば絶対に観てみたいです。

En el período Edo los grandes comerciantes de Edo se entusiasmaban por el Kabuki y por otra parte los de Osaka por el Bunraku.

Bunraku es el teatro tradicional de títeres con acompañamiento de instrumento tradicional japonés, shamisen.

El muñeco del Bunraku mide casi un metro, y está compuesto por la cabeza, el cuerpo, los miembros y el vestido.

Un muñeco es manejado por 3 titiriteros cuyas caras están cubiertas con una tela negra, un titiritero maneja la cabeza y el brazo derecho del muñeco, el otro el brazo izquierdo y el último las piernas.

Lo interesante del Bunraku es el modo de cómo el muñeco se indigna, muestra su dolor, se mueve enérgicamente como si en el muñeco corriera la sangre.

Se podrá decir que no existe algún otro teatro como el Bunraku donde manejando muñecos se presentan dramas de larga duración acompañados de profundas pasiones y sentimientos.

El Bunraku fue registrado como el patrimonio intangible de la humanidad en el año 2009 por la UNESCO.

　人形を通じて，何を表現しているのかを細かく記載しています。

　もっと歴史的なことを書いても楽しいと思いますね。

　是非，オリジナルの文章を作成されて下さいね。

　ではでは，今回はこの辺で失礼致します！

　本ブログをご覧頂きましてどうも有り難うございます。

　さて，今回は，日本の三大舞台芸術の一つ，歌舞伎になります。

　海外からお客様が来られた時，仕事以外のプライベートタイムには，歌舞伎鑑賞を入れることが多いです。

　ご承知のとおり，歌舞伎座では英語で鑑賞することが可能ですし，日本の伝統芸能と言えば歌舞伎，，歌舞伎を見たいというお客様も多いです。

　内容も精査して，分かりやすいものを見て頂くことにしています。

　例えば，私が，とても分かりやすくて面白いと思った演目が，「番町皿屋敷」。

　あの，「いちま～い，，にま～い，，」って，皿を紛失したと言われも無い罪をなすりつけられて殺されたお菊さんが，井戸でお皿を数える怖いやつです。。

　でも，あれって，怪談話ですけど，思いを遂げることの出来ない男女の恋の話なんですよね。

　分かりやすくて，とても楽しかったですよ。

Como el Noh era el teatro para los nobles, nacieron necesariamente 2 nuevas formas de teatro entre el pueblo como reacción al Noh, o sea el Kabuki y el Bunraku.

Acerca del Kabuki, su origen se remonta al siglo XVII.

Se dice que empezó con la danza por una actriz, Izumono Okuni.

El Kabuki tiene 3 géneros, o sea, el de los nobles y los samurai, el del pueblo y el del baile.

El actor del Kabuki se pinta de una manera exagerada.

El actor baila con acompañamiento de los instrumentos tradicionales japoneses, o sea la guitarra japonesa compuesta de sólo 3 cuerdas llamada Shamisen, el tambor y la flauta.

El Kabuki tiene su propia decoración como el pasillo llamado Hanamichi, el ascensor llamado Seri y el escenario giratorio llamado Mawari butai.

Especialmente el Hanamichi es importante para el Kabuki.

Hanamichi es un pasillo elevado en la platea por el que van al escenario los actores del Kabuki.

El Hanamichi sirve no sólo para la entrada y salida de los actores, sino también para conseguir un intercambio entre los actores y los espectadores.

Y además se dice que la vestimenta espectacular de los actores del Kabuki estaba muy de moda entre las damas de la clase opulenta, lo que ayudó al desarrollo de la belleza del Kimono.

El Kabuki fue registrado como el patrimonio intangible de la humanidad por la UNESCO en el año 2005.

Por lo tanto numerosos turistas extranjeros también lo aprecian.

　私はユネスコの世界無形文化遺産に登録された事実は，述べるべきと思っていてどの舞台芸術にも記載するように心掛けています。

　それぞれの舞台芸術には，それぞれの特徴があると思いますので，自分はどこをメインにおいてあげるかを考えながら文章を作成されることをお勧めします。

　それでは，今回はこの辺で失礼致します。

　次回は，舞台芸術最後の「文楽」になります。

　それで今回は，これで失礼致します。

　本ブログをご覧頂きましてどうも有り難うございます。

　なんか，本5日，，ちょっと寒すぎませんか？・・・。。。

　いやー，，風邪ひいても，割と直ぐに直る質なんですけど，昨夜，なんだか背中が寒くて寒くて，二度風呂しちゃいましたよ。。

　東京は，明日は，少しまた暑さが戻るみたいですね。

　寒暖の差が激しいですので，くれぐれも体調にはご留意の上，お過ごし下さいませ。

　さて，今回は，日本の伝統舞台芸術である「能」について。

　能，歌舞伎，文楽と三つをセットにして作文を完成させたのですが，余りにも長いので，三つに分けてお知らせしたいと思います。

　能が，どんなもんか？歴史的には？他の二つとはどう異なるの？ということについて，色々と疑問が沸きますよね。

　外国のお客様であればなおさらです。特にその歴史については，細かい点まで把握しておく必要があるかもしれませんよね。

　そして何よりも，一度，観に行かなくては！

　私は，歌舞伎が好きです。数回しか見たことはありませんが，なんだか，感情移入して見ることが出来るので，あ，自分は歌舞伎，，好きなんだなって思います。

Generalmente se dice que el arte japonés empezó con las danzas de las sacerdotisas quienes llevaban en la mano derecha un cascabel y en la izquierda unas ramitas sagradas, para entretener a los dioses a quienes no se puede ver.

En Japón, hay 3 grandes artes escénicas tradicionales representativas de Japón, o sea Noh, Kabuki y Bunraku.

El Noh es el arte más antiguo de los 3.

El Noh fue perfeccionado por Zeami en el siglo XV y se convirtió en evento teatral oficial en el período Edo.

Y además el Noh fue registrado como patrimonio intangible de la humanidad en el año 2001 y es actualmente admirado como la escultura móvil.

El tablado del Noh es de 6 metros cuadrados, con 3 lados libres.

No se utiliza ninguna decoración. Sobre este tipo de tablado se baila a compás de la música.

Los actores son todos hombres y ellos no hablan apenas, sólo bailan y gesticulan.

Un coro formado por 8 personas canta la historia con acompañamiento de tambores, flautas y tambores pequeños.

Los actores no se maquillan y sólo el protagonista llamado Shite lleva una máscara. La máscara representa su papel, y la clase de máscaras es fija.

Se puede decir que es una especie de ópera.

　冒頭は，三大舞台芸術についてのいわば総論を触れていますので，歌舞伎について話すときも使えるフレーズです。

　そもそも，日本語で能とはなんぞや？という点を，歴史を含めて詳細を勉強しておかなくてはいけないと思われます。

　ではでは，次回は，歌舞伎を記載致します。

　それでは失礼致します！

　本ブログをご覧頂きましてどうも有り難うございます。

　10月に入りましたね。

　本当に夏に入ってからあっという間でした。

　毎日を充実して過ごしていたからあっという間だったのか？

　はたまた，ぼうっとしている内に時が過ぎたのか？

　後者でないことをお祈りするばかりでございますです。。はい。。

　さてさて，試験勉強のためのみならず，日本人として，そして外国のお客様のためにも，はっきりさせておかねばならん！と気合いを入れた課題の一つが，今回のお寺と神社についてでした。

　つまりは，仏教と神道のことである訳ですが，まぁ，これを分からない方々にどれだけかみ砕いて説明するかというのも，一つの問題でもあるのですが，私は以下の文章でもお分かりになるとおり，神社の鳥居の説明までかみ砕くことにした程です。

　実は，この問題，なんと本番で出たのですよ！

　下記の文章を思い出しながら面接官に説明したのです。

　が，，，集中力の無いわたくしは，説明しながら，試験だから当然なのに，「何故，自分は，今，神社の鳥居の説明を一生懸命に，しかもスペイン語で，この芝浦工業大学で説明しているんだ？」と思い始めたら，可笑しくなってしまって，後半，笑いながら説明したのを覚えています。。

　面接官も，「こいつ，何がおかしいんや？」って思ったはず。。はず。。

　でも，「あ！この人は，話すことが楽しくて，嬉しいんだな！案内士にはぴったりだ！」って面接官は思ってくれたから受かったのかも！

　・・・。。。。。

　集中力は，日頃から磨いていた方が良いと心から思います。。。

Acerca del templo budista y el santuario sintoísta

El templo budista en Japón se llama Tera en japonés.

La mayoría de los templos budistas generalmente instalan la imagen de Buda en una sala principal.

Los japoneses apenas lo visitan excepto con la ocasión de funerales o para orar en él por primera vez al principio del año nuevo, acto conocido como Hatsumoude.

En caso del Japón, si se muere un miembro de la familia, se celebra frecuentemente el funeral en el templo budista.

Por otro lado, también hay templos budistas como lugar turístico. Numerosos turistas visitan Todaiji en la provincia de Nara o Kiyomizudera en la provincia de Kyoto.

Por ejemplo la gran estatua de Buda llamada Daibutsu está colocada en Todaiji.

Esta estatua es tan famosa que casi todos los japoneses la conocen.

Por lo tanto hay numerosos turistas incluidos extranjeros que la visitan.

Por otra parte el santuario sintoísta se llama Jinjya en japonés.

En el santuario sintoísta generalmente se encuentra Torii, o sea, pórtico japonés a la entrada del recinto.

El Torii se construye con 2 pilares verticales conectados con 2 vigas horizontales en la parte superior.

Los japoneses visitan el santuario sintoísta con ocasión de la primera visita al principio del año llamada Hatsumoude para rezar para la buena salud y felicidad durante el nuevo año o en ocasiones especiales tales como el nacimiento de un bebé o shichigosan, o sea fiesta de los niños de 3 y 5 años y de las niñas de 3 y 7 años.

Y también visitan el santuario para rezar para la aprobación del examen o para comprar un talismán.

Por ejemplo, Meiji jingu es uno de los santuarios sintoístas más grandes en Tokio.

Este santuario está consagrado al emperador Meiji y la emperatriz Shoken.

Numerosos turistas incluidos extranjeros visitan Meiji jingu como lugar turístico.

　この手の質問は，類似の問題が今後も限りなく問われると思います。基本中の基本ですから。

　したがいまして，基本をしっかりと理解しつつ，応用問題にも対処できるように，自分なりに予想問題を作成されると良いと思います。

　それでは，今回はこれにて失礼致します！

　ブログをご覧頂きましてどうも有り難うございます。

　さて，私，趣味の一つが読書なのですが，たまに本を読む，，という訳では無く，毎日読まないとおかしくなる程の中毒者です。。はい。。

　以前，お書きしましたが，今夏は久々に宮部みゆき氏の著書を漁り，特に，時代物を読ませて頂きました。

　未だに同氏の読み漁りが続いていますが，「あやし」，「ばんば憑き」等，時代物ホラーなんですけど，ストーリー中に，心がほろりとするような暖かさがあり，「え？ここ（怖い）から，最後は（感動で）泣かせる訳？」てな話もあり，やはり，同氏は，天才肌と努力派だの両方を持っていらっしゃるのだなぁと尊敬してしまう訳です。

　さて，今回，嫁が文藝春秋を買ってきており，例の又吉直樹氏の「火花」を私も読んでみました。

　我が嫁は，ラテンアメリカ文学の修士課程を修了しており，学者に片足を突っ込みつつ，某大学でスペイン語を教えていますが，文学作品の知識及び批評に関しては，私は足下にも及びません。。

　かつて一世を風靡した村上春樹氏の「1Q84」については，嫁は，非常に完成度が高いとの話をしていましたが，非常に，非常に残念ながら，私にはそれが理解出来ないのです。。。面白かったのですが。。その世界観が今ひとつ理解出来なかったのです。。

　あの作品については，それなりの方々がやはりとても高い評価を出されていましたよね。。

　そこで今回，火花について，嫁は何を言うかと思っていました。

　「情景描写が細かい。」との一言でした。。

　良い，悪いという批評は特に言っていませんでしたが，特筆すべき点はなく，あのレベルであれば「書ける人」も多いのでは？ということでした。

　さて，私の感想です。

　確かに当初聞いていた通り，例えば，主人公が見ている風景や特に心情については，とても繊細な描写をしていると思います。

　作品を批判している多くの方々が，批判の一つとしてこの描写を挙げています。

　しかし，恐らくですね。そういった方々の多くは，様々な小説をそれ程多くは読まれていない方なのかなと私は思います。

　私は，この作品を読み，この情景描写については，直ぐにパトリシア・コーンウェル氏の「検死官シリーズ」を思い出しました。

　日本でも，もう何巻もシリーズ化されていて，ベストセラーになっていますので読まれたことのある方も多いと思いますが，正にあの作品は，主人公の心情が事細かに書かれていますし，事件を取り扱うものなので描写も鮮明になる。

　一方であれは推理小説なので，文学作品とは異なると言えばそれでお終いかもしれませんが，ただ単に，「描写が細かい！」と言って排除してしまうのは，少し違うのかなぁと思われます。

　私自身，それ程読みにくいとは思いませんでしたよ。

　どこにこだわって，同氏が書かれたのかが，そういった点で理解出来ますしね。

　そして，私は，又吉氏は，何をもってこの作品を世に出したのかなぁと考えました。

　芸人というのは，日常生活でも芸人であり，何気ない自分の仕草や言葉等で人に笑われるということではなく，人を笑わせようと思って笑わせることに芸人は生きがいを感じている。それが先ず大前提。

　そのためには，人の立場にたって物事を考えて，周りの空気を読む訓練を常にしている。それも命がけで。

　また，自分が売れるためにはどうしたら良いか？

　周りに迎合して自分のスタイルを変えてまでして，笑いを取るか？

　自分のスタイルを貫き通すのか？

　売れなかったら，どこを期限にして芸人を辞めるべきか？

　実際に，芸人を目指し，途中で挫折していく人たちは腐るほどいる。

　自分（同氏）は，芸人として何とか芽が出たが，常にそれは今にも落ちそうな崖の道を歩いていたものだった。

　こうしたことは，社会一般に当てはめても当然のことかもしれないが，芸人に対して人々は，そこまで真剣に見ていない。

　芸人たちの命がけのお笑いを感じて欲しい。

　こうした点でしょうか？

　繰り返せば，芸人と言えど，命がけ。皆さん，それを分かってテレビを観ていらっしゃいますか？という点。

　それを上手く，「文学作品」として「載せた」感じ。

　私は，良いと思います。

　文学作品として評価については私はど素人なので分かりませんが，一つの短編小説としてはそれなりに良く出来ていると思います。

　確かに，最初は相方についての描写が全く無く，本当に後半になって突如出てくる点等は，「どうか？」とも思いつつも，それは，先輩との関係をメインに描いているので，敢えて触らなかった，，ということも分かります。

　そんな点も含めて，「ここが少し変！」という突っ込みは幾つか出来ますが，私は素直に面白かったです。

　同氏は，当然，「火花」を書く上で，様々な文献を読み漁り，様々な表現等を参考にしたと思います。

　本を読まれた方々の批判の中に，どこかで聞いて言い回しばかり，，というのも書かれていますが，恐らく，参考にしたものを，まだ上手く自分の言葉に出来ていないのではないかなぁとは思います。

　でも，これからですからね。大目に見ましょう。

　我々よりも批評が優れた方々（委員）が，若手の登竜門としての芥川賞を同作品に決めた訳ですから，彼に責任はありません。もちろん文責はありますが。

　批判があるなら，委員に聞けば良いのです！

　いずれにしても難しいです。芸人が書いた作品が芥川賞を取る。

　著者が芸人だという視点で読んでしまうと，どうしても必要以上にそこを意識して皆さん，読まれますからね。

　さて，又吉直樹さん，今更ながら，芥川賞受賞，おめでとうございます！

　敢えて言えば，もっと「オチ」を期待したかったです。

　でも良かったです。

　今後も大いに期待しています！

　頑張れ！第二の宮部みゆきに！（全然，違うやろ。。）