自分には良識があると信じているのだ。しかし

価値観があうことで得られるのは安心感くらいだ。

多様化は孤立を生む。そして

神や運命を信じていなければすべてが偶然で片付く。

このようなことも考えなくてもいいという生活もある。

しかしほとんどの者は何かがあると感じ、省みて考える。

他人がそれを勝手にかりて作品にしても誰も責めようがない。

使われてしまった者がほしいものにもよるだろう。

金や名声がほしければなんとか批難したくもなる。

たとえよい相棒であってもおなじことだ。だが

空想の世界から得た常識だ。

実体験から得た常識は少ない。

発する者と受ける者両方が常識で会話している。

ほとんどが成立しているのだ。しかし

被害をうけたときはじめて虚言癖は厄介者になる。

勝手に言わせておけばよい。とりあえず聞いておけばよい。

自分の理想が表現されていることがあるかもしれない。

確かにそれは他人よりも大きなハンディキャップだ。

過去をふりかえるとますますそう思えてくるものだ。

しょうがない。あきらめるではすまないことだ。

そのとき優越感という妄想がわいてきて助けに入る。

日常の景色がちがうものになるときがある。

感情を通して見ることは別次元の体現だ。しかし

大概の者はこんなハズではないと記憶の日常を当てはめてしまう。

フィルターとなった感情は消えないためそのときの景色は覚えている。

だがその中間でもっと緻密に、

あるいは逆に、もっと豪快にやりたいとあこがれる。

踏み出せばとりあえずではいられなくなるだろう。

その予測は経験のない空想の世界だ。

余裕がうまれても気づかないフリをするのはまだ許されていたいからだ。

うちこめる対象をなくしたとき呆然となる。

その孤立が自立や主張だと思っているのだ。

独りでトイレに行かない者をよく批判したのではないか？

どこから価値観が変わったのか時系列で調べることだ。