『小学総合的研究 わかる国語』

総合的研究シリーズ。　＝　難しい。



象形文字．．．難しすぎる．．．。何でこんな問題あるのか．．．

全般的に、『小学総合的難問 わからない国語』やったｗｗ( ﾉД`)

『できた！中学国語文法』

復習用。

これ．．．ドリルやない？ドリル全然面白ないし．．．

(´；ω；`)ｳｩｩ

『橋本の物理基礎をはじめからていねいに』

これ名著。化学のDoシリーズみたいな網羅系参考書。

網羅系参考書だいしゅき❤

今日、このブログ（KTB、KokohaToaruBlog）を再発見（．．．）しました。

https://ameblo.jp/honkouta/

ちなみに、本来、「本買うた」というIDは次善の策でした。

当時の候補は

○ 墓地墓地いこか

○ 歯痛いねん

などで、この「honkouta」というIDは面白ないので．．．省略します。

このブログは基本的には記録用です。もちろんエムテフな内容もありますが、基本的に私、独特な内容を投稿しています。

○ エムテフな内容

○ ある事件の研究

○ 詩や川柳などの文学

○ 日常

○ 読書記録

これからもよろしく．．．オナシャス。

○ エストラジオール（16歳～）

○ プロゲステロン（25歳～）

    胸（乳房）

○ Bカップ～Cカップ（プロゲステロン服用）

    体型

○ 脂肪の再配置（太もも・臀部・下腹部）
○ 骨盤が広くなった。（すなわちクビレのある体型）

    体臭

○ 「女の子特有の甘い香り」（※男友達の表現）

    感覚

○ 暑がり → 寒がり

    ○ エアコンの快適温度：24℃ → 26℃

○ 味覚が敏感になった。

    ○ 甘いもの食べたい．．．（定期）

○ 方向音痴になった。

○ 情緒不安定．．．

    睾丸摘出

○ 体力が無くなった。
○ 筋力低下。約７０パーセント低下。

    肉欲 性欲

○ エッチしたい → 愛されたい

○ 能動的 → 受動的

○ エッチな身体♡ → エッチな雰囲気♡

    食欲

○ 食欲が強くなった。エンドレス・ダイエット中๐·°(৹˃̵﹏˂̵৹)°·๐

芥川 龍之介
아쿠타가와 류우노스케

게의 주먹밥을 빼앗았던 원숭이는 마침내 게에게 복수당했다. 게는 절구, 벌, 알과 함께 원한의 적인 원숭이를 죽였던 것이다.―그 이야기는 새삼스럽게 하지 않아도 좋다. 다만 원숭이를 확실히 죽인 후, 게를 비롯한 동지들은 어떠한 운명에 봉착했는가, 그것을 이야기하는 것은 필요한 것이다. 왜냐하면, 전래동화는 전연 이러한 것을 말하고 있지 않기 때문이다.

아니, 말하고 있지 않기는커녕, 마치 게는 구멍의 속에, 절구는 부엌의 흙바닥의 구석에, 벌은 처마 끝의 벌의 둥지에, 알은 왕겨의 상자 속에, 태평무사한 생애라도 보낸 것처럼 가장하고 있다.

그러나 그것은 거짓인 것이다. 그들은 원수를 갚은 후, 경찰의 포박을 받게 되어, 모조리 감옥에 집어넣어졌다. 게다가 재판을 거듭한 결과, 주범 게는 사형으로 되고, 절구, 벌, 알 등의 공범은 무기징역의 선고를 받았던 것이다. 전래동화밖에 모르는 독자는 이러한 그들의 운명에, 의아한 생각을 가질 지도 모른다. 하지만, 이것이 사실인 것이다. 추호도 의심이 없는 사실인 것이다.

게는 게 자신의 말에 의하면, 주먹밥과 감을 교환했다. 하지만, 원숭이는 익은 감을 주지 않고, 파란 감만을 주었을 뿐 아니라, 게에게 상해를 입히도록, 마구 그 감을 내던졌다고 한다. 그러나 게는 원숭이와의 사이에, 한 통의 증서도 교환하지 않았다고 한다. 좋다 또 그것을 불문에 붙여도, 주먹밥과 감과 교환했다고 하여, 익은 감과는 특별히 거절하지 않았다. 최후에 파란 감을 내던졌다고 하는 것도, 원숭이에게 악의가 있었는지 어쩐지, 그 정도의 증거는 불충분한 것이다. 그러므로 게의 변호에 나섰던, 웅변의 이름이 높은 모 변호사도, 재판관의 동정을 청하는 것 외에는, 계책이 나오는 곳을 몰랐던 것 같다. 그 변호사는 가여운 듯이 게의 거품을 닦아주면서, 「단념하게」라고 말했다 하는 것이다. 무엇보다도 이 「단념하게」는, 사형의 선고가 내려진 것을 단념하게 라고 말한 것인가, 변호사에 큰 돈을 뺏긴 것을 단념하게 라고 말한 것인가, 그것은 누구도 결정할 수 없다.

더구나 신문 잡지의 여론도, 게에 동정을 보낸 것은 거의 하나도 없었는 듯한 것이다. 게의 원숭이를 죽인 것은 사분（私憤）의 결과임에 틀림없다. 게다가 사분하게 되자마자, 자기 자신의 무지와 경솔로 원숭이에 이익을 차지당한 것을 화가 치밀었던 것 뿐이지 않은가? 우승열패（優勝劣敗）의 세상에서 이러한 사분을 드러낸다면, 어리석은 자가 아니면 미친 자인 것이다. ―라고 하는 비난이 많았던 듯하다. 실제로 상공회의소 회장 모 남작과 같이 대체로 위와 같은 의견과 함께, 게가 원숭이를 죽인 것도 다소는 유행의 위험 사상에 빠졌던 것이겠지 라고 논단（論断）했다. 그 때문인가, 게의 복수 이래, 모 남작은 장사（壮士）외에도, 불독을 열 마리 길렀다 하는 것이다.

또한 게의 복수는 소위 식자（識者）들 사이에서도, 전혀 호평을 받지 않았다. 대학 교수 모 박사는 윤리학 상의 견지로부터, 게의 원숭이를 죽인 것은 복수의 의지로 나온 것이다, 복수는 선이라 칭하기 어렵다 라고 했다. 그리고 사회주의의 모 수령은 게는 감이라거나 주먹밥이라거나 하는 사유 재산을 소중히 여겼으므로, 절구나 벌이나 알 등도 반동적 사상을 가지고 있었던 것이겠지, 어쩌면은 뒤에서 밀어준 것은 국수회（国粋会）일지도 모른다 라고 했다. 그리고 모 종파의 관장 모 사（師）는 부처님 자비를 몰랐던 듯하다, 설령 파란 감을 내던졌다고 해도, 부처님 자비를 알았기만 했으면, 원숭이의 소행을 증오하는 대신에, 반대로 그것을 불쌍히 여겼겠지. 아아, 생각하면 한 번이라도 좋으니까, 나의 설교를 듣게 시키고 싶었다 라고 했다. 그리고―또 각 방면에 여러 가지 비평하는 명사는 있었지만, 어느 것이나 게의 복수에는 불찬성（不賛成）의 목소리 뿐이었다. 그러한 가운데의 단 한 사람, 게를 위해서 기염을 토했던 것은 주호（酒豪）겸 시인（詩人）의 모 중의원 의원（代議士）인 것이다. 중의원 의원은 게의 복수는 무사도의 정신과 일치한다 라고 했다. 그러나 이런 시대에 뒤떨어진 논의는 누구의 귀에도 남을 리가 없다. 뿐만 아니라 신문의 가십에 의하면, 그 중의원 의원은 수년 이전, 동물원을 구경 중, 원숭이에게 소변을 뿌려졌던 것을 유한（遺恨）으로 생각하고 있었다고 하는 것이다.

전래동화밖에 모르는 독자는, 슬픈 게의 운명에 동정의 눈물을 흘릴지도 모른다. 그러나 게의 죽음은 당연한 것이다. 그것을 가엾게 여기는 것 등을 하는 것은, 부녀동유（婦女童幼）의 센치멘탈리즘에 지나지 않는다. 천하는 게의 죽음을 옳다고 간주했다. 실제로 사형의 행해진 밤, 판사, 검사, 변호사, 간수, 사형 집행인, 교회사（教誨師）등은 48 시간 동안 숙면했다고 하는 것이다. 더구나 모두 꿈의 속에, 천국의 문을 보았다 하는 것이다. 천국은 그들의 말에 의하면, 봉건 시대의 성과 닮은 백화점인 듯하다.

내친김에 게가 죽은 후, 게의 가정은 어떻게 되었나, 그것도 조금 적어두고 싶다. 게의 아내는 매춘부가 되었다. 된 동기는 가난 때문인가, 그녀 자신의 성정（性情）때문인가, 어느 쪽인지 아직도 판연（判然）하지 않다. 게의 장남은 아버지의 사후, 신문 잡지의 용어를 쓰자면, 「번연（飜然）히 마음을 고쳤다.」 지금은 무엇이든 있는 증권사의 지배인인가 무언가 하고 있다고 한다. 이 게는 어느 때에 자신의 구멍으로, 동류 (同類) 의 고기를 먹기 위해서, 상처를 입은 동료들을 끌어들였다. 크로포트킨（クロポトキン）이 상호부조론의 가운데에서, 게도 동류를 돌본다 라고 하는 실례를 든 것은 이 게인 것이다. 차남 게는 소설가가 되었다. 물론 소설가이므로, 여자에 반하는 일 외에는 아무것도 하지 않는다. 다만 아버지 게의 일생을 예（例）로, 선은 악의 이명인 것이다 등의, 어중간한 빈정거림을 늘어놓고 있다. 삼남 게는 어리석었기 떄문에, 게 이외의 다른 것이 될 수 없었다. 그것이 옆으로 기어서 걸어가고 있자, 주먹밥이 하나 떨어져 있었다. 주먹밥은 그의 좋아하는 것이었다. 그는 큰 집게의 끝에 이 사냥감을 주워 올렸다. 그러자 높은 감나무의 가지에 이 (虱) 를 잡고 있던 원숭이가 한 마리, ―그 끝은 말할 필요는 없을 것이다.

하여간, 원숭이와 싸웠지만 최후, 게는 반드시 천하를 위해 죽임을 당하는 것만은 사실인 것이다. 이야기를 천하의 독자에게 보낸다. 당신들도 대개 게인 거예요.



 

타이쇼오（大正）１２년２월

○「수열」

スウヨル

= 数列

○「급수」

グップスウ

= 級数

○「삼각비」

サンガッピ

= 三角比

○「사인 법칙」（サイン法則）

サイン・ボップチック

= 正弦定理

○「제이 코사인 법칙」 (第二コサイン法則)

ジェイ・コサイン・ボップチック

= 余弦定理

○「함수」

ハンスウ、ハムスウ

= 関数

○「극한」

グッカン

= 極限

○「수렴」

スウリョム

= 収束

○「미분」

ミブン

= 微分

○「적분」

ジョックブン

= 積分

1 일 イル
2 이 イ
3 삼 サン、サム
4 사 サ
5 오 オ
6 육 ユック
7 칠 チル
8 팔 パル
9 구 グ
10 십 シップ

11 십일 シビル
12 십이 シビ
13 십삼 シップサン、シップサム
14 십사 シップサ
15 십오 シボ
16 십육 シンニュク
17 십칠 シッチル
18 십팔 シッパル
19 십구 シック
20 이십 イシップ

21 이십일 イシビル
22 이십이 イシビ
23 이십삼 イシップサン、イシップサム
．．．

100 백 ベック

1,000 천 チョン

10,000 만 マン

일의 자리 イレ・ザリ (一の位)

십의 자리 シベ・ザリ (十の位)

백의 자리 ベゲ・ザリ (百の位)

수 スウ （かず）

덧셈 ドッセム (足し算)
뺄셈 ペルッセム (引き算)
곱셈 ゴップセム (掛け算)
나눗셈 ナヌッセム (割り算)
※ 「セム」 = 算

더하기 ドハギ (たす)
빼기 ペギ (ひく)
곱하기 ゴッパギ (かける)
나누기 ナヌギ (わる)

例：「1 + 2 = 3」 イル ドハギ イ ヌン サム（いち たす に は さん）

이분의 일 イブネ・イル (二分の一)

삼분의 이 サンブネ・イ (三分の二)

등호 ドゥンホ (等号)

부등호 ブドゥンホ (不等号)

등식 ドゥンシック (等式)

부등식 ブドゥンシック (不等式)

사사오입 ササオイップ (四捨五入)

삼각형 サンガッキョン (三角形)

사각형 サガッキョン (四角形)

정삼각형 ジョンサンガッキョン (正三角形)

이등변삼각형 イドゥンビョンサンガッキョン (二等辺三角形)

원 ウォン (円)

평행 ピョンヘン (平行)

마름모 マルンモ (ひし形)

밑변 ミッピョン (底辺)

높이 ノッピー (高さ)

약수 ヤックスウ (約数)

최대공약수 チェデゴンヤックスウ (最大公約数)

배수 ベスウ (倍数)

최소공배수 チェソゴンベスウ (最小公倍数)

역수 ヨックスウ (逆数)

대칭 デチン (対称)

선대칭 ソンデチン (線対称)

점대칭 ジョムデチン (点対称)

비례 ビレ (比例)

반비례 バンビレ (反比例)

はじめまして、読書が趣味のみー（honkouta）です。