桜の季節となりました。

火葬場は、桜がきれいなところが

多いです。

満開の桜も切なく、

またハラハラと散る桜も切ないものです。

ご遺族は、桜を見るたび

今日のことを思い出すのだな～。

と毎年思うのです。

(画像は日華多磨葬祭場)

この季節

葬儀のナレーションには

桜の花の和歌を添えることがあります。

司会者の裁量によるのですが、

何と言ってもよく使われるのは、

西行法師の

『願わくは花の下にて春死なむ

　　　　そのきさらぎの望月のころ』

もちろん、そうは言っても

残された遺族やご縁の皆様にとっては

あまりにつらい別れである…

と続きます。

私が好きなのは、

本居宣長の

『敷島の大和心を人問わば

　　　　　　　　朝日ににほふ山櫻花』

高度成長の時代を

たくましく生き抜かれた方のご葬儀に

添えさせていただきました。

家族葬が多い最近は、

桜をテーマにしたプレイリストを

BGMとすることもあります。

コブクロ　桜

『桜の花びら散るたびに

届かぬ思いがまた一つ

涙と笑顔に消されてく　♬

…

冬の寒さに打ちひしがれないように

誰かの声でまた起き上がれるように

…　』

ご遺族の皆様、

涙で見上げた桜花が

いつか笑顔で見られますように。

あの日、

皆さんはどこで、何をしておられましたか。

私は、あるご遺族様と一緒に

文京区の護国寺　桂昌殿で

葬儀式場の下見をしていました。

どなたにも‘あの日’の物語が

あることと思います。

2011年3月11日

あの震災後の混乱を記録した本を

ご紹介したいと思います。

東日本大震災

「 葬 送 の 記 」

鎮魂と追悼の誠を御霊に捧ぐ

(PHP研究所　菅原裕典 著）

著者の菅原さんは、

仙台市の葬儀社の社長さんです。

本の帯には…

と、紹介されています。

機会があったら手に取るべき一冊と思います。

しかし、読み終えるには、覚悟がいります。

時間がかかります。

あまりにも凄絶な様が描かれているからです。

宮城県内だけでも

死者1万人を超えていました。

その方たちの身元を調べ、

柩に納め、荼毘にふす。

生身のご遺体と時間との闘い。

タイムリミットはとうに超えた闘い。

想定を超えた闘い。

前例との闘い。

本の中に

『検視して終わりの避難訓練じゃだめだ』

という、叫びが描かれています。

ご遺体は一度、仮埋葬されています。

避難訓練に、臭いはありません…。

テレビドラマ 『 監察医　朝顔 』という

作品でも10年を経てもなお続く、

三陸の復興なかばの街や

行方不明扱いのままの大切な方を

探し続ける

家族が描かれていました。

一方、同じドラマの中、

トンネルの大規模崩落事故の場面、

救助本部と一緒に

死体検案所、安置所が、手際よく

準備される場面が描かれていました。

不謹慎じゃないかと詰め寄る

被災者家族に、主人公たちは、

『必要になってから用意するのでは、

 遅いのです』

と説明します。

東日本大震災の教訓が生きていることを

うかがわせるストーリ―展開でした。

東日本大震災の混乱は、

教訓として、

対策に反映されているのでしょうか。

将来、どこかで大災害が起きた時。

私たちは…。

できる限りの備えと

覚悟が

必要なのだと思うところです。

運営している貸し式場、寺院の会館も

改修、立替えの時期に来ているようです。

まず、青山葬儀所ほど大きくなくても

席数の多すぎる大型式場は、

家族葬を望む場合ですと

スペースを持て余してしまいます。

大きなホールを分割して

家族葬に最適なサイズ感のホール2つに改装工事をしたり、

安置施設を併設するホールも増えました。

行き届いた管理も重要です。

ご寺院の中でも、

葬儀会館の貸し出しや運営に

積極的な場合と、そうでない場合とで、

差が出てきています。

先に記したような、

ご遺族、参列者目線での使い勝手がよくない会館は、

私共葬儀社の提案する式場候補から

はずしてしまいます。

最近は、

ご寺院が地元の葬儀社さんに管理を委託し、

リニューアル工事も任せて

使いやすい式場として生まれ変わる

という例もあります。

ところが、こんな残念なこともありました。

と、ご遺族様からの

希望で葬儀をすることがあります。

『おじいちゃんのエンディングノートに

 ○○寺の会館で葬儀すると書いてある』

といった場合などです。

おじいさまのイメージは、

ご近所さんの葬儀に出向いた頃の

会葬者が100人、200人とお参り下さるような、

ある意味にぎやかな葬儀。

そして、その当時は

できて間もない会館だったのでしょう。

それが、

ごくごく稀な例なのですが、、

時が流れ、今は少し古さが目立ち、

昔ほど頻繁に利用されなくなった会館

だったということが…。

今だに忘れられません。

残念ながら横浜の地元で有名だった

ご寺院の会館でのご葬儀。

空気がよどみカビ臭さが漂い…

式場の蛍光灯がいくつかがチカチカしている…。

配膳室の冷蔵庫は故障中。

4つあるクーラーの内1つは動かない。

家族葬には広すぎる

100人席のホールに30人程の参列者。

遺族控室とお清め所は、階段で2階へ。

しかも、靴を脱いで畳の広いお部屋。

トイレは和式で、洋式を使いたいときは

別棟の本堂脇のトイレへ。

本当にあったのです。。

思い出すたび冷汗が出ます。

そういう時に限って、足の不自由な

ご親戚がおられ、難儀をする。

ご遺族は、恐縮し後悔する。

そうなると、ご遺族のご希望だったとはいえ

私共葬儀社も少なからず責任を感じます。

葬儀のプロとして

もっと他の提案ができなかったか?

故人やご遺族のご希望に沿うだけで、

『ご遺族の希望なら仕方ない…』と、

他人事にしていなかったか…。

式場選びは、経験と情報が必要です。

・ご参列者様のアクセスの良さ

・料金

・火葬場までの距離

・使い勝手　　等々・・・

どうぞ、笑って話せるうちに事前相談をなさって、

いづみ会の幅広い知識と情報をご活用ください。

『東京都青山葬儀所が老朽化により利用休止に』政治家、芸文化人、スポーツ関係者、等々、著名人の大規模な葬儀や、お別れ会の会場としてテレビでもたびたび名前を聞く『東京都青山葬儀所』・・・通称　〈 あおさい …ameblo.jp

青山葬儀所は再開のプランが白紙ですが、

今、あちらこちらでこういった公共の葬祭場、

火葬炉の改修工事が行われています。

老朽化して立替の時期を迎えているという事情。

災害に備えた耐震工事・・・。

例えば、川崎市

川崎市高津区の『かわさき北部斎苑』

平成24年度から計画的に大規模改修工事が行われ、

令和2年9月末までに施設全体の工事が終了しました。

入れ替わるように、

川崎市川崎区の『かわさき南部斎苑』では、

現在、空調設備、照明設備などの

改修工事を実施しています。

他にも改修中の施設は

さいたま市の浦和斎場。

船橋市の馬込斎場。

と、枚挙にいとまがないほどです。

最新の火葬炉、防塵設備の導入。

耐震工事、補修、改修工事が

あちらこちらの火葬施設で行われているのです。

施設の安全確認が必要な時期でもあるのでしょう。

そして、この工事には

今どきの葬儀に併せた

利用者目線の工夫が施されています。

・ご遺体の保冷の安置施設

・お着せ替え処置やご納棺を行うスペース

・お式場として、家族葬用の小規模なホール

・直葬（火葬のみ）のご遺族のためのお別れ室

・ご火葬中の休憩室はお座敷から

 バリアフリーのテーブルと椅子の席へ

・男性用のトイレにもおむつ替えの台を設置

・授乳室の完備

等々です。

共通して変わらないのは、

場内が広すぎて、たくさん歩かされること。

公共の交通機関が充実していないこと。

（ごめんなさい、心の声です…。）

間もなく、３．１１

東日本大震災から10年となります。

著名人の大規模な葬儀や、お別れ会の

会場としてテレビでもたびたび名前を聞く

『東京都青山葬儀所』

・・・通称　〈 あおさい 〉

参列する著名人が沈痛な面持ちで

インタビューを受けたり弔事を述べる

様子やご出棺の映像と共に

名前を聞いたことがあると思います。

もちろん参列したことがある方も

おられるでしょう。

その名の通り、東京都が所有する葬儀式場

東京23区での大型葬儀というと、

名前が挙がるのは

青山葬儀所

増上寺　光摂殿（こうしょうでん）

護国寺　桂昌殿（けいしょうでん）

中野　宝仙寺、千日谷会堂

桐ケ谷斎場　雲の間・・・等々。

社葬や学校葬などが行われました。

千人以上の方がご弔問においでになり、

お焼香するまでに一時間以上

並んで待つこともよくありました。

新人の頃は、

『あおさい(青山葬儀所）で

 葬儀の司会を任せられるようになりたい』

と、研修に励んだものです。

青山霊園に隣接し、春は桜花が美しく

緑に囲まれた趣のある斎場でした。

しかし、

このような斎場には“葬儀場あるある”な

悩みもあります。

夏は暑く、とにかく 蚊が多い。　

ゲリラ豪雨に泣いたこともありました。

秋は、落ち葉の始末に悩まされ、

冬は、深々と凍える寒さ。

その青山葬儀所が老朽化による

建替え、改装のため、

利用休止と発表されたのは昨年の9月。

15年ほど前から増築、改装が施されてきましたが、

築55年を迎える建物は、

いよいよ節目の時を迎えました。

コロナ禍ゆえ、

大型葬儀が営めないという事情もあります。

耐震工事が必要という声もあります。

しかし、残念ながら現状では、

建替えや改装の具体的な計画は

公表されていない状況です。

今後の葬儀事情に合わせ、その在り方を

検討するということなのでしょうか。

青山葬儀所に限らず、寺院が運営する

葬儀式場の建替え、改修は、現代の課題です。

10年ほど前までは、あちこちの交差点に

　『○○家葬儀式場　於：△△寺会館』

という看板(私たちは捨て看と呼びます）が

設置され、駅前に○○家と書かれた提灯を

持ったお手伝いの方が立っていました。

ご弔問、参列の方は、その案内を目印に

葬儀場に向かいました。それだけ、寺院の

会館で葬儀が営まれていたのです。

しかし、家族葬が多くなったころから

寺院の会館の利用が少しずつ減ってきました。

そして、人気のある会館とそうでないところが

見受けられるようになりました。

利用減の理由で思いつくことがあります。

①ご近所や地域で行うよりも、

会社関係の方が弔問しやすい

駅近の斎場が好まれるようになった

②バリアフリー仕様が必要になった

お通夜後のお清めの席は

座敷よりもイス席が好まれるようになり、

トイレも洋式が必須。

屋外にテントなど張らずに、ロビーで受付、

待機ができること。

階段を使わずに移動ができるEV完備のこと。

あちらこちらの寺院会館が抱える課題です。

青山葬儀所のトイレが洋式になったのは

先に述べた15年前の改修工事の時。

『やっと洋式になった、ご案内が楽になる』

と、安堵したたことを思い出します。

寺院の会館のお座敷の座卓がテーブルと椅子になり、

洋式トイレが増えることは、

膝や腰の痛む方が参列しやすくなる

ということなのです。

私共は、葬儀の式場をご提案する際に、

こういったことも考慮するのです。

新型コロナ禍をきっかけに始まった

新しい葬儀のかたちの一つです。

ご依頼いただきましたら、

事前に配信URLを発行いたします。

このURLは、

申込みされたご家族様の専用です。

お知らせを受け取った方以外の方、

一般のYouTube視聴者には見られませんので、

プライバシーも守られます。

メールやSNS等でお送りいただく訃報に

URLを貼り付けてお作りしますので、

そのまま、ご参列いただきたいご親戚様や

ご縁の方に転送していただくとスムーズです。

葬儀当日は、

開式時刻5分前を目安にアクセスし

ご視聴いただければ、

今いらっしゃる場所から

ご葬儀に参列できるのです。

専任の中継スタッフが撮影し、

お式中の音声もマイクで拾っておりますので

式場で参列しているような臨場感です。

お仕事や学校の都合、

また、海外にお住まいで時差など

リアルタイムでの視聴 (参列） が難しい方には、

設定された期限までの

ご都合の良い時間にYouTubeにアクセスすることでも

ご視聴いただけます。

設定された期限まで、

いつでも視聴できる環境が提供できたことで

参列の機会が広がりました。

オンラインでの配信は、

一日葬ですと33,000円からプランがございます。

このコロナ禍にあって帰国が叶わなかった

海外勤務のご長男家族。

入院中であったり、身体が不自由で

葬儀への参列は無理と思っていた

高齢なご兄弟姉妹。

岩手県の方で、

世話になったおじさんの葬儀なのに

東京へ行くと近所の目が気になるから

とても参列できないというご親戚。

出産後　日が浅く、ベビーと一緒では

大好きだったおばあちゃんの葬儀に

参列できないと思っていたお孫様。

葬儀が入試当日と重なってしまったひ孫様。

たくさんの方の心のなぐさめとなりました。

新しいコロナ時代の生活様式に

なりつつあります。

そして、コロナ禍が収束した後も続く

新しい葬送のかたちです。

できることなら、

コロナ禍が収束した後、

お盆、お彼岸、一周忌などの機会に

改めてご縁の方で集い、

思い出話に花を咲かせる事ができますように。

三友いづみ会のある新宿近辺の自粛ムードは緩み、

人出は、《少ないとは言えない》と感じます。

対照的なのが火葬場です。

各自治体の火葬場でも、

火葬時の来場人数を制限する・会食を自粛する

といった要請が出ており、

何処の火葬場もなんだかシーンとして、

寂しさが漂っています。

お通夜を営むことが本当に少なくなりました。

一日のご葬儀、『ワンディ葬儀』が主流です。

宗教儀礼を大切になさるお寺様も、

ワンディ葬儀を推奨なさるようになりました。

マイクロバスが減り、

自家用車での来場が増えました。

三友いづみ会のコロナ対策

私たちスタッフは

公共交通機関をできるだけ避け、

社用車での乗り合い出勤や

時短勤務・自宅勤務を組み合わせるなどして

感染防止に取り組んでいます。

とはいっても、

「自分だけは大丈夫」といった

根拠のない意識のゆるみはあるものです。

そんな中で、

社内の意識が変わる出来事がありました。

ご葬儀の打合せを終えた喪主様から

とのご連絡。

翌々日には

主なご遺族がコロナと判明し、

弊社スタッフも濃厚接触の対象者として

保健所から聞き取りの電話がありました。

私たちの仕事は

故人様ご逝去の後、

ご遺族様と密に接します。

ご遺体をご搬送する霊柩車のドライバーさん、

納棺師さん、

お世話する私たちスタッフ。

手が荒れるほど消毒をし、

不織布マスクをしても

時と場合によっては濃厚接触者です。

指摘のあったスタッフは

接触時間が短かったこと、

お互いマスクをしていたこと、等。

保健所の判断で勤務自粛を免れましたが、

すぐにかかりつけのクリニックに相談して

PCR検査を受け、陰性の判定を受けました。

ご高齢の方に接する機会が多い私たち。

このことを契機として、

さらに厳重に予防をすることになりました。

打合せの際は、消毒スプレー持参。

二重マスク、フェイスシールド着用。

マスク着用での会話は、

声がこもってしまうので、　

滑舌よく、ゆっくり、はっきりと

ご説明するよう、努めます。

ときどき酸欠の様になってクラクラします…。

いつ、

わが身に起こるかわからない感染のリスク。

そして、

どなたかに感染させてしまうリスク。

やはり怖いです。

さて、

ご遺族が新型コロナに感染してしまったお宅の葬儀。

感染していないご親戚代表の方が参列し、

喪主様方は、

YouTubeでのライブ配信を利用した

オンライン葬儀でご参列。

ワンディ葬儀として無事執り行い、

画面越しに14～15名の方がご参列されたと伺いました。

慣れぬ操作に戸惑う方もありますが、

YouTube配信は、

スマホなどで参列される方も

比較的操作が簡易なので

お薦めしています。

　　- 私たちの隠れた戦い -

今年の松の内には、

立て続けに ご訃報が届きました。

お悔やみ申し上げます。

多くの自治体の火葬場では

正月三が日は休業です。

ですから、年末のうち既に

各所の火葬場は年明けの業務開始後、

1週間待ちに近い状況となっておりました。

特に横浜・川崎は予約システムが

対応できる日にち分すべて満杯。

空きがない状況。

夜中の12時になると

次の1日分が更新されるため、

表示されるのと同時にクリック！

希望の施設、時間枠の争奪戦でした。

(川崎市営の今日現在の予約画面、10日先まで予約できます) 

混雑は都内でも変わりませんが、

あるご遺族は横浜より幾分早く、

何より確実に予約できるから…

市民料金でご火葬できる権利をあきらめて

都内の民営火葬場になさったご遺族もおられました。

というこの問題。

実は三が日だけではありません。

その一例には、火葬場の休業日である友引が

対応枠の最終日にあたる場合にも起こります。

最近は火葬枠を増やすため

友引でも火葬業務を行う

という対策を始めた自治体もあります。

人口が多いのに火葬場が少ない

東京近郊の自治体の抱える大きな問題です。

火葬枠の争奪戦よりさらに厳しいのが

火葬場併設の葬儀式場の予約でした。

このお話も、たくさんお伝えしたい事があります。

次回へ、続けますね。

コロナ禍の自粛の中に迎えた新年。

元日営業を控えたお店も多くみられました。

とはいっても

医療や介護の現場をはじめとして

お正月も関係なく

勤務されるお仕事も少なくないですね。

私ども葬儀社も、そのひとつです。

事務職は休みを取りますが、

電話は 24時間 365日 繋がるようになっています。

内情を申し上げますと、

以前は『泊り番』なるものがあり

会社に泊まり込んで万が一に備えておりました。

（今もそういったシステムの葬儀社さんもあります）

三友いづみ会では、

その日の当番スタッフの携帯電話に

会社の電話を転送することで

自宅で電話を受けているわけです。

ですから、電話当番の日は

お風呂に入る時も、もちろんトイレに行くときも

携帯電話を身近に置き、

いつでも電話に出られるようにしています。

いつ電話が鳴るかわからない電話当番の日は

家族も緊張するそうです。

多くは

との ご訃報か、

といった切羽詰まったお電話です。

お電話を受けている最中に子供が騒いでいたら…

飼い犬がきゃんきゃん吠えていたら…

申し訳ないことになりますから。

昨今のコロナ禍においては

リモート会議をする方にも重なりますので、

共感いただける方も増えたのではないでしょうか。

家族の協力というのは、ありがたいものですね。

          ---お布施の事---　

いざ、葬儀となったとき、

悩ましいのはお布施の額。

いかほど用意したらよいものか?

エンディングノートに、

こういった、

目安になることがなにか、

書いてあるとよいのですが…。

思い切ってお寺にお尋ねしても

「お気持ちで…」のお言葉。

宗教者とのお付き合いを

親世代に任せていた方にとっては

どうしてよいかわからないことの

筆頭です。

いち葬儀社の社員の私。

もちろん、正解など

わからないのですが・・・

と、聞かれてしまうのです。

実は、私にとっても

答えに窮する質問の筆頭で

このようなアドバイスしか

できません。

（と、いうことになっています）

続きは、

個別の事前相談で

お問い合わせください。

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さて、

お寺や神社は宗教法人です。

そのため、その宗教法人として

お寺の役員の方々と

など、目安を示していることも。

もちろん、地方と都心という

地域性もあります。

ご宗派や、お寺の規模や格、

お寺様とのお付き合いの深さ

などによっても違うようです。

また、お寺によっては、

と、はっきり言ってくださる

こともあります。

わかりやすくてよい

とも言えます。

ところが、それが高額だと…

これもまた、悩みの種です。

あれ？桁が変わりました。

バブルの時代はお布施もバブル。

あのお寺のお布施は

○千万円らしい と、

びっくりするような金額が

噂されたことも。

いえ、本当なんですよ！

桐箱に入れて持参するのだとか。

脱線しました。ごめんなさい。

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全国平均で47万3000円とも

言われるお布施。

お布施を『お寺に支払う』

というイメージ…

身に覚えが、ありませんか ?

ほかにも、

お布施をお経料や、戒名料など

モノの値段の様に

言ってしまうことも。

私も、時間の限られてしまう

葬儀の打合せでは、

わかりやすいご説明をしようと

ついつい口に出てしまい、

のちほど、

結構な自己嫌悪に陥ります。

あまり、

良い言い方ではない気が

するからです。

…自己嫌悪を払拭したい。

もう少し、

お付き合いいただけますか。

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と いうことで、

『いくらお包みするか』

ではなく、

『何のためのお布施なのか？』

と考えてみます。

こういった

気持ちのためのお布施と、

考えてもよいですよね。

もちろん、

これだけではないでしょう。

宗教的な正解はわかりません。

しかし、宗教儀礼に則って

葬儀をなさるのであれば

このテーマは結構大切です。

葬儀のお打ち合わせは、

大切な方をなくして間もない

哀しみと疲れがピークのときに

しなければなりません。

『 お布施をどうしよう 』

と頭を抱える喪主様やご遺族に

『 お布施とは何か。』

こんなお話はできませんし。
 

だからこそ。

どうかどうか、

高いとか安いとかではなく。

ご理解を深めた上で、

ご自身の考えをもって、

気持ちよくご用意いただきたい

と思うのです。

張り切りすぎてしまった感じも

ありますが…

また、

一緒に考えてまいりましょう。