古代には多くの朝鮮人が日本に亡命してきました。朝鮮の王からその領民まで
亡命してきたんですね。心優しい日本は彼らに住む土地を与えて保護してあげ
ました。その帰化朝鮮人が住んでいた所に彼らの神を祭りました。
それが今日まで残っているんですね。……しかし神社は天皇が大本です……
「帰化朝鮮人の神」が神社に祭られているという事は彼らの神が天皇に服属した
という事なんですけどね（笑）

高麗神社の主祭神はかつて朝鮮半島北部に栄えた高句麗国からの渡来人高麗王若光
（こまのこきしじゃっこう・「王」は他に「こしき」「こにしき」
「こにきし」などとも読む）です。
　若光の故国高句麗は、紀元前１世紀ころ朱蒙（しゅもう）によって建国されたと
いわれています。最盛期は５世紀の広開土王（こうかいどおう）長寿王（ちょうじゅおう）
の１００年で、中華人民共和国吉林省集安県にある広開土王碑からはそのころの
高句麗の強勢ぶりをうかがうことができます。
　若光が渡来した年代についての社伝はありませんが『日本書紀』天智天皇称制５年（６６６）年
１０月高句麗から派遣された使節の中に「二位玄武若光」の名があります。
『続日本紀』文武天皇大宝３年（７０３）年に当社の御祭神が「従五位下高麗若光に王の姓を賜う」
と記されており、高句麗が６６８年に唐と新羅によって滅ぼされてしまったことを考えると、
『日本書紀』にある「玄武若光」と高麗王若光は同一人物と思われます。

　若光は元正天皇霊亀二年（７１６）武蔵国内に新設された高麗郡の首長として
当地に赴任してきました。
当時の高麗郡は未開の原野であったといわれ、若光は、駿河（静岡）甲斐（山梨）
相模（神奈川）上総・下総（千葉）常陸（茨城）下野（栃木）の各地から移り
住んだ高麗人（高句麗人）１７９９人とともに当地の開拓に当たりました。
若光が当地で没した後、高麗郡民はその徳を偲び、御霊を「高麗明神」
として祀りました。これが当社創建の経緯です。
　

与謝野氏　
「(新内閣の顔ぶれを見て）蓮舫さん以外は、いい顔ぶれだと思いますよ」

「蓮舫さんという人は本当に信用できない人だと思ってますよ」

「この人のやっぱり言動というのは一貫性もないし、人気とは別にこういう人が日本の政治、
やっていいのかなっていう気しますよ。あの、考え方を言ってるんですよ」

「やっぱりこれは、目立ちたい為にいろんな発言をするとか、そういうことが多くて、
蓮舫さんを評価する人の気が知れないですよ」

「蓮舫さんが猪口邦子さん相手に質問をされたことがあるんですよ。実に女の嫉妬心が出ている、
いやらしい質問であったと同時に大変失礼な」

「具体敵にですね結局、問題は『あんたなんか少子化担当大臣なんかやったって何もできないでしょ』
っていうトーンで、質問しているわけですよ。で、あなたは、障害児の話になったわけですよ。
『あなたは障害児を育てている親の気持ちなんて、まったくわからないような人ですから』って
言いやがった。これはとんでもない話なんですよ。猪口さんはじっと耐えて、答弁していましたよ。
だけど、その時に蓮舫さんの人間性と言うのを知ったんですよ。これはね、やっぱり言っちゃ
いけないことなんですよ」

▽BSフジLIVE PRIME NEWS （問題の部分はカットされてる模様です)
http://www.bsfuji.tv/primenews/movie/index.html?d100607_0
▽蓮舫議員の実態…Dailymotion(問題の部分)
http://www.dailymotion.com/video/xdlui3_yyyyyyy_news#from=embed?start=1

今、古代朝鮮語まで辛うじてさかのぼれる単語は数えるほどしかなく、それらの
うち日本語の単語と何らかの関係があると推測される単語となると、微々たる
ものである。それらの単語は日本語と朝鮮語がルーツが同じだと証明できるような
ものではなく、せいぜい朝鮮語から日本語に借用されたものであるという程度の
ものに過ぎない。

新羅の４代目国王の昔脱解は日本人(三国史記　新羅本記

７３年　日本人が木出島を侵して来たので、王は角千羽鳥を派遣して、
これを防がせたが、勝てずして羽鳥が戦死した。 (三国史記

１２１年　夏四月に日本軍が東の辺境を侵した。(三国史記

２世紀日本人は鉄を使っていた((隋書81巻東夷倭国
http://www.g-hopper.ne.jp/bunn/img/w10.jpg
２３３年　五月　日本軍が東辺を侵した。(三国史記

新羅百済は倭を珍しい物が多く大国と崇めた(隋書81巻東夷倭国
http://www001.upp.so-net.ne.jp/dassai/zuisho/frame/zuisho_frame.htm
２４９年　四月　日本軍が慶州を取り囲み舒弗邯、新羅の王子于老を殺した。(三国史記

２９５年　新羅王が倭の侵略に困り戦いを挑もうと提案するが､新羅は海戦に不慣れだから無理と弘権に却下される｡(三国史記

３９１年以来倭が、海を越えて襲来し、百済や新羅を破って服属させてしまった。(広開土王碑

３９７年　百済の王が王子を人質として倭国に送る(三国史記 百済本紀

倭国は東アジアの大国だった

　中国の史書は、倭国が国家の統合度と人口規模でずば抜けた大国であったと記している。

■１．古代中国の見た朝鮮半島

　古代史の研究にはかならず出てくる「魏志倭人伝」は、西暦280年から290年頃に編纂された『三国志』のうちの『魏書』の一部であるが、この書は我が国のみならず、「韓伝」「高句麗伝」など、東アジア各地の地理、歴史、国情を伝えている。たとえば：

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
「高句麗伝」
　国の広さはほぼ２千里四方で、戸数は３万戸である。人々の性格は凶悪性急で、さかんに他国を侵攻し、財物を盗む。

「韓伝」
　韓は帯方（JOG注: 朝鮮半島の中西部）の南にあって、東西は海をもって境界とし、南は倭と接している。・・・

　馬韓（JOG注: 韓の３つの地域の一つ）は、月支国など全部で５０余国。・・・馬韓の習俗は、制度がととのっておらず、諸国の都には主帥がいるが村落が整備されず入り乱れているためよく統治することができない。北部の帯方郡に近い諸国は礼俗をわきまえているが、遠い地域では全く囚人や奴卑のようで礼俗は備えていない。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

　一方で、『魏書』は我が国に対しては「風俗は規則正しく、婦人は淫らでなく、嫉妬をしない、盗みがなく、訴訟も少ない」などとやけに好意的である。中国が手を焼いていた隣接地域と比較して、友好的な外交関係を結んでいた倭国への「えこひいき」もあるかと思う。

■２．東アジアの大国・倭国

「凶悪性急」などという主観的な評価は別にして、これら「倭人伝」「高句麗伝」「韓伝」などをもとに、当時の東アジアの国勢調査という形でまとめたものが、大平裕氏の『日本古代史　正解』に出てくる。それによると：

１）君主国として機能しているのは高句麗と倭のみで、半島中南部の三韓の地は村落共同体が首長をいだいているといった後進地域であること。人口こそ、合計１４万５千戸と多いが、７０余ヶ国に分立している。

２）君主国としてまとまっていた高句麗（現在の満洲から北朝鮮を占める）は、人口わずか３万戸。一戸平均５人とすると、１５万人に過ぎない。

３）倭国は人口１５万戸。邪馬台国に従わない周辺国家を含めると、２０万戸を超える。人口にして１００万人規模である。

　こうして見れば、国家としての統合度、および人口規模において、当時の東アジアで倭国がずば抜けた大国であった事が分かる。

　その大国ぶりは、魏の厚遇ぶりにも現れている。邪馬台国の卑弥呼は「親魏倭王」の称号を与えられているが、これは229年の大月氏国に与えられた「親魏大月氏王」と同格で、外臣に与える称号としては最高のものであった。遣使の二人にまで銀印青綬が与えられ、さらに銅鏡１００枚をはじめ高価な品々を贈った。

　倭国の使節がやってきたのは、魏が、それまで遼東半島を押さえていた公孫氏を滅ぼした翌年である。政情さだまらぬ朝鮮半島を抑える上で、大国・倭を心強い味方と歓迎したのだろう。

■３．朝鮮半島南部に倭国の領土があった

　もう一つ「韓伝」から分かることは、朝鮮半島南部に倭の領土があった、ということである。「韓は帯方の南にあって、東西は海をもって境界とし、南は倭と接している」との表現から、この事が窺える。

　倭との間で海を挟んでいたら、東西のみならず、南も「海をもって境界とし」という表現になっていたはずだ。「接している」とは、地続きだ、という意味である。

　三韓の一つ、半島南東部で日本海に面していた「弁辰」（後の新羅の地を含む）は１２ヶ国からなり、そのうちの一つ「涜廬」に関しても、再度「倭と接している」という記述がある。

　さらに、「弁辰の国々からは鉄を産出する。韓・わい（「さんずい」に「歳」）・倭が、鉄を採取している」とあり、倭人が鉄の採掘まで行っていた事が窺われる。

　また、魏志倭人伝の中で、有名な邪馬台国までの行程を表現した部分で、帯方郡から海岸沿いに南へ下り、さらに東へ行くと、「其の北岸の狗邪韓國（くやかんこく）に至る」という一節がある。韓半島の南端を、「其の北岸」と言っているのは、「倭国の北岸」という意味にとるのが、一般的な解釈である。

■４．新羅の４代目王は倭人

　朝鮮最古の史書『三国史記』は、新羅、高句麗、百済の歴史を述べており、高麗王朝（918-1392)がそれまでの古史書をまとめて、1145年に完成させた。我が国で言えばその４００年以上前に編纂された『日本書紀』にあたる。

　その「新羅本紀」の４代目王・脱解王初年(西暦57年)の条には、こう記されている。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　脱解はそもそも多婆那（たばな）国の生まれだ。その国は倭国の東北１千里にある。[2,p23]
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

　倭国の中心が近畿地方にあったとすれば、その東北１千里（４００キロ強）という多婆那国は新潟県あたりとなる。脱解は多婆那国の王妃から卵で生まれたという奇怪な伝説があり、それで海に流され、辰韓の海岸に流れ着いたという。「新羅本紀」では初代王も卵から生まれたという伝説があるので、おそらく王を継ぐにふさわしい人物だという権威付けであろう。

　２代目王は脱解が賢者であることを知り、自らの長女を嫁がせ、さらに最高官職である大輔（総理大臣兼軍司令官）に任じた。その後、１４年間も大輔として活躍し、３代目の王は自身に息子が二人いたにも関わらず、脱解を４代目王に推挙した。

　脱解は王位につくと、翌年には瓠公（ホゴン）を大輔に任命する。瓠公も倭人で、瓠（ひょうたん）を腰に下げて、海を渡ってやってきたので、瓠公と称される。なにやら浦島太郎を連想させる。

　いずれにせよ、新羅は４代目王も総理大臣も日本人だった。その後、５～８代目は３代目王の血筋に戻るが、１３代目を除いて９～１６代目は脱解の子孫が続いている。これが「新羅本紀」の記録なのである。

　そしてこの記録をまとめた高麗王朝は、「伝統ある新羅から禅譲を受けた王朝」と自らを位置づけている。[2,p15]

■５．新羅も百済も倭国を敬仰していた

　倭人が王となった事を堂々と書く「新羅本紀」には、現代の韓国人が「朝鮮が先進文明を日本にもたらした」と主張するような尊大な姿勢はまるで感じられない。

　７世紀半ばに完成した中国の正史『隋書』には、こんな一節がある。[2,p13]

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　新羅も百済も○国（倭国）を大国とみている。優れた品々が多いためで、新羅も百済も○国を敬仰し、常に使節が往来している。
（○：人偏に「妥」、『隋書』では倭国をこう表記した。）
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　先に、「弁辰」（後の新羅の地を含む）で、倭人が鉄を採掘している、という『韓伝』の記事を紹介したが、考古学の世界では、半島では３世紀になっても刀剣は鋳鉄だったが、日本列島では進んだ鍛造品が作られていたことが、明らかになっている。[2,p48]

　鋳鉄は、溶解させた鉄を型に流し込んで作るが、伸びが無く、堅くて脆い。鍛造は鉄を叩いて成形する際に、金属内部の空隙をつぶし強度を高める。後の日本刀の工法である。

　また日本独特の墓制である前方後円墳は３世紀頃から作り始められているが、半島西南端の栄山江地域には、５～６世紀に築造された１０数基の前方後円墳が見つかっている。この頃の半島南端部には、１００メートル近い墓を作る倭人の強力な勢力があった。[2,p79]

　こうした考古学上の発見と合わせて考えると、半島南端部は倭人が勢力を張り、また新羅地域にも倭人が住んで、鉄の採掘などをしていた。進んだ技術で「敬仰」されていた倭人の一人が王位を継承したことを、新羅や高麗の人々は自然に受け止めていたのであろう。

■６．倭国の進攻

　しかし倭人が王となった新羅に対しても、倭国はたびたび進攻を試みている。『新羅本紀』によれば、紀元前５０年、第一代王の時に「倭人が出兵し、辺境を侵そうとしたが云々」が最初である。

　倭人の４代王・脱解の治世では、西暦５９年「夏５月、倭国と国交を結び、互いに使者を交換した」と、倭人同士のよしみか、一度は友好関係を結ぶが、西暦７３年には「倭人が木出島（蔚山市）に侵入、王は角干羽烏（かくかんうう）を派遣したが敗退、羽烏は戦死した」とある。

　このような記述で、紀元前５０年から３６４年の４００年間に、１２回もの侵攻があったと『新羅本紀』は述べている。

　この３６４年の侵攻が、『古事記』『日本書紀』に伝えられる「神功皇后の三韓征伐」だというのが、[1]の著者・大平裕氏の見解である。氏は、神功皇后が当時の半島情勢の中で果たした役割について、こう述べている。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（神功皇后は）・・・大和朝廷の偉大な皇后であり、朝鮮半島では、倭国の権益圏内にあった伽那、加羅地方の宗主国として新興の新羅と戦い、半島中部に進出して高句麗の南下に備え、百済の支援を精力的におしすすめた人物なのです。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

　当時の朝鮮半島は、新羅、高句麗、百済、そして倭国領土と、あたかも今日のバルカン半島の如くに錯綜・拮抗していた。この地域が新羅か高句麗に統一されてしまうと、我が国は半島南部の権益を失うだけでなく、日本列島そのものにも危機が及ぶ。

　地政学的に言えば、朝鮮半島は我が国につきつけられたハンマーであり、それが敵対する強国に握られることは、日本にとって安全保障上、最大の問題であった。日清戦争、日露戦争、そしてアメリカが戦った朝鮮戦争も、すべてここに起因している。したがって、百済をバックアップして、新羅や高句麗から守ろうするのは、理に適った戦略なのである。[a]

■７．神功皇后の新羅征討

　大平氏は、神功皇后の新羅征討を次のように、簡潔に記述している。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　仲哀天皇の崩御後、神功皇后は臨月にもかかわらず神功皇后元年(362年)、対馬より水軍を進め、新羅の地に上陸して王都まで兵を進出させました。

新羅王はほとんど抵抗することなく降伏、自ら首に白い組みひもをかけ手を後ろでに縛り、土地の図面と人民の籍を封印して皇后に奉じ、「今から以後、天地とともに長く、（降)伏して(馬)飼部（かいべ）となります。・・・また海(路の)遠いのをものともせず、年毎に男女の調(みつぎ)を貢上しましょう」と申し出ています。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

　一方『新羅本紀』には、次のように記されている。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　９年(364年)夏４月、倭兵が大挙して侵入してきた。王はこの報告を聞いて(倭軍の勢力に)対抗できないことを考慮して、草人形を数千個作り、それに衣をきせ、兵器をもたせて吐岩山の麓にならべ、勇士１千人を斧けん（山へんに「見」）の東の野原に伏せておおいた。倭軍は数をたのんでまっしぐらに進撃してきたので、伏兵を出動させて倭軍に不意うちをしかけた。倭軍が大敗して逃亡したので、追撃して倭兵をほとんどすべて殺した。[1,p185]
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

　紀年に２年の食い違いがあり、また勝敗の記述も異なるが、共通しているのは新羅が正面からの抵抗を諦めざるをえないほどの圧倒的な大軍を倭国が送ってきたことである。

　最近、韓国教員大学の研究者たちによって、倭軍が新羅の東海岸から上陸したという研究成果が公にされている。神功皇后の実在を疑う向きもまだまだ多いが、その問題とは別に、当時の日本が、多くの軍船で大軍を半島に送りうる、まさに「東アジアの大国」であったことは、両国の史書を見ても動かない事実である。

■８．建国記念の日に

『古事記』『日本書紀』は７世紀前半に、朝廷の統治を正当化するために創作された物語、と主張したのは、大正年間、今から１００年近くも前に研究を行っていた津田左右吉である。そしてこの見方が、戦後の自虐史観に利用されて歴史学研究を拘束し、今も初代・神武天皇[b]からここで述べた神功皇后まで十数代の天皇、皇后の実在が否定されている。

　しかし『古事記』『日本書紀』を否定するばかりで、それではどのように我が国が建国されたのか、その史実を探究しないのであれば、それは歴史学の名に値しない。

　その一方で、『古事記』『日本書紀』と中国、朝鮮の史書の比較研究、さらには考古学的研究が進み、古代の我が国の姿がおぼろげながら明らかになりつつある。

　本編では、そのごく一部を紹介したが、歴史学がイデオロギー的制約から解放され、真の学問的研究成果によって国民が先人たちの歩みに想いを馳せる、そんな「建国記念の日」が待ち遠しい。

アメリカの行政学者　Alleyne Ireland　の 　「The New Korea」　より。

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「日本の人たちは自負心を持って韓国で道路を作ったこと、教育施設を大きく拡大させたこと、
最近全国的に盗賊による被害が多かった朝鮮から人命と財産を効果的に保護したこと、
農業、産業、そして他の産業からも急速な成長を成し遂げたこと、技術訓練所を作り農漁民、
牧畜業者、 製造業者などを助ける実験研究所を作ったこと、去る15年間全ての分野で生産性が
とてつもなく増加したこと、そしてその事実を内包している朝鮮人雇用増大効果および公職に
任命された朝鮮人の持続的な増加などを言及する。

上の事実にそう簡単に異議を提起することは出来ないだろうし、そんな事実はこれから続く
次の章から提示される 資料によって事実であることが証明されるであろう」

「多くの資料を集め、調べた結果、筆者は以前の王朝時代や同じ民族から統治されていたいかなる時
よりも植民地政府の支配を受けている今の韓国当地のほうがずっとよく出来ていると判断する」
～～～～～～～～～～～～～～～～

1926年に書かれた本です。
4章から10章まで内容があります。興味をお持ちの方はどうぞ。

う→生まれ
た→旅
し→趣味
な→悩み
げ→芸能､ﾃﾚﾋﾞ
し→仕事

頭言葉をとったもので､ﾎｽﾄの間では一応知られたもの｡この話をふっておけば話題づくりにこまらないというものだ｡

これだけしておけばあなたもこれから､初対面の女性とも会話に困らないかも。

私達は歪曲された教育によって、１９０５年韓日保護条約と１９１０年韓日併合が、日本の強圧によって
締結されたものであると信じているが、事実はまったく違う。
（中略）
朝鮮の初代統監になった伊藤博文は、政治的、財政的に日本に負担になる朝鮮合併を望んでいなかった。
合併は一進会など朝鮮の革命勢力が要請したことで、安重根の伊藤博文暗殺によって日本の世論は急速に
合併に傾いていったのだから、安重根は自分が望むのとは反対の愛国を実現した。

▲日本統治により朝鮮は多大な発展をとげた。３０年余りの間に１０００万足らずだった人口が２５００万人に増え、
平均寿命は２４歳から４５歳に、未開の農業社会だった朝鮮は短期間に近代的な資本主義社会と変貌した。
日本から優秀な教師が赴任して朝鮮人を教育し、日本政府から莫大な資金が流入し、各種インフラが建設された。
１９２０年代には日本への米輸出で財をなした大金持ちが次々と現れ、その基礎の上に民族資本が成立した。

▲こんにちの日本の問題は反省と謝罪がないということにあるのではなく、過去に対する清算があまりにいきすぎた
ことにある。謙虚と言うよりはむしろ自虐というべき考えは、すべてアメリカによって押し付けられた植民地史観と、
それによる自己卑下の結果である。日本が経済だけではなく政治、文化、軍事において堂々たる自主独立国家に
なる為には、何よりも歴史に対する自負心を回復することが早急な課題である。
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/479421152X/japankoreapho-22

http://ameblo.jp/worldwalker2/entry-10008118921.html

▲韓国と日本の歴史教育を比較すると、日本が10％歪曲だとすれば、
韓国は90％歪曲です。
李氏朝鮮の異常な政治腐敗を教えず、日本が関与しなければ朝鮮は独立が出来たように言います…

日本の朝鮮併合によって朝鮮の「教育」「医療」「工業」「社会インフラ」が整備されました。
朝鮮は日本により近代国家の基礎が築かれた事は明らかな事実です。
その業績を「日本帝国主義の侵略政策の産物だ！」と糾弾する韓国には呆れます。
▲更に「日帝が民族産業を停滞させた！」という主張にはコメントする気持ちも無くなります。
民族産業を殺したのは、李氏朝鮮です。李氏朝鮮は「地獄」でした。
それは大韓帝国時代になっても同じでした。
1904年、日本は朝鮮の惨状を救う為、財政支援を決断します。
例えば1907年度、朝鮮の歳入は748万円でしたが、歳出は3000万円以上でした。
その差額は日本が負担しています。
1908年には更に増えて、3100万円を支出しています。
▲搾取されたのは、朝鮮人ではなく、日本人でした。